《聖濟總錄》~ 卷第二 (21)
卷第二 (21)
1. 甲寅歲圖
少陽相火司天，厥陰風木在泉，中見太宮土運，歲土太過，氣化運行先天，火化在上，清化左，黅化右，酸化在下，灼化左，藏化右，故天氣正而其政嚴，地氣擾而其令撓，風乃暴舉，木偃沙飛，炎火乃流，陰行陽化，雨乃時應，風熱參布，雲物沸騰，太陰橫流，寒乃時至，涼雨並起，火化二，雨化五，風化八，正化度也。
白話文：
太陽相火主宰天空，厥陰風木主宰泉水，他們的運作和太宮之土相互配合，歲土過於旺盛，氣化的運作順應先天，火化作用在上方，清化作用在左方，黅化作用在右方，酸化作用在下方，灼化作用在左方，藏化作用在右方，所以，天氣正當而政事嚴明，地氣混亂而政令不順，風勢猛烈，樹木傾倒，沙塵飛揚，炎火流動，陰氣運行而陽氣化解，雨水適時落下，風熱交加，雲霧蒸騰，太陰水氣橫流，寒氣適時來臨，涼雨一起落下，火化作用佔二分，雨化作用佔五分，風化作用佔八分，這是正當的氣化規律。
火木同德，上應熒惑歲星，其谷丹蒼，羽蟲靜，毛蟲育，是謂歲物所宜，倮蟲耗，清毒不生，是皆地氣所制，民病寒中，外發瘡瘍，內為泄滿，聖人遇之，和而不爭，往復之作，民病寒熱、瘧、泄、聾、瞑、嘔吐、上怫腫色變，是歲陽為天氣，陰為地氣，天氣盈，地氣虛，宜先取化源，以平火氣，抑其運土，贊所不勝，則暴過不生，苛疾不起，歲宜咸宜辛宜酸，滲之泄之漬之發之，觀氣寒溫以調其過，運異風熱，宜少用寒化，其化上鹹寒，中咸和，下辛涼，藥食宜也。
白話文：
火與木的特性相同，對應於熒惑星和歲星，穀物顏色深紅青綠，羽蟲安靜，毛蟲生長，這是適宜於一年之中萬物生長的。有害的昆蟲被消滅，病毒不再滋生，這都是由於地氣控制所致。人們容易受到寒邪侵襲，外發為瘡瘍，內發為腹瀉腹脹，聖人應對這種情況，採取和順不爭的態度，反覆地進行治療，使民眾免受寒熱、瘧疾、腹瀉、耳聾、眼花、嘔吐、發怒、腫脹、面色改變等疾病的侵害。這一年，陽氣是天氣，陰氣是地氣，天氣充盈，地氣虛弱，應當首先採取化解來源的措施，以平衡火氣，抑制其運行，幫助不足的方面，那麼暴發的過度現象就不會產生，巨大的疾病就不會發生。這一年應當食用鹹的、辛辣的和酸的食物，用滲泄發散的方法來治療疾病，觀察氣候的寒熱來調整過度現象，運用不同的風熱，應當少用寒涼的治療方法，其寒涼的性質在上面，鹹和的性質在中間，辛涼的性質在下面，藥物和食物應當合適。
歲行土運，天氣生運，歲半之前，天氣主之，火淫所勝，則溫氣流行，金政不平，民病頭痛發熱惡寒而瘧，熱上皮膚痛，色變黃赤，傳而為水，身面胕腫，腹滿仰息，泄注赤白，瘡瘍、咳、唾血、煩心、胸中熱，甚則鼽衄，病本於肺，診在手天府之脈，其法平以鹹冷，佐以苦甘，以酸收之，以苦發之，以酸復之，歲半之後，地氣主之，風淫所勝，則地氣不明，平野昧，草乃早秀，民病洒洒振寒，善伸數欠，心痛支滿，兩脅裡急，飲食不下，鬲咽不通，食則嘔，腹脹善噫，得後與氣，則快然如衰，身體皆重，其法治以辛涼，佐以苦，以甘緩之，以辛散之，歲運之化，紀曰敦阜，是謂廣化，厚德清靜，順長以盈，至陰內實，物化充成，煙埃朦郁，見於厚土，大雨時行，濕氣乃用，燥政乃闢，其化圓，其氣豐，其政靜，其令周備，其動濡積並稸，其德柔潤重淖，其變震驚飄驟，其化兼其所勝，其病腹滿，四肢不舉，故曰歲土太過，雨濕流行，腎水受邪，民病腹滿，清厥意不樂，體重煩冤，甚則肌肉萎，足痿不收，行善瘛，腳下痛，飲發中滿食減，四肢不舉，變生得位，藏氣伏，化氣獨治之，泉湧河衍，涸澤生魚，風雨大至，土潰鱗見於陸，病腹滿溏泄，腸鳴反下，甚而大溪脈絕者不治，其法宜以咸和調中。
白話文：
當歲運走到土運時，天氣生運，在歲運的一半之前，天氣做主導，如果火淫盛行，那麼就會出現溫暖的氣候流行，金政不平，老百姓就會患上頭痛、發熱、惡寒、瘧疾，熱氣上升到皮膚，疼痛，臉色變成黃色發紅。傳遞到水裡，身體和臉上腫脹，肚子脹滿，仰著頭呼吸，泄瀉成赤白狀，瘡瘍、咳嗽、咯血、煩心、胸中熱，嚴重的話就出血不止，鼻腔出血，病根在肺，診斷的時候看手的天府脈，治療方法是平淡平和地用鹹性、涼性的藥物，輔以苦味和甘味，用酸性藥物收斂，用苦味發散，用酸性藥物再恢復。在歲運的一半之後，地氣做主導，如果風淫盛行，那麼地氣就變得不明顯，平野昏暗，草木早早地茂盛起來，老百姓就會患上瑟瑟發抖的風寒，經常伸懶腰，打哈欠，心痛、肋間脹滿，兩脅裡急，吃不下東西，胃氣和食道不通暢，吃東西就嘔吐，肚子脹滿經常打嗝，得到後天的營氣和元氣，就會感到痛快，像用過藥一樣，身體都沉重，治療方法是用辛涼的藥物，輔以苦味，用甘味緩解，用辛味散發。歲運的變化，紀載中說要敦厚、富實，這是指廣泛的變化，厚德、清靜、順利地增長而充盈，陰氣在內部充實，萬物的變化充實而完成，煙塵瀰漫，出現在厚厚的土地上，大雨時常降落，濕氣就開始運用了，燥政就停止了，土運的變化是圓形的，它的氣質豐盈，它的政令靜止，它的命令周全，它的運動是潮濕、積累、並列、雜亂，它的德行是柔潤、沉重、粘滯的，它的變化是震驚、驚慌、暴烈、迅速的，它的變化兼具它所勝之物的特點，它的病症是肚子脹滿，四肢不能抬起，所以說歲土太過，雨水潮濕流行，腎水受到邪氣，老百姓就會患上肚子脹滿，神志不清、不快樂，身體沉重、煩冤，嚴重的話肌肉萎縮，雙腳痿痺不能收縮，行走困難、瘸腿，腳下疼痛，飲酒就會發作、腹中滿脹、食量減少，四肢不能抬起，變化產生得位，藏氣潛伏，化氣單獨治理它，泉水湧出，河流漫延，乾涸的沼澤地裡生出魚來，風雨非常大，土壤崩潰，鱗片出現在陸地上，病症是腹滿溏泄，腸鳴反覆腹瀉，嚴重到雙腳動脈脈搏消失的也就治不好了，治療方法應該用鹹味來調和。
初之氣，自癸丑年大寒日申初，至是歲春分日午初，凡六十日八十七刻半，主位太角木，客氣少陰火，中見土運，木生火，地氣遷，風勝乃搖，寒乃去，候乃大溫，草木早榮，寒來不殺，溫病乃起，其病氣怫於上，血溢目赤，咳逆頭痛脅滿，膚腠中瘡，宜治少陰之客，以咸補之，以甘瀉之，以酸收之，歲谷宜丹，間谷宜豆，雖有熱邪，不能為害。
白話文：
從癸丑年大寒日下午三點到今年春分日中午十二點，一共六十天八十七刻半，主氣為太角木，客氣為少陰火，中見土運，木生火，地氣移動，風勢強勁，寒氣逐漸消退，天氣逐漸回暖，草木早早發芽，寒氣來襲也不致於死亡，溫病開始流行。病氣主要在上面，症狀有出血、眼睛發紅、咳嗽、逆氣、頭痛、肋部脹滿、皮膚腠理處有瘡，應當治療少陰的客氣，用鹹來滋補，用甘來瀉下，用酸來收斂。這一年的主要糧食是稻穀，間種的作物是豆類，即使有熱邪，也不會造成危害。
二之氣，自春分日午正，至小滿日辰正，凡六十日有奇，主位少徵火，客氣太陰土，中見土運，氣與運同，司氣為黅化，火反郁，白埃四起，云趨雨府，風不勝濕，雨乃零，民乃康，其病熱鬱於上，咳逆嘔吐，瘡發於中，胸嗌不利，頭痛身熱，昏憒膿瘡，宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜丹，間谷宜麻，雖有濕邪，不能為害，是氣也。無犯司氣。
白話文：
第二個階段的氣候，從春分這天的中午到小滿這天的早上，總共有六十多天，主氣是小滿的火、客氣是太陰的土，正好是土運行，氣與運相同，管這個階段的氣候叫做「黅化」，火氣鬱結，白色的塵埃四起，雲彩趨向有水的方向，風無法勝過濕氣，雨水就降下來了，民眾身體健康，這個階段的疾病是上焦有熱氣，咳嗽逆嘔吐，胸部和喉嚨不通暢，頭痛身體發熱，神志恍惚有膿瘡，適合治療太陰的客氣，用甘味來補益，用苦味來瀉下，用甘味來緩和，當年的收成適合種植紅色中藥材，間年田地適合種植麻，即使有濕邪，也不會造成危害，這就是這個階段的氣候，不要觸犯主管這個階段氣候的因素。
三之氣，自小滿日巳初，至大暑日卯初，凡六十日有奇，主位少徵火，客氣少陽火，中見土運，火居其位，天政布，炎暑至，少陽臨上，雨乃涯，民病熱中、聾、瞑、血溢、膿瘡、咳、嘔、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤，善暴死，宜調少陽之客，以咸補之，以甘瀉之，以咸耎之，歲谷宜丹，間谷宜豆，雖有火化，不能為邪。
白話文：
「三之氣」是指小滿到暑這個節氣期間（夏至後至大暑前），時間一共是六十多天。大自然中主位的季節是少徵火，客位的季節是少陽火，土的運行勢力在其中有所體現。
這個時期，火在它主位上，天氣炎熱，少陽之氣凌駕在上方，因此降雨比較頻繁，人們容易患熱在中焦證、耳聾、眼睛閉塞不見，鼻血不止、膿瘡、咳嗽、嘔吐、打嗝、鼻衄、口渴、打噴嚏、呵欠，喉嚨腫痛，還有眼睛充血紅腫的現象，很容易猝死。
因此，在這個節氣期間，應調養少陽之氣，用鹹性的食物來滋補，用甘味的來瀉火，用鹹的來通暢少陽之氣。這一年合適種植穀子、豆子，即使火熱的季節也不能造成災害。
四之氣，自大暑日卯正，至秋分日醜正，凡六十日有奇，主位太宮土，客氣陽明金，中見土運，歲土當位，涼乃至，炎暑間化，白露降，民氣和平，其病滿身重，宜調陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之，歲谷宜蒼，間谷宜黍，雖有燥邪，不能為害。
白話文：
夏季的第四個氣候，從大暑日卯時正開始，到秋分日醜時正結束，總共有六十天多。主管的臟腑是脾胃，客氣是肺金，其間會出現土運，今年的土運當位，天氣漸漸涼爽，炎熱的暑氣逐漸消退，降下白露，人們的身體也趨於平和。生病的話，身體會感到沉重，應該調和肺金之氣，用酸味來補益，用辛味來瀉下，用苦味來泄瀉。今年的正季穀物是粟，間作穀物是黍，儘管有乾燥的邪氣，但也不能造成危害。
五之氣，自秋分日寅初，至小雪日子初，凡六十日有奇，主位少商金，客氣太陽水，中見土運，寒清相交，陽乃去，寒乃來，雨乃降，氣門乃閉，剛木早雕，民避寒邪，君子周密，宜調太陽之客，以苦補之，以咸瀉之，以苦堅之，以辛潤之，歲谷宜蒼，間谷宜稷，雖有寒邪，不能為害。
白話文：
五行的氣，從秋分日寅初到小雪日子的開始，共計六十多天，主位是少商金，客氣是太陽水，其中見到土運，寒冷清新的相交，陽氣逐漸離去，寒氣漸漸來臨，雨水開始落下，氣門也關閉了，堅硬的樹木早早凋零，人們躲避寒邪，君子謹慎小心，應該調和太陽的客氣，用苦味來滋補，用鹹味來瀉下，用苦味來堅固，用辛味來滋潤。這一年收成的穀子宜為青色，間種的穀子宜為稷，雖然有寒邪，也不能造成危害。
終之氣，自小雪日子正，至大寒日戌正，凡六十日有奇，主位太羽水，客氣厥陰木，中見土運，木製土，地氣正，風乃至，萬物反生，霿霧以行，其病關閉，不禁心痛，陽氣不藏而咳，宜治厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷宜蒼，間谷宜稻，雖有風邪，不能為害，歲氣之交，天氣勝者，太陽復之，地氣勝者，陽明覆之，觀其復至，無翼其勝，無贊其復，依法為治，寒者熱之，清者溫之，各安其氣，則邪氣衰去歸其所宗，此治之大體也。
白話文：
終之氣，從小雪日子的正中午，到大寒日子的傍晚，共計六十多天，主位是太羽水，客氣是厥陰木，其中見到土運，木製土，地氣平和，風就來了，萬物開始復甦，雲霧以運行的方式行走，這個季節的疾病是關閉閉塞，不禁心痛，陽氣不收斂而咳嗽，應該治療厥陰的客氣，用辛味來補充，用酸味來瀉下，用甘味來緩和緩，一年裡適宜種植蒼色穀物，間種稻穀，即使有風寒之邪，也不能造成危害，一年氣候的交替，天氣勝了，太陽就回來，地氣勝了，陽明就回來，觀察它的回來，不要助長它的勝勢，不要贊助它的回來，依照法則來治療，寒的用熱來治療，清的用溫來治療，各自安於它的氣候，那麼邪氣衰退而去，歸回它的根源，這是治療的大體。