《聖濟總錄》~ 卷第二 (10)
卷第二 (10)
1. 癸卯歲圖
陽明燥金司天，少陰君火在泉，中見少徵火運，歲火不及，氣化運行後天，伏明之紀，曰上商與正商同，言天氣平也，六元正紀曰，少徵下加少陰，不及而加同歲會，言歲運平也。諸同正歲，氣化運行同天，上見天氣平，下見運火平，火氣之平，命曰升明之紀，正陽而治，德施周普，五化均衡，其氣高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜，其候炎暑，其類火，其應夏，其穀麥，其果杏，其實絡，其蟲羽，其畜馬，其色赤，其味苦，其物脈，其音徵，其數七，其在人也。其藏心，其主舌，其養血，其病瞤瘛，此歲運所主也。
白話文：
陽明燥金掌管天界，少陰君火司掌泉水，其中有少徵之火運行，歲火不及，氣運運行後天，伏明之紀，叫做上商與正商同，意思是天氣平和。六元正紀說，少徵之下加上少陰，不及而加上同歲會，意思是歲運也平和。諸同正歲，氣運運行如同天界，上見天氣平和，下見歲運之火平，火氣平和，稱為升明之紀，正陽而統治，德澤施於四方，五種變化均衡，其氣高，其性急，其作用是焚燒灼熱，其變化蕃盛茂盛，其政治清明光耀，其氣候是炎熱暑氣，其類別是火，其應對的季節是夏天，其穀物是麥，其果實是杏，其種子是稞，其昆蟲是羽蟲，其畜牧是馬，其顏色是紅色，其味道是苦味，其物質是脈搏，其聲音是徵音，其數字是七，其在人體。其臟腑是心，其主導器官是舌，其養護血液，其疾病是瞤瘛，這是歲運所主。
天地之氣，燥化在上，左藏化，右丹化，故天氣急而其政切，苦化在下，左柔化，右動化，故地氣明而其令暴陽專其令，炎暑盛行，物燥以堅，淳風乃治，風燥橫運，流於氣交，多陽少陰，云趨雨府，濕化乃敷，燥極而澤，其谷白丹，間谷命太者，其耗白甲品羽，金火合德，上應太白熒惑，清熱之氣，持於氣交，民病咳溢塞，寒熱發暴，振慄癃閟，清先而勁，毛蟲乃死，熱後而暴，介蟲乃殃，歲運熱，寒化雨化勝復同，所謂邪氣化日也。燥化四，熱化二，所謂正化日也。
白話文：
天地之氣，燥氣上升在高空，左邊是收斂，右邊是炎熱，所以天氣變化急促而它的控制嚴格。苦寒之氣沉降在地面，左邊是溫和，右邊是流動，所以地氣明朗而它的命令嚴酷。酷熱的太陽專權統領，炎熱盛行，事物乾枯而堅硬，淳樸的和風控制著。風乾橫行流動，交會於氣之中，陽氣多而陰氣少，雲朵聚集到雨府，濕潤之氣於是降下，乾旱到極點就降雨，莊稼成熟而種子呈白色。期間的穀物生長太過，其損害類似於白色甲蟲和帶羽的昆蟲。金火相合，上應太白熒惑，清熱之氣，滯留在空氣中，人們患上咳嗽、溢膿、阻塞、寒熱突然發作、戰慄、癃閉之症。清寒先來而猛烈，毛蟲於是死亡。熱氣隨後而來且猛烈，介蟲因此遭災。年歲運轉熱，寒氣潤化雨氣勝復相同，這就是所謂的邪氣運行法則。乾旱變化四次，熱變化兩次，這就是所謂的正氣運行法則。
歲半之前，天氣陽明主之，陽明以中氣為化，當其時燥濕相半者，陽明得中也。歲半之後，地氣少陰主之，少陰有本標之化，當其時寒熱得中者，少陰之氣和也，歲火適平，不資化源，唯安運氣，無使受邪，歲宜以苦小溫調上，以鹹寒調下，以鹹溫調中，食白丹之谷，以安其氣，食間氣之谷，以去其邪，運同熱氣，宜多天化，治之常也。
白話文：
在出生後的一年半之前，天氣以陽明為主，陽明以中氣變化，在這個時候，燥濕參半，陽明之氣調和。一年半之後，地氣以少陰為主，少陰有本標之化，在這個時候，寒熱適中，少陰之氣調和。歲火適度，不需化源，只宜安運氣，不使受邪，歲宜以苦小溫調上，以鹹寒調下，以鹹溫調中，食用白丹之谷，以安其氣，食用間氣之谷，以去其邪，運同熱氣，宜多天化，這是治療的常法。
初之氣，自壬寅年大寒日亥初，至是歲春分日酉初，凡六十日八十七刻半，主位太角木，客氣太陰土，中見火運，奉陽明之政而行春令，地氣遷，陰始凝，氣始肅，水乃冰，寒雨化，其病中熱脹，面目浮腫，善眠、鼽、衄、嚏、欠、嘔。小便黃赤甚則淋，宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜白，間谷宜麻，乃無濕邪之害。
白話文：
從壬寅年的冬至日亥時開始，到春天分日酉時結束，共計六十四天九個小時四十五分鐘，以太角木為主位，太陰土為客氣，中間出現火運，遵循陽明之政來執行春天令，地氣遷移，陰氣開始凝聚，天氣開始肅殺，水開始結冰，寒冷的雨水變化，其病症為內熱脹，面目浮腫，容易睡覺、流鼻血、打噴嚏、欠伸、嘔吐。小便黃赤，嚴重時會出現淋症，應該治療太陰的客氣，用甘味來滋補，用苦味來瀉火，用甘味來緩和。這一年的穀物應該種植白色穀物，間作穀物應該種植麻類作物，這樣才能避免濕邪的危害。
二之氣，自春分日酉正，至小滿日未正，凡六十日有奇，主位少徵火，客氣少陽火，中見火運，三火相符，以行舒榮之化，陽乃布，民乃舒，物乃生榮，厲大至，民善暴死，是歲火氣適平，厲無暴死，宜治少陽之客，以咸補之，以甘瀉之，以咸沃之，歲谷用白，間谷用豆，乃無火邪之害，是氣也。
白話文：
春天，從春分日酉時到小滿日未時，歷經六十天，由少徵火司政，少陽火為客氣，可以看到火運，三種火氣相輔相成，以舒展、暢達的方式來變化。陽氣得以發散，民心舒暢，萬物生長繁茂。厲氣極盛，人們容易暴死。如果這一年火氣適中，厲氣就不會導致暴死。應該治療少陽的客氣，用鹹味的食物來補益，用甘味的食物來瀉火，用鹹味的食物來滋潤。這一年應種植白色穀物，間種豆類，這樣火邪就不會造成危害，這就是春氣的特性。
司氣以熱，用熱無犯，三之氣，自小滿日申初，至大暑日午初，凡六十日有奇，主位少徵火，客氣陽明金，中見火運，金居火位，天政布，涼乃行，燥熱交合，燥極而澤，民病寒熱，宜治陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之，歲谷用白，間谷用黍，乃無燥邪之害。
白話文：
司氣的屬性偏熱，宜使用溫熱的藥物以免犯，三之氣，從小滿日申時開始，到大暑日午時結束，總共六十多天，主位是少徵火，客氣是陽明金，中間見到火運，金在火位，天氣合宜，涼氣才能運行，燥熱交合，乾燥到極致反而滋潤，人們容易生病，宜診治陽明之客氣，用酸藥補之，用辛藥瀉之，用苦藥泄之，穀物宜用白色，間種黍米，如此便可避免燥邪的危害。
四之氣，自大暑日午正，至秋分日辰正，凡六十日有奇，主位太宮土，客氣太陽水，中見火運，寒濕之氣，下奉少陰之令，寒雨降，病暴僕振慄，譫妄少氣，嗌乾引飲，及為心痛癰腫瘡瘍瘧寒之疾，骨痿血便，宜治太陽之客，以苦補之，以咸瀉之，以苦堅之，以辛潤之，歲谷用丹，間谷用稷，乃無寒邪之害。
白話文：
四之氣，從大暑日的正午，到秋分日的上午，共有六十天多一點，主位是太宮土，客氣是太陽水。在這期間，可以看到火運，會出現寒冷濕潤的氣候，民間命令少陰執行命令，寒冷的雨水降下。人們容易生病，容易出現發作、戰慄、胡言亂語、呼吸微弱、喉嚨乾燥想喝水，以及心痛、腫瘤、瘡瘍、瘧疾、寒症、骨痿、便血等疾病。此時宜治療太陽的客氣，可用苦味來補，用鹹味來瀉，用苦味來堅固，用辛味來滋潤。這一時節，應該種植丹穀，以防寒邪之害。
五之氣，自秋分日巳初，至小雪日卯初，凡六十日有奇，主位少商金，客氣厥陰木，中見火運，春令反行，草乃生榮，民氣和，宜調厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷用丹，間谷用稻，自無風邪之害。
白話文：
從秋分日的早上 5 點到小雪日的早上 5 點，總共 60 多天。其主要部位是少商金，而客氣是厥陰木。這種季節的特點是春季的氣候特徵反而出現，草木因此開始生長，人們的身體和心情都比較平和。這時應該調整厥陰之氣，用辛味的食物來補充，用酸味的食物來瀉火，用甘味的食物來緩和。這一季節，一年生的穀物應種植丹參，二年生的穀物應種植稻穀，這樣就能避免風邪的侵害。
終之氣，自小雪日卯正，至大寒日醜正，凡六十日有奇，主位太羽水，客氣少陰火，中見火運，火氣符會，陽氣布，候反溫，蟄蟲來見，流水不冰，民乃康平，其病溫，宜治少陰之客，以咸補之，以甘瀉之，以酸收之，歲谷用丹，間谷用豆，乃無熱邪之害，是歲氣運適平，若有邪氣，則中行令，其病徐而持也。
白話文：
終之氣，從小雪日的卯時開始，到 大寒日 的醜時結束，總共六十多天。在這個期間，太羽水主氣，少陰火客氣。如果太羽水和少陰火之間出現火運，就會導致陽氣散佈，天氣回暖，蟄居的蟲子開始出現，流水不結冰，人們身體健康。但是，此時也可能出現溫熱病，所以要治療少陰之客，用鹹味來補充，用甘味來瀉下，用酸味來收斂。這一年的糧食收成以丹麥為主，間作可以種植豆類，這樣才能避免熱邪的傷害。如果這一年氣運適中，邪氣就不會出現。如果出現邪氣，那麼就會出現中行令的現象，疾病也會慢慢地發展。