《聖濟總錄》~ 卷第一 (28)
卷第一 (28)
1. 辛卯歲圖
陽明燥金司天，少陰君火在泉，中見少羽水運，歲水不及，氣化運行後天，燥化為天氣，玄化為左間，明化為右間，故天氣急而其政切，苦化為地氣，柔化為左間，動化為右間，故地氣明而其令暴，陽專其令，炎暑盛行，物燥以堅，淳風乃治，風燥橫運，流於氣交，多陽少陰，云趨雨府，濕化乃敷，燥極而澤，金火合德，上應太白熒惑，其谷白丹，間谷命太徵者，其耗白甲品羽，雨化風化勝復同，邪氣化度也。清化九，寒化一，熱化七，正化度也。
白話文：
當陽明燥金主掌天空，少陰君火在泉水之下運作，若遇見少羽水運行時，歲水不足，氣化運行於後天，燥化為天氣，玄化為左間，明化為右間，所以天氣急驟而其治理嚴格，苦化為地氣，柔化為左間，動化為右間，所以地氣明朗而其命令嚴酷，陽氣專一其命令，炎熱暑氣盛行，萬物乾燥而堅硬，淳樸的風氣才能治理，燥風橫行，流向空氣交融之處，多陽少陰，雲趨向雨府，濕潤化育乃能敷布，乾燥極致而滋潤，金火相合而德澤，在上應太白熒惑，其穀物為白色和丹紅色，間谷命名為太徵者，其耗費為白色甲等物品和羽毛，雨化風化勝復相同，都是邪氣化解的過程。清化九，寒化一，熱化七，都是正化度化的過程。
介蟲靜，羽蟲育，是乃歲物之宜，介蟲耗，寒毒不生，是皆地氣所制，蟄蟲乃見，流水不冰，清熱之氣，持於氣交，民病咳嗌塞，寒熱發暴，振慄癃閟，清先而勁，毛蟲乃死，熱後而暴，介蟲乃殃，其發躁，是歲金在上，火在下，水運在中，水臟火，火勝金，天氣虛，水能制火而生金，金又生運，其邪乃微，宜資其化源，以助金氣，安其運水，無使受邪，折其火氣之郁，食白丹之谷，以安其氣，食間氣之谷，以去其邪，歲宜以咸以苦以辛汗之清之散之。運化同清，宜多地化，其化上苦小溫，中苦和，下鹹寒，藥食宜也。
白話文：
當介蟲安靜、羽蟲生長時，這是自然界的正常現象。若介殼蟲枯萎，寒冷的毒害就不會發生，這都是地氣所控制的，蟄伏的蟲子就會出現。流水不結冰，是清熱之氣，維持在氣候交替的時候，人們容易患咳嗽、咽塞、寒熱發作，身體發抖、小便不通。寒冷先到而強烈，毛蟲就會死亡；炎熱隨後而猛烈，介蟲就會死亡。這種疾病的發生，是因為今年秋季的金在上面，火在下，水運在中央。水能制火而生金，金又生水，這種邪氣就不會太嚴重。應該順應秋令的變化源頭，來幫助肺金之氣，使水運順暢，不要讓它受到邪氣的侵襲，消除火氣的鬱滯。吃白色的丹穀來安撫肺氣，吃適中的穀物來消除邪氣。今年應該用鹹、苦、辛的藥物來清解、祛散邪氣。如果運化協調清暢，應多用地黃來滋養。地黃上面主苦微溫，中間主苦和，下面主鹹寒，可以作為藥物和食物使用。
候其氣者，歲半之前，陽明主之，若燥淫所勝，則木乃晚榮，草乃晚生，筋骨內變，民病左胠脅痛，寒清於中，感而瘧，大涼革候，咳、腹中鳴，注泄鶩溏，名木斂，生菀於下，草焦上首，心脅暴痛，不可反側，嗌乾面塵腰痛，目眜眥瘍瘡痤癰，病本於肝，診在足太衝之脈，法宜平以苦溫，佐以酸辛，以苦下之，歲半之後，少陰主之，若熱淫於內，則焰浮川澤，陰處反明，民病腹中常鳴，氣上衝胸，喘不能久立，寒熱皮膚痛，目瞑、齒痛、䪼腫，惡寒發熱如瘧，少腹中痛、腹大，法宜治以鹹寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦發之，氣交之間，水運統之，不及之水，紀曰涸流，是謂反陽，藏令不舉，化氣乃昌，長氣宣布，蟄蟲不藏，土潤、水泉減，草木條茂，榮秀滿盛，其氣滯，其用滲泄，其動堅止，其發燥槁，其藏腎，其化兼所不勝，其病癃閟，邪傷腎也，候其氣者。
白話文：
觀察自然氣候的人，認為出生後一歲半以前，陽明主導人的身體。如果遇到燥熱或濕淫之氣，就會導致樹木晚開花，草木晚生長，人體筋骨發生內變，人們就會患上左脅疼痛的疾病，體內寒氣清冷，容易受寒而患瘧疾，天氣突然變冷，就會出現咳嗽、腹中鳴叫、腹瀉、大便不成形等症狀，花草樹木凋零，生長於低窪地方的草木枯萎，高處的草木焦枯，心脅突然疼痛，不能翻身，喉嚨乾燥、臉色晦暗、腰痛，眼睛乾澀、眼瞼生瘡、痤瘡、癰瘡，這些疾病的根源在於肝，診斷要看足太衝脈，治療方法應以平肝、苦溫為主，佐以酸、辛味藥，用苦味藥引導邪氣向下排出體外。
出生後一歲半以後，少陰主導人的身體。如果身體內熱淫盛，就會導致河川泛濫，陰暗的地方反而明亮，人們會患上腹中經常鳴叫、氣往上衝到胸部，喘氣不能久站，皮膚寒冷疼痛、眼睛閉合困難、牙痛、腫脹、惡寒發熱類似瘧疾，小腹疼痛、腹大等疾病，治療方法應以鹹寒為主，佐以甘、苦味藥，用酸味藥收斂、用苦味藥發散。
水在自然界中流動的過程中，由水運統領。水運不足的時候，水流乾枯，稱為反陽，藏令無法執行，四季氣候變化反而更明顯，春氣宣佈生長，蟄居的蟲子不藏起來，土地濕潤、水泉減少，草木枝條繁茂，花草樹木繁盛秀麗。水運過盛時，其氣滯留，其作用為滲泄，其動停止堅硬，其發散乾燥枯槁，其收藏在腎，其化氣兼及其他不能勝任的，其疾病為癃閉不通，是邪氣損傷腎臟造成的，候其氣者。
四維有湍潤埃云之化，則不時有和風生髮之應，若四維發埃昏驟注之變，則不時有飄蕩振拉之復，其眚北，其病內舍腰脊骨髓，外在溪谷踹膝，故曰歲水不及，濕乃盛行，長氣反用，其化乃速，暑雨數至，民病腹滿身重濡泄，寒瘍流水，腰股痛發，膕腨股膝不便，煩冤足痿清厥，腳下痛，甚則胕腫，復則大風暴發，草偃木零，生長不鮮，面色時變，筋骨並闢，肉瞤瘛，目視䀮䀮，物疏璺，肌肉胗發，氣並隔中，痛於心腹，黃氣乃損，其谷不登。
白話文：
四面八方如有急流漩渦和雲霧變化，就會及時出現和煦的風生長萬物，但如果四面八方出現雲霧遮天，驟雨傾盆的變化，就會及時出現飄蕩，或者拉動或振動的變化來恢復平衡。這些徵兆出現於北方，疾病會寄居在腰脊骨髓，並發於溪谷，膝蓋處。所以說今年水不足，濕氣盛行，壞的氣勢又重新起作用，這種變化很快，暑氣雨水很多，百姓會腹滿、身體沉重、腹瀉，出現寒性的膿瘍和水流，腰部和股骨疼痛，大腿和小腿、膝蓋活動不靈活，傷心煩悶，足部肌肉萎縮，手腳冰涼，腳底疼痛，嚴重的話，小腿腫脹，重發的話，就會出現狂風暴雨，草木敗落，萬物生長不茂盛，面色經常變化，筋骨齊發，肌肉乾燥，眼睛昏花，物品稀疏，肌肉萎縮，氣息隔在胸口，疼痛在心腹，陽氣受損，莊稼收成不好。
初之氣，自庚寅年大寒日亥初，至是歲春分日酉初，凡六十日八十七刻半，主位少角木，客氣太陰土，中見水運，土勝水，地氣遷，陰始凝，氣始肅，水乃冰，寒雨化，其病中熱脹，面目浮腫，善眠、鼽、衄、嚏、欠、嘔，小便黃赤，甚則淋，宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之，歲食白谷，間谷用麻，雖有濕邪，莫之能害。
白話文：
從庚寅年的大寒日亥初，到這一年春分日酉初，總共六十天八十七刻半，主導的是少角木，客氣是太陰土，期間遇到水運，土勝水，地氣遷移，陰氣開始凝聚，天氣開始肅殺，水變成了冰，寒雨開始消散。
這種氣候容易引發中熱脹、面目浮腫、善眠、鼽瘡、鼻出血、打噴嚏、打嗝、嘔吐，小便黃赤，嚴重的話還會小便淋漓。
應該治療太陰之客，用甘味補益，用苦味瀉下，用甘味緩和。這一年要吃白色的穀物，間隔性地吃一些麻。即使有濕邪，也不能造成傷害。
二之氣，自春分日酉正，至小滿日未正，凡六十日有奇，主位太徵火，客氣少陽火，中見水運，陽乃布，民乃舒，物乃生榮，厲大至，民善暴死，水運承之，其邪亦微，宜治少陽之客，以咸補之，以甘瀉之，以咸耎之，歲食白谷，間谷用豆，雖有火邪，莫之能害。
白話文：
春季從春分日酉時正開始，到小滿日未時正結束，總計六十一到六十二天，主位在太徵火，客氣在少陽火。此時見到水運運行，陽氣開始舒展，人們開始安逸，萬物開始生長繁榮。但此時厲氣盛行，人們容易暴死。水運承接春季的火運，其邪氣也比較微弱，適合治療少陽的客邪，可用鹹味的藥物來補充、甘味的藥物來瀉下、鹹味的藥物來耎(解除壅塞)。此季的飲食宜食白色穀物，間隔食用豆類。儘管此時火邪盛行，但難以造成危害。
三之氣，自小滿日申初，至大暑日午初，凡六十日有奇，主位太徵火，客氣陽明金，中見水運，天政布，涼乃行，燥熱交合，燥極而澤，民病寒熱，宜治陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之，歲食白谷，間谷用黍，雖有燥邪，莫之能害。
白話文：
三之氣，從小滿日申初，到大暑日午初，總共六十多天，主要影響太徵火，客氣是陽明金，其中見到水運，天上的政令佈告，涼爽的天氣開始流行，燥熱交相作用，燥極而化為澤，民眾會出現寒熱的疾病，應治療陽明金的客氣，用酸味來補充，用辛味來瀉下，用苦味來泄除，這段時間應吃白米，間隔服用黍米，儘管有燥邪，也不能造成傷害。
四之氣，自大暑日午正，至秋分日辰正，凡六十日有奇，主位少宮土，客氣太陽水，中見水運，氣與運同，是謂司氣，寒雨降，病暴僕振慄，譫妄少氣，嗌乾引飲，及為心痛、癰腫、瘡瘍、瘧寒之疾，骨痿血便，宜治太陽之客，以苦補之，以咸瀉之，以苦堅之，以辛潤之，歲食丹谷，間谷用稷，雖有寒邪，莫之能害，是氣也。用寒遠寒，無犯司氣之寒。
白話文：
從大暑日的中午正午開始，到秋分日的早上正午，總共是六十多天，主氣是位在少宮的土，客氣是太陽水，中間夾雜水運，氣與運勢相合，稱為司氣。此時會出現寒雨，疾病會突然發作，出現寒顫、胡言亂語、氣短、喉嚨乾燥、想喝水，以及心痛、癰腫、瘡瘍、瘧疾、骨痿、血便等疾病，應治療太陽的客氣，用苦味補益、用鹹味瀉熱、用苦味堅固、用辛味滋潤。每年食用丹谷，間隔食用稷，即使有寒邪侵襲，也不能造成傷害。這種氣候要用寒冷來驅除寒冷，不要觸犯司氣之寒。
五之氣，自秋分日巳初，至小雪日卯初，凡六十日有奇，主位太商金，客氣厥陰木，中見水運，水生木，春令反行，草乃生榮，民氣和，宜調厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之，歲食丹谷，間谷用稻，雖有風邪，莫之能害，終之氣，自小雪日卯正，至大寒日醜正，凡六十日有奇，主位少羽水，客氣少陰火，中見水運，水運得位，少陰居之，陽氣布，候反溫，蟄蟲來見，流水不冰，民乃康平，其病溫，宜治少陰之客，以咸補之，以甘瀉之，以酸收之，歲食白谷，間谷用豆，雖有熱邪，莫之能害，此六氣之化也。歲氣之交，天氣勝者，少陽復之，地氣勝者，太陽復之，其治皆如復氣之法。
白話文：
五之氣，從秋分日的巳初開始，到小雪日的卯初結束，總共六十多天，主位是太商金，客氣是厥陰木，中間見水運，水生木，春令反行，草木開始茂盛生長，人們的情緒和順，宜調厥陰之客，用辛味補之，用酸味瀉之，用甘味緩和之，這一年吃丹谷，間中用稻穀，即使有風邪，也不能侵害人體。
終之氣，從小雪日的卯正開始，到大寒日的醜正結束，總共六十多天，主位是少羽水，客氣是少陰火，中間見水運，水運得到位，少陰居之，陽氣佈散，氣候反常溫暖，蟄伏的蟲子出來了，流水不結冰，人們安康和平，如果有溫病，宜治少陰之客，用鹹味補之，用甘味瀉之，用酸味收之，這一年吃白谷，間中用豆類，即使有熱邪，也不能侵害人體。
這就是六氣的變化。歲氣交接之時，天氣勝者，少陽復之，地氣勝者，太陽復之，其治法皆如復氣之法。