《聖濟總錄》~ 卷第一 (1)
卷第一 (1)
1. 甲子歲圖
少陰君火司天，陽明燥金在泉，中見太宮土運。歲土太過，氣化運行先天，天地之氣，上見少陰，左間太陰，右間厥陰，故天政所布。其氣明，下見陽明，左間太陽，右間少陽。故地氣肅而其令切，交司之氣寒交暑，天地之氣熱加燥，云馳雨府，濕化乃行，時雨乃降，金火合德，上應熒惑太白，其谷丹白，水火寒熱，持於氣交而為病始，熱病生於上，清病生於下，寒熱互作而爭於中，民病咳喘、血溢血泄、鼽嚏、目赤眥瘍，寒厥入胃，心痛、腰痛、腹大、嗌乾腫上。
白話文：
太少陰君火主宰天空，陽明燥金主宰泉水，中間顯現太宮土的運行。歲土過度旺盛，氣化的運行超越了自然法則，天地之氣，上面顯現少陰，左邊夾雜太陰，右邊夾雜厥陰，所以是天空中運行著的政令。它的氣明亮，下面顯現陽明，左邊夾雜太陽，右邊夾雜少陽。所以地上的天氣肅殺，政令嚴厲，交司之氣寒冷交替炎熱，天地之氣熱加上燥，雲朵在空中飄動，濕氣化生運行，及時的雨水降落，金火結合形成吉德，上面應合熒惑星和太白星，五穀是丹紅色和白色，海水和火焰、寒冷和炎熱，在氣交中交合而成為疾病的開始，熱病產生於上面，清病產生於下面，寒熱互相作用而交爭於中間，人們患有咳嗽喘息、嘔血瀉血、噴嚏、眼睛發紅、眼膜上起疙瘩，寒邪侵入胃中，出現心痛、腰痛、肚子脹大、咽喉乾燥並腫脹於上面。
是乃歲化之常，須候其氣之至與不至，然後可名其病，是歲火為天氣，金為地氣，火能勝金，天氣盈地氣虛，然中見土運，天氣生運，運生地氣，三氣相得，地氣雖虛，邪勝亦微，天氣既盈，化源為實。
白話文：
這是季節性變化，需要等待季節性的氣候變化，才能確定是哪種疾病，季節性的火是天氣，金是地氣，火能勝過金，天氣旺盛，地氣虛弱，然而中間出現了土的運作，天氣生天地氣，三氣相互應，地氣雖然虛弱，但是邪的勢力也很微弱，天氣既然旺盛，則化源為實。
當於年前大寒初，先取化源，使之適平，取化源者，平火氣也，歲宜食白丹之谷，以全真氣，食間氣之谷，以闢虛邪，咸以軟之而調其上，甚則以苦發之，以酸收之，而安其下，甚則以苦泄之，運同地氣，當以溫熱化，歲半之前，天氣少陰主之，少陰之化，本熱而標陰，當是時本標之化，應寒熱相半，無或偏勝者，天紋之平也，或熱淫所勝，即怫熱至，火行其政，民病胸中煩熱、嗌乾、右胠滿、皮膚痛、寒熱咳喘，大雨且至，唾血血泄鼽衄嚏嘔溺色變，甚則瘡瘍胕腫，肩背臂臑及缺盆中痛，心痛肺䐜，腹大滿膨膨而喘咳，病本於肺，診其尺澤脈絕者，死不治，其法平以鹹寒，佐以苦甘，以酸收之。
白話文：
在年前大寒剛開始的時候，首先要採取措施來調整身體，讓身體達到平衡的狀態。所謂「取化源」，就是平息火氣。在一年之中，應該多吃白色丹藥一樣的穀物，以保持真氣充沛。在季節交替的時候，應該多吃適應季節氣候的穀物，以避免邪氣入侵。總的來說，應該用柔軟的方法來調理身體的上面部分，如果症狀嚴重，可以使用苦味藥物來發散，用酸味藥物來收斂，以安撫身體的下面部分。如果症狀很嚴重，可以使用苦味藥物來瀉下，以使身體與地氣相通。在天氣寒冷的時候，應該用溫熱的藥物來調理身體，在一年之中的前半段，天氣由少陰主導。少陰的變化，本質是熱的，但表徵是陰的。在這個時候，身體的本質和表徵的變化，應該寒熱相半，沒有哪一方特別盛。這就是天文的平衡。如果熱邪盛行，就會導致身體發熱，火氣旺盛，人就會出現胸中煩熱、咽喉乾燥、右肋滿脹、皮膚疼痛、寒熱交替、咳嗽喘息等症狀。此外，還可能出現大雨、唾血、血泄、牙齒鬆動、打噴嚏、嘔吐、小便顏色改變等症狀。如果症狀嚴重，還可能出現瘡瘍腫脹、肩背臂臑疼痛，缺盆疼痛，心痛肺脹，腹部腫脹、滿滿的，並且伴有喘咳等症狀。這些疾病都與肺部有關。如果診斷尺澤脈搏消失，則意味著死亡，無法治癒。治療的方法是使用鹹寒的藥物來平衡，佐以苦甘之藥，用酸味藥物來收斂。
歲半之後，地氣陽明主之，其化不從標本而從乎太陰之中氣，當其時燥濕兼行而無偏勝者，陽明之化也，或燥淫所勝，則霿霧清瞑，民病喜嘔，嘔有苦，善太息，心脅痛不能反側，甚則嗌乾面塵，身無膏澤，足外反熱，其法治以苦溫，佐以甘辛，以苦下之，運土太過，是謂敦阜之紀，雨濕流行，腎水受邪，民病腹痛，清厥意不樂，體重煩冤，甚則肌肉萎、足萎不收，行善瘛，腳下痛，飲發中滿食減，四肢不舉，變生得位，藏氣伏化，氣獨治之，泉湧河衍，涸澤生魚，風雨大至，土潰鱗見於陸，病腹滿溏泄，腸鳴反下，甚而太谿絕者，死不治。
白話文：
歲半之後，地氣由陽明主導，其變化不循標本，而是從於太陰之中氣。這時期燥濕並行而無偏勝的是陽明之化的表現。如果燥濕有所偏勝，那麼就會出現霧氣濛濛、陰雨連綿的天氣，人們容易嘔吐，嘔吐物有苦味，喜歡嘆息，心脅疼痛難以翻身，嚴重時會出現咽喉乾燥、面色晦暗，身體沒有光澤，足外部發熱等症狀。治療方法是用苦溫藥物為主，佐以甘辛藥物，用苦藥往下瀉。如果運土太過，就是所謂的敦阜之紀，雨水濕氣盛行，腎水受到邪氣侵犯，人們會出現腹痛、清厥意不樂、身體沉重煩悶等症狀，嚴重時肌肉萎縮、足部萎縮不能收斂，行走困難行走不靈便，腳下疼痛，喝水會引起腹部脹滿、吃東西反而減少，四肢不能舉起。如果變化產生得位，藏氣伏化，氣獨自運行，泉水湧出、河流奔流，涸澤生魚，風雨大至，泥土崩潰、魚鱗出現在陸地上，人們會出現腹部脹滿、溏泄、腸鳴下瀉等症狀，嚴重時太谿穴脈搏停止，就會死亡，無法治癒。
其治宜以苦熱，所謂歲氣之藥食宜也，初之氣，始於癸亥歲十二月中氣大寒日寅初，終於是年二月中氣春分日子初。凡六十日八十七刻半，主位太角木，客氣太陽水，中見太宮統之。
白話文：
治療宜用苦熱的藥物和食物，因為歲氣就是如此。太陰歲氣開始於癸亥年的十二月大寒節氣寅時初刻，結束於該年的二月春分節氣子時初刻。總共六十天八十七刻半，主位的星象是太角木，客位的星象是太陽水，其中包含太宮統攝（這兩大星象）。
風寒濕三氣，奉少陰之政而行春令，地氣遷，燥將去，寒乃始，蟄復藏，水乃冰，霜復降，風乃至，陽氣鬱，民反周密，關節禁固，腰脽痛，炎暑將起，中外瘡瘍，宜治太陽之客，以苦補之，以咸瀉之，以苦堅之，以辛潤之，開發腠理致津液通氣也。食丹谷以全真氣，食稷以闢虛邪。
白話文：
風、寒、濕三氣，遵奉少陰的命令而興起春天，地氣流動，乾燥即將退去，寒冷才開始，動物都重新藏伏起來，水結成冰，霜雪又降落，風也來了，陽氣潛藏，人們重新穿起厚衣服，關節僵硬不靈活，腰部和脊骨疼痛，炎熱的夏天即將到來，中外都有瘡瘍，應該治療太陽經的熱邪，用苦味來滋補，用鹹味來瀉火，用苦味來堅固，用辛味來滋潤，以疏通腠理，使津液通暢，氣血運行。吃丹谷來保持真氣，吃稷米來祛除虛邪。
雖有寒邪，不能為害，二之氣，自春分日子正，至小滿日戌正，凡六十日有奇，主位少徵火，客氣厥陰木，火木同德，中見土運，以奉少陰行舒榮之化。時令至此，陽氣布，風乃行，春氣以正，萬物應榮，寒氣時至，民乃和，其病淋、目瞑、目赤，氣鬱於上而熱，宜治厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之，食丹谷以全真氣，食稻以闢虛邪。
白話文：
雖然有寒邪，但不能為害。二之氣，從春分日的中午到小滿日的傍晚，總共六十多天，主位是少徵火，客氣是厥陰木，火木同德，中間遇到土運，以奉少陰行舒榮之化。時令到此時，陽氣布滿，風開始吹動，春氣正盛，萬物應榮，寒氣適時而至，人們身體和諧。其病是淋病、眼睛閉塞、眼睛發紅，氣鬱於上而熱，宜治療厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之，吃丹谷以保持真氣，吃稻米以抵禦虛邪。
雖有風邪，不能為害，三之氣，自小滿日亥初，至大暑日酉初，凡六十日有奇，主位少徵火，客氣少陰火，中見土運，天政之所布也。時令至此，大火行，庶類蕃鮮，寒氣時至，民病氣厥心痛，寒熱更作，咳喘目赤，宜治少陰之客，以咸補之，以甘瀉之，以酸收之，食丹谷以全真氣，食豆以闢虛邪，雖有熱邪，不能為害。四之氣，自大暑日酉正，至秋分日未正，凡六十日有奇，主位太宮土。
白話文：
雖然有風寒邪氣，也不能造成傷害，因為三之氣，從小滿日亥初，到夏至日酉初，共六十多天，主位少徵火，客氣少陰火，中間夾雜土運，這是天體運行規律的安排。時序到了這個階段，大火運行，萬物茂盛，寒氣時常侵襲，人們容易得氣厥、心痛，寒熱交作，咳嗽、氣喘、眼睛發紅，應該治療少陰之客，用鹹味來補助，用甘味來瀉下，用酸味來收斂，吃丹谷來保全元氣，吃豆子來抵禦虛邪，雖然有熱邪，也不能造成傷害。四之氣，從夏至日酉正，到秋分日未正，共六十多天，主位太宮土。
客氣太陰土，運與氣同，名為司氣，溽暑至，大雨時行，寒熱互作，民病寒熱、嗌乾、黃癉、鼽衄飲發。宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之。食白谷以全真氣，食麻以闢虛邪。雖有虛邪，不能為害。五之氣，自秋分日申初，至小雪日午初，六十日有奇，主位少商金，客氣少陽火，中見土運，客火用事，畏火臨，暑反至，陽乃化，物乃生榮，民乃康。其病溫，宜治少陽之客，以咸補之，以甘瀉之，以咸軟之，食白谷以全真氣。
白話文：
客氣太陰土，它的運轉與氣候是一致的，叫作主導氣候。溽暑（伏天）到來時，大雨頻繁下，寒氣和暑熱交替出現，這時人們容易出現寒熱交替、口乾、黃疸、鼻子出血、飲水後疾病發作等症狀。應該治療太陰之客，用甘味滋補它，用苦味瀉它，用甘味緩解它。吃白色的穀物來保全元氣，吃芝麻來祛除虛邪。儘管虛邪存在，也不能造成危害。五運六氣中的五運氣，從秋分日的申時初開始，到小雪日的午時初結束，共計六十多天，主位是少商金，客氣是少陽火，其中夾雜著土運，客火主事，懼怕火氣來臨，暑熱反而會到來，陽氣就會變化，萬物就會生長繁榮，人們就會身體健康。這時的疾病是溫熱病，應該治療少陽之客，用鹹味滋補它，用甘味瀉它，用鹹味使它緩和，吃白色的穀物來保全元氣。
食豆以闢虛邪，雖有火邪，不能為害，終之氣，自小雪日午正。至大寒日辰正，六十日有奇，主位太羽水，客氣陽明金，中見土運，土能生金，金能生水，三氣相得而行順化。燥令行，餘火內格，民病腫於上咳喘。甚則血溢，寒氣數舉，則霜霧翳，病生皮腠，內舍於脅，下連少腹而作寒中，宜治陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之，食白谷以全真氣，食黍以闢虛邪，雖有燥邪。
白話文：
食用豆類來避免邪氣侵犯，即使有火邪，也不能造成傷害，最終的氣候，從小雪日的正午開始。到了大寒日的辰時正，共計六十多天，主氣是太羽水，客氣是陽明金，其中出現土運，土能生金，金能生水，三種氣息互相配合而順應變化。乾燥的氣候流行，餘火內侵，人們容易上半身腫脹、咳嗽喘息。嚴重時會咳血，寒氣多次侵襲，則會出現霜霧瀰漫，疾病產生於皮肉之間，內在侵犯脅部，向下連接少腹而導致寒中，應該治療陽明金的客氣，用酸味來補充，用辛味來瀉熱，用苦味來瀉下，食用白色穀類來維持元氣，食用黍米來避免邪氣侵犯，即使有乾燥的邪氣。
不能為害，然初氣終三氣，天氣主之，勝之常也，四氣盡終氣，地氣主之，復之常也，若歲半之前，司天少陰之氣勝者，必有太陽之復，若在泉陽明之氣勝者，必有少陽之復，其復皆在歲半之後，觀其氣勝之早晚，以驗復氣之遲速，各以勝復之法治之，有勝則復，無勝則已。
白話文：
不能為患，然而春夏秋三季，由天氣主導，勝之就是正常的，冬季由地氣主導，復之就是正常的。如果是在冬至前的半年內，司天陰氣強盛，那就必然會出現太陽之氣的復甦；如果是在春分前的半年內，陽明之氣強盛，那就必然會出現少陽之氣的復甦。這些復甦現象都會在冬至後的半年內發生。觀察各種季節之氣的強盛與否可以驗證復甦之氣的遲速，分別用勝復的方法來治療。有勝則復，無勝則停。