王泰林

《退思集類方歌註》~ 退思集類方歌注 (6)

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退思集類方歌注 (6)

1. 〔附〕九味羌活湯

(張元素方),治傷寒傷風,憎寒壯熱,無汗,頭項腰脊強痛,嘔吐口渴,及感冒四時不正之氣,溫病熱病。此解表之通劑。

羌活防風蒼朮(各錢半),細辛(五分),川芎白芷,生地,黃芩甘草(各一錢),加生薑蔥白煎。(自汗,去蒼朮,加白朮。胸滿,去生地,加枳殼桔梗。喘,加杏仁。夏月,加石膏知母。汗下兼行,加大黃。藥備六經,治通四時,用者當隨證加減,不可執一。)

九味羌活(湯)張元素,辛防蒼芷蔥姜互。(羌活入足太陽理遊風,細辛入足少陰散伏寒,蒼朮入足太陰去濕,白芷入足陽明散風,防風、蔥、姜通發周身之汗)。益以芩草監辛溫,(諸藥氣味辛溫,恐其僭亢,故用黃芩苦寒以監製之,甘草以調和之。)地芎入血調營故。(生地、川芎引諸藥入血祛邪,即藉以調營。

徐靈胎嫌生地寒滯,易以當歸。甚是,宜遵之。)三陽解表通用靈,四時感冒兼能顧。此方原以代麻黃,氣弱陰虛人禁哺。(汪訒庵《醫方集解》引張元素曰:「有汗不得用麻黃,無汗不得用桂枝,若差服,則其變不可言,故立此方,使不犯三陽禁忌,為解表效方。冬可治寒,夏可治熱,春可治溫,秋可治濕,是諸路之應兵,代麻黃等湯,誠為穩當,但陰虛氣弱之人在所禁耳。」)

2. 〔附〕大羌活湯

(張元素方),治兩感傷寒。

羌活獨活防風細辛防己黃芩黃連蒼朮白朮甘草(各三錢),知母川芎,生地(各一兩),每服五錢,水煎熱飲。

大羌活湯即九味,己獨知連白朮暨。(即九味羌活湯白芷,加上藥。)散熱培陰表裡和,(羌、獨、蒼、防、細辛發表散邪,芩、連、防己、知母、芎、地清裡培陰,白朮、甘草以固中州而和表裡。)傷寒兩感差堪慰。

(兩感傷寒者,一日太陽與少陰俱病,則頭痛口乾而煩滿;二日陽明與太陰俱病,則腹滿身熱,不欲食,譫語;三日少陽與厥陰俱病,則耳聾囊縮而厥,水漿不入,不知人,六日死,蓋以表裡陰陽俱病,故必死也。吳鶴皋《醫方考》曰:「易老意謂:證雖有表裡之殊,而無陰陽之異,傳經者皆為陽邪,一於升陽散熱、滋陰養臟,則感之淺者,尚或可平也。

」按錢禎曰:「兩感者,本表裡之同病,似若皆以外感為言,而實有未必盡然者,正以內外俱傷,便是兩感。今見有少陰先潰於內,而太陽繼之於外者,即縱情肆欲之兩感也;太陰受傷於裡,而陽明重感於表者,即勞倦竭力、飲食不調之兩感也;厥陰氣逆於臟,而少陽復病於腑者,即七情不慎、疲筋敗血之兩感也。」此言最切此病,誠發前人所未發。

或謂兩感不多見者,蓋亦見之不明耳。其治法亦在乎知其由而救其本也。)

3. 〔附〕神朮散

(王好古《陰證略例》,治外感寒邪,內傷生冷,發熱而無汗者,此代麻黃湯;並治脾泄腸風。

蒼朮(二兩制),防風(二兩),甘草(一兩炙),生薑蔥白,水煎服。(如前證有汗者,去蒼朮、蔥白,加白朮二兩,名白朮湯,代桂枝湯。按:二術主治略同,特有止汗、發汗之異耳。)

(《太平惠民和劑局方》),治傷風頭痛,無汗鼻塞,及風寒咳嗽,時行泄瀉。

蒼朮(五兩),川芎白芷羌活藁本細辛,炙草(各一兩),每服四錢,加蔥、姜煎。(又有太無神朮散、叔微神朮散,俱編入《平胃散類》。鎮按:今缺《平胃散類》。)

海藏神術(散)蒼草防,蔥姜發汗代麻黃,除卻蒼蔥加白朮,太陽有汗此為良。(喻嘉言《醫門法律》曰:「此王海藏得意之方,蓋不欲無識者輕以麻黃、桂枝之熱傷人也。」汪訒庵《醫方集解》曰:「按神術、白朮二湯,乃海藏所制,以代桂枝、麻黃二湯也。」然此是太陰之劑,可以理脾胃之風濕,而不可治太陽之風寒,《素問·陰陽應象大論》所謂「春傷於風,夏生飧泄者」宜之。若所謂「冬傷於寒,春必病溫」者,則非所宜也。

今人恐麻、桂峻猛,得此平和之劑,恃為穩當。不知營衛不和,非調和脾胃者所可代;胃家之實者,非補虛之品所能投;肝膽之相火往來,少陰之水火相射者,不得以燥劑該攝也。用方者審諸。)《局方》神術(散)蒼羌芷,芎辛藁草與蔥姜,各走一經祛風濕,(太陰蒼朮,少陰細辛,厥陰、少陽川芎,太陽羌活、藁本,陽明白芷,各走一經,祛風發汗而勝濕。加薑、蔥者,助其散;用甘草者,緩其中也。

)風寒泄瀉總堪嘗。(風藥升清,故兼能治泄瀉。)