吉益東洞

《方機》~ 序

1. 序

刀圭之術。上自岐黃。下及歷代。名師哲匠。往往繼興。方書論說。紛紛乎不知幾數也。後漢張仲景尤獨出群。然其書傳者。僅傷寒論金匱而已。晉王叔和選次之。增演其書。加以私說。於是篇中玉石混同。而失真面目。至千歲之後。無知仲景心事者矣。吾邦東洞翁憂其迂論臆說有害本文。

憤勵激發。而作書著論。以簸以揚。秕糠悉去。張氏之書得復其舊。豈不精哉。宜矣哉世之尊信翁也。屬者。書肆北林堂齎方機來曰。此書也東洞翁口授。而門人之所傳記以為帳秘也。余得之於乾守業者。欲刊以公於世。願勞先生校訂。余不敢辭。事務之餘。檢校數次。遂於方名之下加其方以應其需云爾。

文化辛未歲二月殿經文緯撰

白話文：

刀圭之術，古今名家輩出，張仲景獨樹一幟

刀圭之術，從上古岐黃始祖，流傳至今，歷代名師哲匠，接續發展。醫書論說，浩如煙海，數不勝數。後漢張仲景，醫術高超，獨步天下。然而流傳至今的，僅有《傷寒論》與《金匱要略》兩部著作。

晉代王叔和，選編整理了張仲景的著作，並加以增補演繹，加入個人見解。結果導致書中真假混雜，難辨真偽，逐漸失真。千百年後，人們已無法理解張仲景的真正意圖。

我國東洞翁先生，深感王叔和的臆測之論，影響了張仲景著作的原貌，心中十分憂慮。於是發憤圖強，著書立論，將真偽辨別，去蕪存菁，使張仲景的著作重現原貌。東洞翁先生的努力，實在是功德無量，理所當然地受到世人的尊崇。

最近，書肆北林堂將一部方劑秘本送來，說是東洞翁先生口授，由門人記錄保存，並列為門內秘傳。我從一位精研醫術的友人處得到此秘本，希望能將其公開於世。因此懇請先生校訂。我不敢推辭，利用閒暇時間，反覆校對，最後在方名下加注方劑，以滿足眾人所需。