吉益東洞

《方機》~ 序

1. 序

刀圭之術。上自岐黃。下及歷代。名師哲匠。往往繼興。方書論說。紛紛乎不知幾數也。後漢張仲景尤獨出群。然其書傳者。僅傷寒論金匱而已。晉王叔和選次之。增演其書。加以私說。於是篇中玉石混同。而失真面目。至千歲之後。無知仲景心事者矣。吾邦東洞翁憂其迂論臆說有害本文。

憤勵激發。而作書著論。以簸以揚。秕糠悉去。張氏之書得復其舊。豈不精哉。宜矣哉世之尊信翁也。屬者。書肆北林堂齎方機來曰。此書也東洞翁口授。而門人之所傳記以為帳秘也。余得之於乾守業者。欲刊以公於世。願勞先生校訂。余不敢辭。事務之餘。檢校數次。遂於方名之下加其方以應其需云爾。

文化辛未歲二月殿經文緯撰

白話文：

[序]

從上古時期的岐伯與黃帝開始，直到歷代的醫學名家，他們的醫術如星火般相繼綻放。醫書的理論說明，繁多到無法計算。到了後漢時代，張仲景的醫術尤其超越眾人，但他的著作流傳至今的，只有《傷寒論》和《金匱要略》兩部。晉朝的王叔和進行了整理，增加了自己的見解，使得書中的精華與糟粕混為一談，失去了原有的真實面貌。到了千年之後，再也沒有人能理解張仲景的真正意圖。我國的東洞翁擔心這種牽強附會的解釋會對原書造成損害，

因此他充滿熱情地寫書立論，去蕪存菁，刪除了所有不必要的內容，讓張仲景的書恢復了原本的樣貌。這難道不是極其精妙嗎？世人對東洞翁的尊重與信任，可謂是理所當然。不久前，北林堂的書商帶著一本名為《方機》的書來找我，說這是東洞翁親自口述，由他的學生記錄並作為祕密傳承的。我從乾守業那裡得到了這本書，想要將它公開於世，希望先生能夠幫忙校訂。我沒有推辭，在閒暇之餘反覆校閱多次，最終在每個藥方的名稱下加上了具體的藥方，以供需要的人參考。

文化辛未年的二月，由殿經文緯撰寫。