《大小諸證方論》~ 傅青主先生秘傳雜症方論 (2)
傅青主先生秘傳雜症方論 (2)
1. 血治法
血不歸經，或上或下，或四肢毛竅，各處出血。循行經絡，外行於皮毛，中行於臟腑，內行於筋骨，上行於頭目兩手，下行於二便一臍，是周身無非血路。一不歸經，斯〔則〕各處妄行，有孔即鑽，有洞則泄，甚則嘔吐，或見於皮毛，或出於齒縫，或滲於臍腹，或露於二便。宜順其性而引之，以歸經已耳。方用：
當歸（三錢），白芍（三錢），麥冬（三錢），熟地（五錢），生地（五錢），茜草根（一錢），川芎（一錢），荊芥（一錢），甘草（一錢），水煎服
此方即四物湯加減，妙在用茜草根，引血歸經。服一二劑後，用六味地黃湯，補腎以滋肝木；肝得養，則血有可藏之經，而不外泄矣。
白話文：
[血液治療方法]
血液若不遵循正常的運行路徑，可能向上或向下，甚至到四肢與皮膚毛孔，身體各部位都可能出現出血情況。血液本應在經絡中循環，向外滋養皮毛，向內滋養臟腑，深入至筋骨，向上供應頭部、眼睛和雙手，向下則至排泄部位和肚臍，全身上下無一不是血液的運行路徑。一旦血液脫離正常軌道，就會在各處胡亂流動，只要有孔就鑽，有洞就洩，嚴重時甚至會出現嘔吐，或者血液從皮膚、牙縫、肚臍腹部滲出，或在排泄時顯現。應當順應血液的特性，引導它回歸正軌。處方如下：
使用當歸三錢，白芍三錢，麥冬三錢，熟地五錢，生地五錢，茜草根一錢，川芎一錢，荊芥一錢，甘草一錢，用水煎煮服用。
這個處方就是以四物湯為基礎進行加減，巧妙之處在於加入茜草根，有助於引導血液回歸正常的運行路徑。服用一兩劑後，再改用六味地黃湯，補腎以滋養肝臟；肝臟得到充分的養護，血液就有了可以安放的「家」，就不會再隨意外洩了。
2. 〔三黑神奇飲〕
熟地（五錢），山萸（五錢），山藥（二錢），丹皮（二錢），澤瀉（二錢），北五味（一錢），茯苓（二錢），麥冬（二錢），甘草（一錢），水煎服
血症最宜用此方，久服三年不吐血。
白話文：
這款飲品名為「三黑神奇飲」，配方如下：熟地五錢，山萸五錢，山藥二錢，丹皮二錢，澤瀉二錢，北五味一錢，茯苓二錢，麥冬二錢，甘草一錢。這些材料需用水煎煮後服用。
對於血液相關的疾病，這個處方非常適用，若能長期服用，持續三年，可以達到不再吐血的效果。
3. 肺脾雙治湯
如人咳嗽不已、吐瀉不已，此肺脾之傷。人以為：咳嗽宜治肺，吐瀉宜治脾。殊不知，咳嗽由於脾氣之衰，斡旋之令不行，則上為咳嗽矣；吐瀉由於肺氣之弱，清肅之令不行，始上吐而下瀉〔矣〕。方用：
人參（一錢），麥冬（二錢），茯苓（二錢），柴胡（一錢），車前子（一錢），神麯（五分），薏仁（一錢），甘草（五分），水煎服
此治肺治脾之藥，合而用之，咳嗽之病、吐瀉之症各愈，所謂一方而兩用之也。
白話文：
[肺脾雙治湯]
如果一個人不停地咳嗽，或是不停地上吐下瀉，這都是肺和脾兩個臟器受損的表現。一般人會認為，咳嗽就應該治療肺部，上吐下瀉就該治療脾臟。然而，事實上，咳嗽往往是因為脾氣虛弱，身體的運作機能失調，導致咳嗽的發生；而上吐下瀉則是因為肺氣不足，身體無法進行正常的清理與調整，才會出現這些症狀。
以下是一帖能同時治療肺和脾的處方：
人參（約3克），麥冬（約6克），茯苓（約6克），柴胡（約3克），車前子（約3克），神麯（約1.5克），薏仁（約3克），甘草（約1.5克），用水煎煮後服用。
這帖藥方結合了治療肺和脾的藥材，一起使用可以有效治療咳嗽及上吐下瀉的症狀，可謂一帖藥方，雙重療效。
4. 腎肝同補湯
腎水〔虧〕不能滋肝木，則肝木抑鬱而不舒，必有兩脅飽悶之症。肝木不能生腎中之火，則腎水日寒，必有腰背難於俯仰之症。肝腎必須同補。〔方用〕
熟地（一兩），山萸（五錢），白芍（五錢），當歸（五錢），柴胡（二錢），肉桂（一錢），水煎服
此方熟地、山萸補腎之藥，而〔當〕歸、〔白〕芍、柴〔胡〕、〔肉〕桂補肝之品。既去（云）平肝補腎，似乎〔用〕藥不該〔有〕輕重，今補肝之品多於補腎者何〔也〕？〔蓋〕腎為肝之母，肝又為命門之母也，豈有肝木旺而不生命門之火〔者〕哉？
白話文：
【腎肝同補湯】
腎臟精氣不足，無法滋養肝臟，會導致肝氣鬱結，無法舒展，進而出現兩側脅部有飽脹悶痛的症狀。肝臟若無法滋養腎臟中的元氣，腎臟的精氣就會逐漸虛弱，冷淡，出現腰部和背部活動困難，彎腰起身不易的情況。因此，肝臟與腎臟需同時滋補。
【處方】 熟地一兩，山茱萸五錢，白芍五錢，當歸五錢，柴胡二錢，肉桂一錢，用水煎煮後服用。
此處方中，熟地、山茱萸是滋補腎臟的藥材，當歸、白芍、柴胡、肉桂則是滋補肝臟的成分。看似平調肝腎，但實際上藥物份量上，滋補肝臟的藥材份量卻多於滋補腎臟，這是為什麼呢？因為腎臟是肝臟的根源，而肝臟又是命門的根本。哪有肝氣旺盛，卻無法帶動命門之火的道理呢？
5. 心腎同源湯
腎，水藏（臟）也。心，火藏（臟）也。是心腎二經為仇敵〔矣〕，似不宜牽連而一（合）治之。不知心腎相剋而實相須：無心之火則成死灰，無腎之水則成冰炭；心必得腎水以滋養，腎必得心火而溫暖。如人驚惕不安，夢遺精泄，豈非心腎不交乎？人以驚惕不安為心之病，我以為腎之病；人以夢遺精泄為腎之病，我以為心之病；非顛倒也，實有至理焉矣。方用：
熟地（五兩），山萸（三兩），山藥（三錢），白朮（五兩），人參（三兩），芡實（五錢），茯神（三兩），菖蒲（一兩），炒棗仁（三兩），遠志（一兩），五味子（一兩），麥冬（三兩），柏子仁（三兩）
蜜丸每早晚溫水送下五錢。
此方之妙，治腎之藥少於治心之味，蓋心君寧靜，腎氣自安，何至心動，此治腎正所以治心，治心即所以治腎也，所謂心腎相依。