《醫方捷徑指南全書》~
1. 卷之一 醫學入門
2. 本草引序
夫醫者，意也。藥不執方，合宜而用。投機應病，則酌杯可以起沉疴，造妙通玄。雖刀圭足以延壽者，非惟愈疾，亦可頤生，斯術之傳，其來尚矣。自神農嘗百草以濟蒼生，逮黃帝辨四方而興《素問》，歷代之聖君哲輔，靡不留心。自古之孝子仁人，咸知注意。《玉函金匱》，無非濟世之良方。
紅杏青囊，莫匪活人之秘典。蓋以人生兩間，身緣四大，感風、寒、暑、濕之侵蒸；或喜、怒、優、思之鬱結；苦、樂、榮、悴，悉損精神；飢炮逸勞，俱傷氣血真元，才觸景以中虧，邪氣即乘虛而外感有生難免，具體皆然。仲尼豈不能避疾保身，康子尤未免問安饋藥。且藥性有寒溫良毒，人稟有虛實盛衰，未達其由，豈可遽嘗。
必有恆心斯能永濟。望聞問切，須詳審於臨診之時，補泄宣通，尤謹嚴於投劑之際。先後緩急有其序，澀滑燥濕得其宜，則到口觸疴，應手輒效。假如心胸飽滿，服蘿蔔而寬舒。肚腹脹膨，飲牽牛而快利。麻黃髮散，入腸胃則汗流。瓜蒂宣通，下咽喉而涎湧。藥無不效，用當極靈。
試嚼烏梅，遽齒酸而津溢，才吹皂角，立鼻嚏以氣通。咬荊芥則汨垂，齧花椒而氣閉。龜尿解噤，鼠骨生牙。磁石引針，琥珀拾芥。鸞膠續劍，獺膽分杯。血投藕而不凝，漆得蟹而自散。蔥汁可以熬桂作水，蟾膏乃能軟玉如泥。凡物性各有不同，在智者隨宜取用。略舉數端證驗，以明一切殊功。
誠能識性知機，用若通神入聖。是以扁鵲、華佗各展驚人之技，稚川、思邈咸垂救世之慈。每用單行，或時兼使，以為一物專攻，則氣純而急速，數般相制，乃味雜而效遲。唯相須佐使者，配合則併力以收功。若相反畏忌者，交參必爭仇而播毒，當療轉劇，貽患匪吵。與其不能研精灼見，孰若但從簡要易知。
抑且省其冗繁，況復便於倉卒。然藥之真贗休慼所關，方之否臧安危是系。必合精詳有據，豈宜滅裂無宗。須裒眾善之長庶，獲萬全之效。取其易捷不特，便於旅途，拔其精華，實有利於人己。援諸例以分門，比諸類而列款，舉冊可以對症求方，療疾更宜隨時用藥。雖同一症，詳其新久重輕，必按諸方，慎擇剛柔緊慢，如纏膚腠，但用輕清若固膏育，必施瞑眩，況風土有炎涼之異，氣稟有厚薄之殊。貴人富室，治亦異乎貧窮。
處子尼孀，療難同於妻妾。要在知之，審而見之明，尤必制之精而用之當。炮熬煮炙，雷公論之甚祥。表裡陰陽，岐伯言之至備。蓋以四海之廣，兆民之眾，扎瘥時行，非醫莫療。今予擇諸方類為一帙，以便仁人之檢用。益施藥不如施方意也。是大序。
白話文：
醫學，是一種藝術。在使用藥物時，並非墨守成規，而是根據情況靈活運用。只要找到適合病情的治療方法，即使是小劑量的藥物，也能治癒嚴重的疾病，達到神奇的效果。即使是最小劑量的藥物，不僅可以治病，還能增強生命活力。這種醫學技術，源遠流長。自從神農嘗百草來救助百姓，再到黃帝研究四方疾病創立《素問》，歷代的賢君和哲人都十分關注醫學。古往今來的孝子和仁人，都對醫學有所瞭解。《玉函金匱》等書籍，無不提供了大量救治病人的良方。
紅杏青囊，這些典籍都是救人於危難中的祕密典籍。人生活在這個世界上，身體受到四大因素的影響，容易被風、寒、暑、濕侵害，或是因喜、怒、憂、思的情緒影響，導致身心疲憊。飢餓、過度勞累、逸樂等都會傷害到我們的氣血和真元。一旦身體出現問題，邪氣就會趁虛而入。生命難免會遇到這樣的困境，這是所有生物的共同特點。孔子雖有智慧，仍無法完全避免生病，季康子也會因病需要吃藥。而且，藥物的性質有寒有熱，有好有壞，人體的狀況也有虛弱和強壯之分，如果不清楚這些，就不能輕易嘗試藥物。
只有持之以恆的學習，才能永遠地救助他人。在診斷時，必須詳細地觀察患者的面色、聽患者的聲音、詢問病情、檢查脈搏，並在開藥時格外謹慎。藥物的使用順序和劑量都需要考慮，這樣才能讓藥物發揮最大的效果。例如，如果感到胸口悶堵，吃一些蘿蔔就能得到舒緩。肚子脹痛，喝一些牽牛子煎的湯就能迅速緩解。麻黃能促進發汗，瓜蒂能促進吐瀉。只要藥物使用得當，就能產生神奇的效果。
比如，咀嚼烏梅，立刻會感覺到牙齒痠痛，唾液分泌增多。吹一下皁角，鼻塞立即得到緩解。咬一口荊芥，口水就會流出。咬一口花椒，呼吸就會變得困難。龜尿能解口噤，鼠骨能助生牙。磁石能吸鐵，琥珀能吸引芥菜籽。鸞膠能粘合斷劍，獺膽能將酒杯分開。血液碰到藕就不會凝固，漆碰到蟹就會散開。蔥汁可以將肉桂熬成水，蟾蜍的膏能將玉軟化成泥。每種東西都有其獨特性，聰明的人會根據情況靈活運用。這裡只舉了幾個例子，實際上，每種東西都有其獨特的功效。
如果能真正理解藥物的性質，就能像神仙一樣使用藥物。因此，扁鵲和華佗都能施展令人驚訝的醫術，葛洪和孫思邈都留下了拯救世人的慈悲。他們有時只使用單一味藥，有時會將多種藥物組合使用。單一味藥能集中力量攻擊，效果迅速，多種藥物組合使用，雖然味道複雜，但效果較慢。只有當藥物之間相互配合，才能發揮出最大的效果。如果藥物之間存在矛盾，就可能產生毒性，導致病情惡化，帶來更大的危害。如果不能深入研究，最好選擇簡單易懂的方法。
此外，還需要節省時間，特別是在緊急情況下。然而，藥物的真假和質量直接關係到病人的安全。必須詳細地研究和了解，不能粗心大意。需要收集各種好的方法，以獲得最佳的效果。選擇方便快捷的方法，不僅方便旅途中使用，還能提高效率。提取藥物的精華，對自己和他人都有益處。按照不同的類別分門別類，列出各種藥物的特性和用途，以便於查找和使用。雖然同樣的病症，但要根據病情的新舊、輕重，選擇最合適的治療方法。在治療過程中，要根據病情的輕重和發展階段，選擇最合適的藥物和治療方案。例如，對於皮膚病，應選擇輕清的藥物；對於固結的病竈，應使用瞑眩的藥物。此外，各地的氣候和土壤條件也不同，人們的體質也各不相同。富貴人家的治療方式也與貧窮人家不同。未婚女子和寡婦的治療方式也與已婚婦女不同。重要的是要充分了解病人的病情，仔細觀察病情的發展，並精心制定治療方案，恰當地使用藥物。炮製、熬煮、炙烤等方法，雷公有詳細的描述。表裡陰陽的理論，岐伯有完整的解釋。因為四海之廣，人口眾多，疾病流行，非醫學無法解決。現在，我選擇了一些有效的治療方法，編寫成一本書，以便仁人志士使用。比起直接提供藥物，提供治療方法更有意義。這就是本書的大序。
夫醫者，意也。藥不執方，合宜而用。投機應病，則酌杯可以起沉疴，造妙通玄。雖刀圭足以延壽者，非惟愈疾，亦可頤生，斯術之傳，其來尚矣。自神農嘗百草以濟蒼生，逮黃帝辨四方而興《素問》，歷代之聖君哲輔，靡不留心。自古之孝子仁人，咸知注意。《玉函金匱》，無非濟世之良方。
紅杏青囊，莫匪活人之秘典。蓋以人生兩間，身緣四大，感風、寒、暑、濕之侵蒸；或喜、怒、優、思之鬱結；苦、樂、榮、悴，悉損精神；飢炮逸勞，俱傷氣血真元，才觸景以中虧，邪氣即乘虛而外感有生難免，具體皆然。仲尼豈不能避疾保身，康子尤未免問安饋藥。且藥性有寒溫良毒，人稟有虛實盛衰，未達其由，豈可遽嘗。
必有恆心斯能永濟。望聞問切，須詳審於臨診之時，補泄宣通，尤謹嚴於投劑之際。先後緩急有其序，澀滑燥濕得其宜，則到口觸疴，應手輒效。假如心胸飽滿，服蘿蔔而寬舒。肚腹脹膨，飲牽牛而快利。麻黃髮散，入腸胃則汗流。瓜蒂宣通，下咽喉而涎湧。藥無不效，用當極靈。
試嚼烏梅，遽齒酸而津溢，才吹皂角，立鼻嚏以氣通。咬荊芥則汨垂，齧花椒而氣閉。龜尿解噤，鼠骨生牙。磁石引針，琥珀拾芥。鸞膠續劍，獺膽分杯。血投藕而不凝，漆得蟹而自散。蔥汁可以熬桂作水，蟾膏乃能軟玉如泥。凡物性各有不同，在智者隨宜取用。略舉數端證驗，以明一切殊功。
誠能識性知機，用若通神入聖。是以扁鵲、華佗各展驚人之技，稚川、思邈咸垂救世之慈。每用單行，或時兼使，以為一物專攻，則氣純而急速，數般相制，乃味雜而效遲。唯相須佐使者，配合則併力以收功。若相反畏忌者，交參必爭仇而播毒，當療轉劇，貽患匪吵。與其不能研精灼見，孰若但從簡要易知。
抑且省其冗繁，況復便於倉卒。然藥之真贗休慼所關，方之否臧安危是系。必合精詳有據，豈宜滅裂無宗。須裒眾善之長庶，獲萬全之效。取其易捷不特，便於旅途，拔其精華，實有利於人己。援諸例以分門，比諸類而列款，舉冊可以對症求方，療疾更宜隨時用藥。雖同一症，詳其新久重輕，必按諸方，慎擇剛柔緊慢，如纏膚腠，但用輕清若固膏育，必施瞑眩，況風土有炎涼之異，氣稟有厚薄之殊。貴人富室，治亦異乎貧窮。
處子尼孀，療難同於妻妾。要在知之，審而見之明，尤必制之精而用之當。炮熬煮炙，雷公論之甚祥。表裡陰陽，岐伯言之至備。蓋以四海之廣，兆民之眾，扎瘥時行，非醫莫療。今予擇諸方類為一帙，以便仁人之檢用。益施藥不如施方意也。是大序。
白話文：
醫學，是一種藝術。在使用藥物時，並非墨守成規，而是根據情況靈活運用。只要找到適合病情的治療方法，即使是小劑量的藥物，也能治癒嚴重的疾病，達到神奇的效果。即使是最小劑量的藥物，不僅可以治病，還能增強生命活力。這種技術的傳承，源遠流長。從神農嘗百草開始，到黃帝撰寫《素問》，歷代的賢明君主和哲學家都對此有所研究。自古以來，孝順的人和仁愛的人都會關注醫學。《玉函金匱》等書籍，都是為了幫助世人而編寫的良方。
紅杏青囊，都是救治生命的祕密典籍。因為人生活在天地之間，身體受到風、寒、暑、濕等外界環境的影響，或者因為情緒如喜、怒、憂、思等的影響，導致身心受損。過度的勞累或逸樂，也會傷害體內的氣血和真元。一旦身體出現問題，邪氣就會趁虛而入，這是所有生物都無法避免的現象。即使是孔子這樣的賢者，也可能生病，康子這樣的高官，也難免需要藥物調養。藥物的性質有寒有熱，有良有毒，人的體質有虛有實，有強有弱，如果不知道這些道理，怎麼可以隨便吃藥呢？
必須有恆心，才能持久地救助他人。醫生在診斷病人時，必須詳細地觀察病人的面色、聽病人的聲音、詢問病人的病情、摸病人的脈搏，然後再決定如何開藥。補充、排泄、宣泄、通絡，這些都需要在開藥時謹慎地考慮。藥物的使用順序、劑量、時間等，都要恰到好處，這樣藥物纔能有效果。例如，心臟和胃部感到飽脹時，服用蘿蔔可以緩解。肚子脹大時，喝些牽牛花茶可以快速解決。麻黃可以發汗，但對腸胃有刺激作用。瓜蒂可以宣肺，但過量會引起嘔吐。藥物的功效，只有在正確使用時，才能發揮最大的效果。
試著咀嚼烏梅，馬上就能感受到牙齒痠痛，口水增多。吹些皁角粉，鼻塞馬上就能通氣。咬些荊芥，會流出口水。咬些花椒，會讓呼吸暫停。龜尿可以解痙攣，鼠骨可以促進牙齒生長。磁石可以吸針，琥珀可以吸起鐵屑。鸞膠可以修復斷劍，獺膽可以分開酒杯。血液遇到藕粉不會凝固，漆遇到蟹肉會自動散開。蔥汁可以將桂皮熬成水，蟾蜍膏可以將玉石變得像泥土一樣柔軟。各種物質的性質各不相同，聰明的人會根據需要選擇使用。這裡只舉幾個例子，來證明各種物質的特殊功效。
如果能夠理解物質的性質，就可以像神仙一樣靈活運用。因此，扁鵲和華佗等名醫，都能施展驚人的醫術，葛洪和孫思邈等人，都充滿慈悲之心，救助世人。他們有的時候只使用一種藥物，有時則會同時使用多種藥物。因為一種藥物專攻一種病症，藥效純粹而迅速；多種藥物互相制約，雖然藥效較慢，但可以防止副作用。如果兩種藥物相互配合，可以共同發揮作用，提高療效。如果兩種藥物相互抵觸，就會產生毒性，造成更大的危害。在治療過程中，如果藥物使用不當，反而會加重病情，帶來更大的危害。如果不能深入瞭解藥物的性質，倒不如選擇簡單易懂的藥物。
此外，為了節省時間，還應該選擇方便快捷的藥物。然而，藥物的真假，關係到病人的健康和安全。必須精確地判斷藥物的性質，不能隨便使用。必須收集各種好的藥物，才能獲得最好的效果。選擇容易得到的藥物，不僅方便旅行，而且對自己和他人都有好處。按照各種藥物的特性進行分類，以便於查找和使用。根據病情選擇合適的藥物，對於治療疾病非常重要。即使同樣的病症，也要根據病情的新舊、輕重，選擇不同的治療方案。對於表淺的病變，應使用輕清的藥物；對於深層的病變，應使用瞑眩的藥物。此外，不同地區的氣候和地理環境不同，人們的體質也有所不同。對於富貴人家和貧窮人家，治療方法也應有所不同。對於未婚女子和寡婦，治療方法也應與已婚女子有所不同。醫生必須瞭解這些差異，並根據實際情況選擇合適的治療方法。炮製、煎煮、炙烤等藥物處理方法，雷公已經詳細論述。表裡陰陽等病理理論，岐伯已經詳細闡述。因為全球範圍內人口眾多，疾病時常發生，非醫生莫屬。現在我選擇了一些有效的治療方法，編寫成一本書，以便於醫生和患者參考。比起提供藥物，提供治療方法更有意義。這就是本書的序言。