《博濟方》~ 卷五 (7)
卷五 (7)
1. 張果老先生服杏仁法
夫人受命於天，放形於地，以日為魂，以月為魄，一生以後，更不合死，皆是飲食養育不致殞絕矣，藥在籬根之下，凡人未必盡知，冠冕之流，貴耳賤目，只重吳蜀之空名不知咫尺之可取以為用，可期必致。
白話文：
人之所以出生成長，是受了天的命令，是生長在土地之上，以太陽為魂，以月亮為魄，生命降生以後，和死亡是不相符合的，都是因為飲食的養育不恰當，才導致死亡的。藥物就在籬笆下面，一般人未必都認識，那些高高在上位的人，只看重那些空有名聲的名醫，不知道身邊就有可以用的藥物，可以一定能夠得到。
殊不知長生之秘，服之則可延年，世上單服一味藥，而得延年者，黃精，枸杞，藥中為妙品，猶有生頭痛病而難服，彭祖夏姬，商山四皓，煉杏仁為丹，以致仙宮，而王子晉丁令威等並不去世事，畜妻子，服生杏仁，服之久遠，仙來迎候，乘龍駕鶴，以致升騰者，只服杏仁矣。服之生五臟，補筋骨，添血髓，益精神，強記，目明視徹千里，消痰癖，變凡為仙。
白話文：
殊不知長生不老的祕密，吃了就可以延年益壽，世界上只吃一種藥，而能延年益壽的人，黃精，枸杞，是藥中的上品，還是有人生頭痛病而難以服用的，彭祖夏姬，商山四皓，煉杏仁為丹，以致仙宮，而王子晉丁令威等並不去世事，畜妻子，服生杏仁，服之久遠，仙來迎候，乘龍駕鶴，以致升騰者，只服杏仁矣。服用它能滋養五臟，補益筋骨，增補血髓，增強精神，增強記憶力，目明視徹千里，消除痰癖，使凡人變為神仙。
若王子晉服經四十年，不覺身飛騰空，丁令威服經二十年，不覺身飛，此二子者不服諸藥，惟服生杏仁，凡有此神驗，不須煉熟，氣生力全，若煉熟，則減其半。杏仁共有十名，一曰長生元二名千歲元，三名化白令少元，四名卻老元，五名通神萬歲元，六名定精元，七名蓋精元，八名超升元，九名換骨輕身元，十名煉杏仁金丹元，其人服之，一一經歷矣。
白話文：
據說晉朝王子服用了杏仁四十年，竟然感覺自己像騰雲駕霧一樣，丁令威服用了杏仁二十年，也覺得自己的身體變輕盈了。這兩個人沒有服用任何藥物，只吃了生杏仁，卻有了這麼神奇的效果，都不用煉熟，就能讓氣血充盈、精力旺盛。如果煉熟了，效果就會減半。杏仁總共有十個名字，分別是長生元、千歲元、化白令少元、卻老元、通神萬歲元、定精元、蓋精元、超升元、換骨輕身元、煉杏仁金丹元。服用了這些杏仁，一個接一個地都驗證了它們的神奇功效。
杏仁，性不冷亦不熱，無一切忌觸，亦不與諸藥相妨，惟忌不淘白粳米甜水粥，邂逅吃者，有少不安，須臾即可，或客行在路，只恐不及，如法，若逢不淘白粳米甜水粥，但放令冷，任食多少無妨害，惟忌此粥，外並不妨。
白話文：
杏仁，性質不寒也不熱，沒有任何忌口，也不與其他藥物相衝突，只忌諱沒淘洗精白的大米煮的甜粥，碰巧吃了就會有輕微不適，一會兒就會好，或者在外旅行，怕照顧不周，按規定服用杏仁，若碰上沒淘洗精白的大米煮的甜粥，只要讓甜粥涼了，不論吃多少，都沒有害處，只忌諱這種粥，除此之外，沒有其他忌諱。
杏仁性溫平，有少苦味，久即甘美，服之三年，更不覺有苦氣，惟覺甘美，性不下氣，能去膈上熱，肚腰□，服者當自知之。
白話文：
杏仁性溫平，有一點苦味，但久了就甘甜美味。服用三年後，就不會覺得有苦味，只覺得甘甜美味。杏仁性情不往下走，有消除胸膈積熱、肚子腰部疼痛的功效。服用後是否有效，服用者應該能夠自行知道。
取生杏仁，去皮尖雙仁，服黃色者尤妙，於平旦時，空腹，未漱口時二七枚，口中退皮尖，熟嚼，令津液半口，可咽之，訖，如行一里。任吃諸食，如單覓延年者，任食肉及葷辛，如欲升騰者，即不得食一切肉及葷辛，任畜妻子，營養傭作也，肉者易敗壞之物。
白話文：
-
取出新鮮的杏仁，去皮、去除尖端、取出雙仁。如果服用的杏仁是黃色的，那就更好了。
-
在清晨空腹，還沒漱口的時候，口服二到七枚杏仁。在嘴裡去掉杏仁尖後，仔細咀嚼，讓口水充滿半個嘴巴，然後就可以吞下去了。
-
吃完杏仁後，走動大約一里的路程。
-
隨意吃各種食物。
-
如果只想延年益壽的人，可以隨意吃肉和葷辛之物。
-
如果想升騰的（修仙）人，就不能吃任何肉類和葷辛之物。
-
隨意地生兒育女，養活傭工。肉類容易腐壞。
所以不益於身，葷辛品味，仙家忌之，能斷諸肉，即仙道易成，或服生杏仁一年，百病自除，二年，身輕，目明徹視千里，但得延命五十年，服經六年，骨內換盡，面若桃紅，延年七紀。服經七年，行及奔馬，換舊齒重生，服八年，玉女侍衛延得一百五十年，服經九年。時聞仙宮鐘磬，延命五百年，服經十年，命與日月齊。
白話文：
這些不利於身體的食物，都是仙家忌諱的葷食辛辣食物。如果能夠斷絕食用所有肉食，就可以輕易地踏入仙道。或者服用生的杏仁一年，就能消除所有的疾病，再服用二年，身體輕盈，眼睛明澈，能看見千里之外的地方，也能夠延年益壽五十年。服用經方的六年，骨頭內部全部換新，臉色紅潤如桃，延年益壽七十年。服用經方七年，走路像奔馬一樣快，舊的牙齒脫落後長出新的。服用八年，有玉女侍奉，能延壽一百五十年。服用經方九年，有時會聽到仙宮的鐘磬聲，能延壽五百年。服用經方十年，壽命與日月同齊。
如食五辛及血食，則不得聞也。經服二十年，身騰空虛而無所歸，服經三十年，仙宮來迎，若斷妻子、血味、五辛營養者，服之二十年，眾仙來迎，白日昇天，如斷血味營養，只畜妻子者，四十年，一朝不覺自受眾仙來迎，余性好射獵，血肉為本，今登六十遊恆山頂上，得此方，便於山拾杏仁服之，經十年，自覺身輕目明，便踴躍無睡，服二十年，余已八十矣，本亦只營一百年，即擬自理，實不敢希望延年。
白話文：
如果你服用五辛和含有血液的食物，就不能吸取藥物的精氣。服藥二十年，身體輕盈飄逸，無處可歸。服藥三十年，仙宮來迎接。至於那些斷絕了妻子、血味、五辛食物的人，服用二十年，眾仙來迎接，白日昇天。至於那些只斷絕了血味食物，而仍然保有妻子的人，服用四十年，有一天，不知不覺地受到眾仙的迎接。我性喜射獵，以狩獵的血肉為資生之本，現在我已經六十歲，登上恆山頂，得到這個藥方，就在山上採杏仁來服用。服用十年，自己覺得身體輕盈、眼睛明亮，而且興高采烈地整夜不睡。服用二十年，我已經八十歲了，原本我只計劃活到一百歲，於是打算自己了結生命，但實在不敢奢望延長壽命。
忽有三十餘人，從恆山頂上來，余欲避之不得，便卓然立，只迎去半里，便即禮拜，不敢正視。有童子先來相引，忽然莫識何處，須臾間知是仙宮，非人凡世，余故留此方，遺後明者勿輕之，勿與凡流之輩徒傳必輕之以為口實也。
白話文：
突然有三十多人，從恆山頂上走下來。我想躲避他們卻又躲避不了，於是我乾脆站直了身體，只迎上去半里地，就立刻向他們行禮，不敢正眼看他們。有個童子先來引導我，忽然間不知身處何處。一會兒功夫，我知道這是仙人的宮殿，不是人間凡俗的地方。所以我把這件事記錄下來，留給後世的聰明人，不要輕視它，也不要把它傳給一般人，那樣一定會被輕視並成為別人口中的談資。
張先生服生杏仁慎忌損益法，契聖寺原師處得此法，原師於王屋山揚行真處得此本，每日旦朝空腹，取杏仁二七枚，去皮尖雙仁者，面向東南，未漱口前，熟嚼，令口中津液有半口，便即咽卻。如人行一里，當任意食之，恐減藥力，杏仁取效，服三七日，四七日，即覺泄氣過常時三倍，服三個月，腳熱如火，腹中搜病不覺自愈。服經八個月，肺臟調和，搜病永斷，有如嬰兒之視。
白話文：
張先生服用生杏仁，並且謹慎地根據「損益法」來調整劑量。這個方法是張先生從契聖寺的原師那裡學到的，而原師則是從王屋山揚行真的處所得到的。每天早上空腹時，取約14枚杏仁，去除外皮和尖端，面向東南，在未漱口前，仔細咀嚼，直到嘴裡有半口津液，然後將杏仁吞嚥下去。像平常一樣走路，直到走完約一里路後，可以隨意吃東西。需要注意的是，不要在服用杏仁後立即進食，以免降低藥效。服用杏仁的效果通常在服用37天或47天後開始顯現，此時會感到排氣量比平常多出三倍。服用3個月後，腳部會感到灼熱如火，並且腹部會出現搜病的情況，但隨著病情的改善，這些症狀會逐漸消失。服用8個月後，肺臟功能得到調理，搜病的症狀完全消失，視力也恢復到嬰兒般的清明。
至十六個月，臟腑更新，胸膈通泰，上氣永斷，癖病消散，服經二十四個月，肝臟鮮明，肝上有瘕，皮不覺自脫落，眼目精明，眼病永除，目能遠視，服經三十二個月，脾藏疏暢，胃脘開通，常自搖動，脾氣永消，腹胃通快，服經四十個月，腎臟端正，去黑皮，氣無壅滯，腰臍之間，結冷永盡，房屋少壯，服初滿二年百害不傷，服經三年，百神覆護，三年穀氣破散，臍中疼痛，忽然出生血一千片，忽驚怪，此是藥來即就，止此是上上應延年之效，如三年內大腸中血不下者，亦是次上上之喜，應延年之象，如滿四年無不下者，到五年內，其血更亦不來矣。
白話文：
到了十六個月，臟腑更新，胸膈通泰，上氣喘息永久斷除，癖病消散。服藥經二十四個月，肝臟鮮明，肝上有腫瘤，皮肉也會自己脫落，眼目精明，眼病永久根除，眼睛能看遠。服藥經三十二個月，脾臟疏暢，胃脘開通，經常自己搖動，脾氣永久消失，腹胃通快。服藥經四十個月，腎臟端正，去除黑皮，氣血沒有壅滯，腰臍之間的結冷永久消失，房事功能恢復年輕。服藥滿二年，百害不傷，服藥三年，百神覆護。三年穀氣破散，臍中疼痛，忽然排出血一千片，非常驚訝，這是藥物在起作用，出現以上情況是最好的延年益壽的效果。如果三年內大腸中沒有血，也是很好的喜事，應該延年益壽。如果滿四年都沒有血，到了五年之內，血更不會再來了。
如依前更來，是穀氣厚重，藥力未加，而藥腸未來，當須加杏仁至四十七枚，乃可破得谷腸，必被藥力衝破，亦同延年必仙之效耳，凡服杏仁，血下一日，不嫌飲食，二日平旦瀉血，瀉血之後，便聞飲食惡氣，耳聞眼見，即生嘔逆，如有能忍飢得七日者，是上仙如不能忍飢者。
白話文：
如果像以前一樣依舊發作的話，可能是穀氣太過厚重，藥力還沒完全發揮作用，藥物還沒到達腸道，這時應該再增加杏仁的用量到47粒，才能突破穀氣的阻礙，藥力一定會衝破穀氣，效果也和服用延年必仙丸一樣。 服用杏仁後，第一天的血便並不需要忌口。第二天清晨就會排出黑便，排完黑便後，就會聞到飲食的臭氣，耳聞目睹後就會引起嘔吐，如果能夠忍住飢餓，堅持七天，就可以成仙了。如果不能忍住飢餓，那就不能成仙了。
任食煮白粳米粥汁飲之，以時為之，是次仙，三日五日七日，並下血一升，皆聞食臭，八日平旦下血後，聞飲食美，任意食之，若食即須少，食之多，即令人滿悶，七日別一度下血一升，到八日以上，平旦血三升二升半，八日九日十日十一日並同，至十二日以上，即兩日三度下血，至十三日十四日十五日並同，至十六日別一度下血六升，或五升，十六十七十八十九日並同，至二十日以上，兩日三度下血，三升四升，至二十一二十二二十三日並同，至二十六日二十七日並同，至二十八日以上，兩日一度，下血四升或五升，至二十九日三十日並同，從此之後，從四日減一日，其血少於尋常三升二升，有似身輕。喻若上重檐，脫靴而行服之者當自知之矣。
白話文：
服用者可以經常煮白粳米粥來喝，並在特定的時間服用。服用後，服用者會在三至十五天內排出一升血，並會聞到食物的臭味。在第八天的黎明時分排出血後，服用者會聞到食物的香味，並可以隨意進食。但服用者要注意，進食時應該少量，不要過多，否則會感到胃脹滿悶。服用者每七天會排出一升血，直到第十二天以上，服用者每天會排出血三升或二升半。在第八到第十一天，排血量維持相同。到了第十二天以上，服用者會在兩天內排出血三次，到了第十三到第十五天，排血量維持相同。到了第十六天，服用者會排出一或或五升血，第十六到第十九天排血量維持相同。到了第二十天以上，服用者會兩天內排出血三次，每次三到四升，第二十一到第二十三天排血量維持相同。到了第二十六和第二十七天，排血量維持相同。到了第二十八天以上，服用者每天會排出一或或五升血，第二十九和第三十天排血量維持相同。從此以後，服用者每四天減少一天排血，排血量會少於平常的三到二升，並會感到身體輕盈。服用者服用後，應該會自己感受到這些症狀。
恰一百日，不覺血定，谷腸並被換遍，如世人只圖瘥病，不要長生者，血下之後，三日，即須取桑椹或桑上青椹，杵作散，一如煎茶，服一兩碗，其血即止。如無椹子末者，取藍汁及刺薊汁一碗，服即止其血，至時無度微肚疼，少時許，即是，可明也。
白話文：
恰好一百天，不知不覺血已經止住了，腸胃裡的食物也已經全部換過了。像那些只圖治好病，不想長生的人，血下之後，三日內，必須取桑椹或桑樹上的青椹，搗成散狀，像煎茶一樣服用一兩碗，血就會止住。如果沒有桑椹末，取一碗藍莓汁和刺薊汁，服下即可止血。到時候如果感覺到輕微的肚子疼，過一陣子，那就是血止住了，可以明顯感覺到。