《救急選方》~ 下卷 (26)
下卷 (26)
1. 中飲食毒門
湯火所傷。百蟲犬鼠蛇傷。並東流水磨塗。並服一粒。良久覺癢立消。打撲損傷折。炒松節酒磨下半粒。（朝鮮李宗准。紫金丹方云。如無松節酒。以炒松節。入酒湯用。）乃以東流水。磨塗。男子急中。及顛邪喝叫亂走。女人鬼氣鬼胎。並宜暖酒磨下。一丸可分兩服。有毒即吐。
或利。毒儘自止。（李宗准云。通利一兩行無妨只用溫粥止住。大抵下泄藥。例多上吐。如欲吐則吐。溫粥一二匙壓下。則不吐。）孕婦不可服。
文蛤（三兩。淡紅黃色者。捶碎洗淨。本草云。五倍子一名文蛤。），紅芽大戟（一兩半淨洗），山茨菰（二兩洗。即鬼燈檠金燈花根也。○臞仙活人心云。人皆不識以老鴉蒜為之。其山茨菰者。俗名金燈籠其葉似韭。花似燈籠。其色白。上有黑點。結子三稜。二月長苗。三月開花。
四月苗枯。挖地得之。其茨菰上有毛包裹。人不可識採時。可於有苗時。記其地。至秋冬取之。此藥中其山茨菰不真。則藥不效。李宗准曰。本草云。葉如車前。根如慈姑。則與余所得根如小蒜。葉如韭者病。乃知臞仙所云者。與余同。而亦為本草所謂零陵團茨菰無疑矣。但其花上黑點。
或有或無。亦豈風土之異矣。○案葉氏錄驗。楊氏家藏並云。山茨菰。乃是玉簪花根白花者。今考本草無其說。尤可疑。錄以待識者辨之。），續隨子（一兩。去殼枰。研細。紙裹壓出油再研如白霜。），麝香（三錢研）
上將前三味。焙乾。為細末。入麝香續隨子。研。令勻。以糯米粥為丸。每料分作四十粒。於端午七夕重陽日合。如欲急用。辰日亦可。於木臼中杵數百下。不得令婦人孝子不具足雞犬之類見之。（李宗准云。今案合末重七兩八錢。然為飛羅所次。不過七兩五錢。每劑可用糯米二合。
淘淨作濃飯。重六兩六錢合糊重十四兩強。杵後重十四兩三四錢。蓋搗時或黏著。乾燥則添水故也。陳自明臞仙王應猗。皆以一劑分為四十粒。余恐人不度氣之強弱老幼。概服一粒也。今分為八十粒。王應猗所謂每服半粒。亦此意也。
），萬病解毒丸（得效），文蛤（一兩半），山茨菰（一兩），續隨子（半兩），麝香（一錢），大戟（七錢半），全蠍（五枚），山豆根（半兩），硃砂，雄黃（各二錢），主療修制同上，太乙神丹（一名追毒丹。乾坤生意。），文蛤（三兩），山茨菰（二兩），大戟（兩半），千金子（一兩），麝香（三錢），雄黃（一兩），硃砂（五錢），上主療修制同上。（外科正宗。
太乙紫金丹即是。○案解毒萬病丸。始見葉氏錄驗方。名聖授奪命丹。又觀音散。而湯氏家藏方加板藍根。名解毒丸。然其主療修制之詳。至百一方而備焉。後世或名玉樞丹。或名紫金錠。皆此方耳。而諸家增味頗多。時危氏萬病解毒丸。臞仙太乙神丹。諸家多采用。故附於此。
白話文：
[中飲食毒門]
被熱湯或火燙傷，或是被各種蟲、狗、老鼠、蛇咬傷，都可以用向東流的水磨成汁塗抹患處，同時服用一粒藥丸。過一會兒感覺到癢，就會立刻消失。如果跌打損傷或骨折，將炒過的松節磨成粉，用酒送服半粒。（朝鮮李宗准的紫金丹方子說，如果沒有松節酒，可以用炒過的松節泡酒來代替。）也可以用向東流的水磨成汁塗抹患處。男子突然發病，或是精神失常、胡言亂語、亂跑，以及女子受到鬼氣或懷上鬼胎，都適合用溫酒送服藥粉。一丸藥可以分成兩次服用。如果體內有毒，就會吐出來或是腹瀉，毒素排盡後就會自然停止。（李宗准說，腹瀉一兩次沒有關係，只要用溫粥止住就好。一般來說，下瀉的藥通常也會導致嘔吐。如果想吐就吐，然後喝一兩口溫粥壓下去，就不會再吐了。）孕婦不可以服用。
文蛤（使用三兩，要用淡紅色或黃色的，捶碎洗淨。《本草》記載，五倍子也叫文蛤），紅芽大戟（使用一兩半，洗淨），山茨菰（使用二兩，洗淨，也就是鬼燈檠、金燈花的根。臞仙活人心說，人們都不認識，都把老鴉蒜當成山茨菰。山茨菰俗稱金燈籠，葉子像韭菜，花像燈籠，顏色是白色，上面有黑點，結的果實是三稜形的。二月長出苗，三月開花，四月苗就枯萎了。要挖土才能找到根。茨菰的根上面有毛包裹，不容易被人辨認。採摘時，可以在有苗的時候記住地點，等到秋冬季再去取。這個藥如果用到不真的山茨菰，就沒有藥效。李宗准說，《本草》記載山茨菰的葉子像車前草，根像慈姑。而我得到的根像小蒜，葉子像韭菜，這是不一樣的。才知道臞仙說的和我的一樣，應該就是《本草》中說的零陵團茨菰。只是花上的黑點，有的有，有的沒有，可能是各地風土不同的緣故。另外，葉氏的記錄和楊氏家傳的記載都說，山茨菰是玉簪花根，開白花的那種。現在考察《本草》沒有這種說法，很值得懷疑，先記錄下來，等待有識之士來辨別。）續隨子（使用一兩，去掉外殼，研磨成細粉，用紙包起來壓出油，再研磨成白霜狀），麝香（使用三錢，研磨成粉）
將前面的三味藥材焙乾，磨成細粉，加入麝香和續隨子粉，混合均勻。用糯米粥做成藥丸，每份藥材分成四十粒。在端午節、七夕節、重陽節的時候製作，如果急用，也可以在辰日製作。在木臼中搗杵數百下，不可以讓婦女、孝子、以及雞犬等看到。（李宗准說，現在按照配方，藥粉總共重七兩八錢，但是經過篩羅過濾後，大概只有七兩五錢。每次可以用糯米二合，淘洗乾淨煮成濃粥，重量為六兩六錢，加到藥粉裡做成糊狀，重量為十四兩多一點。搗杵之後，重量會變成十四兩三四錢，這是因為搗的時候有些會黏著，乾燥之後加水造成的。陳自明、臞仙、王應猗都將一份藥材分為四十粒。我擔心人們不了解自己身體的虛實強弱、年老幼小，都只服用一粒，所以現在分成八十粒。王應猗說每次服用半粒，也是這個意思。）
萬病解毒丸（效果好），文蛤（使用一兩半），山茨菰（使用一兩），續隨子（使用半兩），麝香（使用一錢），大戟（使用七錢半），全蠍（使用五枚），山豆根（使用半兩），硃砂、雄黃（各使用二錢）。主要治療的疾病和製作方法都和上面相同。太乙神丹（又名追毒丹，可以使人起死回生），文蛤（使用三兩），山茨菰（使用二兩），大戟（使用兩半），千金子（使用一兩），麝香（使用三錢），雄黃（使用一兩），硃砂（使用五錢）。主要治療的疾病和製作方法都和上面相同。（出自《外科正宗》）
太乙紫金丹就是這個方子。解毒萬病丸最早出現在葉氏的記錄方中，名為聖授奪命丹，又名觀音散。湯氏的家傳方子中加入了板藍根，名為解毒丸。它的主要治療疾病和製作方法的詳細情況，在百一的記錄中都有詳細記載。後世有的叫它玉樞丹，有的叫它紫金錠，都是這個方子。只是各家增加的藥材有所不同。危氏的萬病解毒丸、臞仙的太乙神丹，都被各家廣泛採用，所以也附錄在這裡。