許國禎

《御藥院方》~ 卷十一 (18)

1. 使君子丸

治小兒五疳，或抓頭揉目，或頭焦筋青，下痢頻多，久而不痊，轉甚羸瘦，並皆治之。

使君子（二兩，用仁），丁香，木香，厚朴（薑製），沒食子，胡黃連，肉豆蔻（以上各一兩），蘆薈，麝香（研。各一錢）

白話文：

使君子（兩百克，使用種子），丁香（一百克），木香（一百克），厚朴（用薑加工，一百克），沒食子（一百克），胡黃連（一百克），肉豆蔻（一百克），蘆薈（一百克），麝香（研磨後，各十五克）

上件為細末，粟米飯為丸，如黍米大。每服一十五丸，米飲湯送下，食前。

白話文：

前一個藥方中，用細小的粟米飯捏成丸子，大小像黍米。每次服用 15 粒丸子，用米湯送服，在飯前服用。

2. 瀉青丸（又名渴肝丸，減大黃）

治小兒肝臟實熱，手尋衣領及亂捻物，目直視不搐，得心熱則搐，身反折強直，目連扎或目內青者，或臟腑泄瀉諸藥不能止者，以致脾胃久虛，並宜服之。

白話文：

治療小兒肝火旺盛，用手去探尋衣領或亂捻東西，眼睛直視不抽搐，感覺心臟發熱才會抽搐，身體向後彎曲僵直，眼睛不停眨動或眼內發青，或臟腑腹瀉多種藥物都無法遏止，導致脾胃虛弱已久，都適合服用此藥。

當歸（去蘆頭，切，焙秤），龍膽（焙乾），川芎，山梔子仁，大黃（濕紙裹煨），羌活，防風（去蘆頭，切，焙。秤各一兩）

白話文：

當歸（去除蘆頭，切片，烘烤、稱重），龍膽（烘乾），川芎，山梔子仁，大黃（用濕紙包裹，煨製），羌活，防風（去除蘆頭，切片，烘烤。各稱重一兩）

上為細末，煉蜜和丸，每兩用三十丸。每服半丸至一丸，煎竹葉湯，同沙糖溫水化下。

白話文：

把它磨成細粉，與蜂蜜混合製成小丸子，每兩劑量約 30 顆。每次服用半顆到一顆，以竹葉湯煎煮，加糖或溫水送服。

3. 全蠍散

治小兒急慢驚風，搐掣瘛瘲，痰實壅塞，胸膈不利。

全蠍（十一個），硃砂（研），干煙脂（各一錢），薄荷（四錢）

白話文：

全蠍（11 隻），硃砂（研磨成粉），乾煙草油（各 1 錢），薄荷（4 錢）

上為細末，每服半錢，乳汁調下。

4. 阿膠散

治小兒肺氣虛怯，唇內色悶，亂氣粗喘，促哽氣，長出氣，皆肺虛損故也，宜補之。

阿膠（二兩半，麩炒），黍黏子（焙），甘草（炒。各一分），馬兜鈴（半兩），糯米（一兩，炒），杏仁（七個，去皮尖）

白話文：

阿膠（50 公克，炒過） 黍黏子（烘焙） 甘草（炒過。各 2.5 公克） 馬兜鈴（12.5 公克） 糯米（25 公克，炒過） 杏仁（7 顆，去皮和尖端）

上為末。每服一二錢，水一盞，煎至六分，去滓服，食後。

5. 菖蒲煎丸

治小兒肺氣壅實，咳嗽痰涎，喘鳴肩息。

人參，石菖蒲，款冬花，桂心，紫菀茸（以上各一錢）

白話文：

人蔘、石菖蒲、款冬花、桂心、紫菀茸（以上各 6 公克）

上為細末，煉蜜和丸，每兩作三十丸。每服一丸，煎糯米湯化下，食後服。

白話文：

將藥材研磨成細粉，混入蜂蜜製成藥丸，每兩分量製作成三十顆藥丸。每次服用一顆，用煮糯米的水溶解後吞服，於飯後服用。

6. 錢氏白朮散

治小兒吐瀉之後，腹中疼痛，氣不和，煩渴引飲不止，及傷寒下後，胃中虛熱，飲水無力，當生胃中津液，多服愈佳，常多煎下，代水飲之，及諸虛煩渴津液枯少者，並宜服之。

白話文：

在治療小兒因嘔吐腹瀉後，腹中疼痛、氣息不順、煩渴一直喝水不停止，或是因傷寒腹瀉後，胃中虛熱、想喝水卻無力喝水的情況，應當生津養胃，服用次藥越多越好。平日多煮來當水喝，也能給諸虛煩渴、津液不足的人服用。

葛根（二兩），人參，白朮，白茯苓，藿香葉，甘草（炙。各半兩），木香（三錢）

白話文：

葛根（120 克），人參、白朮、白茯苓、藿香葉、甘草（炙。各 60 克），木香（18 克）

上件藥，同為粗末，每服三錢，水一盞，煎至七分，去滓放溫，時時飲服。

御藥院昉於宋有勾當官，有典，有藥童，掌按驗秘方，以時和藥，以進御及供奉禁中之用。金元因之，蓋唐尚藥局也。此書不題撰人姓名。按翰林學士高鳴序云：太醫提點榮祿許公，暨二三僚友，取御藥院壬寅所刊方書板，正其訛，補其缺，求其遺亡而附益之。《元史》許國禎傳：世祖即位，錄前勞，授榮祿大夫提點太醫院事。

白話文：

御藥院在宋朝成立，有負責官員、主管和藥童。他們負責審查御用祕方、定期製作藥品，供皇帝和皇宮使用。金朝和元朝沿用了這個制度，但此制度源於唐朝的尚藥局。這本書沒有記載作者姓名。根據翰林學士高鳴的序言，太醫提點榮祿許公和幾個同僚，取用御藥院壬寅年刊印的方書版本，更正錯誤，補充缺少的部分，並蒐集遺漏的內容，附錄在書中。《元史》的許國禎傳記載：世祖即位後，封許國禎為榮祿大夫，提點太醫院事務。

壬寅元太宗十四年，此時未建年號，乃宋淳祐三年也。由此觀之，其書系於元太宗朝諸醫官所集。高序成乎至元四年，距壬寅二十五年。許遷禮部尚書在至元十二年，乃知所謂許公者，為國禎無疑矣。又按：《政和本草》中收《御藥院方》者十餘道，今考諸此書無一所見，而《宋·藝文志》馬氏經籍考俱不載其目。蓋宋舊有《御藥院方》，而佚已久矣。

白話文：

壬寅年是元太宗十四年，當時還沒有年號，相當於宋朝淳祐三年。由此可見，這本書是元太宗時期的御醫們編撰的。高序完成於至元四年，距離壬寅年已經二十五年。許遷就任禮部尚書是在至元十二年，所以所謂的「許公」必定是國禎。再查閱，《政和本草》中收錄了十多種「御藥院方」，但現在這本書中卻一本也找不到，而且《宋·藝文志》和馬氏經籍考中也沒有記載這些目錄。因此，宋朝以前確實存在「御藥院方」，但早就失傳了。

徐東皋於《古今醫統》中引此書方藥，而於採摭書目則云：宋太宗朝無名氏集，抑攻核之不審也。元人方書李明之、羅天益、王好古、危亦林、薩德彌實、李仲南、孫允賢等之外，流傳未廣。此乃輯宋末金源諸方者，頗備亦寶，架中不可欠之書也。壬子夏日，借抄於佐伯候高標紅粟齋，因記其後爾。

白話文：

徐東皋在他的《古今醫統》中引用了這本醫書的藥方，但在所參考的書籍目錄中，卻說這本書是宋太宗時代無名氏所編的，這顯然是一種不仔細的推測。除了元朝的方書作者李明之、羅天益、王好古、危亦林、薩德彌實、李仲南、孫允賢等人之外，這本書的流傳並不太廣泛。這本書是匯集了宋末金源時期各種醫方的，比較齊全也很珍貴，是醫家書架上不可缺少的書籍。壬子年的夏天，我借抄於佐伯候高標紅粟齋，所以在此記錄下來。

是歲重九，丹波元簡廉夫書寬政初元，國家布維新之政，再修學校，而令朝士志於醫者入學焉。乃課講習，使長於技者代辨診脈、論病證、講方書，而學者皆孳孳有所進。云：既有學政，則又不可以不廣貯其書也。於是乎，所謂秘於帳、藏於山之書，亦無日不至焉。佐伯候有鄴候之好，其富典籍聞於海內。

白話文：

這年重陽節，丹波元簡和廉夫書於寬政年間初元。國家實施維新政策，再次修繕學校，並命令有志於醫學的朝臣入學學習。於是課堂講習，使技術高超的人代為診脈、討論病證、講解醫書，而學習者皆勤勉進步。他們說：既然有學術政策，那就不能不廣泛收集醫書。於是乎，那些藏匿於帳幕、深藏於山中的醫書，也源源不斷地送至學堂。佐伯侯有鄴侯那樣的愛書癖好，其藏書豐富聞名全國。

藏中有元《御藥院方》，法眼多紀君氣而謄之。余從而借讀之，多備所未聞之方，乃知彼時典藥者，承詔集之，以考異同，無所不搜也。既得斯書，又思公之。因僦工而上木，授之海內學醫者，觀斯多方，庶乎有補。於政化之萬一云爾。戊午仲冬，醫官法眼千賀芳久識上《御藥院方》十一卷，仿乾隆聚珍之式，擺字刷印，凡二百五十部，以廣其傳。原本舛錯不遑僂指，今釐訂其可考者，以待後之君子爾。

白話文：

元朝御藥院中珍藏的《御藥院方》，法眼多紀君請人抄寫了下來。我借來閱讀，發現其中記載了很多我從未看過的方劑，這才明白當時的御藥院官員奉旨收集這些方劑，用以考查異同，可謂無所不包。在得到這本書後，我考慮把它公之於眾。於是找人雕刻木片，印成書冊，分發給全國學醫的人。希望大家能廣泛學習這些方劑，為醫學事業盡一份力。戊午年仲冬，醫官法眼千賀芳久題寫《御藥院方》11卷，仿照乾隆聚珍的格式，排版印刷成250部，以廣泛流傳。原本中存在很多錯誤，不勝枚舉。如今對其中可考查的錯誤進行了更正，留待後人完善。