《類編朱氏集驗醫方》~ 卷之十四，中毒門 (1)
卷之十四，中毒門 (1)
1. 卷之十四，中毒門
（附：蛇蟲傷，湯火傷）
2. 中毒評
評曰：凡中藥毒及一切諸毒，從酒得者難治。言酒性行諸血脈流遍身體也。因食得者易治。言食與藥俱入於胃，胃能容雜毒，又逐大便泄出毒氣，毒氣未流於血脈故易治也。已毒即歸於臟，飽者，毒氣未能深入，故宜急解。凡解諸食毒，爛嚼甘草咽之，則毒吐出矣。
3. 治方
犯天麥毒方
齊州有人病狂，每歌曰：五靈華蓋曉珍嚨，天府由來汝府中，惆悵此情言不盡，一丸蘿蔔火吾宮。又歌曰：踏陽春，人間二月雨和塵，陽春踏盡秋風起，腸斷人間白髮人。後遇一道士，作法治之，乃云：夢中見一紅裳少女，引入宮殿，皆紅紫飾，小姑今歌，道士曰：此正犯天麥毒。女則心神，小姑，脾神也。
按醫經，蘿蔔治面毒，故曰火吾宮，即以藥並蘿蔔食，遂愈。（《洞微志》）
礬灰散，治中諸毒（劉立之方）
晉礬，建茶（各等分）
上為末。每服二錢，新汲水調下。得吐即效，未吐再服。
雄黃散，治中惡毒，亦救蛇、虺毒尤佳。（趙信庵方）
雄黃（不拘多少）
甲子歲以此藥救三人。
凍青飲，解砒毒。
凍青葉擂取自然汁，添井花水服，須瀉下，解。
解砒毒方
凡人誤食生砒，唯單飲生麻油，以吐為度，則其毒氣自消，不能為害。
治誤食諸毒方
貫眾濃煎湯，服之即解。
鄭長卿資政說：少時隨父太宰，官懷州將官，服仙茅遇毒，舌脹出口，漸大與肩齊，眾醫環視不能治。一醫獨曰：尚可救，少緩無及矣。取小刀釐其舌，隨破隨合，釐治百數，始有血許，醫喜曰：無害也。舌應時消縮小，即命煮大黃、硝石數杯，連服之。並以藥末摻舌上，遂愈。
又蓋諒郎中說：其兄詵因感疾，醫盧生勸服附子酒，每生切大附子二兩，浸以斗酒，旦起輒飲一杯，服之二十年後再為陝西漕使。諒自太學歸，過之南樂縣拉同，行中途曉寒，詵飲一杯竟，復令溫半杯，皆酒至自覺微醉，乃與妻使飲，行數里，妻頭腫如斗，唇裂血流。下駐路傍，隨行李職醫告之，李使黑豆、綠豆各數合，生嚼之，且煎湯並飲。
至曉，腫始消。詵仍服之不輟，到長安數月失明。遂致仕，時方四十二歲。
王仲禮嗜酒，壯歲時瘡齄發於鼻，延於顙，心甚惡之，服藥弗效。僧法滿使服何首烏丸，當用二斤。適墳，僕識草藥，乃掘得之。其法忌鐵氣，但入砂缽中，藉黑豆蒸熟既成，香味可人。念所蒸水必能去風證，以頮面，初覺極熱，漸加不仁，至晚大腫，眉、目、耳、鼻渾然無別，望之者莫不驚畏。王之母高氏曰：凡人感風癩，非一日積，吾兒遇毒，何至於是。
吾聞生薑汁、赤小豆解毒，山豆根、黑蛤粉能消腫。亟命僕搗捩薑汁，以三味為末調傅之。中夜腫消，到曉如初。蓋先採何首烏，擇焉不精，為狼毒雜其中，以致此撓也。（《類編》）
治蠱毒方
嘉祐中，範吏部道為福州守，日揭一方於石云：凡中蠱毒，無論年代近遠，但煮一鴨卵、插銀釵於內，噙之，約一食頃，取釵視卵俱黑，即中毒也。其方用：
五倍子（二兩），硫黃末（一錢），甘草（三寸，半生半炙），丁香，木香，麝香，輕粉（各少許），糯米（二十粒）
上八味，瓶內水十分，煎取七分，候藥面生皺皮為熟，絹濾去滓，通口服。病人平正仰臥，令頭高，覺腹中有物衝心者三，即不得動，若出，以盆桶盛之，如魚鰇之類，乃是惡物。吐罷飲茶一盞。瀉亦無妨。旋煮白粥補，忌生冷油膩殜醬。十日後服解毒丸三五丸，經旬平復。（《類編》）
解蠱毒並咒方
頃有朝官與一高僧西遊，道由歸峽，程頤荒遠，日過中餒甚，祗小村舍間其家，而勢必就去住，未判。僧曰：吾有神咒，可無憂也。食至，僧閉目誦詩，俄見小蜘蛛緣碗吻。僧曰：速殺之。於是竟食無所損。其咒曰：姑蘇啄摩那，吾知蠱毒，生四角，父是穹窿窮，母是舍耶女，眷屬百萬千。
吾今悉知汝，摩薩薩摩何。時同行者，競傳其咒，所至無慈。別傳解毒方，用：
豆豉（六粒），巴豆（去皮，二粒）
治金蠶蠱毒方
泉州一僧，治金蠶蠱毒，云：才覺中毒，先吮白礬，味甘而不澀，次嚼黑豆，不腥者是也。但取石榴根皮，煎汁飲之，即吐出活蟲，無不愈者。
李晦之云：以白礬、茶芽搗為末，冷水服。凡中一切毒，皆可治之。
雄黃散，治五積蠱毒。
雌黃（末），雄黃（末），麝香（末）
上各一錢，取生羊肺，如指大，以刀開，內雄黃等物，以肺裹吞下。
治蠱毒方
白礬（末），甘草（末）
上等分。清水調下，或吐出黑涎一兩碗，或瀉，曾驗。
又方
牡丹根搗為末，服一匕，日三服。
中挑生毒方
興化人陳可大，知肇慶府。肋下忽腫起，如生癰癤狀，頃刻間，其大如碗，識者云：此中挑生毒也。俟五更以綠豆細嚼，試若香甜則是。已而果然。凡搗：
川升麻（為細末）
上取冷熟水，調二大錢，連服之。遂洞瀉出生蔥數莖，根鬚皆具，腫即消縮。煎平胃散調補，且食白粥，後亦無他。
又方
雷州民康材妻為蠻巫，林公榮用雞肉挑生，值商人楊一者，善醫療，與藥服之。才食頃，吐積肉一塊，剖開筋膜，中有生肉存，已成雞形，頭尾嘴翅悉肖似。康訴於州，州捕林置獄。而呼楊生，令具疾證、用藥其略。云：凡吃魚肉、瓜果、湯茶，皆可挑生。初中毒覺胸腹稍痛，明日漸加攪刺，滿十日則物生能動，騰上胸痛，沉下則腹痛，積以瘦悴，此其候也。在膈上，則取之。
其法：用熱茶一甌，投膽礬半錢於中，候礬化盡，通口呷服，良久以雞翎探喉，即吐出毒物。在下膈即瀉之。以米飲下鬱金末二錢，毒即瀉下。乃擇人參、白朮各半兩，碾末，同無灰酒半升，納瓶內慢火熬半日許，度酒熟，取溫溫服之，日一盞，五日止，然後飲食如故。
地漿治菌毒方
四明溫臺間，山谷多生菌，然種類不一。食之，間有中毒，往往至殺人者。蓋蛇毒氣所熏蒸也。有僧教掘地，以冷水攪之令濁，少頃取飲，皆得全活。此方見《本草》陶隱居注，謂之地漿。亦治楓樹菌食之笑不止，俗言食笑菌者。居山間不可不知此。
治中菰菌毒方
茱萸煎湯服，吐下解。
熟艾，煮服三五盞。
犬頸下取熱血灌之。雄雞血亦可。
中蕈毒方
崇寧間，蘇州太平山白雲寺五僧行山間，得蕈一叢甚大，摘而煮食之，至夜發吐。三人急採鴛鴦草生啖，遂愈。二人不甚肯啖，吐至死。此草藤蔓而生，對開黃白花，傍水依山處皆有之。治癰疽腫毒尤妙。或服或傅皆可，人謂之金銀花，又曰老公須，《本草》名為忍冬草。（《己志》）
中酒毒方，次酒中毒，經日不醒者用。
黑豆（一升，煮，取汁）
上每服一小盞，溫服，不過三服即愈。今人所謂中酒也。
頃有一士人好食鱔魚及鱉與蝦蟆。嘗云：此三物不可殺，大者有毒殺人，蝦蟆小者亦令人小便秘，臍下蔽疼，有至死者，宜以：
生豉（一大合）
上投新汲水半碗浸，令豉水濃，頓服之，即差。（《茅亭客話》）
中豆腐毒方
人有好食豆腐，因中其毒，醫治不效，偶更醫。醫至中途，適見做豆腐人家夫婦相爭，因問之。云：今早做豆腐，妻誤將蘿蔔湯置腐鍋中，今豆腐不成。蓋豆腐畏蘿蔔也。醫得其說，至病家，凡用湯使卒以蘿蔔煎湯，或調，或咽，病者遂愈。
諸果有毒方，《本草衍義》
諸果有毒，桃、杏雙仁毒，五月食未成核果，令人發癰、疽、癤及寒熱。又，秋夏果落地為惡蟲緣食，令人患九漏。桃花食之令人患淋。桃、李仁不可和雞子食，患內結不消。
中斑鳩毒方，《名醫錄》
浙人王夫人忽日面上生黑斑數點，日久滿面俱黑，遍求醫士不效。忽遇一醫，云：夫人中食毒爾。某治之，一月平復。後覺其方止用生薑一片，切碎研汁，將滓焙乾，卻用薑汁煮糊丸。問其故，云：夫人日食斑鳩，蓋此物嘗食半夏苗，是以中其毒，故用生薑以解之。
藥反中毒方，解諸藥相反中毒。
蠶蛻（燒灰，細研，一錢）
涼水調下，頓服取效。雖面青脈絕，腹脹吐血，服之即活。
中魚毒方
虞侍郎，蘇州人。平生善食鱠，中年病腹堅，側身不得，每發疼痛幾死，累治不效。一善醫者切脈，曰：侍郎右關脈伏，伏為積聚生冷之積，成瘕在腹，則痛不可忍。以取藥令用橄欖汁，吞丸子藥數粒，晚下利一盆許，是魚鱠縷，前一半皆成魚矣。從此遂安。
中萵菜毒方
《遁齋閒覽》云：萵菜出咼國，有毒，百蟲不敢近，蛇虺過其下，誤觸之，則目瞑不見物。人有中其毒者，搗生薑汁，飲之即解。
《南唐書》云：南唐相馮延己苦胸中痛，累日不減。迎太醫令吳延紹，密詰廚人曰：相公平日食何等物件？對曰：多食山雞、鷓鴣。延紹日：吾得之矣。投以甘草湯而愈。蓋山雞鷓鴣者，皆食烏頭、半夏，故以此解之。
中石斑魚子毒
其魚身有紅斑，如虎斑樣，眼小口細，其子不可食，食之令人吐而頭眩。
魚尾草搗汁，服少許，吐立止。此草一名樚木，根似黃荊。八月開紫花成穗，葉似水楊，無大樹，經冬不凋。漁人以藥魚。
酒磨服，久近頭疼、太陽疼，薄荷酒磨，紙花貼太陽穴；牙疼，酒磨塗，及含藥少許吞下；牙關緊急，磨塗一丸，分三服；打撲、顛損傷折，炒松節酒磨下半粒，仍以水磨塗；湯火、犬、鼠、蜈蚣、毒蛇、百蟲傷，並用水磨塗，並服一粒；癰疽發背未破、魚臍瘡、諸般瘡癤、惡瘡腫毒，水磨塗，並服，覺癢即消。治小兒急慢驚風、五疳、八利，蜜水薄荷磨，隨大小加減。
孕婦不可服。牛、馬、六畜中毒，亦以此救，神良。凡居家或出入不可無此藥，真濟世衛家之寶。如嶺南毒藥最多，若遊宦嶺表，才覺意思不快，便服即安。二廣山谷間有草，曰：胡蔓草，又名斷腸草。若以藥人，急水吞之急死，緩水吞之緩死。又取毒蛇殺之，以草覆上，以水灑之，數日菌生其上，取為末，酒調以毒人。
始亦無患，再飲酒即毒發，立死。其俗淫婦多自配合，北人與之情相好，多不肯逐北人回，陰以藥置食中，比還，即戒之曰：子某年來，若從其言，即復以藥解之。若過期不往，必斃矣。名曰：定年藥。北人屆彼亦宜志之。若覺著毒，四大不調，即便服之。或於雞、豚、魚、羊、鵝、鴨等肉內下藥，後食此物即觸發，急服此藥一粒，或吐、或利隨手瘥。
五倍子（三兩，淡紅黃色者，捶碎，洗淨），紅牙大戟（一兩半，淨洗），山慈姑（二兩，洗淨，即鬼燈、檠金燈花根也），麝香（三錢，研），續隨子（一兩，去殼，研細紙裹壓出油，再研如白霜）
上三味焙乾為末，入麝香、隨續子研令勻，以糯米糊為丸。每料分作十四粒，於端午、七夕、重陽日合。如欲急用，辰日亦得，於木臼中杵數百下。不得令婦人、孝子、不具足人及雞、犬見之。
有一女子久患勞瘵，命垂旦夕，為血屍蟲所噬，磨一粒服之，一時久，吐下小蟲千餘條。
保靈丹，解毒方論。治蠱毒，諸毒，一切藥毒，神妙。
往時蜀俗喜行毒。而城都故事，歲以天中重陽時，開大慈寺。多聚人物出百貨，其間號名藥世者。於是有於窗隙間呼貨藥一聲，識其意，亟投以千錢，乃從窗隙度藥一粒，號解毒丸。一粒可救一人命，夫跡既叵測，故時多疑神仙。政和間，祐陵以仁聖惠天下，嘗即《上清寶錄》宮中之前，新作兩亭，左曰「仁濟」，主給藥治疾苦；右曰「輔正」，主符水除邪鬼。因遂詔海內。
凡藥之治病，彰彰有聲者，悉索其方書而上之焉。於是城都守臣、監司，奉命相共窮其狀，乃得售解毒丸家。蓋出世拒行毒者為仇害，故匿其跡，非有所謂神仙者。既據方修治得其全，即並藥奏御下殿中省。上曰：朕自弛天子所服御以濟元元，毋煩有司也。繇是殿中省群醫、堵司驗其方，則《王氏博濟方》之保靈丹爾。
當是時猶子行，適領殿中監事，故獨得其詳。吾落南來，是藥常救兩人食胡蔓草毒，得不死。蓋不可不書。（百衲居士鐵圍）
硃砂（一兩，淨，細研），大山豆根（半兩），雄黃，黃丹，麝香，黃藥子，續隨子（生杵末。各二錢半），川巴豆（肥者，二錢半，取肉不去油），斑蝥（二錢半，去頭、翅、足），糯米（半炒半生用），赤蜈蚣（二條，一炙一生）
上十味，各修制，入乳缽研和，於端午、重陽、臘日修合，不令雞、犬、婦人見。用糯米稀糊丸如圓眼核大。陰乾，瓷合收。每服一丸，好茶清吞下，不得嚼破。須臾，病人自覺心頭如拽斷皮條聲，將次毒物下，或自口出，或大便出。嫩則是血，老則是鱉，或蜣螂諸雜帶命之物。
藥丸凝血並下，以水洗淨取之，可救三人。如中毒口噤，即挑開下藥，或蛇、蠍、馬汗諸毒，以好醋磨傅患處，立解。服藥已效，如知毒害之家，不必研究。若訴之，其毒再發不救。瘥後更忌酒肉毒食一月，惟軟飯可也。或急用。但擇吉日，精潔修合。（此方出。《劉涓子神仙遺方》、《雞峰普濟方》一卷）
獸能解藥毒論
名醫言：虎中箭食青泥，野豬中藥箭緣薺苨而食。雉被鷹傷，以地黃葉貼之，又礜石可以害鼠。張鷟曾試之，鼠中如醉，亦不識人，知取泥汁飲之，須臾平復。鳥獸蟲物猶知解毒，何況人乎？被矢中者，以甲蟲末傅之。