《本草約言》~ 藥性本草約言卷之一 (5)
藥性本草約言卷之一 (5)
1. 牛膝
味苦、酸，氣平，無毒，陰也，降也，入足少陰腎。強陰氣而益精，活滯血而生血。治淋癥結腫於陰莖，療痿痹拘攣於股節，引諸藥性能下行，治腰腿不宜缺用。
《發明》云：牛膝能引諸藥下行而滋陰活血，若脾虛清氣下陷泄利及腿膝濕腫者皆不可用。有雌雄二樣，雌牛膝小，節細莖青，堅脆無力。雄牛膝大，莖紫根長，柔潤有功。凡用去蘆，酒浸洗。忌龜甲，畏白蘚皮，忌食牛肉。
白話文：
牛膝的藥性與應用
藥性:
- 味道：苦、酸
- 性質：平性
- 毒性：無毒
- 歸經：入足少陰腎經
- 藥效：
- 強陰氣，益精：增強腎臟的陰氣，滋補精氣。
- 活滯血，生血：活血化瘀，促進血液生成。
- 主治：
- 淋病：治療小便淋漓不盡。
- 陰莖腫結：治療陰莖部位的腫塊。
- 痿痹拘攣：治療肢體痿弱、麻木、拘攣，尤其適用於股部。
- 引藥下行：能引導其他藥物向下運行，治療腰腿疾病。
- 腰腿疾病：治療腰部和腿部的病症，不可缺少。
《發明》記載:
- 牛膝能引導其他藥物向下運行，滋陰活血。
- 脾虛、清氣下陷、泄瀉、腿膝濕腫等情況，不可服用牛膝。
- 牛膝有雌雄之分：
- 雌牛膝：體積較小，節細莖青，堅脆無力。
- 雄牛膝：體積較大，莖紫根長，柔潤有效。
- 使用牛膝時，需去蘆頭，用酒浸泡清洗。
- 牛膝忌與龜甲同用，畏白蘚皮，忌食牛肉。
2. 肉蓯蓉
味甘、酸、咸，氣微溫，無毒，陽中之陰，降也，入手厥陰命門、足太陽膀胱命門。相火不足者，以此補之。入衝任而補血，走水臟而生精，故治精血之虛漏，腰膝之冷痛，女子絕陰不產，男子絕陽不興。以其峻補精血，驟用反致動大便之變耳。凡用宜去鱗甲，酒洗。大壯元氣，療婦人癥瘕，崩中赤白帶下，除膀胱邪熱。方形肉厚扁者佳。
按：今人每用此以補腎，不知此特助老人命門火衰，若青年服之，相火愈熾，於腎無益。
《發明》云：蓯蓉屬土，有水與火，入腎而峻補精血，益水中之火。用清酒浸去浮甲，劈破中心，去白膜一重如竹絲樣，此隔人心氣不散，令人上氣閉，刷去，蒸半日，用酥炙最妙。
鎖陽補陽益氣，可代蓯蓉，治虛而潤大便燥結，不燥者勿用。
白話文：
鎖陽味甘酸咸，性溫，無毒，屬於陽中之陰，具有下降的特性，進入手厥陰心包經和足太陽膀胱經。對於相火不足的人，可以服用鎖陽來補充。鎖陽能進入衝脈和任脈補血，滋養五臟生精，因此可以治療精血虛損、腰膝冷痛，女性陰虛不孕，男性陽虛不舉等症狀。但由於鎖陽補益精血效果強勁，若服用過量可能引起腹瀉。使用時需去除鱗甲，用酒浸泡洗淨。鎖陽能壯元氣，治療婦女癥瘕、崩漏、赤白帶下等疾病，還能清除膀胱的邪熱。方形肉厚扁的鎖陽品質較佳。
現代人常以鎖陽補腎，卻不知鎖陽僅能幫助老年人命門火衰，年輕人服用反而會加重相火，對腎臟無益。
《發明》記載：鎖陽屬土，兼具水火之性，入腎可峻補精血，增強水中的火。用清酒浸泡去除浮甲，劈開中心，去掉像竹絲一樣的白膜，因為白膜會阻礙藥效散發，導致氣滯上逆，需要刷掉，蒸半日後，用酥油炙烤效果最佳。
鎖陽具有補陽益氣的功效，可以替代蓯蓉，治療虛弱導致的大便燥結，但對於大便不燥者不宜服用。
3. 破故紙
味苦、辛，氣大溫，無毒，陰中之陽，可升可降。治四肢之痠痛，腰膝之冷痛，陽事之衰憊，腎冷之流精。江云：補精髓勞傷。炒香為度。
此味性本燥，又名補骨脂，惡甘草，忌羊肉，酒浸一宿，東流水洗，蒸半日，日乾。乃是少陰腎經之溫藥，亦入足太陰脾，主男子勞傷，下元虛冷，添精益氣。《發明》云：此補腎家虛冷藥。
白話文：
補骨脂味苦辛，性溫和，無毒，屬於陰中之陽，可升可降。可用於治療四肢痠痛、腰膝冷痛、陽事衰弱、腎虛精關不固等症狀。補骨脂可補精髓、治勞傷，炒香後使用最佳。由於其性燥，忌與甘草同用，也不宜與羊肉一起食用。需先將補骨脂用酒浸泡一夜，再用東流水洗淨，蒸半日後曬乾。補骨脂屬於少陰腎經的溫性藥物，也能入足太陰脾經，主治男子勞傷、下元虛冷、精氣不足等病症。
4. 遠志
味苦，氣溫，無毒，陰中之陽，可升可降。通塞而利滯，暢外而慧中，理心神之驚悸，去耳目之昏聾。
《發明》云：苦入心而滋朋，溫能兼補，手足少陰經藥也。《本草》主利九竅，寧心神，益智慧，聰明耳目，健志不忘，及小兒客忤。此皆主手少陰，安定心神之專功也。又壯陽道，長肌肉，助筋骨，及婦人血噤失音。久服延年，悅顏色。此皆溫補兼滋足少陰之功也。又兼治皮膚中熱，面目黃，抑亦苦能清熱歟。
江云：凡使先去心，否則令人煩。去心後用熱甘草湯浸一宿，漉起曝乾用。
白話文：
藥性
此藥味苦，性溫，無毒。屬於陰中之陽，可升可降。能通塞利滯，暢通外邪，使心神清明，去除耳目昏聾。
《發明》記載
苦味入心，滋養心氣，溫性可兼補。此藥為手少陰經藥。
《本草》記載
主治九竅不通，寧心安神，益智增慧，聰耳明目，健志不忘，亦可治小兒驚厥。以上功效皆因其專治手少陰經，安定心神。
此外
此藥亦能壯陽道，長肌肉，助筋骨，並治婦女血閉失音。長期服用可延年益壽，容光煥發。此皆因其溫補兼滋足少陰經之功。此外，也能治療皮膚熱症，面目發黃，此乃苦味清熱之效。
江氏記載
使用此藥時需先去心，否則會令人煩躁。去心後用熱甘草湯浸泡一夜，撈出曬乾後再使用。
5. 石菖蒲
味辛、苦，氣溫，無毒，陽中之陰，可升可降，入手少陰心、足太陽膀胱。利四肢能除濕痹，運樞紐能出音聲，通脈隧能明耳目，開心孔能益聰明，療鬼氣而導滯，泄逆氣而寬中，除身表之瘡毒，殺腹中之諸蟲。
主手足濕痹，可使屈伸。貼發背癰疽，能消腫毒。下氣除煩悶，殺蟲愈瘡疥。鬼擊懵死難蘇，急灌生汁。溫瘧積熱不解，宜浴濃湯。單味入酒煎，療血海敗，併產後下血不止。細末鋪席上臥，治遍身毒及不癢發痛瘡瘍。
《發明》云：菖蒲辛溫，通神明，開心帥氣之聖藥也。故《本草》主開心孔，通九竅，聰明耳目，出音聲。主耳鳴聾，蘇鬼擊懵死，此通神開心之專功也。又療風寒濕痹，難屈伸，下咳逆上氣，利四肢，補五臟，療瘡毒惡瘡，殺諸蟲，除煩悶，小兒溫瘧積熱不解，女人血海冷敗。更長於治風濕，乃辛溫，散氣之兼功也。
秦艽為之使，惡麻黃，忌飴糖、羊肉，勿犯鐵。入藥去根毛，搗碎使。
白話文：
菖蒲味辛苦，性溫，無毒，屬陽中之陰，可升可降，入心經和膀胱經。它能利四肢除濕痹，運樞紐出音聲，通脈隧明耳目，開心孔益聰明，療鬼氣導滯，泄逆氣寬中，除身表瘡毒，殺腹中諸蟲。
主治手足濕痹，使肢體屈伸自如。外敷可消散背癰疽腫毒。內服能下氣除煩悶，殺蟲愈瘡疥。鬼擊懵死難蘇者，可急灌生汁。溫瘧積熱不解者，宜浴濃湯。單味入酒煎服，可治血海敗和產後下血不止。細末鋪席上臥，治遍身毒及不癢發痛瘡瘍。
菖蒲辛溫，通神明，開心帥氣，是通神開心的聖藥。主治開心孔，通九竅，聰明耳目，出音聲，耳鳴聾，蘇鬼擊懵死，皆為其通神開心之功。又治風寒濕痹，難屈伸，下咳逆上氣，利四肢，補五臟，療瘡毒惡瘡，殺諸蟲，除煩悶，小兒溫瘧積熱不解，女人血海冷敗。更善於治風濕，乃辛溫散氣之功。
菖蒲配秦艽為使，忌麻黃、飴糖、羊肉，勿犯鐵。入藥時需去根毛，搗碎使用。
6. 五味子
味酸，氣溫，無毒，味厚於氣，陰也，降也。滋腎經不足之水，收肺氣耗散之金，除煩熱生津止渴，補虛勞益氣強陰。多服之則閉住其邪，反致虛熱，蓋收補之驟也。
《發明》云：肺腎二經藥也，在上則滋源，在下則補腎。其味酸鹹苦辛甘，全者真也。
以味酸苦甘而微帶辛，故能引酸苦入肺腎，以收斂肺氣而滋腎水，其止咳益氣收肺之力，除煩生津補虛滋腎之功，又以其酸亦能強筋，又治痃癖霍亂轉筋，皆由滋肺以平肝也。消酒毒者，酒熱傷肺，得此收斂，則肺氣斂而熱邪失矣。又消水腫腹脹者，能收濕也。其曰下氣，蓋肺苦氣上，惟其收斂肺氣，則氣自下矣。
江云：養五臟。抑以五味兼能入五臟，與須佐以各經藥。
夏月困乏無力，用此與參、耆、麥冬，稍加黃檗煎服，使人精神頓加，兩足筋力湧出。寒月與乾薑同用，治肺咳嗽。又火盛嗽，驟用寒藥恐相逆，須此酸收而降之。宜少用，多則不惟收斂太驟，抑且酸能吊痰，引其嗽也。小兒尤甚。肺火鬱者禁用。肺邪甚，及風寒咳嗽痰火宜用。
黃色南五味，取其辛甘稍重而能散耳。若虛損勞傷，北五味最妙。南五味治風寒咳嗽，北五味治虛損勞傷，各有所長，不可混用。北五味色黑味重，蓯蓉為之使，惡萎蕤，勝烏頭。
白話文：
五味子味酸性溫，無毒，酸味重於溫性，屬陰性，具有下降的特性。它可以滋養腎經不足的水分，收斂肺氣耗散的金氣，消除煩躁熱症，生津止渴，補虛勞益氣強陰。但過量服用會閉塞邪氣，反而導致虛熱，這是因為收補過於急促的緣故。
《發明》中記載：五味子是肺腎二經的藥物，上可滋養肺氣，下可補益腎氣。它具有酸、鹹、苦、辛、甘五味，完整地保留了藥物的真性。
由於五味子味酸苦甘，略帶辛味，因此能引導酸苦入肺腎，收斂肺氣滋養腎水，具有止咳益氣、收斂肺氣、除煩生津、補虛滋腎的功效。此外，酸味也能強筋，因此也能治療痃癖、霍亂、轉筋等病症，這些病症都是由肺氣不足導致肝氣不平引起的。五味子能消除酒毒，是因為酒的熱性會傷肺，五味子的收斂作用可以使肺氣收斂，熱邪便無處可藏。它也能消除水腫腹脹，因為它能收斂濕氣。五味子被稱為「下氣」藥，是因為肺氣本性向上，而五味子能收斂肺氣，使氣自然下降。
江氏認為：五味子能養護五臟。但需要注意的是，五味子雖然能入五臟，但需配合各經的藥物才能發揮最佳效果。
夏季容易感到疲乏無力，可用五味子、人參、黃芪、麥冬，稍微加入黃柏煎服，可以使人精神立刻提振，雙腿力量湧現。冬季可以用五味子與乾薑一起服用，治療肺咳嗽。如果出現火盛咳嗽，不宜驟然使用寒涼藥物，以免寒熱相逆，需要用五味子酸收下降的特性來治療。五味子宜少用，過量服用不僅收斂太過急促，而且酸味會吊起痰液，反而加重咳嗽，小兒尤其要注意。肺火鬱結者禁用。肺邪嚴重，以及風寒咳嗽痰火者可以使用五味子。
黃色南五味子，由於辛甘味略重，具有散發的作用。若有虛損勞傷，則北五味子更佳。南五味子治療風寒咳嗽，北五味子治療虛損勞傷，各有其長處，不可混用。北五味子顏色黑，味道重，以蓯蓉為使，忌用萎蕤，勝於烏頭。