《本草約言》~ 藥性本草約言卷之二 (5)
藥性本草約言卷之二 (5)
1. 槐花
味苦，氣平寒，無毒，陰也，降也。濕鬱熱而生蟲，大腸癖而為痔，風內摶而下血，熱內擾而成痢。亦治婦人崩血不止。炒黃用，能涼大腸熱，理腸風瀉血，止痔血，並赤白痢，胃脘痛，亦殺蟲，及皮膚風。初起腫毒，用淨槐花四五兩炒，用頭生酒一二碗煎，熱服，得汗即效。
白話文：
槐花味苦，性平寒，沒有毒性，具有清熱瀉火、涼血止血的功效。能治療濕熱內蘊導致的蟲積，大腸燥熱引起的痔瘡，風邪內阻導致的便血，以及熱邪內擾引起的痢疾。也能治療婦女崩漏不止。炒黃後使用，能清熱涼血，治療腸風下血、痔瘡出血，以及赤白痢疾、胃痛，還能殺蟲，治療皮膚風疾。初期腫毒，可用乾淨的槐花四五兩炒熟，用米酒一兩碗煎煮，趁熱服用，出汗後即可見效。
2. 竹茹
味苦，氣微寒，無毒，陰也，可升可降。除胃熱之嘔噦，止邪熱之血衄。
竹茹即竹皮。皮茹削去青色，惟取向里黃皮。主胃熱飽逆殊功，療噎膈嘔噦神效。
江云：治心煩之嘔噦，卵腫疼而倍加。
白話文：
竹茹味苦，性微寒，沒有毒性，屬陰性，既能上升又能下降。能清除胃熱引起的嘔吐逆氣，也能止住因邪熱引起的鼻出血。
竹茹就是竹子的內層竹皮，去除青色的外皮，只取裡面黃色的部分。它對於胃熱引起的飽脹、逆氣等症狀療效顯著，治療噎膈、嘔吐逆氣更是特效。
據江某說：竹茹能治療因心煩引起的嘔吐逆氣，以及卵巢腫痛加劇的病症。
3. 䈽竹
味苦、甘，氣平寒，無毒，陰中微陽，可升可降。療心經之煩熱，止氣逆之嘔吐。
《本草》云：䈽竹、淡竹為上，苦竹次之，余不入藥。或云苦竹、紫竹，苦辛而膻，不堪入藥。
東坡云：淡竹者，對苦竹為文，除苦竹之外，皆淡竹也。逐上氣咳逆喘促，退虛熱煩躁不眠。專涼心經，尤卻風痙。
《發明》云：惟䈽竹、水竹，味淡兼甜，治病為最，筀竹、𪖂竹次之，余不堪用。
日華子云：淡竹及根，消痰治熱狂煩悶，中風失音，並孕婦頭旋倒地，小兒驚癇天吊，莖葉同用。根主消渴，散毒補虛，實通神明，輕身益氣。
白話文：
䈽竹味甘苦，性平偏寒，無毒，兼具陰中微陽的特性，可升可降。能治療心經煩熱，以及因氣逆引起的嘔吐。
最好的䈽竹是淡竹，其次是苦竹，其他的竹子都不能入藥。也有人說苦竹和紫竹味苦辛帶有膻味，不能入藥。
蘇軾認為，除了苦竹之外，其他的竹子都算是淡竹。淡竹可以治療上氣咳嗽、氣喘、呼吸急促，以及虛熱煩躁失眠。它特別能清熱涼心，尤其能治療風痙。
也有文獻記載，只有䈽竹和水竹，味道淡甜，療效最佳，筀竹、𪖂竹次之，其他的竹子都不能使用。
還有記載說，淡竹及其根莖，能消痰、治熱狂、煩悶、中風失音，以及孕婦頭暈跌倒、小兒驚癇、抽搐等症狀。淡竹根還能治療消渴症，解毒、補虛，甚至能通神明、輕身益氣。
4. 天竹黃
味甘，寒，無毒。主小兒驚風天吊，療虛人卒暴中風，鎮心明目，解熱驅邪。
竹黃系即內黃粉，旋飛塵沙結成老竹間，或可得形類黃土，一名竹膏，人多燒諸骨及葛粉等雜之。入足少陽、手少陰經。除驚解煩，小兒多方用之。須辨其片片若竹節者為妙。竹筍益氣托痘瘡，止渴利小水。
白話文：
天竹黃味甘性寒，無毒。主要用於治療小兒驚風、抽搐，以及虛弱之人突然中風；具有鎮靜安神、明目、退熱、驅邪的功效。
竹黃也就是竹子內部的黃色粉末，是風沙旋轉飛揚後在老竹子間隙堆積形成的，形狀像黃土，也稱為竹膏。很多人會將其與燒過的骨頭、葛粉等混合使用。它進入足少陽經和手少陰經。能除驚解煩，常用於治療小兒多種疾病。其中，片狀且像竹節一樣的竹黃藥效最佳。竹筍則能益氣、幫助痘瘡痊癒、止渴、利尿。
5. 樗皮
味苦、澀，氣寒，有小毒，味厚，陰也，降也。治虛滑血液皆止，澀兩竅前後同功。
即臭椿根皮，其性涼而能澀血。樗木臭疏而有莢，椿木香實而無莢，以此為辨。
樗白皮亦滋陰臟之用，故專主女人月信過度，帶漏崩中，又主赤白久痢，及腸滑痔疾，瀉血不住。
樗皮澀精而止瀉。
白話文：
樗皮味苦澀，性寒，略帶毒性，藥性厚重，屬陰寒下降之品。能止血，治療虛證導致的出血和滑脫的血液，收斂前後兩竅（指大小便）的功效相同。
樗皮是臭椿樹根部的樹皮，性涼且能止血。臭椿樹皮臭且有莢果，椿樹則香且無莢果，以此區分。
樗樹的白皮也能滋陰，因此特別適用於女性月經量過多、白帶過多、崩漏等症狀，也適用於久治不愈的赤白痢疾、腸滑脫和痔瘡出血不止等情況。
樗皮能收斂精液，止瀉。
6. 訶黎勒（即訶子）
味苦、酸，氣溫，無毒，味厚，陰也，降也。苦而能降，酸而能澀，故有固滑泄、止久痢、澀腸之功，除腸滿、止咳嗽、泄氣之力。收斂降火，急於下行。元氣怯弱，不可多餌。入足厥陰、陽明、少陰、手太陰、陽明經。六稜黑色肉厚者良。入藥須用濕麵裹煨熟，不爾致脹。
去核取皮用。味苦酸澀，有收斂降火之功。性急喜降，氣實者宜之，氣虛者恐反泄，不宜多服。未熟時風飄墜者，謂之隨風子，尤珍貴。
初瀉痢不宜驟用，恐積未盡去也。《本草》不入嗽藥，以其味不大酸耳，然入之甚驗，無妨。
痰嗽咽喉不利，含二三枚殊勝。
白話文：
訶子味苦酸，性溫，無毒，味道濃厚，屬陰性，具有下降的特性。它苦味能下降，酸味能收斂，因此能固攝滑泄之物、止久痢、收斂腸道，並能去除腸滿、止咳、泄氣。訶子具有收斂降火的作用，藥性急促且傾向下降。但元氣虛弱的人不宜服用太多。它能進入足厥陰、陽明、少陰經和手太陰、陽明經。六棱、黑色、肉厚的訶子品質較好。入藥時需用濕麵包裹煨熟，否則會導致脹氣，需去核取皮使用。
訶子味苦酸澀，能收斂降火。藥性急促且善於下降，氣血充實的人適合服用，但氣虛的人服用恐會反而導致泄瀉，不宜多服。未成熟時被風吹落的訶子，稱為「隨風子」，尤為珍貴。
初期腹瀉不宜立即使用訶子，以免積滯未完全排出。雖然《本草綱目》記載訶子不入止咳藥方，是因為它的酸味不夠濃郁，但實際上加入止咳藥方效果很好，並無妨礙。
痰嗽、咽喉不適，含服二三枚訶子效果極佳。
7. 茯苓
味甘、淡，氣平，無毒，陽中之陰，降也。白者入手太陰、足太陽、少陽經，赤者入手少陽、少陰、足太陰經。利小便有除留飲之效，伐腎邪有生新血之功，故除口舌之乾燥，神志之怔忡。赤者破結血而瀉火，白者調脾氣而和中。忌醋及酸物。中有赤筋最損目，用宜去之。淡利竅，甘助陽，乃除濕行水之聖藥也。
又赤者能利水，白者能補脾，是知赤瀉小腸之火，固能分利，不知白者潤肺生津，赤能分利也，故此劑以分利為主，莫如用白。或謂陰虛未為相宜，以其滲淡也，不知氣重者主氣，味重者助血，茯苓雖滲淡，而其味尚甘，於陰虛者亦無害也。況佐人參等補劑下行，亦能補虛而固腎矣。
特豬苓一劑，誠為滲淡，而陰虛者，為當忌也。
通使不走精氣，功並車前；利血僅在腰臍，效同白朮。暴病有餘相宜，久病不足切禁。如小便利數者服之，大損人目；汗多人服之，則損元氣夭人壽。
東垣云：其用有六：利竅而除濕，益氣而和中，小便多而能止，大便結而能通，心驚悸而能保，津液少而能生。若兼補陰之劑，則小便多而能止，但不宜入燥劑中用耳。
《發明》云：淡而能滲，甘而能補，除濕勝藥也。惟能滲，故能行水利小便；惟能補，故能和中益脾。自其滲中焦之水，則水飲停心者悉除，中氣和，脾臟益而津液亦生矣，又何口焦舌乾煩渴之有？自其滲下焦之水，則邪水悉去，真水得養，腰臍家血亦利，津道自行。所謂長陰益氣力，瀉之即所以安之也。
白話文：
茯苓味甘淡，性平，無毒，屬陰中之陽，具有利水消腫的作用。白色茯苓走手太陰、足太陽、少陽經，紅色茯苓走手少陽、少陰、足太陰經。它能利尿排出體內積液，去除腎臟邪氣，促進血液新生，從而改善口乾舌燥、心悸不安等症狀。紅色茯苓能破血化瘀、瀉火，白色茯苓能健脾和胃。忌與醋及酸性食物同食。茯苓中如有紅色筋絡，最傷眼睛，應用時應去除。茯苓味淡能利竅，味甘能助陽，是治療濕邪水腫的良藥。
此外，紅色茯苓能利水，白色茯苓能補脾。紅色茯苓瀉小腸之火，能利尿，但白色茯苓能潤肺生津，也能利尿。因此，若以利水為主，則用白色茯苓為佳。有人認為陰虛體質不宜服用茯苓，因為它滲濕之力較強，但其實氣虛者宜用氣味較重的藥物，血虛者宜用味道較重的藥物，茯苓雖滲濕，但仍帶甘味，對陰虛者並無害處。而且，若與人參等補益藥物合用，還能補虛固腎。
但豬苓性味滲淡，陰虛體質者則應忌服。
茯苓能利尿而不傷精氣，其功效與車前子相似；能利血，主要作用於腰腹部，功效與白朮相似。對於病情較輕者，茯苓適合服用；但病情嚴重者則應慎用。小便頻繁者服用茯苓，會損傷眼睛；出汗多的人服用茯苓，會損傷元氣，縮短壽命。
張元素（東垣）認為茯苓的功效有六：利尿除濕、益氣和中、小便多時能止瀉、大便不通時能通便、心悸時能安神、津液不足時能生津。若與滋陰藥合用，則能治療小便過多，但不宜與燥熱藥同用。
《發明》中記載：茯苓味淡能滲濕，味甘能補益，是治療濕邪的良藥。它能滲濕，所以能利水、利尿；它能補益，所以能和中益脾。茯苓能滲透中焦的水濕，則心悸水飲皆可消除，中氣和順，脾胃功能增強，津液自然生成，口乾舌燥、煩渴等症狀也就消失了。茯苓能滲透下焦的水濕，則邪氣排出，真水得到滋養，腰腹部血液運行通暢，津液自然分泌。這也就是說，滋養陰氣，增強體力，瀉去邪氣就能使身體恢復健康。
8. 豬苓
味甘、苦而淡，氣平，無毒，陽中之陰，降也，入足太陽、少陰經。除濕腫，體用兼備；利小便，氣味俱長。一於滲淡，能利而已，下虛者皆不可用，蓋有損而無益也。諸藥性皆曰甘能助陽，豈真味甘而有助哉？或謂其止遺精者，蓋謂脾家有濕，流入腎經，因而滲泄用之，於滲濕藥中，遂能中病，故以為能止遺精耳，非真能補腎也。其曰消渴利水腫是矣，然亦不可主劑，但可佐澤瀉而已。
若渴與腫，腎虛所致者用之，恐虛其虛也。大抵行水之功多，久服必損腎氣，昏人目。
今之吐瀉藥，俱用五苓散，皆謂脾胃之濕，賴豬苓、澤瀉以去之，似為脾胃藥也，不知二味消水，固能燥脾，水盡則反損腎昏目。
白話文：
豬苓味甘苦而略淡，性平，無毒，屬陰中之陽，具有下降的特性，進入足太陽經和少陰經。它能去除水腫，功效全面；利尿，藥效持久。其作用在於滲濕利尿，但體虛者皆不宜使用，因為會損傷身體而不見效。雖然許多藥物都認為甘味能助陽，但豬苓的甘味並非真的具有助陽功效。有人說它能止遺精，是因為脾濕流入腎經導致滲漏，而豬苓正好能治療這種滲濕，因此能治癒遺精，並不是真正能補腎。它確實能治療消渴和水腫，但不能作為主要藥物，只能輔助澤瀉使用。
如果水腫和口渴是因腎虛引起，使用豬苓反而會加重腎虛。總之，豬苓利尿的功效很強，長期服用會損傷腎氣，導致視力模糊。
現在很多瀉下藥都使用五苓散，認為脾胃濕盛需要豬苓、澤瀉來去除，好像它是脾胃藥。但不知這兩種藥物消水能力強，會使脾氣虛燥，水液去除過度反過來會損傷腎氣，導致視力模糊。