《本草約言》~ 藥性本草約言卷之一 (17)
藥性本草約言卷之一 (17)
1. 萎蕤
味甘、平，性溫，無毒，降也，陽中之陰也。其用有四：理風淫於四末，除眥爛於雙睛，男子濕注腰痛能痊，女子面注黑䵟可滅。
萎蕤潤肺，除虛熱之藥。蓋潤肺以滋水之化源，故能補虛除熱。
白話文：
萎蕤味甘性溫，平和無毒，屬陰中之陽。它有四種功效：能治療風邪侵犯四肢末端，消除眼角潰爛，能治癒男性因濕邪導致的腰痛，也能治癒女性面部濕疹引起的黑色斑點。
萎蕤能滋潤肺部，消除虛熱。因為它滋潤肺部能滋養體液的生成，所以能補虛除熱。
2. 沙參
主諸疝之絞痛，疥癬惡瘡，兼消腫以排膿，資調五臟。
《發明》云：沙參補五臟之陰，然益肺養肝之功為專。《本草》主補中，益肺氣，安五臟，久服利人。此補五臟之陰也，而蓋肺肝自在其中。
白話文：
沙參能治療疝氣絞痛、疥癬惡瘡等症，並能消腫排膿，還能滋養五臟。
古籍記載，沙參能滋補五臟的陰氣，尤其擅長益肺養肝。 《本草》記載它能補益中氣、益肺氣、安五臟，長期服用有益健康。這都說明沙參能滋補五臟的陰氣，而肺和肝的益處尤為明顯。
3. 漢防己
除腳氣，行十二之經；補膀胱，為下濕之治。上治風，下治濕，故云通行十二經。防己須治腳氣濕熱，必須真正。
防己氣寒苦辛，陽中之陰，治腰以下至足濕熱腫盛，補膀胱，去留熱，通行十二經，及治中風手腳攣急。
按：木漢二防己，即是根苗為名。漢主水氣，木主風氣。
苦寒以除濕，辛以散風寒，治下部濕熱居多，兼治上部風熱，但上濕熱可用，下焦濕屬虛寒者審用之。
白話文：
漢防己能治療腳氣，並能通達人體十二經脈；它能補益膀胱，是治療下半身濕氣的良藥。它上能治風，下能治濕，所以說它能通行十二經脈。治療腳氣濕熱，必須使用真正的漢防己。
漢防己性寒味苦辛，屬陽中之陰，能治療腰部以下至腳部因濕熱導致的腫脹，能補益膀胱，去除體內餘熱，通行十二經脈，還能治療中風導致的手腳攣縮。
註解：木防己和漢防己，指的是同一種植物的不同部位。漢防己主要治療水濕之氣，木防己主要治療風邪之氣。
漢防己苦寒能去除濕氣，辛味能散寒風，主要治療下半身濕熱，也能兼治上半身風熱，但對於上半身濕熱可以使用，下焦濕熱且屬虛寒體質者則需謹慎使用。
4. 何首烏
味甘、苦、澀，氣微溫，無毒。有雌雄二種，雌者淡白，雄者淺紅，雌雄相兼，功效乃獲。主瘰癧癰腫，療頭面風瘡，長筋骨，悅顏色，益氣血，止心痛，久服添精，令人有子，婦人帶下，為末酒調。原名交藤，一名夜合，因何公服之，白髮變黑，故改名為何首烏也。
何首烏十二經絡所不收，觀其藤夜交，乃陰分補血之藥也。滋陰則消瘡腫，養血則黑毛髮，美容顏，補老瘦，利腰膝，及婦人產後帶下諸血疾，酒調服。久服長筋骨，益精髓，延年。老年服食尤為至要。
《發明》云：除風濕，益血氣之藥。用竹刀切，米泔浸一宿，木杵搗，忌犯鐵器，及豬羊血、蘿蔔。赤白合用為妙。茯苓為之使。
《經驗》云；治惡瘧諸藥不效，用何首烏一兩作一劑水煎，發日加酒二盞，空心溫服，立愈。或加三四錢入治瘧藥內，尤效。《本草》原無此法，今屢驗，補入以濟人之苦瘧。
一云：只用水盅半，煎一盅，去渣露一夜，發日空心溫服，治久瘧立愈。
白話文：
何首烏味甘、苦、澀，性溫和，無毒。有雌雄兩種，雌性顏色淡白，雄性顏色淺紅，兩種一起使用效果最佳。能治療瘰癧（頸部淋巴結腫大）、癰腫（化膿性炎症）、頭面部的風瘡，能強健筋骨，使容顏美麗，滋補氣血，止痛，長期服用能增加精氣，使人容易生育，也能治療婦女的帶下病，用法是用研磨成粉末後，以酒調服。原本叫做交藤，也叫夜合，因為何姓的人服用後，白髮變黑，所以改名為何首烏。
何首烏不歸屬於十二經絡，但觀察其藤蔓在夜間交纏的特性，可知它是陰分補血的藥物。滋陰就能消除瘡腫，養血就能使頭髮烏黑亮麗，美容顏，補益體虛消瘦，強健腰膝，並治療婦女產後帶下等各種出血症狀，服用時用酒調服。長期服用能強健筋骨，益精髓，延年益壽。老年人服用效果尤其顯著。
文獻記載：何首烏能除風濕，益氣血。處理時要用竹刀切片，浸泡在淘米水中一夜，再用木杵搗碎，忌諱接觸鐵器，以及豬羊血和蘿蔔。赤白兩種何首烏一起使用最好，茯苓是它的輔藥。
經驗方：治療久治不愈的瘧疾，可用何首烏一兩煎水服用，發病當天加兩杯酒，空腹溫服，即可痊癒。或者在治療瘧疾的藥方中加入三到四錢的何首烏，效果更好。《本草綱目》中原本沒有這個方法，但現在多次驗證有效，因此補充進來，以幫助治療瘧疾的人。
另一方法：只用水半盅，煎成一盅，去渣後放置一夜，發病當天空腹溫服，能治療久治不愈的瘧疾。
5. 使君子
味甘，氣溫，無毒。用須慢火微煨，去殼，便可嚼食，或和諸藥憑作散丸。去白蟲而除五疳，殺蛔蟲而止瀉痢。因郭使君用治小兒，後人竟名之曰使君子。入足太陽、陽明經。專治小兒疳積，故主小兒五疳，小便白濁如泔，殺蟲治瀉痢。小兒每歲止用二個。每食損胃，令人發噦。
白話文：
使君子味甘，性溫，沒有毒性。使用時需用小火慢慢煨，去掉外殼，就可以直接嚼食，也可以和其他藥材一起研磨成散劑或製成丸劑。它能去除蛔蟲等寄生蟲，並治療五種疳積症狀以及腹瀉和痢疾。因為郭使君曾經用它治療小兒疾病，後人因此將其命名為使君子。它進入足太陽經和陽明經。主要治療小兒疳積，因此能治療小兒五種疳積症狀、小便混濁如淘米水，以及殺蟲、治療腹瀉和痢疾。小兒每年只服用兩個即可。過量服用會傷胃，令人嘔吐。
6. 肉豆蔻
屬金與土，溫中補脾。
日華子稱其下氣，以脾得補而善運化，氣自下也。多服則泄氣，得中則和平其氣。
又名肉果。入足陽明、太陰經。為脾胃虛冷，瀉痢不愈之要藥，小兒傷乳吐瀉尤為至要。但未去之積，不可以此先澀。以糯米粉裹熟用，勿犯鐵器。氣味辛熱，能溫腸胃，逐寒氣。麵煨亦可。
白話文：
肉豆蔻性溫，歸脾胃經，具有溫中補脾的功效。
《日華子本草》記載，它能促進氣機下行，因為脾胃得到滋補後，運化功能就會良好，氣自然就下降了。服用過多則會耗氣傷氣，服用適中則能使氣機平和。
肉豆蔻又名肉果，進入足陽明胃經和足太陰脾經。它是治療脾胃虛寒、久瀉不止的重要藥物，尤其對小兒因傷乳而引起的嘔吐腹瀉療效顯著。但如果積滯未除，則不宜先用肉豆蔻收斂止瀉。服用時可用糯米粉裹住蒸熟，並且避免使用鐵器烹煮。肉豆蔻辛熱，能溫暖腸胃，驅除寒邪，麵粉煨制亦可。
7. 蘆薈
入足厥陰肝、手少陰心。明目鎮心，殺蟲療疥癬。難得其真。
《發明》云：苦寒消風熱，小兒熱疳聖藥。
白話文：
蘆薈味苦性寒，能清肝火、降心火，明目安神，還有殺蟲止癢的功效，能治療疥癬。但真正的蘆薈卻不易取得。
《發明》一書記載：蘆薈苦寒，能消除風熱，是治療小兒熱性疳疾的良藥。
8. 阿魏
主傳屍而破蟲積。銀屑安五臟而可鎮驚。阿魏散邪氣，消堅積。入手足陽明經。體性極臭，而能止臭，亦奇物也。
白話文：
阿魏能治療屍毒引起的腫脹和驅除蟲積。它能安五臟、鎮驚。阿魏可以散除邪氣，消除堅硬的積塊，走手足陽明經。它的氣味雖極其臭，卻能止臭，真是奇物。
9. 胡黃連
療骨熱，疳痢清寧。
《發明》云：胡黃連苦能清熱，多理小兒。
白話文：
胡黃連可以治療骨熱和疳痢，使其痊癒。古籍《發明》記載：胡黃連味苦，能清熱，多用於治療小兒疾病。
10. 巴戟
入手足少陰經。甘溫補腎家虛寒為最，辛兼潤臟而散風邪。
《本草》稱其安五臟，補中益氣，強陰助陽。但其性多熱，同黃柏、知母，則強陰；同蓯蓉、鎖陽則助陽，貴乎用之之人。用熱遠熱，用寒遠寒耳。治陰疝白濁，補腎尤滋。
白話文：
巴戟入腎經。性味甘溫，最擅長溫補腎陽虛寒之症，辛味又能滋潤臟腑，並散發風邪。
古籍《本草》記載其能安五臟，補益中氣，增強腎陰和腎陽。但它性溫偏熱，若與黃柏、知母等寒涼藥材同用，則能加強滋陰效果；若與肉蓯蓉、鎖陽等溫熱藥材同用，則能加強助陽效果。 關鍵在於醫師的用藥判斷，需根據病情寒熱虛實，靈活運用，熱證用之則遠離溫熱，寒證用之則遠離寒涼。巴戟主治陰囊疝氣、白濁等症，尤其擅長於補益腎氣並滋養腎陰。
11. 石斛
甘能養脾胃，清虛熱，平補下焦腎臟元氣居多。入足陽明胃、少陰腎。治腳軟，主傷中，補五臟虛勞羸瘦，強陰下氣，平胃長肌，逐皮膚邪熱。酒洗蒸用。丹溪取其獨用為妙。
白話文：
石斛味甘，能滋養脾胃，清解虛火，主要功效是溫和地補充下焦（指小腹以下）腎臟的元氣。它進入人體的足陽明胃經和足少陰腎經。可以治療腿腳無力，治療因飲食不節引起的胃腸疾病，補充五臟虛弱造成的消瘦，增強腎臟功能，調理元氣，使胃氣平和，增強肌肉，驅除皮膚上的邪熱。建議用酒清洗後蒸煮服用。朱丹溪（醫家）認為單獨使用石斛效果最佳。
12. 續斷
入足少陰腎、太陽膀胱。主傷寒，補不足，益氣力，續筋骨，止痛生肌，及腕折惡血腰痛，女人胎漏尿血，及產後諸病，暖子宮。味甘、辛，性溫，地黃為之使，惡雷丸。
《發明》云：此活血養血，兼滋陰補氣之藥。要之，續補傷損血脈筋骨之用為專。
白話文：
續斷能進入人體的足少陰腎經和太陽膀胱經。主要治療傷寒，補益不足，增強體力，修復筋骨，止痛生肌，以及治療腕骨骨折、瘀血導致的腰痛，婦女的胎漏、尿血，以及產後各種疾病，還有溫暖子宮的功效。它的味道甘甜辛辣，藥性溫和，地黃是它的引導藥物，忌與雷丸同用。
《發明》一書記載：續斷具有活血養血，同時滋陰補氣的功效。總而言之，它最主要的功效是修復受損的血脈、筋骨。
13. 骨碎補
味苦，性溫，無毒，入足少陰腎。最能固齒殺蟲，不惟療跌打損傷，又治骨中毒風，氣血疼痛。
《發明》云：專主破血，亦能止血。故主補骨節傷碎，折傷為專功。
白話文：
骨碎補味苦、性溫，沒有毒性，歸屬於足少陰腎經。它最擅長於固齒殺蟲，不僅能治療跌打損傷，還能治療骨頭因中毒或風邪引起的疼痛。
《發明》一書記載：它專門能破除瘀血，同時也能止血。因此，它治療骨骼關節損傷、骨折，是其獨特的功效。