《本草約言》~ 藥性本草約言卷之一 (13)
藥性本草約言卷之一 (13)
1. 莪朮
味辛、甘,氣溫,無毒,陽中之陰,可升可降。消心腹之聚瘕,破諸氣之固結。既為治氣之需,又破氣中之血。入足陽明經。與三稜功用大率相同,但破血中氣、氣中血為少異耳。二味欲先入血則醋炒,欲先入氣則火炮用之。
色黑屬血分,以其辛溫,破氣中之血藥也。今治積聚諸氣為要藥,女科中多用之。入氣藥仍發諸香,雖為泄劑,亦能益氣。故孫用和治氣短不接續,大小七香丸、集香丸散,及湯內多用此。然必氣不續者用之可,若肺虛短氣不可用。亦治小兒食積。
白話文:
莪朮味辛甘,性溫和,無毒,屬陽中之陰,能升能降。可以消除心腹的腫塊,疏通各種氣的阻塞。它既能治療氣滯,又能化解氣血凝滯。歸屬於足陽明經。與三稜的功效大致相同,只是在破除氣中血、血中氣方面略有區別。如果想讓它先作用於血分,就用醋炒;想先作用於氣分,就用火炮製。
黑色的顏色屬血分,因為它辛溫,所以能破除氣血凝滯。現在治療積聚、氣滯等症,它是重要的藥物,婦科疾病中常用。它雖然是瀉氣的藥物,但入氣藥仍能發揮其香氣,也能益氣。因此孫用和在治療氣短、呼吸不暢的方劑,例如大小七香丸、集香丸散等,以及其他湯劑中都常用它。但是,只有氣不續的情況下才能使用,如果肺虛氣短則不能使用。也能治療小兒食積。
2. 黃連
味苦,氣寒,無毒,陰也,降也,入手少陰經。瀉心火,消心下痞滯之疾;主腸癖,除胃中混雜之紅。治目疾暴發宜用,療瘡瘍首尾俱同。得酒性之浮,除上熱而有效;假薑汁之辛,開熱鬱而有功。惡豬肉。忌冷水。解巴豆毒。
味苦性寒,以薑汁炒用則止嘔、清心、清胃,且治一切時氣,又解諸般惡毒。蓋以薑汁炒,則和其寒而性輕,抑且小變其性,以引至熱處,而使之馴化,不使其有牴牾之患也。其如欲上清頭目,口瘡之類,酒炒尤佳。如欲去下元之熱,生用亦可。或謂治消中,滌暑,治煩躁,療瘡瘍,皆以其清心、清胃也。
又謂厚腸胃,蓋腸胃為濕熱所擾,而為痢、為痛,得此苦寒之劑,則濕熱除而痛去,脾胃自是而厚矣,非謂藥有厚腸胃也。苟或中有虛寒作瀉者,不可誤用。又與木香同用,消心下痞滿。同吳茱萸炒,治肝火兼脅與小腹邊痛。其伏梁心積,當此少用之。如停食受寒,及傷寒早下所致者,其可用此固冷之劑哉。
又曰:除腸紅,因濕熱者為宜。若陰虛下血,及損脾而血不歸脾者,則不可用也。又入少陰經,性苦燥,故入心,火就燥也。然瀉心火,又除脾家濕熱,非有二也。蓋苦以瀉心,實所以瀉脾,為子能令母實,實則瀉其子,瀉脾即所以瀉心也。又苦入心,寒除熱,大黃、黃連之苦,以導瀉心下之虛熱。治赤眼,乳汁浸點。
白話文:
黃連味苦、性寒,無毒。它能清瀉心火,消除心下痞脹的疾病;治療腸癖,去除胃中混雜的瘀血。治療眼睛突然發炎,以及瘡瘍,都可使用。用酒炒能減輕其寒性,增加治療上焦熱證的效果;用薑汁炒能緩解鬱熱。黃連忌與豬肉同食,也忌用冷水送服。它可以解巴豆毒。
用薑汁炒過的黃連,能止嘔、清心、清胃,並能治療各種時令疾病,還能解毒。這是因為薑汁可以緩和黃連的寒性,並略微改變其性質,引導藥力到達熱證部位,使之溫和,避免藥物產生副作用。如果要治療頭目不清、口瘡等上焦病症,用酒炒效果更好;如果要治療下焦熱症,則可直接使用生黃連。有人認為黃連能健脾胃,這並非黃連本身能使腸胃增厚,而是因為濕熱導致腸胃脹痛、腹瀉,而黃連苦寒的藥性可以去除濕熱,使腸胃功能恢復正常。但是,如果患者本身就有脾胃虛寒、腹瀉的症狀,則不可使用黃連。黃連與木香同用,可以治療心下痞滿;與吳茱萸同炒,可以治療肝火旺盛引起的脅肋和下腹部疼痛。但若有心臟積熱的情況,則應少用黃連。停食受寒、傷寒初期導致腹瀉的情況,也不宜使用黃連這種寒涼的藥物。
黃連可以治療腸道出血,但只適用於因濕熱引起的腸道出血。如果因陰虛、脾虛而導致出血,則不能使用。黃連入少陰經,性苦燥,因此能入心經,因為火性燥。它既能瀉心火,又能除脾胃濕熱,這並不是兩種不同的功效。苦味能瀉心火,實際上也是瀉脾胃之火,因為子能使母實,如果母實了,就需要瀉其子,瀉脾胃之火就能達到瀉心火的目的。苦味入心,寒能除熱。大黃、黃連的苦味,可以引導瀉去心下的虛熱。治療紅眼病,可用乳汁浸泡黃連後點眼。
3. 黃芩
味苦,氣平寒,無毒,陰也,可升可降,輕薄者,入手太陰經;細實者,入手足陽明經。中枯而飄者,瀉肺火,消痰利氣;細實而堅者,瀉大腸火,養陰退熱。中枯而飄者,除風濕留熱於肌表;細實而堅者,滋化元退熱於膀胱。
黃芩苦寒,乃肺家本藥。蓋肺苦氣上逆,急食苦以瀉之。枯飄者名宿芩,入肺經,酒炒上行,主上部積血,而消膈上熱痰。細實者名子芩,入大腸,除腹痛後重,而治下痢膿血。與芍藥、甘草同用,又主安胎聖藥,以清熱降火故也。又得厚朴、黃連,止腹痛。得五味子、牡蒙、牡蠣,令人有子。
得黃耆、白蘞、赤小豆,療鼠瘻。縮砂安胎,治痛行氣;黃芩安胎,降火下行。若血虛而胎不安者,阿膠主之。
白話文:
黃芩味苦、性平寒,無毒,屬陰性藥物,既能上升又能下降。質地輕薄的黃芩,進入手太陰肺經;質地細實的黃芩,進入手足陽明經。質地疏鬆輕飄的黃芩,能瀉肺火、化痰利氣;質地細實堅硬的黃芩,能瀉大腸火、滋陰退熱。疏鬆輕飄的黃芩,能治療風濕引起的肌表留熱;質地細實堅硬的黃芩,能滋養腎陰,治療膀胱的熱症。
黃芩苦寒,是肺經的常用藥物。因為肺氣容易上逆,所以服用苦味藥物來瀉火。質地疏鬆輕飄的黃芩(稱為宿芩),入肺經,酒炒後藥力上行,主治上焦積血和消除胸膈的熱痰。質地細實的黃芩(稱為子芩),入大腸經,治療腹痛裡急後重和下痢膿血。黃芩與芍藥、甘草同用,是安胎的良藥,因為它能清熱降火。黃芩與厚朴、黃連同用,能止腹痛;與五味子、牡蒙、牡蠣同用,能促進生育。
黃芩與黃耆、白蘞、赤小豆同用,能治療鼠瘻(一種皮膚病)。縮砂仁能安胎、行氣止痛;黃芩能安胎、清熱降火。如果因為血虛而導致胎兒不安,則可用阿膠治療。
4. 知母
味苦、微辛,氣寒,無毒,味厚,陰也,足少陰本經之藥也,又入手太陰。瀉腎火,滋腎之水。潤肺燥,清肺之金。退邪氣不解之煩熱,療虛勞有汗之骨蒸。勿犯鐵器,犯之損腎。
知母苦寒,滋陰降火,乃腎家本經藥也。味帶辛,又入肺而潤燥,則金清而水源益滋,自能制火,故腎虛火動而消渴煩渴,及虛火干肺而咳嗽者,皆當用之。其或肺中停寒而嗽者,及腎氣虛脫無火證,而尺脈微弱者,皆不宜用。
心云:瀉足陽明胃火熱。蓋陽明亦屬燥金也,熱邪入胃,故白虎湯中用此。治不眠之煩躁,佐石膏以清胃之源,而煩躁自止,故云治消渴者亦此也。
補腎水,瀉無根火邪;消浮腫,為利小便佐使,初痢臍下痛者能卻,久瘧心煩熱者堪除。治有汗骨蒸熱癆,療往來傳屍疰病。潤燥解渴,患人口乾,宜倍用之。止咳消痰,久服不宜,令人作瀉。引經上頸,酒炒才升。益腎滋陰,鹽炒便入。陰虛火動。溺炒降下。陽實水燥,蜜炙潤中。黃檗均同四制,滋陰降火良方。
白話文:
知母味苦微辛,性寒,無毒,藥性厚重,屬陰,是足少陰經的藥物,也進入手太陰經。它能瀉腎火,滋養腎陰;潤肺燥,清肺金;治療邪氣導致的持續發熱,以及虛勞伴有汗出的骨蒸潮熱。需要注意的是,知母不能接觸鐵器,否則會傷腎。
知母苦寒,能滋陰降火,是腎經的本經藥物。它帶點辛味,又能入肺潤燥,使肺金清肅,腎水滋養充足,從而抑制火邪。所以,腎虛火旺導致的消渴、煩渴,以及虛火傷肺引起的咳嗽,都應該使用知母。但如果肺中有寒邪而咳嗽,或者腎氣虛衰沒有火邪,尺脈微弱,則不宜使用。
有人認為知母還能瀉足陽明胃火。因為陽明經也屬燥金,熱邪入胃,所以白虎湯中用到知母。治療失眠煩躁,可以配合石膏清胃熱,煩躁就能止息,所以說它能治消渴也是這個道理。
知母能補腎陰,瀉除無根之火邪;能消腫利尿;治療初期痢疾引起的臍下疼痛;治療久瘧引起的煩熱;治療有汗的骨蒸勞熱以及往來寒熱的傳屍疰病;能潤燥解渴,口乾舌燥者應加倍服用;能止咳化痰,但久服會導致腹瀉。知母要上行至頸部,需用酒炒;要補腎滋陰,需用鹽炒;要降火,需用鹽炒;要潤燥,需用蜜炙。知母的四種炮製方法與黃柏相同,都是滋陰降火的良方。
5. 瓜蔞根
味苦,氣寒,無毒,陰也,降也。行津液之固結,降煩熱之燔騰,故除消渴引飲,及疸發如金。療瘡瘍有消腫毒之驗,行滯血有通月水之徵。苦而不燥,寒而不停,除血中鬱熱之聖藥也。即天花粉,亦名栝蔞根。
苦寒純陰,能降火行津液,故主消渴,身黃,通月水,止小便利等,皆苦能入心、降火,行津之力也。又排膿消腫,及熱狂時疾,以能降火生津,則血脈通而熱毒解矣。如脾氣虛寒諸證,不渴不煩熱者禁用。枸杞為之使,惡乾薑,反烏頭,畏牛膝、乾漆。
白話文:
瓜蔞根味苦性寒,無毒,屬陰性,具有清熱瀉火、利水的功效。它能消除津液阻塞,降低煩熱,因此可以治療消渴症(糖尿病)引起的口渴多飲,以及黃疸(症狀像黃金一樣)。治療瘡瘍也有消腫解毒的功效,能疏通淤血,使月經順暢。它味苦而不燥烈,性寒而不傷陽,是清除血液鬱熱的良藥。瓜蔞根也叫天花粉、栝蔞根。
瓜蔞根苦寒屬純陰,能清降火氣、行利津液,因此主治消渴、黃疸、月經不調、頻尿等症狀,這些功效都源於它苦味入心、清熱瀉火、利水的特性。此外,它還能排膿消腫,治療熱病狂躁等症,因為它能清熱生津,使血液循環通暢,熱毒得以消除。但脾胃虛寒、不口渴不煩熱的人不宜使用。枸杞子是它的輔助藥物,忌與乾薑同用,反烏頭,畏牛膝、乾漆。