《本草約言》~ 藥性本草約言卷之一 (10)
藥性本草約言卷之一 (10)
1. 細辛
味辛，氣溫，無毒，陽也，升也，入手足少陰經。溫腹內之陰寒，破胸中之結滯，止少陰之頭痛，當少用之，獨活為使。散諸經之風氣，治邪在裡之表藥也。
香味俱細而緩，故入少陰。若太陽則羌活，陽明則白芷，太陰則蒼朮，厥陰則川芎、吳茱萸，少陽則柴胡，用者隨經不可差也。
細辛以辛溫，故能溫陰經、散寒水，以去內寒也。
江云：發少陰汗而止頭痛，兼醫咳嗽。仲景治少陰症，麻黃附子細辛湯，治邪在裡之表藥有以也。去頭面風痛不可缺。若頭目諸症，因火熱屬陽經者不可用。單服末不過半錢，多服氣悶。
白話文：
細辛的味道辛辣，性溫，無毒，屬陽性，具有上升的特性，走入手少陰和足少陰經絡。它能溫暖腹內的陰寒，打通胸中的結滯，止住少陰經引起的頭痛，但應該少用，獨活是細辛的使藥。細辛能散除全身經絡的風氣，是治療邪氣入侵內裡，但還停留在表面的藥物。
細辛的香味細微且緩慢，所以能進入少陰經。如果要治療太陽經，則應該使用羌活；陽明經則使用白芷；太陰經則使用蒼朮；厥陰經則使用川芎和吳茱萸；少陽經則使用柴胡。使用這些藥物時，要根據其所屬經絡，不可混淆。
細辛性辛溫，所以能溫暖陰經、散寒除濕，從而去除內寒。
江氏說：細辛可以發少陰汗，止頭痛，同時也能治療咳嗽。張仲景治療少陰症常用的麻黃附子細辛湯，就是基於細辛治療邪氣入侵內裡，但還停留在表面的藥物。細辛是治療頭面風痛不可缺少的藥物。但如果是頭目諸症，由於火熱而屬於陽經的，則不可使用細辛。單獨服用細辛，每次不超過半錢，服用過多會引起氣悶。
2. 白芷
味辛，氣溫，無毒，陽也，升也，入手足陽明經。頭風目疾能攻，皮膚燥癢可療，陽明頭痛非此不除，通治本經風邪之藥。排膿生肌，療瘡瘍邪氣之需。活血勝濕，主帶下赤白之妙。陽明氣血之海，故主女子崩漏赤白。血閉陰腫，多屬陽明，此能止之。
微帶甘泥，故辛溫而走於肌肉，只治足陽明頭痛，而不治他經也。此劑最能排膿長肉，而散面上風邪，及諸瘡瘍，皆當以此為佐。又能止崩，又以為手太陰引經之劑，意者味辛，更能入肺故耳。
《發明》云：白芷辛溫而輕升，走肌達於頭面，陽明經解利之要藥也。
白話文：
功效:
- 治療頭風、目疾: 能有效治療頭風、目疾，具有攻邪驅病的作用。
- 治療皮膚燥癢: 能治療皮膚乾燥、瘙癢等症狀。
- 治療陽明頭痛: 陽明頭痛非白芷莫屬，是治療陽明頭痛的首選藥物。
- 治療本經風邪: 可以治療陽明經脈的風邪病症。
- 排膿生肌: 能促進傷口排膿，生長新肉，治療瘡瘍邪氣。
- 活血勝濕: 能活血化瘀，勝濕止帶，治療帶下赤白症。
- 治療女子崩漏: 陽明經為氣血之海，白芷能治療女子崩漏赤白。
- 治療血閉陰腫: 血閉陰腫多屬陽明經病症，白芷能止血消腫。
白芷也能止崩，同時作為手太陰經的引經藥物。
因為白芷辛辣，更能入肺經，因此能引導藥力深入肺經。
《發明》記載
白芷辛溫而輕升，走入肌肉，到達頭面，是陽明經解表利氣的要藥。
3. 柴胡
味苦，氣平微寒，無毒，氣味俱輕，陰中之陽，升也，入手足少陽、厥陰經。左右兩傍脅下痛，日晡潮熱往來生，在臟調經內主血，在肌主氣上行經，散胸腹之結熱，引清氣之上騰，本經頭痛宜用，寒熱邪氣增。
《發明》云：柴胡氣味輕清，能引清氣上行，而順陽道解肌發表，其專功也。
經云：在經主氣，在臟調經者，氣薄能行經故耳。愚謂：陽道升而陰道降，又何氣血經脈之不順且調哉？本經並無一字治勞，今治勞方中多用之者，由其能提清氣以祛邪熱耳。若真臟虧損，復受火熱，因虛致勞，須審用之。故用於清陽下陷則可，若用於下元虛絕則不可。仲景治傷寒寒熱往來如瘧，及溫瘧等證，正為合宜。
畏藜蘆，使半夏。又治瘧必用之劑也。在臟主血，在經主氣，亦婦人胎前產後血熱必用之藥也。瀉肝火，去心下痰結煩熱，同黃連豬膽汁炒。為佐。治瘡瘍，散諸經血凝氣聚，與連翹同功。傷寒門誠為要劑，瘟瘧證可作主力。經脈不調，和四物、秦艽、牡丹皮，治之最效。產後積血，佐巴豆、三稜、莪朮，攻之則安。
傷寒雜症，婦女月經，適來適斷，俱小柴胡主之。加四物、秦艽、丹皮之類，同為調經之劑。
白話文：
柴胡味苦，性平偏寒，無毒，氣味輕柔，屬陰中之陽，具有上升之性，走入手足少陽、厥陰經。它主要用於治療兩肋下疼痛、午後潮熱往來發作等症狀。在臟腑中，柴胡主血，在經脈中主氣，能行氣上行，散解胸腹積熱，引導清氣上升。本經頭痛也可用柴胡，能治療寒熱邪氣引起的疾病。
《發明》中說，柴胡氣味清輕，能引導清氣上行，順應陽道解肌發散，這是它獨特的功效。
經書中說，柴胡在經脈中主氣，在臟腑中調經，是因為它氣質輕薄，能通行經脈。我認為，陽道上升而陰道下降，何況氣血經脈自然順暢，調節有度呢？柴胡本經中沒有提到治療勞損，但現在許多治療勞損的方劑中都用它，是因為柴胡能提昇清氣，祛除邪熱。如果真是臟腑虧損，又受火熱侵襲，導致虛勞，則需謹慎使用。所以，柴胡可用於清陽下陷，但不能用於下元虛絕。張仲景治療傷寒寒熱往來如瘧疾，以及溫瘧等症，就非常適宜使用柴胡。
柴胡忌諱與藜蘆同用，需用半夏來解毒。柴胡也是治療瘧疾的必用藥。由於柴胡在臟腑中主血，在經脈中主氣，所以也是婦女孕期前後血熱的常用藥。它能瀉肝火，清除心下痰結、煩熱，與黃連、豬膽汁炒用，作輔藥。柴胡還能治療瘡瘍，散解諸經血凝氣聚，與連翹功效相同。柴胡在傷寒門中是重要的藥物，在瘟瘧證中可作為主藥。經脈不調時，可與四物湯、秦艽、牡丹皮等藥物合用，治療效果最佳。產後積血，可用柴胡輔佐巴豆、三稜、莪朮等藥物，攻瘀化積，效果顯著。
傷寒雜症，婦女月經，適當來潮、適當停止，都可用小柴胡湯來治療。加上四物湯、秦艽、丹皮等藥物，同為調經之劑。
4. 前胡
味苦，氣微寒，無毒，味薄氣清，陰中之陽，可升可降。療胸膈痞滿，消痰下氣，治傷寒寒熱。推陳致新，除內結熱之藥也。
《發明》云：前胡專散氣清痰，以半夏為使。入足厥陰肝、足陽明胃、手太陰肺。止嗽除痰，解熱開胃，傷熱之病多用之。野蒿根與之甚相似，只是味粗酸，若誤用，令人胃反不愛食。
白話文：
這種藥材味道苦，性微寒，無毒，味道淡薄，氣味清香，屬於陰中之陽，可以上行也可以下行。可以治療胸膈痞滿、痰多氣喘，以及傷寒引起的寒熱症狀。它能夠促進新陳代謝，排除體內積聚的熱氣。
《發明》一書記載：前胡主要功效是散氣清痰，常用半夏作為輔藥。它能入肝經、胃經、肺經，具有止咳化痰、清熱開胃的功效，治療傷熱之病症時常會用到它。野蒿根與前胡外觀相似，但味道粗糙帶酸，如果誤用，會導致胃部不適，讓人不想吃東西。
5. 旋覆花（一名金沸草）
味鹹、甘，氣溫，有小毒，陰中之陽，可升可降，入手太陰、陽明、足太陰、厥陰經。去頭面之風邪，散胸中之氣結，膈上痰逆能消，膀胱水畜能折。深黃色呼為金錢花。此消痰導飲散利之劑，故《本草》主結氣，消膈上痰結如膠，膀胱留飲，風氣濕痹。云云。其消痰導飲、散結利氣可知矣。
病人稍涉虛者，不宜多服，利大腸故也。傷寒汗下後，心下痞堅，噫氣不除者宜此。
白話文：
這種藥材味道鹹甜，性溫，帶微毒，屬陰中之陽，能升能降，走手太陰、陽明、足太陰、厥陰經脈。它可以去除頭面部的風邪，散去胸中的氣結，消除膈膜上的痰逆，並能消除膀胱中的積水。顏色深黃，像金錢花一樣。此藥具有消痰導飲、散結利氣的功效，因此《本草》記載它能治氣結、消膈上痰結、膀胱留飲、風氣濕痹等症。
需要注意的是，虛弱的病人不宜多服用，因為它會導致大腸過於通利。對於傷寒發汗後出現心下痞堅、呃逆不止的患者，則適合服用此藥。
6. 桔梗
味苦、辛，氣微溫，有小毒，陰中之陽，升也。止咽痛，兼除鼻塞。利膈氣，仍治肺癰。一諸藥之舟楫，一肺部之引經。凡使，去蘆，米泔浸一宿。焙乾用。畏白芨、龍眼、龍膽。能開提氣血，氣藥中宜用之。然為舟楫之劑，若上壅火升，及下逼之人勿用。加蔥白、石膏，則能升氣於至陰之下，亦上升也。
能治氣血凝滯而痰壅等疾者，蓋以開提氣血，則痰亦自是而疏通耳。故瘡癤癰疽，及在表實證，皆當用之。然必假是以為舟楫，載諸藥而上行表分，使氣血流通，而結核為之自釋。開胸膈，除上氣壅；清頭目，散表寒邪。與國老同為舟楫，引將軍可使上行。解利小兒驚癇，開提男子血氣。
得牡蠣、遠志，仍治恚怒；得硝石、石膏，可治傷寒。
江云：化痰順氣。
白話文：
川貝母的味道苦、辛，性微溫，帶有輕微毒性，屬陰中之陽，具有上升的特性。它可以止咽喉疼痛，並能同時解除鼻塞。川貝母能通利胸膈之氣，還能治療肺癰。它是所有藥物的引導，也是治療肺部的開路先鋒。使用川貝母時，要先去除其外層的蘆頭，再用米泔水浸泡一整夜，然後烘乾備用。川貝母忌諱與白芨、龍眼、龍膽一起服用。川貝母能開提氣血，因此在氣藥中適宜使用。但由於它是引導之藥，若患者上焦有火氣上逆，或下焦有鬱積之症，則不宜服用。若加入蔥白和石膏，則能使藥力上升至陰之下，亦能上升。
川貝母能治療氣血凝滯導致痰壅等疾病，因為它能開提氣血，使痰液自然疏通。所以，對於瘡癤、癰疽，以及表實證，都應使用川貝母。但必須借它作為引導之藥，將其他藥物載運至表層，使氣血流通，從而使結核自然消散。川貝母可以開胸膈，解除上焦氣逆；清頭目，散表寒邪。它與國老（指人參）一樣，都是引導之藥，可以引導將軍（指藥性峻猛之藥）上行。川貝母能解利小兒驚癇，開提男子血氣。
川貝母與牡蠣、遠志同用，可以治療恚怒；與硝石、石膏同用，可以治療傷寒。
江氏醫家說：川貝母能化痰順氣。