曹炳章

《增訂偽藥條辨》~ 陳序二

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陳序二

1. 陳序二

天下惟似是而非者,辨之不容不早,亦絕之不容不嚴。莠之亂苗,紫之奪朱,其近在目前,而盡人能識者,聖人猶惡焉,進而有關乎生人性命之原。世道淳澆之故,而又為人所難辨者可知矣。肖岩茂才,余通家子也,承累世青囊之學,居恆出其術以活人,輒應手起。蓋其診脈處方,不特於臟腑之伏也,血氣之留也,空竅之塞也,關鬲之礙也,必洞見其癥結,下及陰陽燥濕之宜,佐使君臣之法,亦皆考之必力,用之必神。故採藥之道地新陳,採取時節,炮製經方,均講之有素。

每恨牟利之徒,販售偽藥,夭札生靈,爰即生平耳目所關,嚴加考究者,凡若干種,釐為《偽藥條辨》,以為此固盡人所難辨,而又盡人所當辨者也。書成,問序於余。余維今之醫者,識時方數種,讀《本草》一書,輒詡詡然號於人曰:「邱之蟲」,吾知其為貝母也;「原之堇」,吾知其為烏頭也;「牆之茨」,吾知其為蒺藜也;「谷之蓷」,吾知其為茺蔚也;「臺庚緇撮」,吾知其為香附之稱;「鬯薦黃流」,吾知其為鬱金之號。究之赤箭青芝,飽讀雷公之賦;露苗煙蕊,未提風伯之籠。

白話文:

天下唯有似是而非之事,辨別起來不容許遲疑,更要堅決摒除。雜草混雜在禾苗中,紫色染上了紅色,這些近在眼前,人人都能分辨的事情,聖人尚且厭惡,更何況這關係到人的本性與生命之源。如今世道淳樸與澆薄交替,而人們又難以分辨,可想而知。肖岩茂才,乃是我家子弟,承襲祖輩青囊妙術,常以醫術救治病人,每每都能藥到病除。因為他診脈處方,不僅能探查臟腑深處的病症,血氣的滯留,竅穴的阻塞,關節的阻礙,更能洞察病根所在,並且精通陰陽燥濕之宜,佐使君臣之法,無不精研細究,運用自如。所以他在採藥、炮製藥材、配製藥方方面,都有自己獨到的見解。

我一直以來都痛恨那些唯利是圖的人,販售假藥,殘害生靈。因此,我將生平所見所聞,仔細考究,整理出許多種假藥的辨別方法,編成《偽藥條辨》,因為這些都是人難以辨別,卻又必須辨別的東西。書成後,肖岩茂才請我寫序。我認為,如今的醫生,只知道一些時髦的藥方,讀了《本草》一書,就沾沾自喜,對人誇耀說:「邱之蟲」,我知道這是貝母;「原之堇」,我知道這是烏頭;「牆之茨」,我知道這是蒺藜;「谷之蓷」,我知道這是茺蔚;「臺庚緇撮」,我知道這是香附的別稱;「鬯薦黃流」,我知道這是鬱金的別稱。他們只是死讀書,熟讀雷公的藥物賦,卻不知道藥材的生長環境和採收時節。就像只知道露苗和煙蕊,卻從未了解風伯的採藥籠一樣。

《素問》即或成書,赭鞭未嘗別味,問名則是,課實則非,當夫真假雜陳,未有不懵然罔辨者。無他,耳食雖詳,而講求無本也。今肖岩世兄,以霹靂手,運菩提心,良楛斯分,真假立見,使牛鬼蛇神,無從逃溫嶠之犀;而馬勃牛溲,皆得奏醫師之效。將見向之草菅人命、漁利販售者,無所往而可試其欺,因而愧悔之萌,良心復發,未始非由澆反淳之一機也。然則是書之有功於世道,豈淺鮮哉。

余故樂為之序焉。

時光緒辛丑春和之月

世愚弟陳贊圖拜撰

白話文:

即使《素問》已經成書,但仍然有人不辨真偽,因為他們只是道聽途說,沒有深入研究。如今肖岩世兄憑藉著高超的醫術和慈悲之心,精準地辨別真假,讓那些騙子無所遁形,也讓原本被視為無用的藥材也能發揮療效。將來那些草菅人命、謀取暴利的奸商將無處可逃,最終會良心發現,悔改過錯,這都是因為醫書的功勞。

因此,我很樂意為這本書寫序。

光緒辛丑年春和月

世愚弟陳贊圖拜撰