《本草詳節》~ 卷之一 (2)
卷之一 (2)
1. 蒼朮
味苦、辛，氣溫燥。陰中陽也，可升可降。出茅山者第一。入脾、胃、肺、大小腸經。使、忌同白朮。凡使，以糯米泔浸二三日，去油及土、粗皮；亦有用脂麻同炒，以制其燥者。
主除濕，發汗，平胃，安脾，消穀，解諸郁，痃癖癥瘕，嵐瘴溫瘧，心腹脹痛，水腫脹滿，霍亂，冷痢，痙，疸，風寒濕痹，死肌，濕痰留飲，挾瘀成窠，及脾濕下流濁瀝。
按：蒼朮，寬中發汗，功勝白朮；補中除濕，力則不及。大抵卑監之土，宜白朮以培之；敦阜之土，宜蒼朮以平之耳。其解痰、火、濕、食、氣、血六郁者，皆因傳化失常，不得升降，病在中焦，將欲升之，必先降之，將欲降之，必先升之，故蒼朮為胃脾要藥，能上行發穀氣，徑入諸經，疏泄胃濕、通行斂澀。佐以香附，能快陰中之氣，而下氣又速，一升一降，自郁散而平矣。
若脾精不禁，小便濁淋不止、腰背痠疼，宜用以斂脾精，精生於穀故也。然入平胃散，去中焦濕，而平胃中有餘之氣；入蔥白、麻黃之類，則散肉分至皮表之邪；以黃柏、牛膝、石膏引之下行，則祛下焦之濕。惟血虛怯弱，及七情氣悶者，慎用，恐耗氣血，燥津液，虛火動而痞滿愈甚也。
2. 當歸
味甘、辛，氣微溫。可升可降，陽也，陽中微陰。生秦蜀，以黃白、氣香、肥潤為上品。一說秦歸力剛，可攻；川歸力柔，堪補。入心、肝、脾三經。畏生薑、菖蒲、海藻，惡濕面。凡使，去蘆；行表，酒洗；行上，酒漬一宿；血病，酒蒸；痰病，薑汁炒；吐血病，醋炒。
主虛勞寒熱，潤腸胃、筋骨、皮膚，溫瘧寒熱，頭目、心腹諸痛，下痢腹痛，齒痛，足下熱而痛，衝脈為病，氣逆裡急，帶脈為病，腹痛，腰溶溶如坐水中，咳逆上氣，嘔逆，中風，痙，汗不出，濕痹，女人諸血病，胎產前後病，癰疽排膿，止痛生肌。
按：當歸，能領昏亂之血各歸所當之經，故名當歸。所入三經，以心主血、肝藏血、脾裹血主也。頭止血，身養血，尾破血，若全用，一破一止，亦和血也。諸病夜甚，尤為要藥。成無己曰：脈者，血之府，諸血皆屬心。凡通脈者，必先補心益血，故仲景治手足厥寒，脈細欲絕者，用其苦溫以助心血。
海藏言其味辛散，乃血中氣藥，故能治咳逆上氣，況有陰虛而陽無所附者，以血藥補陰，則血和而氣降矣。其用甚廣，大抵皆隨所引藥為補泄也。泄瀉者，禁用。
3. 甘草
味甘，氣平。氣薄味厚，可升可降，陰中陽也。生川陝，以大徑寸而結緊斷文者為佳，謂之粉草；其輕虛細小者，皆不及之。入三陰經，一云通入手足十二經。朮、苦參、乾漆為使，惡遠志，反大戟、芫花、甘遂、海藻，忌豬肉。凡使，長流水蘸濕，炙至熱，刮去赤皮；補中，炙用；瀉火，生用；下達，用梢；癰腫，用頭。
主五臟六腑寒熱邪氣，肺痿吐膿血，五背生疽瘡，解百藥毒。
按：甘草，性能緩急，而又協和諸藥，使之不爭，熱藥得之緩其熱，寒藥得之緩其寒，寒熱相雜者，用之得其平。仲景附子理中湯用之，恐其僭上也；調胃承氣湯用之，恐其速下也；皆緩之之意。小柴胡湯有柴胡、黃芩之寒，人參、半夏之溫，用之則有調和之意；建中湯用之，補中而緩脾急也；鳳髓丹用之，緩腎急而生元氣也，乃甘補之意。
又甘者，緩而壅氣，非中滿所宜，不知能引諸藥直至滿所，甘味入脾，歸其所喜，此升降浮沉之理也。又生用則氣平，補脾胃不足，而大瀉心火；炙之則氣溫，補三焦元氣，而散表寒，除邪熱，去咽痛，養陰血；凡心火乘脾，腹中急痛，腹皮急縮者，宜倍用之。大抵脾胃氣有餘，如心下滿，及腫脹、嘔吐、痢疾初作，皆不可用；下焦藥亦少用，恐緩不能達；凡藥俱少用，多則泥膈，且緩藥力而少效。
4. 生地黃
味甘、苦，氣平、寒。氣薄味厚，沉而降，陰也。生懷慶者，皮有疙瘩，力大。以水試，浮為天黃；半沉為人黃；沉者為地黃，最勝。入心、腎、胞絡、肝、小腸經。得清酒、麥門冬良，惡貝母，畏蕪荑，忌銅鐵器，犯之消腎白髮，同蘿蔔、蔥、蒜食耗血。凡使，生者，大寒；日乾者，微寒；火乾者，微溫；薑汁浸，則不泥膈。
主補腎水真陰，勞瘦，骨蒸，日哺寒熱，涼心火血熱，五心潮熱，心肺損吐血，肺熱咳嗽，衄血，便血，溺血，目昏耳鳴，逐血痹，潤大小腸，去胃中宿食，崩中，胎動胎漏，跌折絕筋，牙痛欲脫。
按：生地黃，稟仲冬之氣，故涼血有功，陰血賴養，新生瘀去，血受補則筋受榮，腎得之而骨強力壯矣。胎產、勞傷，皆血之愆，血得其養，證因以痊。腎開竅於二陰，血主濡之，二便所以利也。濕熱盛，則食不化，地黃去濕熱，以安脾胃，宿滯乃消。掌中應心主，痿躄乃脾熱，奉君主而清倉廩，兩證可瘳矣。
實脾藥中用二三分，使脾家永不受邪。大抵病人虛而多熱者，宜用以滋陰退陽，虛寒禁用。