《本草詳節》~ 陳序
陳序
1. 陳序
余友閔冶庵先生，聞其名二十餘年矣，未謀其面，己識其心，雖山川阻隔，語點隱顯，時如晤暢。客秋余寄竹榴軒賤刻，久之奉新遺書來，推獎溢甚。聞冶庵先生在家，常取拙集談之四座，往往稱述陳於達之相識豫章，存人口耳。辛酉夏，冶庵合前後集數十卷，專郵寄余，展讀之，旦夕難倦，氣誼往還，如骨肉水乳，未解冶庵之倦倦於余，與余之愜愜冶庵，不得不迫成一顧序之意者，勢也。
抑何著作之霆揮風徂，思如納泉，自周秦兩漢而後，不覺杼軸一新，因作而嘆曰，冶庵先生之名之實有如此夫，以期讀書破萬卷，而中有獨得，不隨人俯仰，常虓闞海內，沾沾稅駕於常格常調者輒厭之，一以榘矱自然為真古，尋繹其□，□能屹然自立，胥有今以相至，因思世人之書，固有用功於一節，而即屈效於全體者，殆心極未弘攬，而才義之不博遊也。
讀是集之議論，風旨近炙一節，不厭簡遠挹，諸體不病煩，真生平□括，誠非曹然之作可抗衡也。學問見大之時，必弗隘其所取，或□砥聖緒，或論列時略，意發𦹫符，河漢莫隙，且旁飭醫學，綿理編簡，渙汗如清，廟奏人世，非所謂體物綜聞真夫耶！才宏而能博求，意敏而能運遠，廣濟陳子曰：閔冶庵先生彝鼎古物有如此，上翕昔人，下風來者，精采煥若於後世，其書誠千載矣。
廣濟脊弟陳奠國猷先別號洗庵題於赤礬之竹榴軒
白話文：
我的友人閔冶庵先生，我聽聞他的名字已有二十多年了，卻一直未曾謀面，但早已領略他的心胸。雖然山川阻隔，但我們通過書信往來，彼此的心意時常如同面對面暢談一般。去年秋天，我將自己的一些作品寄給他，不久後就收到了他回信，信中對我的作品讚賞有加。我聽說冶庵先生在家中，經常拿著我的作品和朋友們談論，並經常提到我與豫章的陳達相識，這事已經在當地傳開了。今年辛酉年夏天，冶庵先生將他之前所有作品集結了數十卷，專程寄給我。我日夜不停地閱讀，沉浸其中，與他心心相印，如同骨肉相連。我無法理解冶庵先生對我的熱情和傾慕，也無法抑制自己想要拜訪他的渴望，這真是一件勢在必行的事。
然而，創作如同雷霆般迅疾，思緒如同匯入泉水般涌現。自周秦兩漢以降，文風不斷推陳出新。讀完冶庵先生的作品後，我不禁感嘆道：他的作品果然名副其實！他博覽群書，卻能獨樹一幟，不隨波逐流，他的文章如同怒吼的海浪，震懾天下。他厭惡那些拘泥於常規、墨守成規的作品，主張以自然真樸為古文之真諦。我仔細研究他的作品，發現他的文字意境深遠，風格獨特，並且與當今時代息息相關。我由此想到，世人寫作，往往只注重一節一隅，而無法把握作品的整體氣勢，這可能是因為他們的胸襟不夠廣闊，才華和見識不夠淵博。
讀完冶庵先生的文集，我發現他的文章論述精闢，見解獨到，風格簡潔深遠，各種文體都寫得毫不做作，這是他積累一生才華的結晶，絕非一般人所能匹敵。學問達到一定境界，必能包容萬物，不局限於某一領域。他既能深研聖賢之道，又能論述時代變革，思想精闢深刻，猶如天河浩瀚，無窮無盡。同時，他還兼顧醫學，著述豐富，如同清泉般流暢，影響深遠，這正是所謂的“體物綜聞”的真諦。他的才華宏大，能博采眾長；思緒敏捷，能運籌帷幄。正如廣濟陳子所說：閔冶庵先生的作品如同上古的青銅器，質樸而珍貴，既承繼前人精華，又能影響後世，其作品必將流傳千年。
廣濟陳奠國猷先 別號洗庵 題於赤礬之竹榴軒