《中國醫藥論文集》~ 皇漢醫學沿革之展望 (1)
皇漢醫學沿革之展望 (1)
1. 一、緒言
皇漢醫學之沿革。言之甚長。茲摘擇其簡略而主要者言之。如乘飛機而觀望。雖不甚詳盡。然足以覘視全部景物。中國醫祖為神農皇帝。日本醫祖為大已貴、少彥名。蓋世之人人皆有欲。縱欲而生疾病。疾病有治術。欲問其醫術之巧拙如何。可就原始人之時代而想像定之。欲問何國有相當醫術。
我敢一言以答之曰。「只有中國醫術及日本醫術。有口碑。有文獻。流傳後世。此足當神聖而可尊崇之為醫祖云。」中國醫學。受外來文化之影響。於中道混和印度醫學。更混合朝鮮醫學（即殷之醫學）日本古醫學。則混同朝鮮醫學。此可於種種文獻上稽考而得之。上古人類。
移動無限制。正如植物種子之風吹飛散。隨在結實。文化不分國境。拾長補短。因以發達。所謂何國醫學者。不過指其主流而已。
文明之早開。非中國及印度莫屬。試以皇紀與中國之時代對照。而可知矣。
堯舜時代，紀元前千五六百年前。
夏之時代，紀元前千四百二十年時正。約四百年。
殷之時代，紀元前千○二十年時正。約六百年。
周之時代，紀元前四百二十年時正。約八百六十年。
秦之時代，紀元後四百五十五年迄。約十五年。
前漢與後漢時代，紀元後四百五十九年。約四百年。
三國、西晉、東晉、南北朝，紀元後八百八十年。
隋之時代，紀元後千二百四十八年。約二十九年間。
唐之時代，紀元後千二百七十八年。約二百九十年間。
梁、唐、晉、漢、周、之五代時代，約五十年間。
宋之時代，約三百二十年。
元之時代，約百年。
明之時代，約二百八十年。
清之時代，約二百七十年。
2. 二、日本上古之醫學
日本上古之醫學。由天皇率先獎勵。為民圖幸福。此為真正政治之要諦。其現實努力者。如大己貴。少彥名二人之事蹟。人人所知也。往古於醫學一事。執政者提倡甚力。在神武天皇時代。治術頗有進步。國內產黃金。作金針以傳教針術。針術為之流傳。又有按腹術。使盲啞者習之。
以藥草之味。使猿猴試之。剖解觀之。其普及之方法。命醫官巡迴諸國。探查藥草。教授其治法於各村之村長等。故當時百姓之年壽。有達百歲者。細考其原因。乃知為食事房事之有規律。於是曉諭其食事房事之宜適量。簡便而得其要。當時之藥物。有下列之三十七種草藥。
當歸，黃耆，芍藥，桔梗，苦參，地黃，半夏，蜀椒，茯苓，黃蘗，白朮，白蘞，獨活，黃芩，細辛，黃連，商陸，人參，芎藭，石菖蒲，枳殼，白芷，連翹，茵陳，蛇床子，石斛，豬蹄，射干，夏枯草，藺，菟絲子，蛙，藻草，百部根，車前子，姜，韭，五味子
其他禽獸爬蟲類及煨煅而用者數百種。煨煅者用金石燒之或加熱。使為種種之藥用化。其後種類日多。隨年代而增加。
3. 三、朝鮮醫學之流入
允恭天皇時代。為治天皇之疾。遣使新羅國。召彼國之名醫來治。是為朝鮮醫學流入之始。其後彼此交涉頻繁。遂有和韓醫學之折衷醫學。爾後益有朝鮮之良醫。採藥師醫書等陸續輸入。至雄略天皇時代。遂壓倒日本固有之醫學。日本醫學有廢絕之勢。其後又輸入朝鮮之佛像書等。
時大臣蘇我馬子信之。每病輒行祈禱。甚至天皇不豫。亦必延僧為之祈禱者。流風所被。上自朝廷。下迄庶人。有疾病則必延僧侶祈禱焉。此為醫者與僧侶之混同時期
4. 四、中國隋唐醫學之流入
推古天皇時代。遣留學生小野妹子入隋。學成後得四海類聚三百卷以歸。是為中國醫學流入之始。又遣醫師惠日、福因、僧惠齊、惠光等入唐。學彼邦之文化。留學十五年。求道朝鮮而歸。當時之交通。可見其困難之一般。舒明天皇二年。又遣醫惠日入唐研究。如此唐之醫術陸續流入。唐之諸醫學制度及其他文化書籍。乃多量輸入焉。而唐之醫學益加盛行。
文武天皇大寶元年。布醫制。立大學。置國學。設典藥寮。各科置博士藥園師。定各科專門教授法及學生試驗之法則。修學之主要書籍。為新修本草經。黃帝明堂經。脈經。甲乙經等。所修學期。體療科七年。耳口目科各四年。此外則獎勵專門家之繼續研究。學生方面。每月一回受博士之試驗。
每年受一回典藥頭之試驗。最後受宮內卿之試驗。其法極形嚴密。一方面伸保護與獎勵之法。英才畢集。達養成人才之目的。經年高明之士輩出。遂高出朝鮮及中國大名之士。進步發達。急速可驚。又諸國有疾。朝廷例賜醫以救之。因醫之皇道。而為政以德。亦所以發揮其德云。