《外臺秘要》~ 卷第二十八 (6)
卷第二十八 (6)
1. 蠱毒雜療方五首
小品療蠱似蛔方。
雄黃（研），麝香（研）
上二味各如大豆許，取生羊肺如指大以刀開，取雄黃等末，以肺裹吞之。（崔氏集驗古今錄驗同）
又療人食菜及果子，中蛇毒方。
大豆末以酒漬，取汁半升服之，又以雞血和真鐵精，吞如梧子大一丸。（古今錄驗同）
又療有人食新變魚取飽中毒，病心腹痛，心下堅，發熱煩冤，欲得水沃身，動搖如魚得水狀，有人診病云，是蠱，家云，野中相承無此毒，不作蠱療之，遂死。（並出第四卷中）
千金療人得藥雜蠱方。
斑蝥（六枚去足翅熬），桂心（一片如指大），釜月下土（如彈丸大），藜蘆（如指大炙）
上四味搗散，水服一錢匕，下蟲蛇蝦蟆蜣螂白蟲。
又療有人中蠱毒，腹內堅如石，面目青黃，小便淋瀝，變狀無常方
犀角（一兩），芍藥（一兩），黃連（二兩本方一兩），梔子仁（十枚），蘘荷葉（四兩半），牡丹皮（一兩），羚羊皮（方廣五寸炙）
上七味切，以水五升，煮取一升半，去滓，分溫再服。（翼古今錄驗同出第二十五卷中）
古今錄驗療食中有蠱毒，令人腹內堅痛，面目青黃，淋露骨立，病變無常方。
爐中取鐵精，細研，別搗烏雞肝和之，丸如梧子大，以酒服三丸，日三服，甚者不過十日愈，微者便愈。（肘後崔氏同出第四十五卷中）
白話文：
小方治療像蛔蟲一樣的蠱毒
雄黃（磨成粉）、麝香（磨成粉）
以上兩種藥材，每種取像大豆一樣大小的份量，取一塊生羊肺，像手指大小，用刀切開，把雄黃等藥末放入，用肺包裹起來吞下。（《崔氏集驗古今錄驗》記載相同）
又一治療吃蔬菜或水果中毒蛇毒的方法
大豆粉用酒浸泡，取汁半升喝下，再用雞血和真正的鐵精混合，做成梧桐子大小的丸子吞服。（《古今錄驗》記載相同）
又一治療吃了變質魚類中毒，導致腹痛、心下硬結、發熱煩躁，想用水沖洗身體，身體動起來像魚得水一樣的狀況。有人診斷說是中了蠱毒，但家裡人說，當地沒有這種毒，所以不當蠱毒治療，結果病人就死了。（都出自第四卷）
《千金方》治療人中了藥物混合的蠱毒
斑蝥（六隻，去除腳和翅膀，熬製）、桂心（一片，像手指大小）、鍋底的土（像彈丸大小）、藜蘆（像手指大小，烤過）
以上四種藥材搗成粉末，用水服用一錢匕，可以讓蟲、蛇、蝦蟆、蜣螂、白蟲等排出。
又一治療人中了蠱毒，導致腹內堅硬如石頭，面色青黃，小便淋漓不斷，病情變化無常的方法
犀角（一兩）、芍藥（一兩）、黃連（二兩，本方為一兩）、梔子仁（十枚）、蘘荷葉（四兩半）、牡丹皮（一兩）、羚羊皮（方廣五寸，烤過）
以上七種藥材切開，用水五升煮成一升半，去除藥渣，分溫兩次服用。（《翼古今錄驗》記載相同，出自第二十五卷）
《古今錄驗》治療食物中有蠱毒，導致腹內堅硬疼痛，面色青黃，消瘦如柴，病情變化無常的方法
從爐中取出鐵精，磨成細粉，另外搗爛烏雞肝混合，做成梧桐子大小的丸子，用酒送服三丸，一天服用三次，病情嚴重的，不超過十天就會痊癒，輕微的很快就會好。（《肘後方》、《崔氏方》記載相同，出自第四十五卷）
2. 貓鬼野道方三首
病源貓鬼者，云是老貍野物之類，變為鬼蜮，而依附於人，人畜事之，猶如事蠱以毒害人，其病狀，心腹刺痛，食人腑臟，吐血痢血而死，又野道者，是無主之蠱也，人有畜事蠱以毒害人，為惡既積，乃至死滅絕，其蠱則無所依止，浮游田野道路之間，有犯害人者，其病發猶是蠱之狀，但以其于田野道路得之，故謂之野道。（並出第二十五卷中）
千金療貓鬼野道病，歌哭不自由方。
五月五日取自死赤蛇燒作灰，研，井華水服方寸匕，日一服。
又療貓鬼，眼見貓貍，並耳有所聞方。
相思子，蓖麻子，巴豆（各一枚），硃砂（末），蠟（各四銖）
上五味搗作丸，取麻子許含之，即以灰圍患人，前頭著一斗灰火，吐藥火中，即畫火上作十字，其貓鬼並皆死矣。忌豬肉蘆筍生血物。（翼方有硝粉出第二十六卷中）
古今錄驗療妖魅貓鬼，病人不肯言鬼，鹿角散方。
鹿角屑搗散，以水服方寸匕，病者即言實也。（出第四十五卷中）
白話文：
貓鬼野道方三首
所謂「貓鬼」這種病，據說是年老的狐狸或野獸之類，變成鬼怪，然後依附在人身上。人就像飼養蠱一樣侍奉牠，用來毒害別人。這種病的症狀是心腹劇痛，好像要吃掉人的內臟一樣，會吐血、拉血，最後死亡。
而「野道」指的是沒有主人的蠱。有人飼養蠱來毒害別人，作惡多端，以致於最後身亡滅絕，他們養的蠱就無所依附，漂浮在田野道路之間。如果有人被牠們侵擾，發病的症狀就像中了蠱毒一樣。因為這種蠱是在田野道路上遇到的，所以稱之為「野道」。(以上內容出自第二十五卷)
千金療貓鬼野道病，歌哭不自由方 (千金方中治療貓鬼和野道病，患者會不由自主地哭或笑的處方)
在五月五日那天，取一條死掉的紅蛇燒成灰，磨成粉末，用井水送服一小匙，一天服用一次。
又療貓鬼，眼見貓狸，並耳有所聞方 (又一個治療貓鬼的處方，患者會看到貓或狸，或聽到牠們的聲音)
取相思子、蓖麻子、巴豆各一顆，朱砂粉末、蠟各四銖。將這五種藥材搗碎製成藥丸，像麻子那麼大，含在嘴裡。然後在病患周圍撒灰，頭前放一斗灰火，把藥丸吐在火中，並在火上畫一個十字。這樣貓鬼就會死掉。切記不要吃豬肉、蘆筍等會生血的食物。(這個處方在《翼方》中有記載，另外還有提到硝石粉，出自第二十六卷)
古今錄驗療妖魅貓鬼，病人不肯言鬼，鹿角散方 (《古今錄驗》中治療妖魅貓鬼，患者不肯承認自己被鬼附身的處方)
將鹿角磨成粉末，用水送服一小匙。服用後，患者就會說出實情。(出自第四十五卷)
3. 自縊死方一十五首
病源人有不得意志者，多生忿恨，往往自縊，以繩物繫頸，自懸掛致死，呼為自縊，若覺早，雖已死，徐徐捧下，其陰陽經絡雖暴壅閉，而臟腑真氣故有未盡，所以猶可救療，故有得活者，若見其懸掛，便忽遽截斷其繩，則不可救，此言氣已壅閉，繩忽暴斷，其氣雖通，而奔並暈悶，氣則不能還，即不復得生，又云，自縊死，旦至暮，雖已冷，必可活，暮至旦則難療，此謂其晝則陽盛，其氣易通也，夜則陰盛，其氣難通也，又云，夏則夜短又熱，則易活，又云，氣雖已斷，而心微溫，一日以上猶可活也。（出第二十三卷中）
肘後葛氏療自縊死，心下尚微溫，久猶可活方。
徐徐抱解其繩，不得斷之，懸其發，令足去地五寸許，塞兩鼻孔，以蘆管納其口中至咽，令人噓之，有頃其腹中礱礱轉，或是通氣也，其舉手撈人，當益堅捉持，更遞噓之，若活了能語，乃可置，若不得懸發，可中分發，兩手牽之。
又方
皂莢末蔥葉吹其兩鼻孔中，逆出，復納之。（千金備急文仲同）
又方
以蘆管吹其兩耳，極則易人吹，取活乃止，若氣通者，以少桂湯稍稍咽之，徐徐乃以少粥清與之。（並出第三卷中）
仲景云，自縊死，旦至暮，雖已冷必可療，暮至旦小難也，恐此當言陰氣盛故也，然夏時夜短於晝，又熱，猶應可療，又云，心下若微溫者，一日以上猶可活，皆徐徐抱解，不得截繩，上下安被臥之，一人以腳踏其兩肩，手小挽其發，常弦弦勿縱之，一人以手按據胸上微動之，一人摩捋臂脛，屈伸之，若已僵，但漸漸強屈之，並按其腹，如此一炊頃，氣從口出，呼吸眼開，而猶引按莫置，亦勿苦勞之，須令可少桂心湯及粥清含與之，令濡喉，漸漸能咽，乃稍止，兼令兩人各以管吹其兩耳彌好，此最善，無不活者，並皆療之。（肘後備急文仲古今錄驗同）
備急方。
以罽衣若氍㲣厚氈物覆其口鼻抑之，令兩人極力吹其兩耳，一炊頃可活也。（肘後千金文仲集驗小品同）
又方
懸牽其頭髮，塞兩耳，勿令通氣，以蔥葉刺鼻中，兩人極力痛吹之，齧其兩腳踵，即活，亦可塞鼻而吹口活也。（小品古今錄驗同）
範汪療自縊死方。
懸其發，令足裁至地，一時許即活。
又方
急手掩其口鼻，勿令內氣稍出，二時許氣至即活。（備急文仲古今錄驗肘後同）
又方
以絹急絞身體令堅，以車牛載行三十里許，使人於車上行踏肩引發吹耳。
又方
以松子油納口中，令得入咽中，則便活。
千金療自縊死方。
以藍青汁灌之，又極須安定身心，徐徐緩解，慎勿割繩抱取，心下猶溫者，刺雞冠血滴口中，即活，男用雌雞，女用雄雞。
又方
雞屎白以棗許，酒半盞和，灌口鼻中即活。
又方
梁上塵如大豆，各納一筒中，四人各一筒，同時吹兩耳鼻中，極力吹之即活。
又方
尿鼻口眼耳中，並捉頭髮一撮如筆管大掣之，立活。（並出第二十六卷中）
刪繁療五絕死方。
一曰自縊，二曰牆壁所迮，三曰溺水，四曰魘魅，五曰產乳，皆取半夏一兩搗篩，吹一大豆許納鼻孔中，即活，心下溫，一日者亦可活。（千金同）
白話文：
自縊死亡的急救方法十五則
人如果因為不如意而產生怨恨，常常會選擇自縊。他們用繩子等物綁住脖子，懸掛起來導致死亡，這就叫做自縊。如果發現得早，即使人已經死亡，也要慢慢地把人放下來。這時他們的陰陽經絡雖然阻塞不通，但臟腑的真氣可能還沒完全消散，所以仍然可以搶救，因此有人得以活下來。如果看到有人上吊，就立刻將繩子剪斷，那就無法救活了。這表示氣已經被阻塞，繩子突然斷裂，氣雖然通了，但會奔散而導致暈厥，氣無法回歸，就無法再活。又說，自縊死亡，早上到傍晚，即使身體已經冰冷，也一定可以救活；傍晚到早上就比較難救了，這是因為白天陽氣旺盛，氣容易疏通；夜晚陰氣旺盛，氣不容易疏通。又說，夏天夜晚短而且炎熱，比較容易救活。還說，即使氣息已經斷絕，但心臟還微微溫熱，一天以上也可能救活。（出自第二十三卷中）
葛洪《肘後備急方》裡治療自縊死亡的方法，如果心臟下方還稍微溫熱，很久都還可能救活。
慢慢解開繩子，不要剪斷。將頭髮懸吊起來，讓腳離地大約五寸，塞住兩個鼻孔，用蘆管插入口中，一直到咽喉，讓人對著蘆管吹氣，過一會兒腹中會有滾動的聲音，這表示氣已經通了。如果患者舉手抓住人，應當更加用力地抓牢，輪流吹氣。如果活過來能說話，才可以放下。如果無法懸吊頭髮，可以將頭髮從中間分開，兩手拉住。
另一個方法：
用皂莢末和蔥葉吹入兩個鼻孔中，使其逆向流出，再吹入。（《千金備急方》和文仲的方法相同）
另一個方法：
用蘆管吹兩個耳朵，盡力吹，累了就換人吹，直到救活為止。如果氣通了，就稍微用一些桂枝湯慢慢地餵下去，接著再慢慢地餵一些稀粥。（皆出自第三卷中）
張仲景說，自縊死亡，早上到傍晚，即使身體已經冰冷，也一定可以救活；傍晚到早上就比較困難，這可能是因為陰氣盛的緣故。然而，夏天夜晚比白天短，而且炎熱，應該還是可以救活的。又說，如果心臟下方還微微溫熱，一天以上也可能救活。都要慢慢地將人抱下來，不能剪斷繩子。將人上下安頓好，平躺著。一個人用腳踩著兩肩，手稍微拉著頭髮，保持緊繃但不要鬆開；一個人用手按在胸口上方，輕輕地按摩；一個人按摩手臂和小腿，使其屈伸。如果已經僵硬，就慢慢地用力屈伸，並且按摩腹部。這樣持續約一頓飯的時間，氣就會從口中出來，開始呼吸，眼睛睜開。這時仍然要持續按摩，不要停止，也不要過度用力。等到人可以喝一點桂枝湯或稀粥時，先讓它滋潤喉嚨，慢慢地能夠吞嚥，才能稍作停止。同時讓兩個人各自用管子吹兩個耳朵，這樣最好，沒有不活的，都可用此方法救治。（《肘後備急方》、《文仲古今錄驗》相同）
《備急方》：
用毛毯或厚氈等物蓋住口鼻並壓住，讓兩個人盡力吹兩個耳朵，約一頓飯的時間就可以救活。（《肘後方》、《千金方》、《文仲集驗》、《小品方》相同）
另一個方法：
懸吊著頭髮，塞住兩個耳朵，不要讓氣通，用蔥葉刺入鼻孔，兩個人盡力吹氣，咬患者的兩個腳後跟，就可以活過來。也可以塞住鼻子吹嘴巴救活。（《小品方》、《古今錄驗》相同）
范汪治療自縊死亡的方法：
懸吊著頭髮，讓腳剛好碰到地面，大約一個時辰就能救活。
另一個方法：
快速用手捂住口鼻，不要讓體內的氣稍微跑出去，大約兩個時辰，氣息就會回來，就可以救活。（《備急方》、《文仲古今錄驗》、《肘後方》相同）
另一個方法：
用絹布緊緊地纏繞身體，讓身體堅硬，用車牛拉著行走三十里左右，讓人坐在車上踩踏肩膀，拉著頭髮，吹耳朵。
另一個方法：
將松子油滴入口中，讓它進入咽喉，就可以活過來。
《千金方》治療自縊死亡的方法：
用藍青汁灌下去，然後必須穩定身心，慢慢地、緩和地解開繩子，謹慎不要割斷繩子抱下來。如果心臟下方還溫熱，就刺破公雞的雞冠取血滴入口中，就能活過來。男人用雌雞的血，女人用雄雞的血。
另一個方法：
用棗子大小的雞屎白和半杯酒混合，灌入口鼻中，就能活過來。
另一個方法：
取像大豆一樣大小的屋樑灰塵，分別放入四個竹筒中，讓四個人各自拿一個竹筒，同時吹入兩耳和鼻中，盡力吹，就可以活過來。
另一個方法：
將尿液滴入鼻孔、口、眼、耳中，並抓起像筆管粗細的一撮頭髮用力拉扯，立刻就能活過來。（皆出自第二十六卷中）
《刪繁方》治療五種絕症死亡的方法：
第一種是自縊，第二種是被牆壁壓迫，第三種是溺水，第四種是鬼壓床，第五種是產後。這些情況都取半夏一兩搗成粉末篩過，吹入像大豆大小的量到鼻孔中，就能救活。如果心臟下方還溫熱，一天之內也可以救活。（《千金方》相同）