《外臺秘要》~ 卷第二十八 (2)
卷第二十八 (2)
1. 客忤方一十三首
病源猝忤者，亦名客忤，謂邪客之氣，猝犯忤人精神也，此是鬼癘之毒氣，中惡之類也，人有魂魄衰弱者，則為鬼氣所犯忤，喜於道間門外得之，其狀心腹絞痛脹滿，氣衝心胸，或即悶絕，不復識人，肉色變異，腑臟虛竭者，不療即至於死，然其毒氣有輕重，輕者微療而瘥，重者侵克腑臟，雖當時救療，餘氣停滯，久後猶發，乃變成疰。（出第二十三卷中）
白話文：
猝忤這種疾病，又稱為客忤，是指邪惡之氣突然侵犯並忤逆人的精神。這是鬼癘毒氣或中惡類疾病。如果人的魂魄虛弱，就容易被鬼氣侵犯。這種疾病常見於道路或門外。
症狀表現為心腹絞痛脹滿，氣息衝擊心胸，甚至昏迷不醒，失去知覺。面色發生異常，腑臟空虛的人，如果不立即治療就會死亡。然而，這種毒氣有輕重之分，輕微的略加治療即可痊癒，嚴重的會侵犯腑臟，即使當時救治，毒氣殘留會在日後發作，轉變成疰疾。
肘後論曰，客者，客氣也，忤者犯也，謂客氣忽犯人也，此惡鬼毒癘之氣，療之多愈，亦有侵克臟腑經絡，雖瘥後猶宜治療，以消余勢，不爾終為人患，有時輒發。
白話文：
《肘後論》裡說，客就是客氣，忤就是犯了的意思，是指外來的邪氣突然侵犯人體。這些外邪可能是惡鬼、毒瘴之氣，治療後大多會康復，但有些邪氣侵犯了臟腑經絡，即使病癒之後，也需要進一步治療，以消除殘餘邪氣，否則會成為隱患，時不時發作。
又客忤死者，中惡之類也，喜於道間門外得之，令人心腹絞痛脹滿，氣衝心胸，不即療亦殺人方。
灸鼻下人中三十壯愈。（備急文仲同）
又方
以水漬粳米，取汁二升以飲之，口已噤者，以物強發之。
又方
以銅器瓦器盛熱湯，器著腹上，冷者徹去衣，器襯肉，大冷者，易以熱湯，取愈也。
又方
先以衣三重藉腹上，以銅器著衣上，取茅草於器中燒之，草盡再益，勿頓多也，取愈乃止。（備急文仲同）
又方
以繩橫其人口以度度臍四面各一處，灸三壯，令火俱起也。
又方
橫度口，中折之，令上頭著心下，灸下頭五壯也。（並出第一卷中）
又療客忤，心腹絞痛脹滿，氣衝心胸，煩躁壯熱，或氣悶絞刺，鬼魅之氣未散方
白話文：
麝香（6克），茯神，人參，天門冬（去芯），鬼臼，菖蒲（各等分）
上六味，蜜丸如桐子，服十丸，日三。
文仲扁鵲療客忤，有救卒死符，並服鹽湯法，恐非庸世所能用，故不載，而此病即今人所謂中惡者，與猝死鬼擊亦相類焉，療皆參取而用之，已死者方。
白話文：
文仲和扁鵲治療受邪氣侵犯的病人，有一種能起死回生的符咒，並搭配服用鹽湯的方法。但這種方法恐怕不是一般人能使用的，所以沒有記載。而這種病就是現在人說的「中邪」，與突然死亡的「鬼擊」很相似。治療的方法可以參照這些方法，死掉的人則無法救活。
搗生菖蒲根，絞取汁，含之即愈。（備急肘後同）
又療猝忤停屍，不能言者方。
燒桔梗二枚末，飲服之。
又方
細辛，桂心（各等分）
上二味納口中。（肘後備急同）
又猝忤口噤不開者方。
生附子末置管中，吹納舌下。（備急肘後同並出第一卷中）
千金療客忤惡氣方。
吞麝香如大豆立驗。（出第五卷中）
千金翼客忤方。
灸間使七壯，又肩井百壯，又十指甲下各三壯。（出第二十七卷中）
2. 猝魘方二十一首
病源猝魘者，屈也，謂夢裡為鬼邪之，所魘屈也，人臥不寤，皆是魂魄外遊，為他邪所執錄，欲還未得，致成魘也，忌火照，火照則魂魄遂不復入，乃至於死。而人有於燈光前魘者，本由明出，所以不忌火也，其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後，養生方導引法云，拘魂門，制魄戶，名曰握固法，屈大拇指，著四小指內抱之，積習不止，眠時亦不復開，令人不魘魅，又云，人魘忽然明喚之，魘死，宜暗喚之好，唯得遠喚，亦不得近而急喚，亦喜失魂魄也，又魘不寤候人眠睡則魂魄外遊，為鬼邪所魘屈，其精神弱者，魘則久不得寤，乃至氣暴絕，所以須旁人助喚，並以方術療之，即蘇也。（並出第二十三卷中）
白話文：
突然昏迷的病症，是因為魂魄被鬼怪邪氣所壓迫。昏迷時，人無法清醒，是因為魂魄出竅被邪氣所控制，想要回來但無法，因此產生昏迷。治療昏迷時忌諱用火光照射，因為火光會使魂魄無法再進入身體，從而導致死亡。有的人在燈光前會昏迷，那是因為原來魂魄出遊，所以不忌諱火光。治療昏迷的方法有湯藥、針灸、砭石等，都有特定的處方。
養生方法《導引法》說，可以通過「拘魂門，制魄戶」的方法，叫做「握固法」。方法是彎曲大拇指，用其他四指握住大拇指。長期練習，即使在睡覺時也不會鬆開，可以防止昏迷和魅惑。
另外，有人昏迷時，如果突然大聲呼喚，會使魂魄無法回歸而死亡。所以應該在黑暗中輕聲呼喚。呼喚時要保持距離，不可過於靠近或急促，否則也會使魂魄迷失。
昏迷不醒時，是因為魂魄出遊被鬼邪所壓迫。如果患者精神較弱，昏迷時間會較長，甚至可能因氣血耗絕而死亡。因此，需要旁人協助呼喚，並輔以藥物治療，才能使其甦醒。（摘自第二十三卷）
肘後療猝魘寐不寤方。
臥忽不寤，勿以火照之，殺人，但痛齧其腳踵，及足𧿹趾甲際，而多唾其面則覺也。
又方
皂莢末，以竹筒吹兩鼻孔中即起，三兩日猶可吹之也。
又方
以筆毛刺兩鼻孔，男左女右，展轉進之取起也。（集驗同）
又方
搗薤取汁，吹兩鼻孔，冬日取韭，絞汁灌口。（集驗仲景文仲備急同）
又方
以蘆管吹兩耳，並取其人發一七莖作繩，納鼻孔中，割雄雞冠取血，以管吹喉咽中，大良。（並出第一卷中）
集驗療猝魘方。
以鹽湯飲之，多少在意，並齧其足大趾爪際，痛齧之即起也。（肘後文仲備急同）
又方
以其人置地，取利刀畫從肩起男左女右，畫地令周遍訖，以刀鋒刺病人鼻下人中，令入一分，急持勿動，其人當鬼語求去，乃具問阿誰，以何故來，自當乞去，乃以指滅向所畫地當肩頭數寸，令得去。
白話文：
崔氏說，治療猝發的狂亂和鬼神附身，用蒸米用的甑帶緊緊綁住雙手的大拇指，立刻在左右腋下灸，手肘彎曲，各灸七壯，不一會兒，鬼神會開口說話，自報姓名，求著要離開，於是慢慢地詢問，然後解開綁住的手。 又方
雄黃細篩，管吹兩鼻孔中佳。（並出第一卷中）
崔氏主猝魘方。
以甑帶左索縛其肘後，男左女右，用余猶急絞之，又縛床腳，乃詰問其故。（肘後古今錄驗同）
崔氏云，療猝狂鬼語方，以甑帶急令縛兩手大指，便灸左右脅下，屈肘頭尖，各七壯，須臾鬼語，自道姓名，乞去，徐詰問，乃解其手。
文仲療猝魘方。
令一人坐頭邊守，一人於戶外呼病人姓名，坐人應曰在，便蘇活也。（肘後同）
又人喜魘及惡夢者方。（以下並闢魘方）
取燒死人灰著履中，令枕之。
又方
帶雄黃，男左女右也。
又方
枕麝香一分於頭邊佳，又灌香少許。
又方
以虎頭為枕佳。
又方
取雄黃如棗核，系左腋下，令人終生不魘也。（集驗範汪同）
又方
作犀角枕佳。
又方
青木香納枕中，並帶之亦佳。（並出第一卷中）
千金小定心湯，療虛羸，心氣驚弱多魘方。
白話文：
茯苓（取四分之一，有些版本寫作茯苓），甘草，芍藥，乾薑，大棗（15枚，掰開），遠志（去除內心），人參，桂心（各2兩）
上八味切，以水八升，煮取三升，分三服，日三。忌如常法。
又大定心湯，療心氣虛悸，恍惚多忘，或夢寤驚魘，志少不足方。
白話文：
人參、茯苓、茯神、遠志（去除種子）、赤石脂、龍骨、乾薑、當歸、甘草（經過炙烤）、白朮、芍藥、大棗、桂心、防風、紫菀（每種二兩）
上十五味切，以水一斗二升，煮取三升半，分為五服日三夜二。忌如常法。
千金翼療猝魘不覺方。
灸兩足大趾聚毛中二十一壯。（範汪同出第二十七卷中）
備急療猝魘不寤方。
末灶下黃土，或雄黃桂心末亦得。
右以蘆管吹入兩鼻孔中。（文仲同出第一卷中）