《外臺秘要》~ 卷第十八 (2)
卷第十八 (2)
1. 論須慎不須慎
凡腳氣之病，極須慎房室羊肉牛肉魚蒜蕺菜菘菜蔓荊瓠子酒面酥油乳糜豬雞鵝鴨。有方用鯉魚頭，此等並切禁，不得犯之，並忌大怒。唯得食粳米梁米粟米醬豉蔥韭薤椒姜橘皮，又不得食諸生果子酸醋之食，犯之者皆不可瘥，又大宜生牛乳生栗子。
白話文：
腳氣病患者，必須嚴格控制房事，忌食羊肉、牛肉、魚、蒜、蕺菜、白菜、蔓荊、瓠子、酒、麵粉、奶油、乳糜、豬肉、雞肉、鵝肉、鴨肉。有方子使用鯉魚頭，但這些都絕對禁止食用，不能違犯。另外，也要避免大怒。
可以食用的食物有：粳米、小米、粟米、醬油、蔥、韭菜、薤、辣椒、生薑、橘皮。
禁止食用生果、酸醋等食物。違犯這些禁令，將無法痊癒。此外，建議多食用生牛乳和生栗子。
2. 論善能療者幾日可瘥
凡腳氣病枉死者眾，略而言之，有三種。一覺之傷晚；二驕狠恣傲；三狐疑不決。此之三種，正當枉死之色，世間雖有良醫，而病人有性靈，堪受入者更復鮮少。故雖有騏驥而不遇伯樂。雖有尼父而人莫之師，其為枉橫亦猶此也。今有病者有受入性，依法使余療之，不過十日，可得永瘥矣。
白話文：
凡是腳氣病枉死的人很多，簡單來說，有三種原因：
- 症狀發作太慢，導致治療太晚。
- 性格驕傲自大，不聽從醫囑。
- 猶豫不決，遲遲不尋求治療。
這三種情況，導致枉死是理所當然的。世間雖然有良醫，但病人自己如果沒有願意接受治療的心，能真正康復的人很少。所以，即使有千里馬，卻遇不到伯樂；即使有聖人，卻無人肯拜師求教，枉死的情況也是如此。
現在，如果遇到願意接受治療的病人，按照醫法讓他們接受我的治療，只要十天，就能永遠痊癒。
若無受入性者，亦不須為療，縱令療之。恐無瘥日也。非但腳氣，諸病皆然，良藥善言，觸目可致，不可使人必服，法為信者施，不為疑者說。（出第七卷中）
白話文：
如果病人沒有保持健康的飲食習慣，即使給予治療，恐怕也難以痊癒。不只腳氣如此，其他疾病也一樣。良藥和善言，唾手可得，但不能強迫人去服用。治療方法只適用於相信的人，不適用於存疑的人。
病源，凡腳氣病皆由感風毒所致也，得此病者多不即覺，或先無他病而忽得之，或因眾病後得之。初甚微，飲食嬉戲，氣力如故。當熟察之，其狀自膝至腳有不仁。或若痹；或淫淫如蟲所緣；或腳指及膝脛洒洒爾；或腳屈弱不能行；或微腫；或酷冷；或㾓疼；或緩縱不隨；或攣急，或有至困能飲食者；或有不能者；或見飲食而嘔吐。
白話文：
病因：所有腳氣病都是由接觸風毒引起的。得了這種病的人通常不會立即察覺，有些人之前身體健康卻突然發病，有些人則在患其他疾病後得病。
初期症狀很輕微，能正常飲食、嬉戲玩耍，體力也如常。但仔細檢查會發現，從膝蓋到腳部有不正常的反應。有些像痺痛；有些像蟲子在爬；有些腳趾、膝蓋和大腿偶爾會抽動；有些腳部彎曲無力，無法行走；有些有輕微腫脹；有些感覺很冷；有些腳掌疼痛；有些肌肉鬆弛，不能隨意活動；有些肌肉收縮，活動不便。有的病人還能飲食；有的不能飲食；有的看到食物會嘔吐。
惡聞食臭，或有物如指發於踹腸徑上衝心氣上者；或舉體轉筋，或壯熱頭痛，或胸心鬆悸，寢處不欲見明，或腹內苦痛而兼下者，或語言錯亂，有善忘誤者，或眼濁精神惛憒者，此皆病之證也。若療之緩，便上入腹，入腹或腫或不腫胸脅滿，氣上便殺人，急者不全日，緩者或一二三月。初得此病，便宜速療之，不同常病也。
白話文：
感到食物的氣味令人作嘔，或者有類似手指的東西從腸子向上衝到胸部，導致心氣上逆；或者全身抽筋，或者發燒頭痛，或者胸悶心悸，夜晚睡覺不想見光，或者腹中劇痛並伴有腹瀉；或者語言錯亂，有記憶力減退和行為異常；或者眼睛渾濁，精神萎靡不振，以上都是疾病的徵兆。
如果治療緩慢，病情就會發展到腹部，腹部可能腫脹或不腫脹，胸脅處會有滿悶感，如果氣向上衝，就會致命，緊急者可能不到一天就去世，緩慢者可能一兩個月後去世。患上這種疾病後，必須儘快治療，與一般疾病不同。
病既入臟，其脈有三品，內外證候相似，但脈異耳，若病人脈得浮大而緩，宜服續命湯兩劑。若風盛宜作越婢湯加朮四兩；若脈轉快而緊，宜服竹瀝湯；若脈微而弱，宜服風引湯二三劑。此皆多是因虛而得之，若大虛乏短氣，可間服補湯，隨病體之冷熱而用之；若未愈，更服竹瀝湯；若病人脈浮大而緊快，此是三品之中最惡脈也。
白話文：
當疾病侵入臟腑後，脈象有三種等級。它們的外在症狀類似，但脈象不同。
- **若病人脈搏浮大而緩：**此時應服用續命湯兩劑。若風盛，應服用越婢湯，並加入四兩白朮。
- **若脈搏轉快而緊：**此時應服用竹瀝湯。
- **若脈搏微弱：**此時應服用風引湯二到三劑。
這些症狀大多是由於虛弱所致。若虛弱明顯，氣短，可間隔服用補湯，根據病人的寒熱體質使用。若未見好轉，再服用竹瀝湯。
- **若病人脈搏浮大而緊快：**這是三種脈象中最惡劣的一種。
脈或沉細而快者，此脈正與浮大而緊者同是惡脈，浮大者病在外，沉細者病在內，療亦不異。當消息以意耳，其形或尚可，而手腳未及至弱，數日之內，上氣便死，如此之脈，急服竹瀝湯，日服一劑，湯勢常令相及，勿令半日之內空無湯也。若服竹瀝湯得下者必佳也，此湯竹瀝多服之，皆須熱服之，不熱輒停在胸膈，更為人患。
白話文：
脈象如果又沉細又跳動快，這種脈相和浮大而緊的脈相一樣都屬於惡脈。浮大的脈相表明疾病在外表，沉細的脈相表明疾病在內部，治療方法也差不多。要憑藉感覺來判斷脈象的變化，這種脈象看起來或許還可以，但手腳還沒有達到很虛弱的地步，但是幾天之內就會上氣而死。遇到這種脈象，要趕緊服用竹瀝湯，每天服用一劑，藥物的效力要保持連續，不要間隔半天的時間不服用。如果服用竹瀝湯後能拉肚子，那效果一定很好。服用竹瀝湯時竹瀝要多用，而且一定要熱服。如果不熱服，就會停留在胸膈部位，對人體造成更大的危害。
若已服數劑，病及脈勢未折，而若脹滿者，可作大鱉甲湯下之，湯勢盡而不得下者，可以丸藥助令得下，下後更服竹瀝湯，輒令脈勢折，氣息料理乃佳。江東嶺南土地卑下，風濕之氣易傷於人。初得此病，多從下上，所以腳先屈弱，然後毒氣循經絡漸入腑臟，腑臟受邪，氣便喘滿，以其病從腳起，故名腳氣。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
白話文：
如果已經服用過幾劑藥，但病情和脈象都沒有好轉，而且有腹脹的感覺，可以用大鱉甲湯來瀉下。如果喝湯後還瀉不出來，可以用丸藥幫助瀉下。瀉後再服用竹瀝湯，就能讓脈象好轉，呼吸也會順暢。江東和嶺南的地勢低窪，風濕之氣容易傷害人體。患上腳氣初期，通常是由下往上發作，所以腳先出現無力。然後毒氣沿著經絡逐漸進入臟腑，臟腑受邪氣侵犯，就會出現氣喘和腹脹。因為這種病從腳開始發作，所以稱為腳氣。治療腳氣的湯藥、艾灸、針灸和石膏等方法，另有專門的方劑，補益調理的方法，附在後面。
養生方導引法云。坐兩足長舒，自縱身，內氣向下，使心內氣（一作柔）和適散。然後屈一足安膝下，努長舒一足仰取指向上，便急仰眠，頭不至席，兩手急努向前，頭向上努挽一時，各各取勢，來去二七，遞互亦然。去腳疼腰膊冷，血冷風痹，日日漸損。又云：覆臥傍視，內踵生腰，以鼻內氣自極七息，除腳中弦痛轉筋，腳痠疼，腳痹弱。
白話文：
《養生方導引法》說：
導引法一
坐著，兩腳伸直放鬆，身體自然放鬆，內氣向下運行，讓心中的氣息溫和適當地散佈。然後彎曲一條腿，腳掌放在另一條腿的膝蓋下方，將另一條腿伸直，腳尖向上指，然後迅速仰臥，頭部不要碰到蓆子，兩手迅速向前伸展，頭部努力向上仰起，保持一段時間。重複這個動作 14 次，左右腳交替進行。此法可以消除腳疼、腰痠、血虛寒、風濕痹痛等症狀，每天練習都能逐漸減輕疼痛。
導引法二
仰臥，身體側向一側，用腳跟貼近腰部，用鼻子深呼吸 7 次，可以消除腳中筋痛、轉筋、腳痠痛、腳麻痹等症狀。
又云：舒兩足坐，散氣向湧泉可三通，氣徹到始收，右足屈卷，將兩手急捉腳湧泉挽足踏手，手挽足踏，一時取勢，手足用力，逆氣向下三七。不失氣數尋去腎中冷氣，膝冷腳疼。又云：一足屈之，足指仰，俟急，一足安膝頭，散心兩足跟，出氣向下，一手拓膝頭，向下急捺，一手向後拓席，一時極勢，左右亦然二七，去膝痹疼急。
白話文：
再說，伸直雙腿坐下，將氣散向湧泉穴可以三次循環，氣通到盡頭才收回，屈起右腿，雙手快速握住腳上的湧泉穴，用腳蹬手，用力拉手蹬腳，同時用力，逆氣向下三七次。不斷重複這個動作，直到腎中冷氣、膝蓋寒冷腳痛消失。
又說，屈起一支腳，腳趾向上，等待急忙，另一支腳放在膝蓋上，將心神散佈在雙腳的腳跟，將氣散向腳底，一邊用一隻手按住膝蓋，向下快速按壓，另一隻手朝後按住席子，同時用力，左右兩邊都做二七次，可以消除膝蓋痹痛急症。
又云：一足踏地，一足向後，將足解谿安腨上，急努國手，偏相向後側身如轉，極勢二七，左右亦然。去足疼痛痹急腰痛。（出第十三卷中）
白話文：
還有一種方法：一隻腳踏在地上，另一隻腳向後，將後腳的腳尖放在同側的膝蓋骨上，瞬間用力把身子猛推出去，同時上身斜著向後，好像轉身一樣，這樣用力七次，左右腳各七次。這樣可以消除腿腳疼痛、麻痺和急性的腰痛。（出自十三卷）
吳氏竊尋蘇長史唐侍中徐王等腳氣方，身經自患三二十年，各序氣論，皆有道理。具述灸穴，備說醫方，咸言總試。但有效驗，比來傳用，實愈非虛，今撰此三本，勒為二卷，色類同者，編次寫之，仍以朱題蘇唐徐姓號，各於方論下傳之門內以救疾耳。
白話文：
我私下蒐集了蘇長史、唐侍中、徐王等人的腳氣治療方法，自己患病也有二三十年。他們都分別論述了腳氣發生的原因，各有道理。他們詳細地說明瞭針灸穴位，備述了醫療方法，都說自己已經試驗過。這些方法確實有效，最近流傳很廣，治癒的案例很多。現在我將這三位醫生的著作彙編成兩卷，將性質相近的分類編排在一起，用朱筆標註蘇、唐、徐的姓氏和稱號。在每則方論下標註傳承的門派，以便救助疾病。
蘇長史論曰：腳氣之為病，本因腎虛，多中肥溢肌膚者，無問男女，若瘦而勞苦，肌膚薄實，皮膚厚緊者，縱患亦無死憂。一瘥以後，又不可久立蒸濕等地，多飲酒食麵，心情憂憒亦使發動。晉宋以前，名為緩風。古來無腳氣名，後以病從腳起，初發因腫滿。故名腳氣也，又有不腫而緩弱，行卒屈倒，漸至不仁，毒氣上陰攻心便死。
白話文：
蘇長史說：腳氣這種疾病，根本原因是腎虛。體型肥胖、皮膚鬆弛的人，無論男女，如果瘦弱且勞累、皮膚薄而緊實、皮膚厚而緊繃的人，即使患病也不用擔心死亡。一旦痊癒後，不能長時間站在潮濕的地方，不能大量飲酒吃麵食，心情憂鬱也會誘發腳氣。晉朝和宋朝以前，腳氣稱為「緩風」。古代沒有「腳氣」這個名稱，後來是因為這種疾病發作於腳部，最初症狀是腫脹。所以稱為「腳氣」。還有一種腳氣，不腫脹但會虛弱無力，走著走著就會突然摔倒，逐漸發展到失去知覺，毒氣上攻心臟，就會死亡。
急不旋踵，寬延歲月耳，然則緩風毒氣，得其總稱矣。近來諸醫，多宗小品所說，粗為詳悉，而因循舊貫，頗為膠柱，肘後單略，時有可依。集驗亦遵小品胡洽陶公微在梗概，並非身以經患，不能原始要終也。今略述病有數種，形證不同，一人經病三十年，中便數發，每發差異，為療亦殊，前用經效，後用便增，一旬之內，變候不等，未能深達，往往致斃，固不可先方救後發也。
白話文：
時機緊急，無法應付變化的話，只能拖延時日了。然而緩解時疫之毒，掌握其總體特徵很重要。近年來的醫生，大多遵循小品的說法，雖然詳盡細緻，但因循守舊，難以突破瓶頸。肘後方簡潔明瞭，有些時候可以參考。集驗方也遵循小品的概論，但作者胡洽、陶公微並沒有親身體驗疾病，不能從一開始就把握到最後。現在概要介紹幾種疾病，它們的症狀不同。有一個人患病三十年，經常發作中風，每次發作的症狀都不同，治療的方法也不一樣。前一次用藥有效，後一次用藥效果不佳。在十天之內，病人的病情變化多端，無法深入瞭解，常常導致死亡。所以不能僅憑一開始的表現就斷定後續的發病情況。
鄙年二十許時，因丁憂得此病，三十年中，已經六七度發每發幾死，後發時大況雖同，三分論之，二分有異，依舊用差方療。不復有效，更張乃瘳耳，一分同者，毒氣除後，手足緩弱，頑痹不仁。服側子金牙酒，往往得瘥。此酒腳氣之要也，余無以加，痿蹙不能動者服之，指期取起，二分異者，毒氣入腹，冷熱不同，已經投藥，虛實亦異，或補或瀉，須臨時變革也。
白話文：
我在二十歲左右時，因為守孝而得到這種疾病，三十年來已經發作了五六次，每次發作時，情況幾乎都相同，但如果仔細分析，又略有不同。一開始還是用以前治療的方法，但效果不好了，改用其他方法才治好了。其中，有三分之一的情況是相同的，也就是在毒氣消退後，手腳會感到虛弱，麻痺不靈。此時服用側子金牙酒，通常能得到痊癒。這種酒是治療腳氣病的要藥，我沒有更好的藥方可以補充了。肢體萎縮不能活動的人服用這酒，一定時間後就能恢復行動。
另外三分之二的情況有所不同，毒氣會進入腹部，使腹部冷熱不均。此外，投藥後，虛實的症狀也不同，有時需要補藥，有時需要瀉藥。需要根據當時的情況靈活應變。
按小品集驗腳氣脈三種，以緩脈為輕，沉緊為次，洪數者為下，自三十年凡見得此病者數百，脈沉緊者多死，洪數者並生，緩者不療自瘥，大況如此。療之違法，雖輕亦殆，療之得理，雖重可生也，凡腳氣為疾，不同余病，風毒不退，未宜停藥，比見病者皆以輕疾致斃，或以病小則言疾自愈，廢藥不服，或已服藥而患末退，諸藥病相違，乃改為他療，皆自取危殆，如之何，略述所知，以示同病者。
白話文：
根據《小品集》的驗證，腳氣脈象有緩脈、沉緊、洪數三種。緩脈較輕，沉緊次之，洪數較重。三十年來，我見過數百例腳氣患者，脈象沉緊者多數死亡，脈象洪數者大多康復，脈象緩和者不用治療也會自愈。這是大體情況。治療方法不對，即使病情較輕也會嚴重；治療方法得當，即使病情較重也能康復。腳氣是一種特殊疾病，不同於其他疾病。風毒沒有消除，不應停藥。近來看到很多患者由於輕視病情而導致死亡。有的患者因為病情較輕而認為會自愈，便停止服藥；有的患者已經服藥但病情沒有好轉，便更換其他藥物治療，這些做法都是自取危險。我簡略地陳述自己的見解，給其他患者參考。
蘇凡腳氣病多以春末夏初發動，得之，皆因熱蒸情地憂憒，春發如輕，夏發更重，入秋少輕，至冬自歇，大約如此，亦時有異於此候者，近入京以來，見在室女及婦人，或少年學士得此病者，皆以不在江嶺，庸醫不識，以為他病，皆錯療之，多有死者，風氣毒行，天下遍有，非獨江嶺間也。
白話文：
蘇凡所說的腳氣病，大多數在春末夏初發病。得到這種病，往往是因為天氣炎熱潮濕，心情憂鬱煩悶。春天發病較輕，夏天發病更重，入秋後會稍微減輕，到了冬天會自動痊癒。大致上是這樣，但有時候也會和這個時令有所不同。最近進京以來，我看到閨房密室中的女子和婦女，或是年輕的讀書人得了這種病，都是因為沒有身處江浙地區，庸醫不認識這種病，誤以為是其他疾病，胡亂治療，導致很多人因此而死掉。腳氣病的病氣毒性很大，天下各地都有，不僅限於江浙一帶。
既婦人亦病，又非由腎虛而得，卑濕之土，斯病尤眾，不為此療，冤死極多，深用哀悼，無如之何，夫療腳氣者，須順四時，春秋二時，宜兼補瀉，夏時疾盛，專須汗利。十月以後，乃用補藥，雖小小變通，終不越此法，或有凡人曾以夏時見患汗利得差，冬時遇病還令汗利，冬時見患用補藥得除，夏時遇病還用補藥。此並下愚，專固同之，醫者雖懷濟物之心，翻有致死之效，既未深達，以何瘥療。
白話文：
不僅是婦女容易得腳氣病，而且也不完全是由於腎虛所致。濕氣過重的地方，這種病尤其普遍。如果不針對這種情況進行治療，冤死的人會非常多。我對此深感哀痛，卻又無能為力。治療腳氣病，必須順應四季。春秋兩季，適宜補瀉兼用。夏季病情旺盛，需要專注於發汗利尿。十月以後，才使用補藥。雖然治療方法會根據情況略作調整，但總體遵循這個原則。有的人在夏季發病時通過發汗利尿得到緩解，冬季發病時依然用發汗利尿的方法治療；冬季發病時用補藥治好後，夏季發病時依然使用補藥。這些都是不懂醫理、頭腦愚笨的做法，醫生雖然心懷濟世之心，卻反而導致患者死亡。由於他們醫術不精，根本無法治好患者。
又如野葛救飢人乎，今錄此方，並經試驗，患者披覽，當狀自療，必有驗效，殊勝庸醫也，幸當傳之以濟危殆矣。
白話文：
就像野葛可以救助飢餓的人一樣，現在我把這個方子記錄下來，經過反覆試驗。患者看到這個方子，應該自己動手治療，一定會有效，遠遠超過庸醫。希望大家把它傳播出去，以幫助危重病人。
蘇凡腳氣病雖苦虛羸，要不可補之，補藥唯宜冬月酒中用之。丸散亦不可補，服之臚脹，非瀉不瘥，唯昆布丸用葶藶子大黃乃佳耳，庸醫多不曉此，謂為腎虛多將補藥。有不經劑而斃也。古方多用風引續命湯療之，猶十愈一二，若氣毒少而風多者，若以療腳氣法用療風，則十愈八九矣。如當病用藥終無不瘥，腳氣非死病，若不肯療，蓋自取死，非病能殺人也。
白話文：
蘇凡說：「腳氣病雖然是由於虛弱所致，但不能因此進補，補藥只適合在冬天用於酒中服用。丸劑散劑也不能用來進補，服用後會脹氣，如果不瀉肚，就不能痊癒。只有昆布丸加入葶藶子和大黃才會有效。庸醫大多不瞭解這一點，認為是腎虛，就開了很多補藥。這樣會導致患者服藥後死亡。古方多用風引續命湯來治療腳氣病，但只能治好十分之二左右的患者。如果患者體內的毒氣少而風氣多，用治療風氣的方法來治療腳氣病，就能治好十分之八九的患者。只要用藥對症，腳氣病就能治癒。腳氣病並非絕症，如果患者不肯治療，最終只能自取滅亡，並非疾病本身導致死亡。」
若在遠無藥物處，病毒深，非灸不能瘥病者不論耳，中華足藥，病不肯療而致死者，深可痛哉。
蘇夫腳氣病不可常服補藥，補藥多令鼓脹緊實難救也。每月之中，須五六度行利為佳，縱常服藥，時時取利，亦宜時取汗。當候冷熱隨時消息，不可專一法，覺熱煩口乾，頭面熱悶，即須取冷，覺頑痹不仁，身體強屈冷疼者，便暖將息，此並可解，尋常飲酒，作豉酒服之，大辟風濕，兼利腰腳。晝日莫多臥，須力遨遊，舒暢情性，以勿睡也。
白話文：
蘇夫患有腳氣病，不能長期服用補藥，補藥會導致腫脹緊實，難以治療。
每個月中，需要五六次通利，這是最好的方法。即使經常服用藥物，也要適時通利，並時常出汗。
要根據冷熱情況隨時調整，不能只採用一種方法。如果覺得發熱、口乾、頭面發熱發悶，就需要降溫；如果覺得關節僵硬麻木、身體僵硬疼痛，就需要保暖休息。這兩種情況都可以得到緩解。
平時可以飲用酒，用豆豉酒來服用，可以驅散風濕，同時對腰腿有益。
白天不要多睡，要多運動，舒暢心情，避免嗜睡。
蘇諸毒氣所攻，攻內則心急悶，不療至死。若攻外毒出皮膚則不仁，不仁者膏摩之瘥；若未出皮膚，在榮衛刺痛者，隨痛處急宜灸三五炷即瘥，不必要在孔穴也，遠方無藥物處，急宜灸之。腹背手足諸要穴，皆能療此病，縱明堂無正文，但隨所苦，火文徹處，痛便消散。此不可不知也，又候灸瘡瘥後，瘢色赤白，平復如本，則風毒盡矣，若色青黑者，風毒未盡，仍灸勿止，待肢體輕乃休矣。
白話文：
當身體受到毒氣侵襲時，如果毒氣侵入內部，會導致心神不寧、胸悶氣促，不治療就會死亡。如果毒氣侵襲身體表面，導致皮膚失去知覺，可以使用藥膏塗抹治療。如果毒氣還沒有侵襲皮膚，只是在經絡氣血中引起刺痛，就應該根據疼痛部位立即艾灸三到五壯，就能夠治療好。不必拘泥於具體的穴位，在偏遠沒有藥物的情況下，更要及時艾灸。身體的各個要穴都可以治療這種病，即使沒有明確的穴位記載，只要按照疼痛部位施灸，就能夠通暢氣血，消除疼痛。這是一定要掌握的知識。
另外，還要觀察艾灸後的瘡口癒合情況。如果疤痕呈赤白色，並且平復如初，說明風毒已經完全消除。如果疤痕仍呈青黑色，說明風毒尚未消除，需要繼續艾灸，直到身體感覺輕鬆為止。
蘇療腳氣不可全補，當依前論，隨四時候病虛實療之，常宜食犢肉犢蹄鯽魚鯉魚豬兔肉蔥芥薤蓴等菜，豬肝食法：先湯中浸之，使才熟作臠切，以醬汁和水，並著一抄米姜椒煮令極熟。每食下飯大補益，消得腳氣，生薑蒜豉當食大佳，不宜食麵及羊肉蘿蔔蔓荊韭。酒醉房室，久立冷濕，船行水氣，夏月屋中濕氣熱氣，勞劇哭泣憂憒，如此等類，好使氣發也。初以微發即服煮散以壓之。
白話文：
治療腳氣不能完全進補，應根據前面所述，根據不同季節的病症虛實進行對症治療。平時宜多食用牛肉、牛蹄、鯽魚、鯉魚、豬肉、兔肉、蔥、芥菜、薤菜、蓴菜等食物。
豬肝的食用方法：先在湯中浸泡至剛熟，切成片，用醬汁和水，並加入少量米、姜、椒煮至非常熟。每餐佐飯食用，具有很好的補益效果，可以消除腳氣。
生薑、大蒜、豆豉應多食用，有益健康。不宜食用麵條、羊肉、蘿蔔、蔓荊、韭菜等食物。
如因飲酒過度、過度房事、久站寒冷潮濕處、坐船接觸水氣、夏季屋內濕熱氣息、勞累過度、哭泣悲傷憂慮等原因，往往會導致病氣發作。初期出現輕微症狀時，應立即服用煮散劑進行抑制。
白話文：
服用煮散的劑量不需要每天分為二到三次，根據病情輕重，可以每天服用一次，或隔天服用一次，以驅除毒氣。如果毒氣盛大，煮散無法救治，必須立即服用麻黃等湯藥。毒氣退散後，只剩下頑固的痹症，腳步虛弱，服用側子酒十次以內，就能夠行走自如。
蘇凡腳氣復發，或似石發，惡寒壯熱，頭痛手足冷，或似瘧發，發作有時，又似傷寒，脈甚洪急。七日以後，壯熱既定，則腳氣狀見也，冷毒盛脹，即服金牙酒，熱盛脹即服紫雪，平平脹者，單用檳榔飲子亦瘥，患腳氣人遠行在家，常有金牙紫雪，不虞病發，便能起死諸大湯藥，卒求難濟。
白話文：
蘇凡的腳氣復發，有時候像石發（一種皮膚病），惡寒發熱，頭痛手腳冰涼。有時像瘧疾發作，發作時間不固定。還有些時候像傷寒，脈搏非常急促。七天後，高燒平息，腳氣的症狀才顯現出來。如果是寒冷毒素導致的腫脹，就服用金牙酒。如果是熱毒導致的腫脹，就服用紫雪。如果腫脹程度平平，單用檳榔飲子也能治癒。患有腳氣的人若要遠行在外，最好常備金牙酒和紫雪。如果病情突然發作，這些藥物可以立刻救命。但是如果沒有這些藥物，臨時求救也未必能保全性命。
蘇凡腳氣虛病，猛在皮膚毒未入者，可服三五劑，大小竹瀝湯唯宜多熱者，大小續命湯時宜可用，不宜多至十劑也。石斛酒及鍾乳酒，惡於側子，而傷緩鈍小，石斛散及鍾乳散宜多冷者，猶不如側子酒中加鍾乳一二十兩，白石英一二斤，合漬服之，其力數倍，兩腳緩弱者服之，百日皆起行，消息腳氣法，依此消息，必得氣愈，第一忌嗔，嗔即心腹煩，煩即腳氣發；第二忌大語，大語即損肺，肺損亦發動，又不得露腳當風入水，以冷水洗腳，腳脛尤不宜冷。雖暑月常須著綿褲，至冬寒倍令兩脛溫暖，微有汗是大佳，依此將息。
白話文：
得了腳氣病發於皮膚表層的，如果毒氣尚未深入肌膚，可以服用三到五劑「大小竹瀝湯」，適合熱性體質的人。而「大小續命湯」偶爾可以服用，但不要超過十劑。
石斛酒和鍾乳酒對體質虛弱的人不好，會造成肌肉萎縮、反應遲鈍。而石斛散和鍾乳散適合虛寒體質的人。不過，不如將石斛酒中加入一兩金絲石斛、一兩鐘乳，加上一兩白石英，一同浸泡服用。其功效強大數倍。雙腳無力的患者服用後，一百天就能恢復行走。
治療腳氣病的方法，根據病情變化靈活調整。務必要使病情好轉，最重要的是避免生氣。生氣會導致心腹煩躁，煩躁則使腳氣發作。其次，避免大聲說話。大聲說話會損傷肺部，肺氣不足也會誘發腳氣。此外，不要赤腳接觸風和水。用冷水洗腳，尤其是小腿，對病情不利。
即使在夏天，也應經常穿著棉質褲子。到了冬天，更要讓小腿保暖。如果能微微出汗，那是最好的。按照這些方法調理身體。
氣漸薄損，每至醜寅日割手足爪甲，丑日指，寅日足，亦宜十二日一度，割少侵肉去氣，又數須用梳攏頭。每梳欲得一百餘梳，亦大去氣，每旦長展腳坐，手攀腳七度，虛攀一度，令手著腳趾，漸至腳心，腳極踏，手極攀，每日如此，腳氣亦不傷人。
白話文：
氣血逐漸衰弱。每到丑日和寅日，就要剪手腳指甲。丑日剪手指甲，寅日剪腳指甲，每十二天剪一次。剪指甲時，輕輕地傷及肉，把氣血去掉。還要經常使用梳子梳頭。每次梳頭要梳一百多次，這樣也能去除氣血。每天早上，雙腿伸直平放，用雙手抓住腳趾向上提，連續做七次，再虛抬一次，讓手指觸及腳趾，逐漸向上移動到腳心處。提腳時盡量用力，提手也要盡力。每天堅持這樣做，腳氣就不會傷害身體。
唐若頭面及項，少似熱氣上，即露背膊取冷，勿使腰腎冷，其背膊冷，極厚著衣，須如此姑息必漸瘥。若不解將息，立見危殆困篤，轉加易發，致損性命，洗面及腳皆須熱湯，小添冷水洗之，又不得食酸飯，不用乘馬，若能步行勞筋力，其腳氣自然漸瘥。
白話文：
唐朝人如果頭面和後頸有點熱氣，就要露出背部和肩膀來散熱，但不要讓腰部和腎臟受涼。如果背部和肩膀感覺冷，就要穿很厚的衣服。必須這樣保養身體才能逐漸康復。如果不注意休息，就會很快出現危險的病況，病情會越來越嚴重，甚至危及生命。洗臉和洗腳都必須用熱水，再加一點冷水。另外，不能吃酸性食物，也不要騎馬。如果能多走路鍛鍊，腳氣自然會逐漸好轉。
唐凡腳氣病人不能永瘥，至春夏還復發動，夏時腠理開不宜臥睡，睡覺令人按挼，勿使邪氣稽留，數勞動關節。常令通暢，此並養生之要，拒風邪法也，尋常有力，每食後行五百步，罷倦便止，此腳中惡氣，隨即下散，雖浮腫氣不能上也。（出上卷中）
白話文：
唐凡得腳氣病的患者無法根治，到了春夏季節會復發。夏季毛細孔開張，不宜久睡，睡覺時請人按壓揉捏，不要讓邪氣停滯在體內，要多活動關節。經常保持氣血暢通，這是養生的要點，也是抵禦風寒濕邪氣的方法。平時有體力時，每餐後散步五百步，走得倦了就可以停下來，這樣可以讓腳部的邪氣隨之消散，即使有浮腫的情況，邪氣也不能往上攻。