《藥徵續編》~ 卷上 (1)
卷上 (1)
1. 品考
白飲，蓋白湯，或云無所考。
白話文：
【品考】這部分在講：「白飲」，指的是白湯，但具體內容有些說法找不到考據。換成現代白話文就是：在品質考察中提到，白飲，也就是我們現在說的白湯，但有些關於它的說法沒有辦法查證來源。
2. 辨誤
凡曰飲，曰白飲，蓋一物矣。然此三方，但謂白飲服之者，必有所異乎？然《金匱要略》，茵陳五苓散服法曰：先食飲方寸匕者，蓋飲字上脫白字，飲字下脫和服二字，《外臺秘要》可考。若夫飲者，是四飲六飲之飲，則《周禮》酒正，有清醫漿酏。膳夫職有六，清水漿醴䣼醫酏，乃六飲也。
而飲皆寒飲，故食醫職曰飲齊眡冬。時注曰：飲宜寒。由此諸說，則單稱飲者，及稱白飲者，豈此四飲六飲之謂矣乎？又膳夫職食飲，注曰：食，飯也；飲，酒漿也。則是又單稱飲者，恐酒漿二物之謂乎？雖然，如此散方，豈以酒漿二物而互服之乎？又按飲及白飲，疑俱是白酒之謂歟，又謂之白湯，亦無所徵焉，俟他日考訂。
白話文：
[辨誤]這段文字討論的是中醫古籍中「飲」、「白飲」的含義。文中指出，凡是提到的「飲」或「白飲」，本質上指的是同一種東西。然而，在三個不同的藥方中，僅指出用「白飲」來服用，是否意味著有特別的意義呢？在《金匱要略》中，茵陳五苓散的服用方法寫到：應在飯前服用一小勺量的「飲」，這裡的「飲」字前面應該遺漏了「白」字，後面也遺漏了「和服」二字，這一點可以在《外臺祕要》中找到證據。
再說到「飲」，在這裡指的是「四飲」、「六飲」中的「飲」，根據《周禮》的記載，「酒正」這一職位下設有「清醫漿酏」。而「膳夫」的職責中有六項，分別是「清水、漿、醴、䣼、醫、酏」，這就是所謂的「六飲」。
而所有的「飲」都是冷飲，因此在「食醫」的職責中寫道：飲食的調配要看季節，冬天要用溫熱的飲料。註釋進一步解釋：飲料應該是冷的。從這些說法來看，單獨提到的「飲」，以及「白飲」，難道就是指的「四飲」、「六飲」嗎？此外，「膳夫」的職責中提到的「飲」，註釋解釋為：「飲」是指「酒漿」。那麼，單獨提到的「飲」，難道就是指「酒」和「漿」兩種東西嗎？然而，如果這樣的話，這種散方怎麼可能會讓人同時服用「酒」和「漿」兩種東西呢？
最後，文中懷疑「飲」和「白飲」都指的是白酒，又或者稱之為「白湯」，但這種說法並沒有明確的證據，有待日後進一步考證和訂正。