《本草通玄》~ 卷上 (9)
卷上 (9)
1. 蛇床子
辛甘，入腎。溫腎助陽，祛風濕，癢痹，消惡瘡，暖婦人子宮，起男子陰痿，利關節，止腰痛。蛇床入腎而補元陽，大有奇功，誰知至賤之中，乃伏殊常之品。舍此而別求補益，豈非貴耳賤目耶？去殼，取仁，略炒。
白話文：
蛇床子味辛甘，歸腎經。具有溫腎助陽、祛除風濕、治療皮膚瘙癢和痺痛、消腫瘍、溫暖婦女子宮、治療男子陽痿、利關節、止腰痛的功效。蛇床子入腎經可以補益元陽，功效顯著。沒想到如此廉價的藥物，卻有著如此神奇的療效。捨棄它而另尋補益藥物，豈不是捨近求遠嗎？使用時需去殼取仁，略微炒一下。
2. 藁本
苦辛微溫，足太陽本經藥也。主太陽巔頂痛，大寒犯腦，痛連齒頰，頭面身體皮膚風濕。元素云：藁本乃太陽風藥，其氣雄壯，寒熱鬱於本經，頭痛必用之藥。巔頂痛非此不除。與木香同用，治霧露之清邪中於上焦。與白芷同作面脂，既能治風，又能治濕，亦各其類也。
白話文：
藁本味苦辛，性微溫，是足太陽經的藥物。主要治療太陽經頭痛（巔頂痛），以及因大寒侵犯腦部，疼痛連及齒頰，以及頭面身體皮膚的風濕病症。古人說：藁本是治療太陽經風證的藥物，藥性強勁有力，寒熱之邪鬱滯在足太陽經，頭痛一定需要用它。巔頂痛若不用它，就無法治愈。與木香同用，可以治療因霧露寒邪侵犯上焦所引起的疾病。與白芷一起製成面脂，既能治療風邪，又能治療濕邪，各有其功效。
3. 白芷
辛溫，手陽明引經本藥也，兼入肺經。解利手陽明頭痛，中風寒熱及肺經風熱，頭面皮膚風痹燥癢，眉稜骨痛，鼻淵衄齒痛，崩帶，能蝕膿，東垣云：白芷療風通用，其氣芳香，能通九竅，表汗不可缺也。時珍曰：白芷能闢蛇，故蛇傷者用之，亦制以所畏也。微焙用。
白話文：
白芷性味辛溫，主要歸入手陽明經，也兼入肺經。能治療手陽明經頭痛、中風寒熱以及肺經風熱引起的症狀，例如頭面皮膚風痺、乾燥瘙癢、眉稜骨疼痛、鼻塞流涕、鼻出血、牙痛、崩漏帶下等。它還能消蝕膿腫。李東垣（醫家）說：白芷治療風邪的病症非常有效，它氣味芳香，能通暢九竅，在發汗治療中不可或缺。李時珍（醫家）說：白芷能驅蛇，所以蛇咬傷可用它治療，也是利用其剋制蛇毒的特性。使用前宜微焙。
4. 白芍
藥味酸微寒，為脾肺行經藥，入肝脾血分。瀉肝安神，收胃止瀉，實腠理，和血脈。痢疾腹痛，脾虛中滿，胎產諸疾，退熱除煩，明目，斂瘡口。赤者破血下氣，利小便。東垣曰：芍藥酸澀，何以言利小便？蓋能益陰滋濕而停津液，故小便自行，非通利也。按芍藥微寒，未若芩、連、梔、柏之甚也？而寇氏云：減芍藥以避中寒。
丹溪云：新產後勿用芍藥，恐酸寒以伐生生之氣。嗟夫藥之寒者，行殺伐之氣，違生長之機，雖微寒如芍藥，猶且諄諄告戒，況大苦大寒之劑，其可肆行而莫之忌耶。避其寒，用酒炒。入血藥，用醋炒。
白話文：
白芍味酸微寒，是作用於脾肺經的藥物，主要作用於肝脾的血液循環系統。它能瀉肝火、安神、收斂胃氣止瀉、使肌膚緻密、調和血脈。可用於治療痢疾腹痛、脾虛腹脹、婦產科疾病，以及退熱、除煩、明目、斂合瘡口。如果白芍顏色發紅，則有破血行氣、利尿的作用。
張元素（東垣）說：白芍味酸澀，為什麼說它能利尿呢？這是因為它能滋陰養濕，使津液停留在體內，所以小便自然減少，並不是具有通利小便的功效。
考慮到白芍性微寒，寒性不如黃芩、黃連、梔子、柏子等藥物強烈，但寇氏卻說：減少白芍的用量，以避免寒邪傷及身體。
朱丹溪說：產後不要使用白芍，擔心其酸寒的性質會損傷新生的元氣。唉，寒性的藥物都具有殺伐之氣，違背了人體生長發育的規律，即使像白芍這樣微寒的藥物，也要謹慎使用，何況是大苦大寒的藥物呢？更應避免濫用。若要避免其寒性，可用酒炒；若與活血藥同用，可用醋炒。
5. 牡丹皮
苦辛微寒，肝經藥也。清腎經之虛熱，理無汗之骨蒸，涼血行血，通關腠，排膿消瘀，定吐衄血。時珍云：牡丹皮治腎肝血分伏火，伏火即相火也。古方惟以此治相火，故仲景腎氣丸用之。後人惟知黃柏治相火，不知丹皮更勝也。此千古秘奧，人所不知，赤花者利血，白花者補人，宜分別用。肉厚者佳，酒洗微焙。
白話文：
牡丹皮味苦辛微寒，歸肝經。能清泄腎經虛火，治療無汗的骨蒸潮熱，涼血止血，疏通經絡，排膿消腫，止吐血、鼻出血。李時珍說：牡丹皮能治療腎和肝臟血分裡的伏火（伏火就是相火）。古代方劑只用它來治療相火，例如仲景的腎氣丸就用到了它。後人只知道用黃柏治療相火，卻不知道牡丹皮的效果更好。這是古方中不為人知的秘訣，紅色牡丹皮行血之力較強，白色牡丹皮則較為滋補，需區別使用。藥材以肉厚者為佳，用酒洗淨後微焙乾燥。
6. 木香
性溫味辛，氣味俱厚，沉而下降，統理三焦氣分。主心腹痛，健脾胃，消食積，止吐利，安胎氣，理疝氣，療腫毒，闢鬼邪。時珍云：諸氣膹郁，皆屬於肺。故上焦氣滯者宜之，乃金鬱則泄之也。中氣不運，皆屬於脾，故中焦氣滯者宜之，脾胃喜芳香也。大腸氣滯則後重，膀胱氣不化則癃淋，肝氣逆上則為痛，故下焦氣滯者宜之，乃塞者通之也。形如枯骨，味苦黏牙者良。
凡入理氣藥，只生用之。若欲實大腸藥，須以麵裹煨，面熟為度。
白話文：
木香性溫味辛，氣味濃郁厚重，藥性沉降，能調理三焦的氣機。主要功效是治療心腹疼痛，健脾胃，消食積，止吐瀉，安胎氣，調理疝氣，治療腫毒，驅除邪氣。李時珍說：各種氣機鬱結都屬於肺的病症，所以上焦氣滯的人適合服用，這是因為疏通金氣才能洩除鬱滯。中焦氣機運行不暢都屬於脾的病症，所以中焦氣滯的人也適合服用，因為脾胃喜歡芳香之物。大腸氣滯會導致大便不通，膀胱氣機不化則會出現小便不利，肝氣逆上則會引起疼痛，所以下焦氣滯的人也適合服用，這是因為疏通阻塞才能使氣機通暢。形狀像枯骨，味道苦澀黏牙的木香品質最好。
所有用於理氣的藥方，木香都應生用。如果要加強其潤腸通便的功效，則需用麵粉包裹後煨烤，以麵粉熟透為度。
7. 高良薑
辛溫，獨入脾胃。主寒邪腹痛。止嘔吐，寬噎膈，破冷癖，除瘴瘧，消宿食。東壁上炒用。
白話文：
高良薑味辛性溫，單獨作用於脾胃經。主要功效是治療寒邪引起的腹部疼痛，止嘔吐，緩解噎膈（食道梗塞），消除冷癖（胃寒），去除瘴氣和瘧疾，以及消積宿食。使用時需炒至顏色變深。
8. 草豆蔻
辛溫，入脾胃二經。脾胃多寒濕、鬱滯者，與之相宜。然多用能助脾熱，傷肺損目。麵裹煨，去皮。
白話文：
草豆蔻味辛性溫，進入脾胃二經。脾胃寒濕、氣滯者，適合服用。但是大量服用會助長脾胃的熱氣，傷肺損傷眼睛。食用時可用麵粉包裹後煨熟，再去除外皮。
9. 白豆蔻
辛溫，入肺脾二經。散肺中滯氣，祛胃中停積，退目中雲翳，通噎膈，除瘧疾，解酒毒，止吐逆。楊士瀛云：治脾虛瘧疾，能消能磨，流行三焦，營衛一轉，諸症自平。《肘後方》云：患噁心者，惟嚼白豆蔻最佳。其功全在芳香力氣，一經火炒，便減功力，即入湯液，但當研細，待諸藥煎好，乘沸點服，尤妙。
白話文：
白豆蔻味辛性溫，歸肺經和脾經。可以散去肺部的滯氣，去除胃部的積滯，消除眼睛裡的雲翳，治療噎膈，去除瘧疾，解酒毒，止吐逆。楊士瀛說：治療脾虛引起的瘧疾，白豆蔻能消能磨，藥力能通行三焦，運行於營衛之間，各種症狀自然會好轉。《肘後方》中記載：患噁心的人，只嚼白豆蔻最好。它的功效完全在於芳香之氣，如果用火炒，就會減弱藥效。若放入湯劑中服用，應研磨成細粉，待其他藥煎好後，趁熱服用效果最佳。