《本草徵要》~ 第一卷·通治部分 (3)
第一卷·通治部分 (3)
1. 草果
味辛，性溫。入胃經。
破瘴癘之瘧，消痰食之愆。
氣猛而濁，故前人以仲由未見孔子時氣象比之。
瘧不由於嵐瘴，氣不實，邪不盛者並忌。
2. 常山
味辛、苦，性寒，有毒。入肝經。酒炒透。
療痰飲有靈，截瘧疾必效。
常山去老痰積飲，為瘧家要藥。必須好酒久炒令透，不爾使人吐也。
常山猛烈，施之強壯者多效。若稍稍挾虛，不可輕入。
3. 金銀花
味甘，性平，無毒。入脾經。
清熱除瘟，消癰解毒。淨咽喉，治齦舌。風溫溫毒，火丹瘡癤。可寬膨脹，能療痢血。取用其藤，通經入絡。飲用其葉，祛暑止渴。
稟春氣以生，性極中和，故無禁忌。乃清解熱毒之良藥也。藤名忍冬、另有專條。
4. 連翹
味苦，性寒，無毒。入心、胃、膽、腎、大腸五經。
清熱解毒，消腫涼血。除胸中火焰，散諸經血結。
手少陰主藥也。諸瘡痛癢，皆屬心火，故為瘡家要藥。
連翹苦寒，多服即減食，謹之。
5. 黃芩
味辛，性寒，無毒。入肺，大腸二經。山茱萸、龍骨為使。畏丹砂、牡丹、藜蘆。酒浸蒸熟，曝之。
中枯而大者，清肺部而止嗽化痰，並理目赤疔癰。堅實而細者，瀉大腸，而除濕治痢，兼可安胎利水。
苦能燥濕，苦能泄熱，苦能下氣，故治療如下：經飄者上行，堅重者下降，不可不別也。楊仁齋謂：柴胡退熱，不及黃芩，不知柴胡苦以發之，出火之標，黃芩寒以勝熱，折火之本。又黃芩所清為腑熱，柴胡所解為經熱。
苦寒傷胃，證挾虛寒者均戒，女人虛胎亦不宜與。
6. 梔子
味苦，性寒，無毒。入肺、三焦二經。炒透。
治胸中懊憹，而眠臥不寧。疏臍下血滯，而小便不利。清太陰肺，輕飄而上達。瀉三焦火，屈曲而下行。
梔子本非吐藥，仲景謂邪氣在上，得吐則邪出，所謂高者因而越之也。亦非利小便藥，蓋肺清則化行，而膀胱津液之腑，奉氣化而出矣。
大苦大寒，能損胃伐氣，虛者忌之。心腹痛，不因火者，尤為大戒。世人每用治血，不知血寒則凝，反為敗證。治實火之吐血，順氣為先，氣行則血自歸經。治虛火之吐血，，養正為先，氣壯則能攝血，此治療之大法，不可少違者也。
梔子花：另有專條。見咽喉用藥。
7. 青蒿
味苦，性寒，無毒。入肝、腎二經。童便浸一宿，曝。
清熱、涼血。解暑熱，退潮熱，清虛熱，治癆熱。溫瘧癉瘧，早涼暮熱，熱自陰來，用之多捷。
苦寒之藥，多與胃家不利。惟青蒿芬芳襲脾，宜於血虛有熱之人，取其不犯沖和之氣耳。
寒而泄瀉者，仍當避之。
8. 知母
味苦，性寒，無毒。入肺、腎二經。忌鐵器。肥白者佳。去毛，鹽酒炒透。
清肺熱而消痰捐咳，瀉腎火而利水滑腸。肢體腫浮為上劑，傷寒煩熱號神良。補寒水於不充，益五臟之陰氣。
瀉腎家有餘之火，是其本功，至夫清金治腫諸效，良由相火不炎，自當馴致也。
知母陰寒，不宜多服，近世理癆，尊為上品，往往致泄瀉而斃，故腎虛陽痿，脾虛溏泄，不思食，不化食者，皆不可用。
9. 地骨皮
味甘，性寒，無毒。入腎經。
治在表無定之風邪，主傳屍有汗之骨蒸。清血熱，退低燒。
熱淫於內，瀉以甘寒，退熱除蒸，目宜爾也。又去風邪者，肝腎同治也。肝有熱則風自內生，熱退則風息，此與外感之風不同耳。春日飲其湯，可防皮膚病。
地骨皮乃除熱之劑，中寒者勿服。
10. 牡丹皮
味辛，性微寒，無毒。入心、心胞、肝、腎四經。畏貝母、大黃、菟絲子。忌蒜、胡荽與鐵器。紅花單瓣者佳。
酒拌蒸，曬用。
去血中之伏火，退無汗之骨蒸，消瘀通經，排膿生血，更散諸痛，能療諸風。
潔古云：牡丹為群花之首，其色赤而其性寒，故能去血中之伏火，因入手厥陰與足少陰，故能退無汗之骨蒸。消瘀通經，乃其辛散之用，排膿生血，皆其去熱之功，且能入厥陰風木，而善消瘀滯、又何諸風諸痛之患哉。李瀕湖云：「血中伏火，即陰火也，陰火即相火也。古方以此治相火，故仲景腎氣丸用之。
後人乃專尚黃柏。不知牡丹皮之功更勝也。此乃千載秘奧，特為拈出。」
牡丹皮性寒而辛散，若久病血虛發熱、及產婦虛熱而無瘀者，宜斟酌用之。
紅牡丹花瓣，另列專條，見咽喉用藥。