《本草發揮》~ 卷二 (9)
卷二 (9)
1. 卷二
丹溪云：香附子必用童便浸。凡血藥必用之，以引至氣分而生血，此陽生陰長之義也。
紅豆蔻
海藏云：是高良薑子也。畏良薑。用紅豆復用良薑，如用官桂復用桂花同意。
白豆蔻
潔古云：蕩散肺中滯氣，寬膈，進飲食。《主治秘訣》云：性熱味辛，氣味俱薄，輕清而升，陽也。其用有五：肺經本藥一也，散胸中滯氣二也，感寒腹痛三也，溫暖脾胃四也，赤眼暴發，白睛紅者，用之少許五也。
東垣云：白豆蔻味辛，大溫，純陽。主積冷氣，止嘔逆翻胃，消穀下氣，去太陽經目內大眥紅筋。
海藏云：入手太陰經，別有清高之氣。上焦元氣不足，以此補之。
黑附子
成聊攝云：附子之辛溫，固陽氣而補胃。又云：濕在經者，逐以附子之辛熱。又曰：辛以散之，附子之辛以散寒。
潔古云：黑附子，其性走而不守，亦能除胸中寒甚。以白朮為佐，謂之朮附湯，除寒濕之聖藥也。治濕藥中宜少加之。通行諸經，引用藥也，及治經閉。《主治秘訣》云：性大熱，味辛甘，氣厚味薄。輕重得宜，可升可降，陽也。其用有三：去臟腑沉寒一也，補助陽氣不足二也，溫暖脾胃三也。
然不可多用。慢火炮製，去皮臍用。又云：附子，熱氣之厚者，乃陽中之陽，故經云發熱。又云：非附子不能補下焦之陽虛。
東垣云：黑附子味辛、甘，溫。大熱純陽。治脾中大寒。主風寒咳逆，溫中。又云：散臟腑沉寒，其氣亦寒，補諸不足，不宜多用，經曰壯火食氣故也。用之則須以甘草緩之。辛熱以溫少陰經，以溫陽氣。散寒發陰，必以辛熱。濕淫所勝腹中痛，用之補虛勝寒。蛔動胃虛，則氣壅滿，甘令人中滿，去朮加此，補陽散壅。
海藏云：附子入手少陽、足少陰，三焦、命門之劑。其浮中有沉，無所不至。味辛大熱，為陽中之陽，故行而不止，非若乾薑止而不行也。非身表涼、四肢厥者不可僭用。如用之者，以其治四逆也。
丹溪云：《衍義》論附子有五等，同為一物，以其形象命名而為用，至哉言矣。然猶有未明也。仲景八味丸，以附子為少陰之嚮導，其補自是地黃為主；後世因以附子為補藥，誤矣。附子之性，走而不守。但取其健悍走下之性，以行地黃之滯，可致遠爾。烏頭、天雄皆氣壯形偉，可為下部藥之佐。
惜無表其害人之禍者，相習用之，為治風之藥，殺人多矣。如治風治寒，有必須用附子、烏頭者，當以童便而浸之，以殺其毒，且可以助行下之力。入鹽尤捷也。
烏頭
潔古云：治風痹、血痹、寒痹，半身不遂，行經藥也。《主治秘訣》云：性熱，味辛、甘。氣厚味薄，浮而升，陽也，其用有六：除寒疾一也，去心下痞堅二也，溫養臟腑三也，治諸風四也，破積聚滯氣五也，感寒腹痛六也。
白話文：
**丹溪說：**香附子一定要用童子尿浸泡過。凡是治療血症的藥都要這樣用，藉此引導藥性到達氣分而產生血液，這就是陽氣生發陰血滋長的道理。
紅豆蔻
**海藏說：**紅豆蔻是高良薑的種子。它害怕良薑。使用紅豆蔻時再搭配良薑，就像使用官桂時再搭配桂花一樣，道理相同。
白豆蔻
**潔古說：**白豆蔻能疏散肺中阻塞的氣，使胸膈寬暢，增進食慾。《主治秘訣》說：白豆蔻性熱味辛，氣味都比較淡薄，性質輕清而向上升，屬於陽性。它的用途有五種：一是作為肺經的本藥；二是疏散胸中阻塞的氣；三是治療因感受寒邪引起的腹痛；四是溫暖脾胃；五是治療赤眼病發作，眼白發紅的狀況，只需少量使用。
**東垣說：**白豆蔻味辛，性大溫，屬於純陽之藥。主要治療積聚的寒氣，止住嘔吐、反胃，消化食物、使氣下行，去除太陽經脈目內大眥（眼角）的紅筋。
**海藏說：**白豆蔻進入手太陰經，具有清高的氣。對於上焦元氣不足的人，可以用它來補益。
黑附子
**成聊攝說：**附子性味辛溫，能固護陽氣並補益胃氣。他又說：體內經脈有濕氣，可以用附子的辛熱來驅逐。還說：辛味可以發散，附子的辛味可以驅散寒氣。
**潔古說：**黑附子，藥性走竄而不停留，也能夠去除胸中嚴重的寒氣。以白朮作為輔助藥，叫做朮附湯，是去除寒濕的良藥。在治療濕症的藥中，可以少量加入附子。它能通行各經，引導其他藥物，也可以治療閉經。《主治秘訣》說：黑附子性大熱，味辛甘，氣厚味薄。輕重得宜，可以升也可以降，屬於陽性。它的用途有三種：一是去除臟腑深藏的寒氣；二是輔助陽氣不足；三是溫暖脾胃。
然而黑附子不可多用。要用慢火炮製，去掉皮和臍。還有說：附子，是熱性很強的藥，是陽中之陽，所以經典上說服用後會發熱。又說：不是附子就不能補益下焦的陽虛。
**東垣說：**黑附子味辛、甘，性溫。大熱，屬於純陽之藥。可以治療脾中大寒。主要治療風寒引起的咳嗽、氣逆，溫暖中焦。他又說：可以疏散臟腑深藏的寒氣，但它本身也是寒性的，可以補益各種不足，不宜多用，經典上說「壯火食氣」就是這個道理。使用時必須用甘草來緩和它的藥性。用辛熱的藥性來溫暖少陰經，溫補陽氣。發散寒邪，必須要用辛熱的藥。濕邪過盛導致腹痛，用它可以補虛並戰勝寒邪。蛔蟲騷動、胃氣虛弱，就會氣機壅塞而腹脹，甘味容易使人腹脹，去掉白朮加入附子，可以補陽散氣滯。
**海藏說：**附子進入手少陽經、足少陰經，是治療三焦、命門的要藥。它的藥性浮中有沉，無所不至。味辛大熱，是陽中之陽，所以它的藥性運行不止，不像乾薑那樣作用止而不行。不是身體表面發涼、四肢冰冷的人，不可以隨便使用。如果使用，是因為要用它治療四肢厥冷。
丹溪說：《衍義》中論述附子有五種不同的品類，雖然本質為同一種藥材，卻因為外形的差異而被命名和應用，這個說法真是很精闢。然而還是有些地方沒有說清楚。張仲景的八味丸，用附子作為引導藥來補益少陰，其中補益作用的主要還是來自地黃。後世因此把附子當作補藥，這是錯誤的。附子的藥性是走而不守。我們應該只取它強勁下行的藥性，來疏通地黃的滯膩，才能達到效果。烏頭、天雄都是氣勢強大、外形粗壯的藥材，可以作為治療下部病症的輔助藥。
可惜沒有人說明它害人的禍患，大家習慣使用它，把它當作治療風邪的藥，因此害死了很多人。如果治療風邪或寒邪，有必要使用附子、烏頭時，應當用童子尿浸泡過，以減輕它的毒性，而且可以幫助藥力下行。如果加入鹽，效果會更快。
烏頭
**潔古說：**烏頭能治療風痹、血痹、寒痹、半身不遂，是行走經脈的藥。《主治秘訣》說：烏頭性熱，味辛、甘。氣厚味薄，藥性向上浮升，屬於陽性。它的用途有六種：一是去除寒病；二是去除心下痞塊；三是溫養臟腑；四是治療各種風邪；五是破除積聚的氣滯；六是治療因感受寒邪引起的腹痛。