《證類本草》~ 卷第七 (7)
卷第七 (7)
1. 香蒲
味甘，平，無毒。主五臟，心下邪氣，口中爛臭，堅齒，明目，聰耳。久服輕身，耐老。一名睢（七餘切），一名醮。生南海池澤。
陶隱居云：方藥不復用，俗人無採，彼土人亦不復識者。江南貢菁茅，一名香茅，以供宗廟縮酒。或云是薰草，又云是燕麥，此蒲亦相類爾。唐本注云：此即甘蒲，作薦者，春初生，用白為菹，亦堪蒸食。山南名此蒲為香蒲，謂菖蒲為臭蒲。陶隱居所引菁茅，乃三脊茅也。其燕麥、薰草、香茅，野俗皆識，都不為類此，並非例也。蒲黃，即此香蒲花是也。
圖經曰文具蒲黃條下。
白話文：
甘甜，性平，無毒。可以滋養五臟，治療心腹邪氣，口臭，堅固牙齒，明亮眼睛，提升聽力。長期服用可以輕身延年。又名睢，又名醮。生長在南海的池澤之中。
陶隱居說：現在藥方中不再使用這種草藥，民間也不採集，當地人也都不認識了。江南進貢菁茅，又名香茅，用於宗廟祭祀時釀酒。有人說它是薰草，也有人說它是燕麥，這種蒲草和它們都有些相似。唐本注釋說：這就是甘蒲，用來做祭品，春季剛長出來時，可以用來做白醬，也可以蒸著吃。山南地區稱這種蒲草為香蒲，而將菖蒲稱為臭蒲。陶隱居所引用的菁茅，指的是三脊茅。至於燕麥、薰草、香茅，民間都認識，並不屬於這種草藥，並不相同。蒲黃，就是這種香蒲的花。
圖經上也有關於蒲黃的記載。
2. 續斷
味苦、辛，微溫，無毒。主傷寒，補不足，金瘡，癰傷，折跌，續筋骨，婦人乳難，崩中漏血，金瘡血內漏，止痛生肌肉及踠傷，惡血，腰痛，關節緩急。久服益氣力。一名龍豆，一名屬折，一名接骨，一名南草，一名槐。生常山山谷。七月、八月採，陰乾。（地黃為之使，惡雷丸。）
陶隱居云：按《桐君藥錄》云：續斷生蔓延，葉細，莖如荏大，根本黃白有汁。七月、八月採根。今皆用莖葉，節節斷，皮黃皺，狀如雞腳者，又呼為桑上寄生。恐皆非真。時人又有接骨樹，高丈餘許，葉似蒴藋（音朔濯）。皮，主療金瘡，有此接骨名，疑或是。而廣州又有一藤名續斷，一名諾藤，斷其莖，器承其汁飲之，療虛損絕傷；用沐頭，又長髮。折枝插地即生，恐此又相類。
白話文：
續斷味苦辛，微溫，無毒。能治傷寒，補虛損，治療金瘡、癰傷、骨折跌打，接續筋骨，婦女乳房腫痛、崩漏出血、金瘡內出血，止痛生肌，治療踠傷、惡血、腰痛、關節疼痛。長期服用可以強健體力。續斷又名龍豆、屬折、接骨、南草、槐。生長在山谷中，七月八月採收，陰乾。地黃是續斷的配伍藥材，忌用雷丸。
陶隱居說：根據《桐君藥錄》記載，續斷蔓生，葉子細小，莖像荏麻那麼粗，根部黃白色，有汁液。七月八月採收根部。現在人們都使用續斷的莖葉，節節斷開，外皮黃色皺縮，形狀像雞腳，又稱之為桑上寄生。恐怕這些都不是真正的續斷。現在市面上還有接骨樹，高約一丈多，葉子像蒴藋。它的樹皮主治金瘡，因此得名接骨，可能就是續斷。廣州還有一種藤叫做續斷，又名諾藤，折斷它的莖，用器皿承接它的汁液飲用，可以治療虛損絕傷；用它來洗頭，還可以使頭髮生長。折斷的枝條插在地上就能生根，可能與續斷相似。
李云是虎薊，與此大乖，而虎薊亦自療血爾。唐本注云：此藥所在山谷皆有。今俗用者，是葉似苧而莖方，根如大薊，黃白色。陶注者非也。臣禹錫等謹按蜀本圖經云：葉似苧，莖方，兩葉對，花紅白色，根如大薊，一株有五、六枝。藥性論云：續斷，君。主絕傷，去諸溫毒，能通宣經脈。
日華子云：助氣，調血脈，補五勞七傷，破癥結瘀血，消腫毒，腸風，痔瘻，乳癰，瘰癧，撲損，婦人產前後一切病，面黃虛腫，縮小便，止泄精，尿血，胎漏，子宮冷。又名大薊、山牛蒡。
圖經曰：續斷，生常山山谷。今陝西、河中、興元府、舒、越、晉州亦有之。三月以後生苗，稈四稜，似苧麻，葉亦類之，兩兩相對而生。四月開花，紅白色，似益母花。根如大薊，赤黃色，七月、八月採。謹按《範汪方》云：續斷即是馬薊，與小薊葉相似，但大於小薊耳。
白話文：
李云認為虎薊與續斷藥性相差甚遠，但虎薊本身也能治療出血。唐代的註解說：這種藥物在山谷中隨處可見。現在市面上使用的續斷，其葉子像苧麻，莖呈方形，根部則像大薊，顏色為黃白色。陶弘景的註解並不正確。臣禹錫等人根據《蜀本圖經》的記載，續斷的葉子像苧麻，莖呈方形，葉子兩兩相對，花朵呈紅白色，根部像大薊，一株有五、六個枝條。
《藥性論》中記載：續斷是君藥，主治跌打損傷、去除各種溫熱毒素，並能疏通經脈。
日華子說：續斷可以補氣、調血脈、治療五勞七傷、破除癥結瘀血、消腫毒、治療腸風、痔瘻、乳癰、瘰癧、跌打損傷、以及婦女產前後的一切疾病，還有面黃虛腫、小便縮短、止泄精、尿血、胎漏、子宮寒冷等功效。續斷又名大薊、山牛蒡。
《圖經》中記載：續斷生長在常山山谷。現在陝西、河中、興元府、舒州、越州、晉州等地也有生長。三月之後發芽，莖呈四棱形，像苧麻，葉子也與苧麻相似，兩兩相對。四月開花，花朵呈紅白色，像益母草花。根部像大薊，呈赤黃色，七月、八月採收。根據《範汪方》的記載：續斷就是馬薊，與小薊的葉子相似，但比小薊的葉子更大。
葉似旁翁菜而小厚，兩邊有刺，刺人，其花紫色，與今越州生者相類。而市之貨者，亦有數種，少能辨其粗良。醫人用之，但以節節斷，皮黃皺者為真。
雷公云：凡使，勿用草茆根，緣真似續斷，若誤用服之，令人筋軟。採得後橫切銼之，又去向里硬筋了，用酒浸一伏時，焙乾用。外臺秘要：治淋，取生續斷絞取汁服之，馬薊根是。子母秘錄治產後心悶，手足煩熱，猒猒氣欲絕，血暈，心頭硬，乍寒乍熱，增寒忍不禁。續斷皮一握，銼，以水三升，煎取一升，分三服，溫服。
如人行三、二里再服。無所忌。此藥救產後垂死。
白話文：
續斷的葉子像薴翁菜但較小且厚，兩側有刺，會刺人，花呈紫色，與現在越州生長的續斷相似。市面上販售的續斷種類繁多，難以辨別其優劣。醫生使用續斷時，只選取節節分明、皮呈黃色且皺的才是真品。
雷公說：使用續斷時，不可使用草茆根，因為它很像續斷，誤食會導致筋骨軟弱。採摘後要橫切成片，去除堅硬的筋脈，再用酒浸泡一伏時後，烘乾備用。外台秘要記載：治療淋病，取新鮮的續斷絞汁服用，馬薊根亦可。子母秘錄記載：治療產後心悶、手足煩熱、呼吸急促、昏厥、心口硬痛、忽冷忽熱、寒氣難忍等症狀。取續斷皮一把，切碎，用水三升煎煮至一升，分三次溫服，每走三、二里再服一次。無需忌口，此藥可救治產後垂死的患者。
3. 漏蘆
味苦、咸，寒、大寒，無毒。主皮膚熱，惡瘡，疽痔，濕痹，下乳汁，止遺溺，熱氣瘡癢如麻豆，可作浴湯。久服輕身益氣，耳目聰明，不老延年。一名野蘭。生喬山山谷。八月採根，陰乾。
陶隱居云：喬山應是黃帝所葬處，乃在上郡。今出近道亦有，療諸瘻疥，此久服甚益人，而服食方罕用之。今市人皆取苗用之。俗中取根，名鹿驪（力支切）根，苦酒摩，以療瘡疥。唐本注云：此藥俗名莢蒿，莖葉似白蒿，花黃，生莢，長似細麻，如箸許，有四、五瓣，七月、八月後皆黑，異於眾草蒿之類也。常用其莖、葉及子，未見用根。
白話文：
這種草藥的味道苦鹹，性寒，甚至非常寒涼，沒有毒性。它可以治療皮膚發熱、惡瘡、疽痔、濕痹等病症，促進乳汁分泌，止住遺尿，以及治療熱氣引起的皮膚瘙癢，如同麻豆般發癢的症狀。可以用它來泡澡。長期服用可以減輕體重，增強體力，使耳目聰明，延緩衰老。它還有一個名字叫做野蘭。生長在喬山山谷中。八月採收它的根部，陰乾保存。
陶隱居說：喬山應該是黃帝的陵墓所在地，位於上郡。現在在近道附近也有這種草藥，可以用它來治療各種瘻管和疥瘡，長期服用對人體非常有益，但現在很少有人用它來做藥。現在市面上的人都用它的莖葉來入藥。民間也有人採收它的根部，稱之為鹿驪根，用苦酒浸泡後，可以治療瘡疥。唐代本草注釋說：這種藥草俗稱莢蒿，莖葉類似白蒿，花朵呈黃色，生長著莢果，形狀像細麻，長度如同筷子般，有四五個瓣，七月八月後都變黑，與其他種類的蒿草有所不同。一般常用它的莖葉和種子，還沒有見過有人用它的根部。
其鹿驪，山南謂之木藜蘆，有毒，非漏蘆也。今按別本注云：漏蘆，莖箸大，高四、五尺，子房似油麻房而小。江東人取其苗用，勝於根。江寧及上黨者佳。陶注云：根名鹿驪，唐注云：山南人名木藜蘆，皆非也。漏蘆自別爾。臣禹錫等謹按蜀本圖經云：葉似角蒿，今曹、兗州下濕地最多。
六月、七月採莖，日乾之，黑於眾草。藥性論云：漏蘆，君。能治身上熱毒風，生惡瘡，皮肌瘙癢，癮疹。陳藏器云：按漏蘆，南人用苗，北土多用根。樹生如茱萸。樹高二、三尺，有毒，殺蟲。山人洗瘡疥用之。日華子云：連翹為使。治小兒壯熱，通小腸，泄精，尿血，風赤眼，乳癰，發背，瘰癧，腸風，排膿，補血。
白話文：
鹿驪這種植物，在山南地區被稱為木藜蘆，它有毒，並不是漏蘆。根據其他版本的注釋，漏蘆的莖像筷子一樣粗，高四到五尺，果實像油麻的果實，但更小。江東地區的人用漏蘆的莖，比用根更好，江寧和上黨產的漏蘆品質最佳。陶弘景的注釋說，根叫做鹿驪，唐代的注釋說，山南地區的人稱之為木藜蘆，這些說法都不正確，漏蘆是另外一種植物。臣禹錫等根據蜀本圖經記載，漏蘆的葉子像角蒿，現在曹州、兗州等地的濕地最多。
六月和七月採收漏蘆的莖，曬乾後顏色比其他草本植物更黑。藥性論中記載，漏蘆是君藥，能治療身上熱毒風、生惡瘡、皮膚瘙癢、癮疹等疾病。陳藏器說，南方人用漏蘆的莖，北方人多用根。漏蘆像茱萸一樣生長，高二到三尺，有毒，可以殺蟲。山區的人用它來清洗瘡疥。日華子說，連翹是漏蘆的使藥，可以治療小兒壯熱、通小腸、泄精、尿血、風赤眼、乳癰、發背、瘰癧、腸風、排膿、補血等疾病。
治撲損，續筋骨，敷金瘡，止血長肉，通經脈。花、苗並同用，俗呼為鬼油麻，形並氣味似干牛蒡，頭上有白花子。
圖經曰：漏蘆，生喬山山谷，今京東州郡及秦、海州皆有之。舊說莖葉似白蒿，有莢，花黃，生莢端，莖若箸大，其子作房，類油麻房而小，七、八月後皆黑，異於眾草。今諸郡所圖上，唯單州者差相類，沂州者花葉頗似牡丹。秦州者花似單葉寒菊，紫色，五、七枝同一稈幹上。
海州者花紫碧，如單葉蓮花，花萼下及根旁有白茸裹之，根黑色如蔓菁而細，又類蔥本，淮甸人呼為老翁花。三州所生，花雖別而葉頗相類，但秦、海州者，葉更作鋸齒狀耳。一物而殊類若此，醫家何所適從，當依舊說，以單州出者為勝，六月、七月採莖苗，日乾，八月採根，陰乾。南方用苗，北土多用根。
白話文：
治療跌打損傷，接續筋骨，敷治金瘡，止血生肉，暢通經脈。花和莖葉都可以使用，民間俗稱鬼油麻，外形和氣味都類似牛蒡，頭上有白色花籽。
古籍記載：漏蘆生長在山谷之中，現在京東地區以及秦州、海州都有。舊說莖葉像白蒿，有莢果，花黃色，長在莢果頂端，莖如筷子粗細，果實像油麻籽一樣，只是比較小，七、八月之後都變黑，與其他草本植物不同。現在各郡上繳的圖畫中，只有單州的圖畫比較接近，沂州的圖畫花葉很像牡丹。秦州的圖畫花朵像單瓣寒菊，紫色，五到七朵花長在同一根莖上。
海州的圖畫花朵紫碧色，像單瓣蓮花，花萼下方和根部周圍有白色絨毛包裹，根部黑色，像蔓菁但比較細，也像蔥的根部，淮河地區的人稱它為老翁花。三州生長的漏蘆，花朵雖然不同，但葉子都比較相似，只是秦州和海州的葉子呈鋸齒狀。一種植物卻有這麼多不同的形態，醫家們該如何取捨呢？應該依據舊說，以單州產的漏蘆為最佳，六月、七月採收莖葉，曬乾，八月採收根部，陰乾。南方多用莖葉，北方多用根部。
又此下有飛廉條云：生河內川澤，一名漏蘆，與苦芺（烏老切）相類，唯葉下附莖有皮起似箭羽，又多刻缺，花紫色，生平澤。又有一種生山崗上，葉頗相似而無疏缺，且多毛，莖亦無羽，根直下更旁枝生，則肉白皮黑，中有黑脈，日乾則黑如玄參。《經》云：七月、八月採花陰乾用。
蘇恭云：用莖葉及療疳蝕殺蟲有驗。據此所說，與秦州、海州所謂漏蘆者，花葉及根頗相近，然彼人但謂之漏蘆，今醫家罕有用飛廉者。既未的識，故不復分別，但附其說於下。
白話文：
古代文獻記載，飛廉這種草藥生長在河內川澤地區，又名漏蘆，外形與苦芺相似，但葉子下方附著在莖上的部分有像箭羽一樣的突起，而且葉片上有許多缺口，花朵呈紫色，生長在水邊。還有一種飛廉生長在山崗上，葉子雖然相似，但沒有缺口，並且長滿了毛，莖上也沒有箭羽狀突起，根部直直往下生長，還有旁枝，根肉呈白色，表面帶有黑色的紋路，晒乾後顏色會變得像玄參一樣黑。古代醫書記載，應在七月、八月採摘飛廉的花朵，陰乾後使用。
蘇恭在書中提到，飛廉的莖葉可以治療疳積，並能殺死蟲子，效果顯著。根據這些記載，秦州和海州地區所稱的漏蘆，花葉和根部都與飛廉十分相似，但當地人只稱其為漏蘆，現代醫家很少使用飛廉。由於對飛廉的認識不足，因此沒有明確區分，只是將這些記載附在下方。
雷公云：凡使，勿用獨漏，緣似漏蘆，只是味苦、酸，誤服令人吐不止，須細驗。夫使漏蘆，細銼，拌生甘草相對蒸，從巳至申，去甘草淨揀用。聖惠方：治小兒無辜疳，肚脹或時瀉痢，冷熱不調。以漏蘆一兩，杵為散。每服以豬肝一兩，散子一錢匕，鹽少許，以水煮熟，空心頓服。外臺秘要：治蛔蟲，漏蘆，杵，以餅臛和方寸匕，服之。
白話文：
雷公說：凡是用漏蘆，不可單獨使用，因為漏蘆味道苦酸，誤食會讓人不停嘔吐，一定要仔細辨認。如果要用漏蘆，要先將它切碎，然後與生甘草一起拌勻蒸製，從巳時到申時，再把甘草去除，只用漏蘆。聖惠方記載，可以用漏蘆治療小兒無辜疳，肚子脹或偶爾腹瀉，冷熱不調。將漏蘆研磨成粉，每次服用一錢，用豬肝一兩，加入鹽少許，和漏蘆粉一起煮熟，空腹服用。外台秘要記載，可以用漏蘆治療蛔蟲，將漏蘆研磨成粉，用麵糊調和成方寸匕大小，服用即可。