《證類本草》~ 卷第七 (1)
卷第七 (1)
1. 卷第七
己酉新增衍義
2. 藍實
味苦，寒，無毒。主解諸毒，殺蟲蚑，（音其，小兒鬼也。）疰鬼，螫毒。久服頭不白，輕身。其葉汁，殺百藥毒，解狼毒、射罔毒。其莖葉，可以染青。生河內平澤。
陶隱居云：此即今染䌝（音禁）碧所用者。至解毒，人卒不能得生藍汁，乃浣䌝布汁以解之亦善。以汁塗五心，又止煩悶。尖葉者為勝，甚療蜂螫毒。唐本注云：藍實有三種：一種圍徑二寸許，厚三、四分。出嶺南，云療腫毒，太常名此草為木藍子，如陶所引，乃是菘藍，其汁抨（普更切）為澱（音殿）者。按《經》所用，乃是蓼藍實也，其苗似蓼，而味不辛者。
白話文：
菘藍味苦性寒，無毒。可以解毒、殺蟲，治療小兒夜啼、鬼魅作祟、蟲蛇咬傷等。長期服用可以延緩衰老，保持輕盈的身體。菘藍葉子的汁液可以解百草毒，包括狼毒和射罔的毒。菘藍的莖葉可以用来染青色。它生长在河内平泽地区。
陶隐居说：菘藍就是现在用来染制青色的染料。如果找不到生藍汁解毒，可以用菘藍的汁液浸泡布料来解毒，效果也很好。将菘藍汁液涂抹在五心，可以止烦闷。叶子尖的菘藍效果更好，特别适合治疗蜂蜇。唐本注释说：藍實有三种，一种直径约两寸，厚三到四分，产于岭南，据说可以治疗肿毒，太常寺将这种草称为木藍子。陶隐居提到的菘藍，是用来染色的菘藍，它的汁液经过沉淀就成了澱。经方中所用的藍實，其实是蓼藍的果实，它的苗看起来像蓼，但味道不辛辣。
此草汁療熱毒，諸藍非比，且二種藍，今並堪染，菘藍為澱，唯堪染青。其蓼藍不堪為澱，唯作碧色爾。臣禹錫等謹按蜀本圖經云：葉似水蓼，花紅白色，子若蓼子而大，黑色。今所在下濕地有，人皆種之。爾雅云：葴，馬藍。注：今大葉冬藍也。疏：今為澱者是也。藥性論云：藍實，君，味甘。
能填骨髓，明耳目，利五臟，調六腑，利關節，治經絡中結氣，使人健，少睡，益心力。藍汁止心煩躁，解蠱毒。日華子云：吳藍，味苦、甘，冷，無毒。治天行熱狂，疔瘡遊風，熱毒腫毒，風疹，除煩止渴，殺疳，解毒藥、毒箭，金瘡，血悶，蟲蛇傷，毒刺，鼻洪，吐血，排膿，寒熱頭痛，赤眼，產後血暈，解金石藥毒，解狼毒、射罔毒，小兒壯熱，熱疳。陳藏器云：蘇云菘藍造澱。
白話文：
這種草的汁液可以治療熱毒，比其他藍草都要好。而且兩種藍草現在都可以用来染色，菘藍可以制成澱粉，只能染出青色。而蓼藍不能制成澱粉，只能染出碧绿色。我等查阅蜀本图经记载：这种草的叶子像水蓼，开红色或白色花，果实像蓼子但更大，呈黑色。现在各地潮湿的地方都有这种草，人们普遍种植它。尔雅说：葴，就是馬藍。注释说：就是现在的大叶冬藍。疏注说：就是现在用来制成澱粉的藍草。药性论记载：藍草果实，性味甘，能填补骨髓，明目益耳，滋养五脏，调理六腑，舒筋活络，治疗经络阻塞，强身健体，减少睡眠，增强心力。蓝草汁液可以止心烦躁，解蛊毒。日华子记载：吴藍，味苦甘，性寒，无毒。可治流行性感冒引起的热狂，疔疮，游风，热毒肿毒，风疹，清热解暑，止渴除烦，杀疳，解毒药、毒箭、金疮、血闷、虫蛇伤、毒刺、鼻衄、吐血、排脓、寒热头痛、赤眼、产后血晕，解金石药毒，解狼毒、射罔毒，小儿壮热，热疳。陈藏器记载：苏颂说菘藍可以用来制成澱粉。
按澱多是槐藍。蓼藍作者，入藥勝槐藍。澱寒。敷熱瘡，解諸毒。滓，敷小兒禿瘡。熱腫初作，上沫堪染如青黛解毒。小兒丹熱，和水服之。藍有數種，蓼藍最堪入藥，甘藍，北人食之，去熱黃也。又云青布，味鹹，寒。主解諸物毒，天行煩毒，小兒寒熱，丹毒，並水漬取汁飲。
燒作黑灰，敷惡瘡，經年不瘥者，及灸瘡止血，令不中風水。和蠟熏惡瘡，入水不爛，熏嗽殺蟲，熏虎狼咬瘡，出水毒。又於器中燒令煙出，以器口燻人中風水惡露等瘡，行下得惡汁知痛癢，瘥。又入諸膏藥，療疔腫，狐刺等惡瘡，又浸汁和生薑煮服，止霍亂。真者入用，假者不中。
白話文：
靛青大多是槐藍製成，但蓼藍的藥效比槐藍更佳。靛青性寒，可用於敷熱瘡、解毒。其渣滓可用於敷治小兒禿瘡。熱腫初期，可以用靛青汁塗抹，如同青黛一樣解毒。小兒丹熱，可以將靛青與水混合服用。藍草有許多種，蓼藍最適合入藥，甘藍則為北方人所食用，具有去熱黃之效。此外，青布性寒味鹹，能解毒、治天行煩毒、小兒寒熱、丹毒等症，可將其水煮後飲用。將青布燒成黑灰，可敷治多年不癒的惡瘡，並可止血、預防中風。將青布灰與蠟混合熏治惡瘡，可使其不腐爛，也能熏治咳嗽、殺蟲、治療虎狼咬傷。將青布灰放在器皿中燒出煙，用煙熏治中風、惡露等瘡，有助於排出毒汁、恢復知覺。青布還可加入膏藥中，治療疔腫、狐刺等惡瘡，也可以將其浸汁與生薑一起煮服，治療霍亂。使用青布時，要選擇真品，假品則無效。
圖經曰：藍實，生河內平澤，今處處有之。人家蔬圃中作畦種蒔，三月、四月生苗，高三、二尺許，葉似水蓼，花紅白色，實亦若蓼子而大，黑色，五月、六月採實。按藍有數種：有木藍，出嶺南，不入藥；有菘藍，可以為澱者，亦名馬藍，《爾雅》所謂葴，馬藍是也；有蓼藍，但可染碧，而不堪作澱，即醫方所用者也。
又福州有一種馬藍，四時俱有，葉類苦益菜，土人連根採之，焙，搗下篩，酒服錢匕，治婦人敗血甚佳。又江寧有一種吳藍，二、三月內生，如蒿狀，葉青花白，性寒，去熱解毒，止吐血。此二種雖不類，而俱有藍名。又古方多用吳藍者，或恐是此，故並附之。後漢·趙歧作《藍賦》，其序云：余就醫偃師，道經陳留，此境人皆以種藍染紺為業。
白話文：
古書上記載，藍草生長在河內平原，現在各地都有。人們在菜園裡種植藍草，三月、四月發芽，長到三、二尺高，葉子像水蓼，花朵呈紅白色，果實也像蓼子，但更大，呈黑色，五月、六月採收果實。藍草有很多種：有木藍，產自嶺南，不入藥；有菘藍，可以製作澱粉，也叫馬藍，《爾雅》中所說的葴，就是馬藍；有蓼藍，只能染出藍色，不能製作澱粉，是醫方中所使用的藍草。
此外，福州還有一種馬藍，一年四季都有，葉子像苦菜，當地人連根採摘，烘乾，搗碎過篩，用酒服用，治療婦女血虛效果很好。江寧也有一種吳藍，二、三月內生長，像艾草一樣，葉子青色，花朵白色，性寒，可以清熱解毒，止吐血。這兩種藍草雖然與其他種類不同，但都叫藍草。古方中多使用吳藍，可能就是指這兩種藍草，所以也一起記載下來。後漢趙歧寫了一篇《藍賦》，他在序言中提到：我曾經去偃師看病，路過陳留，當地人都以種植藍草染布為生。
藍田彌望，黍稷不殖。至今近京種藍特盛，云藍汁治蟲豸傷咬。劉禹錫《傳信方》著其法云：取大藍汁一碗，入雄黃、麝香二物，隨意看多少，細研，投藍汁中，以點咬處，若是毒者，即並細服其汁，神異之極也。昔張薦員外在劍南為張廷賞判官，忽被斑蜘蛛咬項上，一宿，咬處有二道赤色，細如箸，繞項上，從胸前下至心；經兩宿，頭面腫疼如數升碗大，肚漸腫，幾至不救。張相素重薦，因出家財五百千，並薦家財又數百千，募能療者。
忽一人應召，云可治。張相初甚不信，欲驗其方，遂令目前合藥。其人云：不惜方，當療人性命耳。遂取大藍汁一瓷碗，取蜘蛛投之藍汁，良久，方出得汁中，甚困不能動。又別搗藍汁，加麝香末，更取蜘蛛投之，至汁而死。又更取藍汁、麝香，復加雄黃和之，更取一蜘蛛投汁中，隨化為水。
白話文：
藍田遠望，黍米不長。如今靠近京城種植藍草特別興盛，據說藍汁可以治療蟲豸咬傷。劉禹錫的《傳信方》記載了這個方法，說：取一大碗藍汁，加入雄黃、麝香這兩種藥物，隨意取多少都行，研磨成細末，放入藍汁中，塗抹在被咬的地方。如果是有毒的蟲子咬傷，就再喝一點藍汁，效果非常神奇。
過去，張薦員外在劍南擔任張廷賞的判官，突然被斑蜘蛛咬了脖子，一夜之間，被咬的地方出現兩條紅色線條，細如筷子，繞著脖子，從胸前一直延伸到心臟。過了兩夜，頭面腫痛，腫得像一個大碗那麼大，肚子也開始腫起來，眼看就要不行了。張相素來重視薦，於是拿出家中的五百千，又加上薦家的數百千，招募能夠治療的人。
突然，有個人應召前來，說可以治好。張相起初很不相信，想試驗一下他的藥方，就讓他在當場配藥。那人說：藥方不重要，重要的是救人性命。於是取了一瓷碗藍汁，將蜘蛛放進藍汁中，等了很久，蜘蛛才從汁液中出來，十分困倦，無法動彈。又另外搗藍汁，加入麝香末，再次將蜘蛛放進去，蜘蛛就死在汁液中。再取藍汁、麝香，又加入雄黃一起混合，再次將一隻蜘蛛放進去，蜘蛛馬上就溶化成水。
張相及諸人甚異之，遂令點於咬處。兩日內悉平愈。但咬處作小瘡痂落如舊。又中品著青黛條云：從胡國來，及太原、廬陵、南康等染澱，亦堪敷熱毒等。染甕上池沫，紫碧色者，同青黛功。
聖惠方：治時氣熱毒，心神煩躁。用藍澱半大匙，以新汲水一盞服。又方：治小兒中蠱下血欲死。搗青藍汁，頻頻服半合。千金方：治唇上生瘡，連年不瘥。以八月藍葉一斤，搗取汁洗，不過三日瘥。又方：治自縊死，以藍汁灌之。又極須安定其心，徐緩解，慎勿割斷繩，抱取心下猶溫者，刺雞冠血滴著口中，即活也，男雌女雄。又方：熊傷人瘡，燒青布熏瘡口毒出，仍煮葛根，令濃汁以洗瘡，日十度。
白話文：
張相和其他人都覺得很奇怪，於是就叫人把藥塗在咬傷的地方。兩天內傷口就完全好了，只留下一點小痂，掉下來後就和以前一樣了。書上還說，從胡國、太原、廬陵、南康等地來的藍靛，也可以用来敷治熱毒。染缸上面池子裡的泡沫，紫色碧綠色的，功效和藍靛一樣。
書中還記載，可以用藍靛治療時氣熱毒、心神煩躁，可以用藍靛治療小兒中毒下血，可以用藍靛治療唇上生瘡，可以用藍靛治療上吊自杀。如果有人被熊咬了，可以用燒過的青布熏傷口，然後用葛根煮水洗傷口，一天洗十次。
並搗葛根為散，煮葛根汁服方寸匕，日五服，瘥。又方：治鱉症。藍葉一斤，搗以水三升，絞取汁，服一升，日二。千金翼：治急疳蝕鼻口，數日欲死。取藍澱敷之令遍，日十度，夜四度，瘥。肘後方：治人身體重，小腹急熱上衝胸，頭重不能舉，眼中生䁾，膝脛拘急欲死。
取藍一把，水五升，鼠屎兩頭尖者二七枚。煮取二升，盡服之，溫覆取汗。葛氏方：新被毒箭。搗藍青絞汁飲，並敷瘡上。如無藍，可漬青布絞汁飲之，亦以治瘡中。又方：中水毒。搗藍青汁，以少水和，敷頭面身上令匝。又方：服藥過劑煩悶及中毒煩悶欲死，搗藍取汁服數升。
白話文：
【搗碎葛根製成散劑，服用一撮（方寸匕），每日五次，直至痊癒。又一種方法：治療鱉症。用藍葉一斤搗碎，加水三升，榨取汁液，每日服用一升，共兩次。千金翼記載：治療急疳腐蝕鼻孔與口腔，數日後可能危及生命。使用藍澱敷在患處直至覆蓋完全，每日十次，夜間四次，直至痊癒。肘後方記載：治療身體沈重、小腹緊熱向上衝擊胸腔、頭重難以抬起、眼睛發紅、膝蓋小腿緊繃幾乎要死亡的情況。取藍葉一把，水五升，鼠屎兩頭尖者27枚。煎煮至剩二升，全部服用，並用溫被裹住身體，使出汗。葛氏方：處理被毒箭所傷。搗碎藍青榨取汁液飲用，並敷在傷口上。若無藍，可用浸溼的青布榨取汁液飲用，同樣可用於治療傷口。另一種方法：解救水中毒。搗碎藍青汁，與少量水混合，塗抹在頭部、面部和身體上。還有一種方法：服藥過量導致煩躁或中毒導致煩躁欲死，搗碎藍取汁飲用數升。】
無藍，浣清絹取汁飲亦佳。又方：食杏仁中毒，藍子汁解之。梅師方：治虎傷人瘡。取青布緊卷作纏，燒頭納竹筒中，射瘡口，令煙燻入瘡中，佳。又方：治上氣咳嗽，呷呀息氣，喉中作聲，唾黏。以藍實葉水浸良久，搗絞取汁一升，空腹頻服。須臾以杏仁研取汁，煮粥食之。
一、兩日將息，依前法更服，吐痰盡方瘥。子母秘錄治小兒赤痢。搗青藍汁二升，分四服。又方：治小兒丹，藍澱敷，熱即易。廣五行記永徽中，絳州僧病噎不下食。告弟子，吾死之後，便可開吾胸喉，視有何物，言終而卒。弟子依言而開視，胸中得一物，形似魚而有兩頭，遍體是肉鱗。
白話文：
沒有藍靛，可以用洗滌白絹的清水取汁飲用，效果也很好。另外還有個方法：吃杏仁中毒，可以用藍靛的汁液解毒。梅師方記載：治療老虎傷人造成的傷口，可以用青布緊緊捲成繩狀，燒頭塞入竹筒中，射向傷口，讓煙燻入傷口，效果很好。另外還有個方法：治療上氣咳嗽，呼吸急促，喉嚨發出聲音，唾液粘稠。可以用藍靛的果實和葉子浸泡在水中很長時間，搗碎絞取汁液一升，空腹多次服用。過一會兒，用杏仁研磨取汁，煮粥食用。
一兩天好好休息，按照前面的方法繼續服用，吐出痰液後病就好了。子母秘錄記載治療小兒赤痢的方法：搗碎青藍汁液兩升，分成四次服用。另外還有個方法：治療小兒丹毒，用藍靛的沉澱物敷在患處，發熱就立即更換。廣五行記記載永徽年間，絳州的一位僧人患了噎食症，吃不下東西。他告訴弟子，我死後，你們可以打開我的胸喉，看看裡面有什麼東西。他说完就去世了。弟子按照他的話，打開了他的胸喉，在胸腔中發現了一個東西，形狀像魚，卻有兩個頭，全身都是肉鱗。
弟子致器中，跳躍不止。戲以諸味，皆隨化盡。時夏中藍盛作澱，有一僧以澱致器中，此蟲遂繞器中走，須臾化為水矣。
衍義曰：藍實，即大藍實也。謂之蓼藍非是，《爾雅》所說是。解諸藥等毒，不可闕也。實與葉兩用，注不解實，只解藍葉為未盡。《經》所說盡矣。藍一本而有數色，刮竹青、綠雲、碧青、藍黃，豈非青出於藍而青於藍者也。生葉汁解藥毒。此即大葉藍，又非蓼藍也。蓼藍即堪揉汁染翠碧，花成長穗，細小，淺紅色。
白話文：
學生把染料放進器皿中，蟲子不斷跳躍。用各種味道的食物餵牠，蟲子都吃光了。當時正值夏天，藍草盛產，有個和尚把藍草的澱粉放進器皿，蟲子便繞著器皿走，不一會兒就化為水了。
藍草的果實，指的是大藍草的果實。叫做蓼藍是不對的，《爾雅》里說的才是正確的。藍草可以解各種藥物的毒性，不可缺少。果實和葉子都可以用，注解只解說了藍葉，沒有解說藍草的果實，這是不完整的。《經書》中已經說得很清楚了。藍草有一種植物，可以長出許多顏色，有刮竹青、綠雲、碧青、藍黃，這不就是青出於藍而青於藍的道理嗎？生長中的藍葉汁液可以解藥毒。這裡說的大葉藍，不是蓼藍。蓼藍可以揉出汁液來染成翠綠色，花朵長成穗狀，細小，顏色是淺紅色。