《證類本草》~ 卷第六 (14)
卷第六 (14)
1. 薏（音薏）苡（音以）仁
味甘，微寒，無毒。主筋急拘攣，不可屈伸，風濕痹，下氣，除筋骨邪氣不仁，利腸胃，消水種，令人能食。久服輕身益氣。其根，下三蟲。一名解蠡，一名屋菼（音毯），一名起實，一名𧆐（音感）。生真定平澤及田野。八月採實，採根無時。
陶隱居云：真定縣屬常山郡，近道處處有，多生人家。交阯者子最大，彼土呼為稈（音干）珠。馬援大取將還，人讒以為真珠也。實重累者為良。用之取中仁。今小兒病蛔蟲，取根煮汁糜食之。甚香，而去蛔蟲大效。今按陳藏器本草云：薏苡收子，蒸令氣餾，曝乾，磨取仁，炊作飯及作面。
白話文：
薏苡仁味甘性微寒，無毒。主要用於治療筋急拘攣、肢體屈伸困難、風濕痹痛、氣逆、筋骨邪氣導致的麻木不仁、腸胃不適、水腫，並能增進食慾。長期服用可以減輕體重、增強體力。薏苡根可以驅除體內寄生蟲。薏苡又名解蠡、屋菼、起實、𧆐，生長在真定、平澤等地的田野。八月採收果實，根部則隨時可採。
陶隱居說：真定縣屬於常山郡，靠近道路的地方到處都有薏苡，經常生長在人家附近。交阯地區的薏苡果實最大，當地人稱之為稈珠。馬援曾經大量採集薏苡果實帶回，有人誣陷說是真珠。果實沉重而飽滿的品質最好。使用時取其種仁。現在小兒患有蛔蟲病，可用薏苡根煮汁，加入米粥食用，味道香美，具有驅除蛔蟲的顯著功效。現在根據陳藏器《本草》記載，薏苡果實收穫後，蒸至氣味散發出來，再曬乾，磨取種仁，可以煮飯或製成麵粉。
主不飢，溫氣，輕身。煮汁飲之，主消渴。又按別本注云：今多用梁漢者，氣力劣於真定，取青水色者良。臣禹錫等謹按藥性論云：能治熱風，筋脈攣急，能令人食。主肺痿肺氣，吐膿血，咳嗽涕唾，上氣，昔馬援煎服之，破五溪毒腫。種於彼取仁甑中蒸，使氣餾，曝於日中，使干，挪之得仁矣。
孟詵云：性平，去幹濕腳氣，大驗。
圖經曰：薏苡仁，生真定平澤及田野，今所在有之。春生苗，莖高三、四尺。葉如黍。開紅白花作穗子。五月、六月結實，青白色，形如珠子而稍長，故呼意珠子。小兒多以線穿如貫珠為戲。八月採實，採根無時。今人通以九月、十月採，用其實中仁。古方大抵心肺藥多用之。
白話文：
薏苡仁可以讓人不感到飢餓，溫暖身體，減輕體重。將薏苡仁煮成汁喝，可以治療口渴。據說現在市面上大多是梁漢產的薏苡仁，藥效不如真定產的，而青白色澤的薏苡仁品質較佳。薏苡仁具有治療熱風、筋脈攣急的功效，也能促進食慾。對於肺痿、肺氣、吐膿血、咳嗽痰多、呼吸急促等症狀也有療效。古代將領馬援曾服用薏苡仁治療五溪地區的毒腫。將薏苡仁種植在田地里，採收果實後，將仁放在蒸籠里蒸，讓熱氣蒸發，然後在太陽下晒乾，就能取出仁了。
孟詵說：薏苡仁性平，治療乾燥濕潤引起的腳氣病效果顯著。
圖經記載：薏苡仁生長在真定、平澤等地以及田野，現在各地都有種植。春天發芽，莖高三到四尺。葉子像黍。開紅白相間的花，形成穗狀。五月六月結果實，呈青白色，形狀像珠子，但稍微長一些，因此稱為意珠子。小孩常用線穿起來當珠子玩。八月採收果實，根部可以隨時採收。現在人們一般在九月十月採收果實，使用果實中的仁。古代的藥方大多使用薏苡仁治療心肺方面的疾病。
韋丹治肺癰，心胸甲錯者，淳苦酒煮薏苡仁令濃，微溫頓服之。肺有血當吐愈。《廣濟方》：治冷氣，薏苡仁飯粥法：細舂其仁，飲為飯，氣味欲習如麥飯乃佳。或煮粥亦好，自任無忌。根之入藥者，葛洪治卒心腹煩滿，又胸脅痛者，銼根濃煮汁，服三升乃定。今人多取葉為飲，香益中空膈，甚勝其雜他藥用者。
張仲景治風濕身煩疼日晡劇者，與麻黃杏仁薏苡仁湯：麻黃三兩，杏仁三十枚，甘草、薏苡仁各一兩，四物以水四升，煮取二升，分溫再服。又治胸痹偏緩急者，薏苡仁附子散方：薏苡仁十五兩，大附子十枚炮，二物杵末，每服方寸匕，日三。
白話文：
韋丹治療肺癰，心胸鬱悶疼痛的人，用純苦酒煮薏苡仁煮到濃稠，溫熱後一次喝下。肺中有血塊應該會吐出來。廣濟方中記載：治療寒氣，可以用薏苡仁飯或薏苡仁粥。將薏苡仁研磨成細粉，做成飯，口感要像麥飯一樣才好。也可以煮成粥，隨意吃，沒有禁忌。薏苡仁的根也能入藥，葛洪治療突然出現心腹脹滿，以及胸脅疼痛的患者，將根切碎，濃煮汁液，喝三升就可緩解。現在很多人用薏苡仁葉泡茶喝，香氣有助於消食，比用其他藥物效果還好。
張仲景治療風濕導致全身疼痛，傍晚加重的人，用麻黃杏仁薏苡仁湯：麻黃三兩，杏仁三十枚，甘草、薏苡仁各一兩，四味藥材用四升水煮到剩二升，分兩次溫熱服用。他也用薏苡仁附子散治療胸痹，表現為偏向一側疼痛，且疼痛緩慢加重的人：薏苡仁十五兩，大附子十枚炮製後研磨成粉末，每次服用一匙，一天三次。
陳藏器余主消渴，煞蛔蟲。根煮服，墮胎。雷公云：凡使，勿用𥽇米，顆大無味，其𥽇米，時人呼為粳𥽇是也。若薏苡仁，顆小色青，味甘，咬著黏人齒。夫用一兩，以糯米二兩同熬，令糯米熟，去糯米取使，若更以鹽湯煮過，別是一般修制亦得。外臺秘要：治牙齒風痛。薏苡根四兩，水四升，煮取二升，含冷易之，齦便生。
又方：咽喉卒癰腫，吞薏苡仁二枚。又方：蛔蟲攻心腹痛。薏苡根二斤切，水七升，煮取三升。先食盡服之，蟲死盡出。梅師方：肺疾唾膿血。取薏仁十兩杵碎，以水三升，煎取一升，入酒少許服之。食醫心鏡：治筋脈拘攣，久風濕痹，下氣，除骨中邪氣，利腸胃，消水腫，久服輕身，益氣力。薏苡仁一升，搗為散。
白話文：
薏苡仁可以治療糖尿病、驅除蛔蟲，根部煮著吃能墮胎。需要注意的是，使用薏苡仁時不要用顆粒大、無味的「𥽇米」，真正的薏苡仁顆粒小、顏色青綠、口感香甜、會黏牙。可以用一兩薏苡仁和兩兩糯米一起熬煮，糯米熟後，去除糯米，留下薏苡仁使用。也可以用鹽水煮過，效果更佳。
薏苡仁還能治牙齒風痛，將四兩薏苡根煮成兩升，冷卻後含在嘴裡漱口，牙齦疼痛就能減輕。另外，薏苡仁也能治療咽喉突然腫痛，只需吞服兩枚即可。
此外，薏苡仁還能治蛔蟲攻心腹痛，將兩斤薏苡根切碎，煮成三升，飯後服用，可以驅除蛔蟲。薏苡仁也能治療肺疾咳膿血，將十兩薏苡仁搗碎，煮成一升，加入少許酒服用。
薏苡仁還有其他功效，例如治療筋脈拘攣、久風濕痹、下氣、除骨中邪氣、利腸胃、消水腫，長期服用可以輕身益氣力。將一升薏苡仁搗碎成粉末，即可服用。
每服以水二升煮兩匙末作粥，空腹食之。後漢《馬援傳》：馬援在交阯，常餌薏苡實，用能輕身省欲，以勝瘴氣。南方薏苡實，援欲以為種，軍還載之一車。
衍義曰：薏苡，此李商隱《太倉銘》中所謂薏苡似珠，不可不虞者也。取仁用。《本經》云：微寒，主筋急拘攣。拘攣有兩等，《素問》注中，大筋受熱，則縮而短，縮短故攣急不伸。此是因熱而拘攣也。故可用薏苡仁。若《素問》言因寒即筋急者，不可更用此也。凡用之，須倍於他藥，此物力勢和緩，須倍加用即見效。
蓋受寒，即能使人筋急。受熱，故使人筋攣。若但熱而不曾受寒，亦能使人筋緩。受濕則又引長無力。
白話文：
每次用兩升水煮兩匙薏苡仁粉做成粥，空腹食用。後漢馬援在交阯時，常吃薏苡仁，可以減輕體重、減少慾望，抵抗瘴氣。南方產的薏苡仁，馬援想留種，軍隊回來時還專門載了一車。
薏苡仁，就是李商隱《太倉銘》中提到的“薏苡似珠，不可不虞”的那種。取用薏苡仁的仁心部分。《本經》記載：薏苡仁性微寒，可以治療筋急拘攣。拘攣有兩種，根據《素問》注釋，大筋受熱，就會收縮變短，導致攣急難以伸展，這就是因為熱而導致的拘攣。因此可以用薏苡仁。如果《素問》中提到的筋急是因為寒引起的，就不應該再用薏苡仁。凡是用薏苡仁，都需要比其他藥物加倍用量，因為薏苡仁的藥力溫和緩慢，需要加倍使用才能見效。
總之，受寒會導致筋急，受熱會導致筋攣。如果只是熱而不曾受寒，也會導致筋緩。受濕則會導致筋長無力。
2. 澤瀉
味甘、咸，寒，無毒。主風寒濕痹，乳難，消水，養五臟，益氣力，肥健，補虛損五勞，除五臟痞滿，起陰氣，止泄精、消渴、淋瀝，逐膀胱三焦停水。久服耳目聰明，不飢，延年，輕身，面生光，能行水上。扁鵲云：多服病人眼。一名水瀉，一名及瀉，一名芒芋，一名鵠瀉。生汝南池澤。五月、六月、八月採根，陰乾。（畏海蛤、文蛤。）
葉，味鹹，無毒。主大風，乳汁不出，產難，強陰氣。久服輕身。五月採。
實，味甘，無毒。主風痹、消渴，益腎氣，強陰，補不足，除邪濕。久服面生光，令人無子。九月採。
白話文：
味道甘甜、鹹，性寒，無毒。主要用於治療風寒濕痹、乳房脹痛、消水腫、滋養五臟、增強體力、健壯身體、補虛損、五勞七傷、消除五臟痞滿、恢復陰氣、止泄精、消渴、尿頻、驅除膀胱三焦積水。長期服用可以使耳目聰明、不感覺飢餓、延年益壽、身體輕盈、面容光彩照人，還能行走於水上。扁鵲說：長期服用會讓病人眼睛發亮。又名水瀉、及瀉、芒芋、鵠瀉。生長在汝南池澤。五月、六月、八月採收根部，陰乾。（忌食海蛤、文蛤。）
葉子，味道鹹，無毒。主要用於治療大風病、乳汁不通、難產、增強陰氣。長期服用可以使身體輕盈。五月採收。
果實，味道甘甜，無毒。主要用於治療風痹、消渴、滋補腎氣、增強陰氣、補虛不足、去除邪濕。長期服用可以使面容光彩照人，但會使人無法生育。九月採收。
陶隱居云：汝南郡屬豫州。今近道亦有，不堪用，唯用漢中、南鄭、青弋，形大而長，尾間必有兩歧為好。此物易朽蠹，常須密藏之。葉狹長，叢生諸淺水中。《仙經》服食斷谷皆用之。亦云身輕，能步行水上。唐本注云：今汝南不復採用，唯以涇州、華州者為善也。臣禹錫等謹按爾雅云：蕍，蕮。
疏云：蕍，一名蕮，即藥草澤瀉也。藥性論云：澤瀉，君，味苦。能主腎虛精自出，治五淋，利膀胱熱，宣通水道。日華子云：治五勞七傷，主頭旋，耳虛鳴，筋骨攣縮，通小腸，止遺瀝，尿血，催生，難產，補女人血海，令人有子。葉壯水臟，下乳，通血脈。
白話文：
陶隱居說：汝南郡屬於豫州。現在附近也有這種草，但品質不好，不能使用，只有漢中、南鄭、青弋產的才好用。形狀要大而長，尾部一定有兩個分叉才好。這種草容易腐爛生蟲，必須要密閉收藏。葉子狹長，叢生在淺水裡。《仙經》中說，服食這種草可以斷谷（不吃飯），也說服食後身體輕盈，能步行在水上。唐本注釋說：現在汝南郡不採集這種草了，只有涇州、華州產的最好。臣禹錫等謹慎考證《爾雅》記載：蕍，蕮。
疏釋說：蕍，又名蕮，就是藥草澤瀉。藥性論說：澤瀉，性寒，味苦。可以主治腎虛精液自溢，治療五淋，利膀胱熱，疏通水道。日華子說：澤瀉可以治療五勞七傷，主治頭暈眼花，耳鳴，筋骨攣縮，通暢小腸，止遺尿、尿血，催生，難產，補女人血海，讓人有子嗣。澤瀉的葉子可以壯水臟，下乳，通血脈。
圖經曰：澤瀉，生汝南池澤，今山東、河、陝、江、淮亦有之，以漢中者為佳。春生苗，多在淺水中，葉似牛舌草，獨莖而長。秋時開白花，作叢似穀精草。五月、六月、八月採根，陰乾。今人秋末採，曝乾用。此物極易朽蠹，常須密藏之。漢中出者，形大而長，尾間有兩歧最佳。
《爾雅》謂之蕍（羊朱切），一名蕮（與舄同，私夕切）。《素問》身熱解墮，汗出如浴惡風少氣，名曰酒風。治之以澤瀉、術各十分，麋銜五分，合以二指撮，為後飯。後飯者，飯後藥先，謂之後飯。張仲景治雜病，心下有支飲，苦冒，澤瀉湯主之。澤瀉五兩，朮二兩，水二升，煎取半升，分溫再服。
白話文：
澤瀉生長在汝南池澤，現在山東、河、陝、江、淮等地也有出產，漢中產的品質最好。春天發芽，多生長在淺水裡，葉子像牛舌草，單獨一根莖很長。秋天開花，白色，聚成一簇像穀精草。五月、六月、八月採收根部，陰乾。現在人們在秋天末採收，曬乾使用。澤瀉很容易腐爛生蟲，要小心存放。漢中產的澤瀉，形狀大而長，尾部有兩個分叉的最好。
《爾雅》中稱澤瀉為蕍，也叫蕮。《素問》中記載，身體發熱、出汗像洗澡一樣、怕風、氣短，稱為酒風。用澤瀉、術各十分、麋銜五分，混合在一起，飯後服用。張仲景治療各種雜病，心下有水腫，感到苦悶，用澤瀉湯治療。澤瀉五兩，朮二兩，水二升，煎煮到一半，分兩次溫服。
治傷寒有大、小澤瀉湯，五苓散輩。皆用澤瀉，行利停水為最要。深師治支飲，亦同用澤瀉、術，但煮法小別。先以水二升煮二物，取一升，又以水一升煮澤瀉，取五合，合此二汁，為再服。病甚欲眩者，服之必瘥。仙方亦單服澤瀉一物，搗篩，取末，水調，日分服六兩，百日體輕，久而健行。
雷公曰：不計多少，細銼酒浸一宿，漉出，曝乾，任用也。經驗方：常服澤瀉，皂莢水煮爛，焙乾為末，煉蜜為丸如桐子大。空盡以溫酒下十五丸至二十丸，甚妙。治腎臟風，生瘡尤良。
衍義曰：澤瀉，其功尤長於行水。張仲景曰：水搐渴煩，小便不利，或吐或瀉，五苓散主之。方用澤瀉，故知其用長於行水。《本經》又引扁鵲云，多服病人眼，誠為行去其水。張仲景八味丸用之者，亦不過引接桂、附等歸就腎經，別無他意。凡服澤瀉散人，未有不小便多者，小便既多，腎氣焉得復實？今人止泄精，多不敢用。
白話文：
治療傷寒，有大小澤瀉湯和五苓散等方劑，都用澤瀉來利水消腫。深師治療支飲，也用澤瀉和術，但煮法略有不同。先用兩升水煮澤瀉和術，取一升，再用一升水煮澤瀉，取五合，將兩者混合在一起服用。病情嚴重、頭昏眼花的人，服用後一定會好轉。也有單獨服用澤瀉的仙方，將澤瀉搗碎篩成粉，用水調和，每天分六兩服用，連續服用百日，身體會變輕，長期服用還可以恢復行走能力。
雷公說，不論用多少澤瀉，都要細切，用酒浸泡一夜，過濾後曬乾，就可以使用。經驗方：長期服用澤瀉，用皂莢水煮爛，曬乾研磨成粉，用蜂蜜做成像桐子大小的丸子。空腹時用溫酒送服十五至二十丸，效果很好。可以治療腎臟風，生瘡也很有效。
澤瀉的功效在於利水，張仲景說，如果出現水腫、口渴煩躁、小便不利，或吐或瀉，可以用五苓散治療。五苓散中用澤瀉，可見其利水的功效。本經中引用扁鵲的話說，服用太多澤瀉會讓病人眼睛受損，因為它確實能排出體內的水分。張仲景的八味丸中也用澤瀉，但只是為了引導桂枝、附子等藥物歸經腎臟，沒有其他用意。凡是服用澤瀉散的人，都不可避免地會出現小便量增多的情況，小便多了，腎氣就會不足。現在很多人怕泄精，不敢服用澤瀉。