《證類本草》~ 卷第六 (11)
卷第六 (11)
1. 麥門冬（為君）
味甘，平、微寒，無毒。主心腹結氣，傷中傷飽，胃絡脈絕，羸瘦短氣，身重目黃，心下支滿，虛勞客熱，口乾燥渴，止嘔吐，愈痿蹶，強陰益精，消穀調中，保神，定肺氣，安五臟，令人肥健，美顏色，有子。久服輕身，不老不飢。秦名羊韭，齊名愛韭，楚名馬韭，越名羊蓍，一名禹葭，一名禹餘糧。
葉如韭，冬夏長生。生函谷川谷及堤阪肥土石間久廢處。二月、三月、八月、十月採，陰乾。（地黃、車前為之使，惡款冬、苦瓠，畏苦參、青蘘。）
陶隱居云：函谷即秦關。而麥門冬異於羊韭之名矣。處處有，以四月採，冬月作實如青珠，根似穬麥，故謂麥門冬，以肥大者為好。用之湯澤抽去心，不爾，令人煩，斷谷家為要。二門冬潤時並重，既燥即輕，一斤減四、五兩爾。今按陳藏器本草云：麥門冬，《本經》不言生者。
按生者本功外。去心煮飲，止煩熱消渴，身重目黃，寒熱體勞，止嘔開胃，下痰飲。乾者入丸散及湯用之，功如《本經》方家自有分別。出江寧小潤，出新安大白，其大者苗如鹿蔥。小者如韭葉。大小有三、四種，功用相似，其子圓碧。久服輕身明目。和車前子、乾地黃為丸，食後服之，去溫瘴，亦白，明目，夜中見光。
臣禹錫等謹按吳氏云：一名馬韭，一名虋（音門）火冬，一名忍冬，一名忍陵，一名不死藥，一名僕壘，一名隨脂。神農、岐伯：甘，平。黃帝、桐君、雷公：甘，無毒。季氏：甘，小溫。扁鵲：無毒。生山谷肥地，葉如韭，肥澤，叢生，採無時，實青黃。藥性論云：麥門冬，使，惡苦芺，畏木耳。
能治熱毒，止煩渴，主大水，面、目、肢即浮腫，下水，治肺痿吐膿，主泄精，療心腹結氣，身黑目黃，心下苦支滿，虛勞客熱。日華子云：治五勞七傷，安魂定魄，止渴，肥人，時疾熱狂，頭痛，止嗽。
圖經曰：麥門冬，生函谷川谷及堤阪肥土石間久廢處，今所在有之。葉青似莎草，長及尺余，四季不凋。根黃白色，有鬚根作連珠，形似穬麥顆，故名麥門冬。四月開淡紅花，如紅蓼花。實碧而而圓如珠。江南出者，葉大者苗如鹿蔥，小者如韭，大小有三、四種，功用相似，或云吳地者尤勝。
二月、三月、八月、十月採，陰乾。亦堪單作煎餌之。取新根去心，搗熟絞取汁，和白蜜，銀器中重湯煮，攪不停手，候如飴乃成。酒化溫服之，治中益心，悅顏色，安神，益氣，令人肥健，其力甚快。又主金石藥發。麥門冬去心六兩，人參四兩，甘草二兩炙，三物下篩，蜜丸如梧子，日再飲下。
又崔元亮《海上方》治消渴丸云：偶於野人處得，神驗不可言，用上元板蕎麥門冬鮮肥者二大兩，宣州黃連九節者二大兩，去兩頭尖三、五節。小刀子條理去皮毛了淨，吹去塵，更以生布摩拭，秤之，搗末，以肥大苦瓠汁浸麥門冬經宿，然後去心，即於臼中搗爛，即納黃連末臼中和搗，候丸得，即並手丸大如梧子，食後飲下五十丸，日再，但服兩日，其渴必定。
苦重者，即初服藥，每一服一百五十丸，第二日服一百二十九，第三日一百丸，第四日八十丸，第五日依本服丸。若欲合藥，先看天氣晴明，其夜方浸藥。切須淨處，禁婦人、雞、犬見知。如似可，每日只服二十五丸，服訖覺虛，即取白羊頭一枚，淨去毛洗了，以水三大斗，煮令爛，去頭，取汁可一斗以來，細細服之，亦不著鹽，不過三劑平復。
衍義曰：麥門冬，根上子也。治心肺虛熱，並虛勞客熱，亦可取苗作熟水飲。
白話文：
麥門冬味甘，性平微寒，無毒。主要功效為治療心腹脹痛、飲食傷損、胃氣虛弱、消瘦氣短、身體沉重、眼睛發黃、心下痞滿、虛勞發熱、口乾舌燥、嘔吐、痿痺、壯陽益精、促進消化、養神、安定肺氣、滋養五臟，使人肥壯、容光煥發，並能結果實。長期服用可輕身延年，不老不飢。古時秦地稱之為羊韭，齊地稱之為愛韭，楚地稱之為馬韭，越地稱之為羊蓍，另有禹葭、禹餘糧等名稱。
葉片像韭菜，四季常青。生長在函谷關附近的山谷、河邊以及肥沃的田埂、土坡和長期廢棄的土地上。 二、三、八、十月採收，陰乾。地黃、車前子是它的輔藥，忌與款冬花、苦瓠搭配使用，畏忌苦參、青蘘。
陶弘景說：函谷關就是秦關。麥門冬與羊韭名稱不同。各地都有，以四月採收為佳，冬天結果實，像青色的珠子，根部像穬麥，所以稱為麥門冬，以肥大的為上品。煎湯服用時應去除根心，否則會令人煩躁，影響食慾，這點對於家裡缺糧的人來說非常重要。曬乾的麥門冬，重量會因乾燥程度而減輕，一斤大約會減輕四五兩。陳藏器《本草》記載：麥門冬，《本經》未記載鮮品。
鮮麥門冬的功效在於：去除根心後煮水飲用，可治療煩熱口渴、身體沉重、眼睛發黃、寒熱交加、體力勞損、嘔吐、開胃，以及痰飲。乾麥門冬則可入丸散或湯劑，其功效如同《本經》所述，藥方家自有其分別。江寧府出產的小潤麥門冬，新安郡出產的大白麥門冬，品質較佳。大的麥門冬葉片像鹿蔥，小的像韭菜葉，大小約有三、四種，功效相似，果實為圓形青綠色。長期服用可輕身明目。與車前子、乾地黃製成丸劑，飯後服用，可治療溫瘴，使皮膚白皙，明目，夜間也能視物。
臣禹錫等謹按吳普所說：麥門冬別名馬韭、虋火冬、忍冬、忍陵、不死藥、僕壘、隨脂。神農、岐伯認為其味甘，性平。黃帝、桐君、雷公認為其味甘，無毒。季主認為其味甘，性微溫。扁鵲認為其無毒。生長在山谷肥沃的土地上，葉片像韭菜，肥厚叢生，隨時可採收，果實青黃色。藥性論說：麥門冬是使藥，惡苦芺，畏木耳。
麥門冬能治療熱毒，止煩渴，主治水腫（面、目、肢體浮腫），利水，治療肺痿咳膿，主治遺精，治療心腹脹痛，身體發黑、眼睛發黃、心下痞滿、虛勞發熱。日華子說：麥門冬治療五勞七傷，安神定魄，止渴，使人肥壯，治療時疫熱狂、頭痛、咳嗽。
圖經記載：麥門冬生長在函谷關附近的山谷、河邊以及肥沃的田埂、土坡和長期廢棄的土地上，現在各地都有。葉片青綠，像莎草，長約一尺，四季常青。根部黃白色，鬚根連珠，形似穬麥的顆粒，故名麥門冬。四月開花，淡紅色，像紅蓼花。果實碧綠，圓如珠子。江南地區出產的麥門冬，葉片大的像鹿蔥，小的像韭菜，大小約有三、四種，功效相似，據說吳地出產的品質最好。
二、三、八、十月採收，陰乾。也可單獨製成煎餅服用。取新鮮麥門冬根部，去除根心，搗爛絞汁，與蜂蜜混合，用銀器隔水加熱熬煮，不斷攪拌，至像飴糖般黏稠即可。酒送溫服，可滋補心臟，使面色紅潤，安神益氣，令人肥壯，療效迅速。還可治療金石藥物中毒。麥門冬去心六兩，人參四兩，炙甘草二兩，三味藥磨成粉末，用蜂蜜做成梧子大小的丸劑，每日服用兩次。
崔元亮《海上方》記載的治療消渴的藥丸：偶然從山野之人處得到，療效神奇，不可思議。用上元板蕎麥門冬鮮嫩肥大的二大兩，宣州產的九節黃連二大兩（去掉兩頭尖的三五節），用小刀刮去皮毛，吹淨塵土，再用生布擦拭乾淨，稱量後搗碎成末，用肥大的苦瓠汁浸泡麥門冬一夜，然後去除根心，在臼中搗爛，加入黃連末一起搗勻，製成梧子大小的丸劑，飯後服用五十丸，每日兩次，連服兩日，口渴症狀必能減輕。
症狀嚴重者，第一天服用一百五十丸，第二天一百二十九丸，第三天一百丸，第四天八十丸，第五天再恢復到最初的劑量。如果要配藥，必須選擇晴朗的天氣，晚上浸泡藥材。需保持環境乾淨，禁止婦女、雞、犬靠近。如果病情較輕，每日只需服用二十五丸，服用後感到虛弱，可取一隻白羊頭，洗淨毛髮，加水三大斗煮爛，去掉羊頭，取約一斗的湯汁細細服用，不用加鹽，服用三劑即可痊癒。
衍義說：麥門冬，根部長出的果實。可治療心肺虛熱，以及虛勞發熱，也可取其嫩苗煮水飲用。
2. 獨活
味苦、甘，平、微溫，無毒。主風寒所擊，金瘡止痛，賁豚，癇痓（音熾），女子疝瘕。療諸賊風，百節痛風無久新者。久服輕身耐老。一名羌活，一名羌青，一名護羌使者，一名胡王使者，一名獨搖草。此草得風不搖，無風自動。生雍州川穀，或隴西南安。二月、八月採根，曝乾。（豚實為之使。）
陶隱居云：藥名無豚實，恐是蠡實。此州郡縣並是羌活，羌活形細而多節軟潤，氣息極猛烈。出益州北部、西川為獨活，色微白，形虛大，為用亦相似而小不如。其一莖直上，不為風搖，故名獨活。至易蛀，宜密器藏之。唐本注云：療風宜用獨活，兼水宜用羌活。臣禹錫等謹按藥性論云：獨活，君，味苦、辛。
能治中諸風濕冷，奔喘逆氣，皮肌苦癢，手足攣痛，勞損，主風毒齒痛。又云羌活，君，味苦、辛，無毒。能治賊風，失音不語，多癢，血癩，手足不遂，口面喎邪，遍身𤸷痹。日華子云：羌活，治一切風並氣，筋骨拳攣，四肢羸劣，頭旋，明目，赤疼及伏梁水氣，五勞七傷，虛損冷氣，骨節痠疼，通利五臟。獨活即是羌活母類也。
圖經曰：獨活、羌活，出雍州川穀，或隴西南安，今蜀漢出者佳。春生苗，葉如青麻。六月開花作叢，或黃或紫。結實時葉黃者是夾石上生，葉青者是土脈中生。此草得風不搖，無風自動，故一名獨搖草。二月、八月採根，曝乾用。《本經》云：二物同一類，今人以紫色而節密者為羌活，黃色而作塊者為獨活。
一說：按陶隱居云：獨活生西川益州北部。色微白，形虛大，用與羌活相似。今蜀中乃有大獨活，類桔梗而大，氣味了不與羌活相類，用之微寒而少效。今又有獨活亦自蜀中來，形類羌活，微黃而極大，收時寸解干之，氣味亦芳烈，小類羌活，又有槐葉氣者，今京下多用之，極效驗，意此為真者，而市人或擇羌活之大者為獨活，殊未為當。大抵此物有兩種：西川者，黃色，香如蜜；隴西者，紫色，秦隴人呼為山前獨活。
古方但用獨活。今方既用獨活而又用羌活，茲為謬矣。《篋中方》療中風才覺，不問輕重，便須吐涎，然後次第治之。吐法：用羌活五大兩，以水一大斗，煎取五升，去滓，更入好酒半升和之，以牛蒡子半升炒，下篩，令極細，以前湯酒斟酌調服，取吐，如已昏眩，即灌之，更不可用下藥及繆針灸，但用補治湯餌，自瘥。
雷公云：採得後細銼，拌淫羊藿，裛二日後曝乾，去淫羊藿用，免煩人心，千金方：治中風通身冷，口噤不知人。獨活四兩，好酒一升，煎取半升，分溫再服。肘後方：治風齒疼，頰腫。獨活酒煮，熱含之。經驗後方：治中風不語。獨活一兩銼，酒二升，煎一升，大豆五合炒有聲，將藥酒熱投，蓋良久，溫服三合，未瘥再服。必效方：治產後腹中絞刺疼痛。
羌活二兩，酒二升，煎取一升去滓，為二服。子母秘錄：治中風腹痛，或子腸脫出。酒煎羌活取汁服。小品方：治產後風虛，獨活湯主之。又，白蘚皮湯主之，亦可與獨活合白蘚皮各三兩，水三升，煮取一升半，分三服。耐酒者，可以酒水中煮之佳。用白蘚亦同法。又方：治產後中風語澀，四肢拘急。
羌活三兩，為末。每服五錢，水、酒各半盞煎，去滓溫服。《經驗方》同。文潞公治牙齒，風上攻腫痛。獨活、地黃各三兩，末。每服三錢，水一盞前，和滓溫服。臥時再用。
白話文：
獨活，味甘苦，性平微溫，無毒。主治風寒襲擊，金瘡止痛，賁豚（一種疾病）、癲癇、婦女疝氣。能治療各種風邪引起的疾病，以及久治不愈的關節疼痛。長期服用能輕身延年益壽。又名羌活、羌青、護羌使者、胡王使者、獨搖草。此草遇風不動，無風自搖。生長在雍州的川穀地區，或隴西的南安。二月和八月採挖根部，曬乾。（豚實為其使藥，但陶弘景認為可能是蠡實）。
陶弘景說：藥方中沒有豚實，可能是蠡實。各州郡縣所產的羌活，形狀細小，多節，質地柔軟潤澤，氣味非常濃烈。益州北部、西川產的獨活，顏色微白，形狀空大，療效與羌活相似，但略遜一籌。其莖直立向上，不受風吹動，故名獨活。它很容易生蟲蛀，應妥善儲存。唐代本草注說：治療風證宜用獨活，兼治水腫宜用羌活。臣禹錫等據《藥性論》記載：獨活，味苦辛，能治療各種風濕寒邪，奔喘、逆氣、皮膚瘙癢、手足拘攣疼痛、勞損，以及風邪引起的牙痛。又說羌活，味苦辛，無毒，能治療賊風（一種風邪）、失音、瘙癢、血癩（一種皮膚病）、手足不遂、口眼歪斜、全身麻痹。
日華子說：羌活能治療一切風邪和氣虛引起的疾病，包括筋骨拘攣、四肢瘦弱、頭暈、目赤疼痛、伏梁水氣（一種水腫）、五勞七傷、虛損冷氣、骨節酸痛，並能通利五臟。獨活是羌活的母種。
圖經上說：獨活、羌活產於雍州川穀地區，或隴西的南安，現今蜀漢所產的品質最佳。春天發芽，葉子像青麻。六月開花，成叢狀，花色或黃或紫。果實成熟時，葉子發黃的是生長在石縫裡的，葉子發青的是生長在土裡面的。此草遇風不動，無風自搖，故名獨搖草。二月和八月採挖根部，曬乾使用。《本經》記載：兩種藥物同屬一類，現在人們把紫色、節密者稱為羌活，黃色、塊狀者稱為獨活。
還有一種說法：按陶弘景所說：獨活生長在西川益州北部，顏色微白，形狀空大，藥用功效與羌活相似。現在蜀地有大獨活，形狀像桔梗但更大，氣味與羌活完全不同，藥性微寒且療效較差。現在還有一種獨活也是來自蜀地，形狀像羌活，微黃且很大，收穫時切成寸段曬乾，氣味芳香濃烈，略似羌活，還帶有槐葉的氣味，現在京城多用這種，療效極佳，認為這是真正的獨活，而市面上有些人把大的羌活當作獨活，是不對的。總之，這種藥物有兩種：西川產的，顏色黃，香味像蜂蜜；隴西產的，顏色紫，隴西人稱之為山前獨活。
古代藥方只用獨活，現在藥方既用獨活又用羌活，這是錯誤的。《篋中方》記載治療中風初發，不論輕重，都應該先催吐涎液，然後再進行治療。催吐方法：用羌活五大兩，加水一大斗，煎成五升，去渣，再加入好酒半升，拌勻，再加入炒香過篩的牛蒡子半升，用煎好的藥酒酌量服用，催吐。如果病人已經昏迷，就灌服，不能再用瀉藥或針灸，只用補益的湯藥治療，自然會痊癒。
雷公說：採挖後切碎，拌上淫羊藿，悶上兩天後曬乾，去除淫羊藿即可使用，免去煩惱。千金方：治療中風，全身發冷，口噤不語。用獨活四兩，好酒一升，煎成半升，分溫服。肘後方：治療風邪引起的牙痛，頰腫。用獨活酒煮，熱敷。經驗後方：治療中風不語。用獨活一兩切碎，加酒二升，煎成一升，再加入炒至發聲的大豆五合，加入藥酒，蓋好，悶久，溫服三合，如果沒有痊癒，再服。必效方：治療產後腹中絞痛。用羌活二兩，酒二升，煎成一升，去渣，分兩次服用。子母秘錄：治療中風腹痛，或腸子脫出。用酒煎羌活，取汁服用。小品方：治療產後風虛，用獨活湯。還可以用白蘚皮湯，也可以將獨活和白蘚皮各三兩，加水三升，煮成一升半，分三次服用。耐酒者，可以用酒水一起煮效果更好。用白蘚皮也同法。又方：治療產後中風，言語不清，四肢拘急。用羌活三兩，研磨成粉。每次服用五錢，用等量的水和酒煎服，去渣溫服。《經驗方》相同。文潞公治療牙齒風邪上攻腫痛。用獨活、地黃各三兩，研磨成粉。每次服用三錢，加一盞水煎服，和渣一起溫服。睡前再服一次。