《證類本草》~ 卷第六 (8)
卷第六 (8)
1. 菟絲子
味辛、甘，平，無毒。主續絕傷，補不足，益氣力，肥健。汁去面䵟，養肌，強陰，堅筋骨，主莖中寒，精自出，溺有餘瀝，口苦燥渴，寒血為積。久服明目，輕身延年。一名菟蘆，一名菟縷，一名蓎蒙，一名玉女，一名赤網，一名菟累（音羸。）生朝鮮川澤田野，蔓延草木之上，色黃而細為赤網，色淺而大為菟累，九月採實，曝乾。
（得酒良，薯蕷、松脂為之使，惡雚菌。）
陶隱居云：宜丸不宜煮，田野墟落中甚多，皆浮生藍紵、麻蒿上。舊言下有茯苓，上生菟絲，今不必爾。其莖挪以浴小兒，療熱痱（音沸）用。其實，先須酒漬之一宿，《仙經》、俗方並以為補藥。臣禹錫等謹按呂氏春秋云：或謂菟絲無根也。其根不屬地，茯苓是也。抱朴子云：菟絲之草，下有伏菟之根，無此菟則絲不得生於上，然實不屬也。
白話文：
這種植物味道辛甜，性平且無毒。主要用來續接斷裂的肌肉和骨頭，補充不足的體力、增強氣力和體質。其汁液能去除面部的斑點，滋養肌膚，強化陰部，堅固筋骨，對於陰寒體質有幫助。精液容易排出，尿液有殘留，口渴且口苦，寒血積聚。長期服用可以明目，讓身體輕盈，延年益壽。它有很多名字，如菟蘆、菟縷、蓎蒙、玉女、赤網、菟累等。生長於朝鮮的潮濕土地上，蔓延於草木之上，顏色為黃色的細網或淺色的大菟累，九月時採收其果實，曬乾。
（最好搭配酒、薯蕷和松脂使用。厭惡雚菌。）
陶隱居說：應製成丸狀，不宜煮。田野和集市上隨處可見，它們生長在浮生藍紵、麻蒿上。昔日有言道，茯苓在土下，菟絲在上，現在不必這樣認為。其莖可用來洗小孩的身體，治療熱痱等病。其實，在使用前需先用酒浸泡一夜，《仙經》和民間方劑都把它視為補藥。臣禹錫等謹依呂氏春秋的說法：有些人說菟絲無根。菟絲的根不在土中，茯苓在地裡。抱朴子說：菟絲的莖下有隱伏的菟根，沒有這根就無法讓菟絲生長，然而實際上並不屬於根。
又《內篇》云：菟絲初生之根，其形似兔，掘取割其血，以和丹，服之立變化。藥性論云：菟絲子，君。能治男子、女人虛冷，添精益髓，去腰疼膝冷。久服延年，駐悅顏色。又主消渴，熱中。日華子云：補五勞七傷，治鬼交泄精，尿血，潤心肺。苗莖似黃麻線無根，株多附田中草被纏死，或生一叢如席闊。
開花結子不分明，如碎黍米粒。八月、九月以前採。
圖經曰：菟絲子，生朝鮮川澤田野，今近京亦有之，以冤句者為勝。夏生苗，如絲綜蔓延草木之上。或云無根，假氣而生。六、七月結實，極細，如蠶子，土黃色。九月收採，曝乾。得酒良。其實有二種：色黃而細者名赤網。色淺而大者名菟累。其功用並同。謹按《爾雅》云：唐蒙女蘿。
白話文：
《內經》裡記載：菟絲剛開始生長時，根的形狀像兔子，可以挖出來割取它的汁液，用來和丹藥服用，就能立即產生變化。
《藥性論》記載：菟絲子是主要的藥材，能夠治療男女虛寒，滋補精髓，消除腰痛膝寒。長期服用可以延年益壽，保持容顏。還可以治療消渴症、心煩熱。
《日華子本草》記載：菟絲子能補五勞七傷，治療夢遺、尿血，滋潤心肺。它的莖葉像黃麻線，沒有根，經常附著在田野裡的草木上，將它們纏繞致死，或是一叢叢地生長，像席子一樣寬闊。
它開花結果不明顯，像碎黍米一樣。八、九月以前採收。
《圖經》記載：菟絲子生長在朝鮮的河流、沼澤、田野，現在京畿地區也有，以冤句產的品質最佳。夏天長出像絲線一樣的莖，蔓延在草木之上。有人說它沒有根，是借著其他植物的氣生長。六、七月結果，非常細小，像蠶豆一樣，土黃色。九月收穫，曬乾。用酒浸泡效果更好。菟絲子有兩種：顏色黃而細小的叫赤網，顏色淺而大的叫菟累，它們的功效相同。
根據《爾雅》記載：菟絲子又稱唐蒙、女蘿。
女蘿，菟絲。釋曰：唐也，蒙也，女蘿也，菟絲也，一物四名。而《本經》並以唐蒙為一名。又《詩》云：蔦與女蘿。《毛傳》云：女蘿，菟絲也。陸機云：今合藥菟絲也，而《本經》菟絲無女蘿之名。別有松蘿條，一名女蘿，自是木類寄生松上者，亦如菟絲寄生草上，豈二物同名，《本經》脫漏乎？又《書傳》多雲菟絲無根，其根不屬地。今觀其苗，初生才若絲，遍地不能自起，得他草梗，則纏繞隨而上生。
其根漸絕於地而寄空中，信《書傳》之說不謬矣。然云：上有菟絲，下有茯苓，茯苓抽則菟絲死。又云：菟絲初生之根，其形似兔，掘取割其血，以和丹服之，今人未見其如此者，豈自一類乎？仙方多單服者，取實酒浸，曝乾再浸，又曝，令酒盡，篩末，酒服，久而彌佳，兼明目。其苗生研汁，塗面斑神效。
白話文：
女蘿，就是菟絲。唐、蒙、女蘿、菟絲，都是指同一種植物，有四個不同的名字。而《本經》把唐蒙當成一個名字。另外，《詩經》裡說：蔦與女蘿。《毛傳》說：女蘿就是菟絲。陸機說：現在用來做藥的是菟絲，而《本經》裡卻沒有女蘿這個名字。另外還有一種叫做松蘿的植物，它也叫女蘿，是一種寄生在松樹上的植物，跟菟絲寄生在草上一樣，難道這兩種植物是同名嗎？難道《本經》漏掉了嗎？又《書傳》中經常說菟絲沒有根，它的根不在地面上。現在觀察它的幼苗，剛長出來的時候就像絲線一樣，遍佈在地上，無法自己站立起來，遇到其他草的莖，就會纏繞著往上生長。
它的根逐漸斷開了與地面的連接，寄生在空中，確實符合《書傳》的說法。又說：上面有菟絲，下面有茯苓，茯苓長出來了，菟絲就會死。還說：菟絲剛長出來的根，形狀像兔子，挖出來割掉它的血，用來和丹藥服用，現在的人沒見過這種情況，難道它本來就屬於同一類嗎？神仙方子裡很多都是單獨服用菟絲，方法是用酒浸泡，曬乾再浸泡，再曬乾，直到酒全部浸入，篩成粉末，用酒服用，時間越久越好，還能明目。它的莖葉研磨成汁液，塗在臉上的斑點上，效果非常好。
雷公曰勿用天碧草子，其樣真相似，只是天碧草子味酸澀並黏，不入藥用。其菟絲子稟中和凝正陽氣受結，偏補人衛氣，助人筋脈，一莖從樹感枝成，又從中春上陽結實，其氣大小受七鎰二兩。全採得，去粗薄殼了，用苦酒浸二日，漉出，用黃精自然汁浸一宿，至明，微用火煎至干，入臼中，熱燒鐵杵，一去三千餘杵成粉，用苦酒並黃精自然汁，與菟絲子相對用之。肘後方：治卒腫，滿身面皆洪大。
菟絲子一升，酒五升，漬二、三宿，每服一升，日三服。又方：治痔發，痛如蟲齧。菟絲子熬令黃黑末，和雞子黃塗之，亦治穀道中赤痛。又方：治面上粉刺。搗菟絲子絞取汁，塗之瘥。經驗後方：治丈夫腰膝積冷痛，或頑麻無力。菟絲子洗秤一兩，牛膝一兩，同浸於銀器內，用酒過一寸，五日曝乾為末，將元浸酒再入少醇酒，作糊，搜和丸如梧桐子大，空心酒下二十丸。
白話文：
雷公說不要用天碧草子，它長得跟菟絲子很像，但天碧草子味道酸澀又黏，不能入藥。菟絲子性溫和，能凝集陽氣，主要補益人體的衛氣，強健筋脈。它會從樹枝上纏繞生長，在仲春陽氣上升時結果，每株重量大約是七鎰二兩。採收後，要去掉粗糙的外殼，用苦酒浸泡兩天，瀝乾後再用黃精汁浸泡一夜，第二天用小火慢慢煎至乾燥，放入臼中，用燒熱的鐵杵搗碎成粉末，然後用苦酒和黃精汁一起混合，與菟絲子粉末一起服用。
肘後方記載，治療突然腫脹，全身和臉部都紅腫很大的方法：菟絲子一升，酒五升，浸泡兩三天，每次服用一升，一天服用三次。
另外，治療痔瘡發作，疼痛如同蟲咬的方法：將菟絲子熬製成黃黑色的粉末，與雞蛋黃混合塗抹患處，也能治療肛門紅腫疼痛。
再者，治療臉上長粉刺的方法：將菟絲子搗碎，絞取汁液，塗抹患處即可痊癒。
經驗後方記載，治療男性腰膝積寒疼痛，或麻木無力的方法：菟絲子洗淨一兩，牛膝一兩，一同浸泡在銀器中，用酒浸過一寸，曬乾五天製成粉末，再用浸酒調和少許醇酒，製成糊狀，搓成梧桐子大小的丸藥，空腹用酒送服二十丸。
又方：固陽丹：菟絲子二兩，酒浸十日，水淘焙乾為末，更入杜仲一兩，蜜炙搗，用薯蕷末酒煮為糊，丸如梧桐子大，空心用酒下五十丸。子母秘錄治小兒頭瘡及女人面瘡，菟絲湯洗。產書：治橫生。菟絲子為末，酒調下一錢匕，米飲調亦得。修真方：神仙方：菟絲子一斗，酒一斗。
浸良久漉出曝乾，又浸，以酒盡為度。每服二錢，溫酒下，日二服，後吃三、五匙水飯壓之。至三、七日，加至三錢匕。服之令人光澤，三年老變為少，此藥治腰膝去風，久服延年。
白話文：
固陽丹的製作方法是：取菟絲子二兩，用酒浸泡十天，再用水淘洗，烘乾研磨成粉末，加入杜仲一兩，用蜜炙後搗碎，再用薯蕷粉末和酒煮成糊狀，搓成梧桐子大小的丸子，空腹用酒送服五十丸。子母秘錄記載，菟絲子湯可以用來治療小兒頭瘡和女性面瘡。產書則記載，菟絲子可以治療難產，將菟絲子研磨成粉末，用酒調服一錢匕，也可以用米湯調服。神仙方則記載，取菟絲子一斗，用酒一斗浸泡，時間要夠長，浸泡完後撈出晾乾，再繼續浸泡，直到酒都被吸收為止。每次服用二錢，用溫酒送服，一天兩次，飯後吃三到五匙水飯壓住藥性。三到七天後，可以增加到三錢匕。服用此方可以使人容光煥發，三年老變為少，還可以治療腰膝風，長期服用可以延年益壽。
衍義曰：菟絲子，附叢木中，即便蔓延，花實，無綠葉，此為草中之異。其上有菟絲，下有茯苓之說未必耳。已於茯苓條中具言之。
白話文：
延伸解釋道：菟絲子，依附在叢木中，隨即蔓生，開花結果，卻沒有綠葉，這是草本植物中的特異之處。關於它上面長著菟絲，下面連接著茯苓的說法未必正確。這點已在茯苓的條目中詳細說明瞭。
2. 牛膝（為君）
味苦、酸，平，無毒。主寒濕痿痹，四肢拘攣，膝痛不可屈伸，逐血氣，傷熱火爛，墮胎，療傷中少氣，男子陰消，老人失溺，補中續絕，填骨髓，除腦中痛及腰脊痛，婦人月水不通，血結，益精，利陰氣，止發白。久服輕身耐老。一名百倍。生河內川穀及臨朐。二月、八月、十月採根，陰乾。（惡螢火、陸英、龜甲，畏白前。）
陶隱居云：今出近道蔡州者最長大，柔潤，其莖有節似牛膝，故以為名也。乃云有雌雄，雄者莖紫色而節大為勝爾。唐本注云：諸藥，八月以前採者，皆日乾、火干乃佳，不爾，𧎅爛黑黯。其十月以後至正月，乃可陰乾。臣禹錫等謹按藥性論云：牛膝，臣，忌牛肉。能治陰痿，補腎填精，逐惡血流結，助十二經脈。
白話文：
牛膝味苦酸，性平，無毒。能治療寒濕痺症、四肢拘攣、膝痛難伸、血氣鬱結、熱火灼傷、墮胎、傷後氣虛、男子陽痿、老人尿失禁、補益中氣、接續斷裂、滋養骨髓、消除腦痛和腰脊痛、婦女月經不通、血瘀、滋補精氣、益陰止汗、防止白髮。長期服用可輕身延年。又名百倍，生長在河內、川穀和臨朐等地。二月、八月、十月採挖根部，陰乾保存。忌與螢火、陸英、龜甲同用，也忌與白前搭配。
陶隱居說，現在市面上蔡州產的牛膝最長最大，質地柔潤，莖部有節，形狀像牛膝，所以得名。傳說牛膝有雌雄之分，雄性牛膝莖呈紫色，節比雌性更大。唐代本草注中記載，八月以前採集的牛膝，應曬乾或用火烘乾，否則會發霉變黑。十月以後至正月期間則可陰乾。臣禹錫等根據藥性論記載，牛膝忌與牛肉同食。能治療陰痿，補腎填精，驅逐瘀血，輔助十二經脈運行。
病人虛羸，加而用之。日華子云：牛膝，治腰膝軟怯冷弱，被癥結，排膿止痛，產後心腹痛並血暈，落死胎，壯陽。懷州者長白，近道蘇州者色紫。
圖經曰：牛膝，生河內川穀及臨朐，今江、淮、閩、粵、關中亦有之，然不及懷州者為真。春生苗，莖高二、三尺，青紫色，有節如鶴膝，又如牛膝狀，以此名之。葉尖圓如匙，兩兩相對。於節上生花作穗，秋結實甚細。此有二種：莖紫節大者為雄。青細者為雌。二月、八月、十月採根，陰乾。
根極長大而柔潤者佳。莖葉亦可單用。葛洪治老瘧久不斷者，取莖葉一把，切，以酒三升漬服，令微有酒氣，不即斷，更作，不過三劑止。唐·崔元亮《海上方》治瘧用水煮牛膝根，未發前服。今福州人單用土牛膝根，淨洗，切，焙乾，搗，下篩，酒煎，溫服，云治婦人血塊極效。
白話文：
病人身體虛弱，可以加用牛膝。日華子說：牛膝可以治療腰膝軟弱無力、寒冷虛弱、腹部腫塊、排膿止痛、產後心腹疼痛伴隨昏迷、胎兒死亡、增強陽氣。懷州產的牛膝顏色偏白，而靠近蘇州的牛膝則呈紫色。
圖經記載：牛膝生長在河內平原、山谷以及臨朐，如今江淮、閩粵、關中也有，但都不如懷州產的牛膝地道。春天發芽，莖高二、三尺，青紫色，有節像鶴膝，也像牛膝的形狀，因此得名。葉子尖圓，像湯匙一樣，兩兩相對。在節上開花，呈穗狀，秋天結實，非常小。牛膝有兩種：莖紫、節大的為雄，莖青、節小的為雌。二月、八月、十月採收根部，陰乾。
根部越長、越粗大、越柔潤越好。莖葉也可以單獨使用。葛洪治療久治不愈的瘧疾，取莖葉一把，切碎，用三升酒浸泡服用，直到微有酒氣，如果沒有效果，可以再服用，最多服用三劑即可。唐朝崔元亮《海上方》記載用牛膝根治療瘧疾，在發病之前服用，用水煮沸即可。現在福州人單獨用土牛膝根，清洗乾淨，切碎，焙乾，搗碎過篩，用酒煎煮，溫熱服用，據說對治療婦女血塊非常有效。
雷公云：凡使，去頭並塵土了，用黃精自然汁浸一宿，漉出，細銼，焙乾用之。聖惠方：治眼卒生珠管。牛膝並葉搗絞取汁，日三、四度點之。又方：治氣濕痹腰膝痛。用牛膝葉一斤切，以米三合，於豉汁中相和，煮作粥，和鹽、醬，空腹食之。外臺秘要：治勞瘧積久不斷者。
長生牛膝一握，切，以水六升，煮取二升，分二服，未發前服，臨發又一服。千金方：治婦人小戶嫁痛。牛膝五兩，酒三升，煮取一升半，去滓，分作三服。又方：治風瘙癮疹。牛膝末，酒服方寸匕，日三。並主骨疽癩病及㾦㿔。肘後方：口中及舌上生瘡爛。取牛膝酒漬，含漸之，無酒者，空含亦佳。
白話文：
雷公說，凡是使用牛膝，要先去除頭部和塵土，再用黃精汁浸泡一整夜，過濾後切碎，烘乾備用。聖惠方記載，治療眼睛突然長出珠管，可以用牛膝連葉搗碎取汁，每日點眼三次到四次。另外，治療因濕氣停滯導致腰膝疼痛，可以用牛膝葉一斤切碎，加入米三合，一起煮成粥，加鹽醬空腹食用。外臺秘要記載，治療久治不愈的瘧疾，可以用牛膝一握切碎，加水六升煮成二升，分兩次服用，在發病前和發病時各服一次。千金方記載，治療婦女小腹疼痛，可以用牛膝五兩，加酒三升煮成一升半，去渣分三次服用。另外，治療風瘙癮疹，可以用牛膝末加酒服用，每日三次。牛膝還可以用來治療骨疽、癩病以及疥瘡。肘後方記載，治療口腔和舌頭生瘡，可以用牛膝酒含漱，沒有酒也可以直接含著。
又方：治卒暴症，腹中有如石刺，晝夜啼呼。牛膝二斤，以酒一斗漬，密封，熱灰火中溫令味出。服五合至一升，量力服之。又方：治齒痛，牛膝末著齒間含之。又方：凡痢下應先白後赤，若先赤後白為腸蠱。牛膝三兩搗碎，以酒一升漬，經一宿。每服飲一、兩杯，日三服。
又方：治小便不利，莖中痛欲死，兼治婦人血結腹堅痛。牛膝一大把並葉，不以多少，酒煮飲之，立愈。經驗後方：治消渴不止，下元虛損。牛膝五兩，細銼為末，生地黃汁五升浸，晝曝夜浸，汗盡為度，蜜丸梧桐子大，空心溫酒下三十丸。久服壯筋骨，駐顏色，黑髮，津液自完。
白話文：
另外一種方法：治療突然發作的疾病，腹部感覺像有石頭刺一樣，晝夜啼哭。用牛膝兩斤，用一斗酒浸泡，密封，用熱灰火溫熱，使其藥味滲出。每次服用五合到一升，根據體力狀況服用。
另外一種方法：治療牙痛，將牛膝磨成粉末，放在牙縫中含著。
另外一種方法：凡是痢疾，應該先排出白色後排出紅色，如果先排出紅色後排出白色，就是腸蠱。用牛膝三兩搗碎，用一升酒浸泡，過一夜。每次服用一兩杯，一天三次。
另外一種方法：治療小便不暢，尿道疼痛欲死，同時也治療婦女血塊凝結腹部堅硬疼痛。用一把牛膝，連葉，不計多少，用酒煮沸飲用，馬上就會好。
經驗方：治療消渴不止，下元虛損。用牛膝五兩，切成細末，用五升生地黃汁浸泡，白天曬太陽，晚上浸泡，直到汁液全部蒸發為止，做成蜜丸，梧桐子大小，空腹用溫酒送服三十丸。長期服用可以強筋骨，保持容顏，烏黑頭髮，津液自然充足。
梅師方：治竹木針在肉中不出。取生牛膝莖搗末，塗之即出。又方：治胞衣不出。牛膝八兩，葵子一兩。以水九升，煎取三升，分三服。又方：治金瘡痛所。生牛膝搗敷瘡上，立瘥。孫真人食忌治牙齒疼痛，燒牛膝根灰致牙齒間。又方：治卒得惡瘡，人不識者。以牛膝根搗敷之。
衍義曰：牛膝，今西京作畦種，有長三尺者最佳。與蓯蓉酒浸服，益腎。竹木刺入肉，嚼爛罨之，即出。
白話文：
梅師方：
治竹木針在肉中不出： 取新鮮的牛膝莖，搗成細末，敷在針刺處，即可取出。
又方：治胞衣不出： 牛膝八兩，葵子一兩。用九升水煎煮，取三升藥汁，分三次服用。
又方：治金瘡痛所： 將新鮮的牛膝搗碎，敷在傷口上，立即止痛。
孫真人食忌治牙齒疼痛： 將牛膝根燒成灰，塗抹在牙齒之間，可治牙痛。
又方：治卒得惡瘡，人不識者： 以牛膝根搗碎，敷在瘡患處。
衍義曰：
牛膝： 現在西京地區有人在田地裡種植牛膝，長到三尺高的最好。將牛膝與肉蓯蓉一起用酒浸泡後服用，可以滋補腎臟。
竹木刺入肉： 將竹木刺嚼碎，敷在傷口上，即可取出。