《證類本草》~ 卷第六 (4)
卷第六 (4)
1. 天門冬
味苦、甘，平、大寒，無毒。主諸曝風濕偏痹，強骨髓，殺三蟲，去伏屍，保定肺氣，去寒熱，養肌膚，益氣力，利小便，冷而能補，久服輕身，益氣延年，不飢。一名顛勒。生奉高山谷。二月、三月、七月、八月採根，曝乾。（垣衣、地黃為之使，畏曾青。）
陶隱居云：奉高，泰山下縣名也。今處處有，以高地大根味甘者為好。張華《博物志》云：天門冬，逆捋有逆刺。若葉滑者，名絺休，一名顛棘。可以浣縑，素白如絨（音越紵類）。金城人名為浣草。擘其根，溫湯中挪之，以浣衣勝灰。此非門冬，相似爾。按：如此說，今人所採皆是有刺者，本名顛勒，亦粗相似，以浣垢衣則淨。
《桐君藥錄》又云：葉有刺，蔓生，五月花白，十月實黑，根連數十枚。如此殊相亂，而不復更有門冬，恐門冬自一種，不即是浣草耶？又有百部，根亦相類，但苗異爾。門冬蒸，剝去皮，食之甚甘美，止飢。雖曝乾，猶脂潤難搗，必須薄切，曝於日中，或火烘之也。俗人呼苗為棘刺，煮作飲乃宜人，而終非真棘刺爾。
服天門冬，禁食鯉魚。唐本注云：此有二種，苗有刺而澀者，無刺而滑者，俱是門冬。俗云顛刺、浣草者，形詺（音瞑）之。雖作數名，終是一物。二根浣垢俱淨，門冬、浣草，互名之也。今按陳藏器本草云：天門冬，陶云百部根亦相類，苗異爾。按天門冬根有十餘莖，百部多者五、六十莖，根長尖，內虛，味苦。
天門冬根圓短實潤，味甘不同，苗蔓亦別。如陶所說，乃是同類。今人或以門冬當百部者，說不明也。臣禹錫等謹按爾雅云：薔蘼，門冬。注云：門冬，一名滿冬。虋（音門）。抱朴子云：或名地門冬，或名莚門冬，或名巔棘，或名淫羊食，或名管松。其生高地，根短味甜氣香者上。
其上水側下地者，葉細似蘊而黃，根長而味多苦氣臭者下。亦可服食，然善令人下氣，為益又遲也。服之百日，皆丁壯兼倍，快於朮及黃精也。入山便可蒸，若煮啖之，取足以斷谷；若有力，可餌之。亦作散並搗絞其汁作液以服，散尤益。藥性論云：天門冬，君。主肺氣咳逆，喘息促急，除熱，通腎氣。
療肺瘻，生癰吐膿，治濕疥，止消渴，去熱中風，宜久服。煮食之，令人肌體滑澤，除身中一切惡氣，不潔之疾，令人白淨。蜀人使浣衣如玉，和地黃為使，服之耐老，頭不白，能冷補，患人體虛而熱，加而用之。楊損之云：服天門冬，誤食鯉魚中毒，浮萍解之。日華子云：貝母為使。
鎮心，潤五臟，益皮膚，悅顏色，補五勞七傷，治肺氣並嗽，消痰，風痹，熱毒遊風，煩悶吐血，去心用。
圖經曰：天門冬，生奉高山谷，今處處有之。春生藤蔓，大如釵股，高至丈餘，葉如茴香，極尖細而疏滑，有逆刺，亦有澀而無刺者。其葉如絲杉而細散，皆名天門冬。夏生白花，亦有黃色者。秋結黑子，在其根枝旁。入伏後無花，暗結子。其根白或黃紫色，大如手指，長二、三寸，大者為勝，頗與百部根相類，然圓實而長，一、二十枚同撮。二月、三月、七月、八月採根，四破之，去心，先蒸半炊間，曝乾，停留久仍濕潤。
入藥時，重炕焙令燥。洛中出者，葉大幹粗，殊不相類。嶺南者無花，余無它異。謹按天門冬別名，《爾雅》謂之蘼（亡彼切），一名虋（與門同）冬。《山海經》云：條谷之山，其草多芍藥，虋冬是也。《抱朴子》及《神仙服食方》云：天門冬，一名顛棘。在東嶽名淫羊食；在中嶽名天門冬；在西嶽名管松；在北嶽名無不愈；在南嶽名百部；在京陸山阜名顛棘。雖處處皆有，其名各異，其實一也，在北嶽地陰者尤佳。
欲服之，細切，陰乾，搗下篩，酒調三錢匕，日五、六進之，二百日知，可以強筋髓，駐顏色，與煉成松脂同蜜丸益善。服者不可食鯉魚，此方以顛棘為別名，而張茂先以為異類。《博物志》云：天門冬莖間有刺，而葉滑者曰絺休，一名顛棗，根以浣縑素令白。越人名為浣草，似天門冬而非也。
凡服此，先試浣衣如法者，便非天門冬。若如所說，則有刺而葉滑，便不中服。然今所有，往往是此類，用者須詳之。
雷公云：採得了，去上皮一重，便劈破，去心，用柳木甑，燒柳木柴，蒸一伏時，灑酒令遍，更添火蒸，出曝，去地二尺以來，作小架，上鋪天門葉，將蒸了天門冬，攤令乾用。食療補虛勞，治肺癆，止渴，去熱風。可去皮、心，入蜜煮之，食後服之。若曝乾，入蜜丸尤佳。
亦用洗面，甚佳。外臺秘要：治風癲引脅牽痛，發作則吐，耳如蟬鳴。天門冬去心、皮，曝乾搗篩，酒服方寸匕。若人久服，亦能長生。經驗後方：服天門冬法：不計多少，去心、皮為末，每服方寸匕，日三、四服不絕，甚益人，以酒飲之。又，治癥瘕積聚，去三尸，輕身益氣，延年耐老，百病不侵。
孫真人枕中記：天門冬，末，服方寸匕，日三。無問山中、人間，恆勿廢，久服益。若釀酒服之，去癥瘕積聚，風痰癲狂，三蟲伏屍，除瘟痹，輕身益氣，令人不飢，百日還年耐老。修真秘旨神仙：服天門冬三十斤，細切，陰乾，搗末。每服三錢，酒調下，日五、六服。二百日後怡泰，拘急者緩，羸劣者強；三百日身輕；三年走及奔馬。
道馬八帝聖化經：欲不畏寒，取天門冬、茯苓等分為末。服方寸匕，日再服。大寒時，單衣汗出。抱朴子云：杜紫微服天門冬，御八十妾，有男一百四十人，日行三百里。列仙傳：赤頂子食天門冬，齒落更生，細發覆出。神仙傳：甘始者，太原人，服天門冬，在人間三百餘年。
衍義曰：天門冬，麥門冬之類。雖曰去心，但以水漬漉使，周潤，滲入肌，俟軟，緩緩擘取，不可浸出脂液。其不知者，乃以湯浸一、二時，柔即柔矣，然氣味都盡。用之不效，乃曰藥不神，其可得乎？治肺熱之功為多。其味苦，但專泄而不專收，寒多人禁服。余如二經。