《證類本草》~ 卷第六 (3)
卷第六 (3)
1. 菊花
味苦、甘，平，無毒。主風頭眩、腫痛，目欲脫，淚出，皮膚死肌，惡風，濕痹，療腰痛去來陶陶，除胸中煩熱，安腸胃，利五脈，調四肢。久服利血氣，輕身，耐老，延年。一名節華，一名日精，一名女節，一名女華，一名女莖，一名更生，一名周盈，一名傅延年，一名陰成。生雍州川澤及田野。
正月採根，三月採葉，五月採莖，九月採花，十一月採實，皆陰乾。（朮、枸杞根、桑根白皮為之使。）
陶隱居云：菊有兩種：一種莖紫，氣香而味甘，葉可作羹食者，為真。一種青莖而大，作蒿艾氣，味苦不堪食者名苦薏，非真。其華正相似，唯以甘、苦別之爾。南陽酈縣最多，今近道處處有，取種之便得。又有白菊，莖、葉都相似，唯花白，五月取。亦主風眩，能令頭不白。
白話文：
菊花的味道苦中帶甘，性平，沒有毒性。它可以治療頭風眩暈、腫痛、眼球突出、流淚、皮膚壞死、怕風、濕痺，以及腰痛、身體沉重、胸悶煩躁等症狀，可以安腸胃，通暢五脈，調和四肢。長期服用可以改善血液循環，減輕體重，延緩衰老，增強壽命。菊花還有其他名稱，分別是節華、日精、女節、女華、女莖、更生、周盈、傅延年、陰成。它生長在雍州的河流、沼澤和田野中。
正月採收根部，三月採收葉子，五月採收莖部，九月採收花朵，十一月採收果實，都要陰乾。朮、枸杞根、桑根白皮是菊花的輔助藥材。
陶隱居說：菊花有兩種，一種莖是紫色的，氣味芳香，味道甘甜，葉子可以做羹湯，這是真正的菊花。另一種莖是青色的，而且比較粗大，聞起來像艾蒿，味道苦澀，不能食用，叫做苦薏，不是真正的菊花。它們的花朵很相似，只能通過味道來區分。南陽酈縣的菊花最多，現在道路附近處處都有，可以方便地採集種子。還有一種白菊，莖葉都和普通菊花相似，只是花朵是白色的，在五月採收。白菊也能治療風眩，還可以防止頭髮變白。
《仙經》以菊為妙用，但難多得，宜常服之爾。臣禹錫等謹按爾雅云：鞠，治薔。注：今之秋華菊。藥性論云：甘菊花，使。能治熱頭風旋倒地，腦骨疼痛，身上諸風令消散。陳藏器云：苦薏，味苦破血。婦人腹內宿血，食之。又調中止泄。花如菊，莖似馬蘭，生澤畔，似菊，菊甘而薏苦。
語曰：苦如薏是也。又云白菊，味苦。染髭發令黑，和巨勝、茯苓蜜丸，主風眩，變白，不老，益顏色。又《靈寶方》：茯苓合為丸以成，煉松脂和，每服如雞子一丸，令人好顏色不老，主頭眩。生平澤，花紫白，五月花。《抱朴子·劉生丹法》：用白菊花汁和之。楊損之云：甘者入藥，苦者不任。
白話文：
《仙經》認為菊花用途廣泛，但難得，應該常吃。據《爾雅》記載，菊花又稱「鞠」，秋天才開花。藥性論說甘菊花性寒，能治頭風旋轉倒地、腦骨疼痛，以及全身風症。《本草拾遺》記載，苦薏味苦，能破血，婦女腹內有積血，食用苦薏可以去除。苦薏花像菊花，莖像馬蘭，生長在濕地邊緣，與菊花相似，但菊花甘甜，苦薏則苦。《本草綱目》也說，苦薏味苦，如同它的名字。另外，白菊味苦，可以染黑頭髮，與巨勝、茯苓、蜜丸一起服用，可以治療頭昏眼花、頭髮變白、延緩衰老，還能改善容顏。《靈寶方》也記載，用茯苓製成丸藥，加入松脂，每次服一丸，可以使人容光煥發，延緩衰老，治療頭昏眼花。白菊生長在濕地，花色紫白，五月開花。《抱朴子·劉生丹法》則說，用白菊花汁來製作藥物。楊損之也提到，甘菊可以用作藥材，苦菊則不適合。
日華子云：菊花，治四肢遊風，利血脈，心煩，胸膈壅悶，並癰毒，頭痛，作枕明目，葉亦明目，生熟並可食。菊有兩種：花大氣香，莖紫者為甘菊；花小氣烈，莖青小者名野菊，味苦。然雖如此，園蔬內種肥沃後同一體。花上水，益色壯陽，治一切風，並無所忌。
圖經曰：菊花，生雍州川澤及田野，今處處有之，以南陽菊潭者為佳。初春布地生細苗，夏茂、秋花、冬實。然菊之種類頗多，有紫莖而氣香，葉厚至柔嫩可食者，其花微小，味甚甘，此為真。有青莖而大，葉細作蒿艾氣味苦者，華亦大名苦薏，非真也。南陽菊亦有兩種：白菊，葉大似艾葉，莖青根細，花白蕊黃；其黃菊，葉似茼蒿，花蕊都黃。然今服餌家多用白者。
白話文：
日華子說：菊花能治療四肢的遊風，通暢血脈，緩解心煩，舒暢胸膈，並能清熱解毒，治療癰毒，減輕頭痛，甚至可以做枕頭來明目，菊花葉也能明目。不管是生著吃還是煮熟了吃都可以。菊花有兩種：花朵大且氣味芳香，莖呈紫色的是甘菊；花朵小且氣味濃烈，莖呈青色且較小的是野菊，味道苦澀。雖然兩種不同，但在園裡種植時，肥沃程度相同。
圖經記載：菊花生長在雍州的河流湖泊和田野，現在各地都有種植，其中南陽的菊花潭是最佳選擇。春天鋪開地表生出細小的苗，夏天茂盛、秋天開花、冬天結果。然而菊花的種類很多，有莖呈紫色且氣味芬芳，葉片厚且柔軟可以食用的，它的花朵微小，味道甜。這就是真正的菊花。還有一種莖呈青色且較大，葉片細小且帶有蒿艾的氣味，味道苦的，花也很大且有名為苦薏，但不是真正的菊花。南陽的菊花也有兩種：白菊花，葉片大似艾葉，莖呈青色根細，花朵白色花蕊黃色；其黃菊花，葉片似茼蒿，花蕊全黃。然而現在服用養生的人大多使用白菊花。
南京又有一種開小花，花瓣下如小珠子，謂之珠子菊，云入藥亦佳。正月採根，三月採葉，五月採莖，九月採花，十一月採實，皆陰乾用。唐《天寶單方圖》載白菊云：味辛，平，無毒。元生南陽山谷及田野中，穎川人呼為回蜂菊，汝南名荼苦蒿，上黨及建安郡、順政郡併名羊歡草，河內名地薇蒿，諸郡皆有。
其功主丈夫、婦人久患頭風眩悶，頭髮乾落，胸中痰結，每風發即頭旋，眼昏暗，不覺欲倒者，是其候也。先灸兩風池各二七壯，並服此白菊酒及丸，永瘥。其法：春末夏初收軟苗，陰乾，搗末。空腹取一方寸匕，和無灰酒服之，日再，漸加三方寸匕。若不欲飲酒者，但和羹、粥、汁服之亦得。
白話文：
南京還有一種開著小花的植物，花瓣下方像小珠子一樣，叫做珠子菊，據說入藥也很有效。正月採集根部，三月採集葉子，五月採集莖部，九月採集花朵，十一月採集果實，全部陰乾後使用。唐朝的《天寶單方圖》記載白菊的特性：味道辛辣，性平，無毒。它原本生長在南陽山谷和田野中，穎川人稱之為回蜂菊，汝南人稱之為荼苦蒿，上黨、建安郡、順政郡都稱之為羊歡草，河內則稱之為地薇蒿，各個郡縣都有分布。
這種白菊可以治療男性和女性長期患有的頭痛眩暈、頭髮乾枯脫落、胸中痰結，每逢起風就頭昏眼花、視力模糊、昏昏欲睡，快要倒下的症狀。治療方法是先在兩側風池穴各灸27壯，並服用白菊酒和丸藥，可以永久痊癒。具體做法是：春末夏初採集柔軟的嫩苗，陰乾後搗成粉末。空腹時取一小匙（約一方寸匕）粉末，用無灰酒沖服，每天服用兩次，逐漸增加到三方寸匕。如果不想喝酒，也可以用它和湯、粥、汁一起服用。
秋八月合花收曝乾，切，取三大斤，以生絹囊盛貯三大斗酒中，經七日服之，日三，常令酒氣相續為佳。今諸州亦有作菊花酒者，其法得於此乎。
食療云：甘菊，平。其葉正月採，可作羹；莖五月五日採；花九月九日採。並主頭風，目眩，淚出，去煩熱，利五臟。野生苦菊不堪用。聖惠方：治頭風頭旋。用九月九日菊花曝乾，取家糯米一斗蒸熟，用五兩菊花末，搜拌如常醞法，多用細面曲為候，酒熟即壓之去滓，每暖一小盞服。外臺秘要：治酒醉不醒。
九月九日真菊花末，飲服方寸匕。肘後方：治疔腫垂死。菊葉一握，搗絞汁一升，入口即活，此神驗。冬用其根。食醫心鏡：甘菊，主頭風目眩，胸中洶洶，目淚出，風痹骨肉痛，切作羹煮粥，並生食並得。玉函方：王子喬變白增年方：甘菊，三月上寅日採，名曰玉英；六月上寅日採，名曰容成；九月上寅日採，名曰金精；十二月上寅日採，名曰長生。長生者，根莖是也。
白話文：
秋季八月，菊花盛開時採摘，曬乾後切碎，取三斤放入生絹袋中，浸泡在三斗酒裡，七天後開始服用，每天三次，保持酒氣持續不斷最好。現在各州也有釀製菊花酒的，方法應該源於此吧。
根據食療記載，菊花味甘性平。菊葉可以在正月採摘，做成羹湯；莖可以在五月五日採摘；花則在九月九日採摘。它們都有治療頭痛、頭暈、流淚、去煩熱、利五臟的功效。野生的苦菊則不可食用。聖惠方記載，用九月九日曬乾的菊花，加入一斗蒸熟的糯米，再加入五兩菊花粉，按照釀酒的步驟，多加一些細麵曲，酒釀熟後壓去酒渣，每次溫熱喝一小杯。外臺秘要記載，用九月九日採摘的真菊花末，每次服用一小匙，可以治療酒醉不醒。肘後方記載，用一把菊葉搗碎取汁一升，喝下去就能救治疔腫垂死之人，非常神奇。冬天可以用菊花的根。食醫心鏡記載，菊花可以治療頭痛、頭暈、胸悶、流淚、風痺骨肉疼痛，可以切碎做羹湯、煮粥，生吃也有效。玉函方記載，王子喬延年益壽的方法：三月上寅日採摘的菊花叫玉英，六月上寅日採摘的菊花叫容成，九月上寅日採摘的菊花叫金精，十二月上寅日採摘的菊花叫長生，長生指的是菊花的根莖。
四味並陰乾百日，取等分，以成日合搗千杵為末，酒調下一錢匕。以蜜丸如桐子大，酒服七丸，一日三服。百日身輕潤澤；服之一年，發白變黑；服之二年，齒落再生；服之三年，八十歲老人變為童兒，神效。
衍義曰：菊花，近世有二十餘種，唯單葉花小而黃綠，葉色深小而薄，應候而開者是也。《月令》所謂菊有黃花者也。又鄧州白菊，單葉者亦入藥，余皆醫經不用。專治頭目風熱，今多收之作枕。
白話文：
將四種藥材陰乾一百天，取等量研磨成粉，每次用酒調和一錢匕服用。也可以製成蜜丸，每丸如桐子般大小，用酒服用七丸，每日三次。服用一百天後，身體會變得輕盈潤澤；服用一年，頭髮會由白變黑；服用兩年，掉落的牙齒會重新長出來；服用三年，八十歲的老人會變成小孩，效果顯著。
此外，菊花種類繁多，但只有單葉、花小而黃綠、葉子小而薄、應時而開的才是藥用菊花。也就是《月令》中提到的「菊有黃花者」。另外，鄧州的白菊，單葉的也能入藥，其他的菊花醫書上都不使用。菊花主要用於治療頭目風熱，現在多用來製作枕頭。
2. 人參
味甘，微寒、微溫，無毒。主補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心，益智，療腸胃中冷，心腹鼓痛，胸脅逆滿，霍亂吐逆，調中，止消渴，通血脈，破堅積，令人不忘。久服輕身延年。一名人銜，一名鬼蓋，一名神草，一名人微，一名土精，一名血參。如人形者有神。
生上黨山谷及遼東。二月、四月、八月上旬採根，竹刀刮，曝乾，無令見風。（茯苓為之使，惡溲疏，反藜蘆。）
白話文：
茯苓
性味： 味甘，性微寒或微溫，無毒。
功效： 主治補益五臟、安神定魂、止驚悸、驅邪氣、明目、開心、益智、治療腸胃寒涼、心腹脹痛、胸脅滿悶、霍亂嘔吐、調和脾胃、止消渴、通暢血脈、消解堅積、增強記憶力。長期服用可輕身延年。
別名： 人銜、鬼蓋、神草、人微、土精、血參。形狀似人形者最為靈驗。
產地： 生於上黨山谷及遼東地區。
採收： 二月、四月、八月上旬採挖根部，用竹刀刮去外皮，曬乾，不可見風。
配伍： 茯苓宜配伍茯苓使用，忌與溲疏同用，反忌藜蘆。
陶隱居云：上黨郡在冀州西南。今魏國所獻即是，形長而黃，狀如防風，多潤實而甘。俗用不入服乃重百濟者，形細而堅白，氣味薄於上黨。次用高麗，高麗即是遼東。形大而虛軟，不及百濟。百濟今臣屬高麗，高麗所獻，兼有兩種，只應擇取之爾。實用並不及上黨者，其為藥切要，亦與甘草同功而易蛀蚛（音注仲）。
唯納器中密封頭，可經年不壞。人參生一莖直上，四、五葉相對生，花紫色。高麗人作人參贊曰：三椏五葉，背陽向陰。欲來求我，椴（單賈）樹相尋。椴樹葉似桐甚大，陰廣則多生陰地，採作甚有法。今近山亦有，但作之不好。唐本注云：陶說人參，苗乃是薺苨、桔梗，不悟高麗贊也。
白話文：
陶隱居說：上黨郡位於冀州西南。現在魏國所進貢的人參，形狀長而黃，外觀像防風，多汁飽滿且甘甜。民間使用的百濟人參，形狀細小且堅硬白皙，氣味較上黨人參淡薄。其次是高麗人參，高麗就是遼東。高麗人參形狀大且鬆軟，不如百濟人參。百濟現在臣服於高麗，高麗進貢的人參，包含兩種品質，應該要仔細挑選。實際上，所有的人參品質都比不上上黨人參，它作為藥材的關鍵，與甘草功效相同，但更容易被蟲蛀。
只要將人參放在容器中密封保存，就能夠存放多年而不壞。人參從地里生長出一根直立的莖，莖上長有四五片相對生長的葉子，花朵呈紫色。高麗人描述人參的特性說：「三椏五葉，背陽向陰。想要找到我，就在椴樹附近尋找。」椴樹葉子像桐樹葉一樣很大，陰影廣闊的地方，就容易生長人參，採集人參有其方法。如今山區附近也有生長人參，但品質不如高麗人參。唐代本草注說：陶隱居所說的人參苗，指的是薺苨和桔梗，沒有理解高麗人對人參的描述。
今潞州、平州、澤州、易州、檀州、箕州、幽州、媯州並出。蓋以其山連亙相接，故皆有之也。今注人參，見用多高麗、百濟者。潞州太行山所出，謂之紫團參，亦用焉。陶云俗用不入服，非也。臣禹錫等謹按藥性論云：人參，惡滷咸。生上黨郡，人形者上，次出海東新羅國，又出渤海。
主五臟氣不足，五勞七傷虛損痿弱，吐逆不下食，止霍亂煩悶、嘔噦，補五臟六腑，保中守神。又云馬藺為之使，消胸中痰，主肺萎吐膿及癇疾，冷氣逆上，傷寒不下食，患人虛而多夢紛紜，加而用之。蕭炳云：人參和細辛密封，經年不壞。日華子云：殺金石藥毒，調中治氣，消食開胃，食之無忌。
白話文：
現在潞州、平州、澤州、易州、檀州、箕州、幽州、媯州都產人参。這是因為這些地方山脈相連，所以都出產人参。現在市面上使用的人参，大多是高麗、百濟產的。潞州太行山出產的人参，稱為紫團參，也被人使用。陶弘景說民間不拿它入藥，這是不對的。臣禹錫等謹慎參考《藥性論》記載：人参，忌食滷、咸。人参產於上黨郡，人形者最佳，其次是海東新羅國，也出產于渤海。
人参主治五臟氣虛不足，五勞七傷虛損痿弱，吐逆不下食，止霍亂煩悶、嘔吐，補五臟六腑，保益中氣，安定精神。還有記載說馬藺是人参的使藥，可以消胸中痰，主治肺萎吐膿及癇疾，冷氣逆上，傷寒不下食，患病之人虛弱多夢紛紜，可加上馬藺一起服用。蕭炳說：人参和細辛密封在一起，可以保存多年不壞。日華子說：人参可以解金石藥毒，調和脾胃，治氣虛，消食開胃，食用無忌。
圖經曰：人參，生上黨山谷及遼東，今河東諸州及泰山皆有之。又有河北榷場及閩中來者，名新羅人參，然俱不及上黨者佳。其根形狀如防風而潤實，春生苗，多於深山中背陰近椴（音賈）漆下濕潤處，初生小者三、四寸許，一椏五葉；四、五年後生兩椏五葉，末有花莖；至十年後生三椏；年深者生四椏各五葉，中心生一莖，俗名百尺杆。
三月、四月有花，細小如粟，蕊如絲，紫白色，秋後結子，或七、八枚，如大豆，生青熟紅，自落。根如人形者神。二月、四月、八月上旬採根，竹刮去土曝乾，無令見風。泰山出者，葉稈青，根白，殊別。江淮出一種土人參，葉如匙而小，與桔梗相似，苗長一、二尺，葉相對生，生五、七節，根亦如桔梗而柔，味極甘美，秋生紫花，又帶青色，春秋採根，不入藥，本處人或用之。
白話文：
根據圖經記載，人參生長在山谷以及遼東地區的上黨山，現在河東各州和泰山也都有出產。另外，河北榷場和閩中也有進口人參，叫做新羅人參，但品質都不如上黨山產的人參好。人參的根形狀像防風，但比防風更潤澤堅實。春天長出幼苗，多生長在深山背陰處，靠近椴樹、漆樹下濕潤的地方。剛長出來的小苗只有三、四寸長，一根枝條長五片葉子；四、五年後長出兩根枝條，每根枝條五片葉子，頂端長出花莖；到了十年後長出三根枝條；年數更久的人參會長出四根枝條，每根枝條五片葉子，中間還會長出一根莖，俗稱「百尺杆」。
三月、四月開花，花朵細小如小米粒，花蕊像絲線一樣，顏色是紫白色，秋天結成果實，通常有七、八個，大小像大豆，生時是青色的，成熟後變成紅色，果實成熟後會自動掉落。根部形狀像人的人參最珍貴。二月、四月和八月上旬是採挖人參的最佳時機，用竹片刮去泥土後曬乾，不能讓它吹風。泰山產的人參，葉子和莖都是青色的，根部是白色的，與其他地方的人參有明顯的區別。江淮地區也有一種植物叫做土人參，它的葉子像湯匙，但比較小，很像桔梗，植株高一、二尺，葉子相對生長，長出五、七個節，根部也像桔梗，但比較柔軟，味道非常甘甜，秋天會開出紫色的花，帶點青色。春秋兩季採挖土人參的根部，但土人參不入藥，當地人會食用它。
相傳欲試上黨人參者，當使二人同走，一與人參含之，一不與，度走三、五里許，其不含人參者必大喘，含者氣息自如者，其人參乃真也。李絳《兵部手集方》：療反胃嘔吐無常，粥飲入口即吐，困弱無力垂死者，以上黨人參二大兩拍破，水一大升，煮取四合，熱頓服，日再。兼以人參汁煮粥與啖。
李直方：司勳徐郎中於漢南患反胃兩月餘，諸方不瘥，遂與此方，當時便定。瘥後十餘日發入京，絳每與名醫持論此藥，難可為儔也。又雜他藥而其效最著者，張仲景治胸痹，心中痞堅，留氣結胸，胸滿脅下，逆氣搶心，治中湯主之：人參、朮、乾薑、甘草各三兩，四味以水八升，煮取三升，每服一升，日三。
白話文：
相傳要辨別上黨人參的真假，可以讓兩個人一起走路，一個人含著人參，另一個人沒有含，走上三五里路後，沒含人參的人一定會喘不過氣，而含著人參的人依然呼吸自如，那這個人參就是真的。李絳在《兵部手集方》中記載，治療反胃嘔吐不止、喝粥就吐、虛弱無力、奄奄一息的人，可以用上黨人參兩大兩拍碎，加水一大升，煮成四合，熱熱地一口氣喝下去，一天兩次。同時可以用人參汁煮粥給病人吃。
李直方記載：司勳郎中徐某在漢南患了反胃病兩個多月，各種藥物都無效，後來用這個方子治療，當時病症就穩定了。病好後十多天，徐郎中就入京了。李絳經常和名醫們討論這個藥方，認為它的效果無與倫比。此外，人參和其他藥物搭配使用，也能發揮很好的療效，比如張仲景治療胸痹症，胸中痞塊堅硬，氣逆結於胸，胸部滿悶，脅肋疼痛，氣逆上衝心口，用[治中湯]治療：人參、白朮、乾薑、甘草各三兩，四味藥用八升水煎煮成三升，每次服用一升，一天三次。
如臍上築者，為腎氣動，去朮加桂四兩；吐多者，去朮加生薑三兩；下多者，復其術；悸者，加茯苓二兩；渴者，加朮至四兩半；腹痛者，加人參至四兩半；寒者，加乾薑至四兩半；滿者，去朮加附子一枚。服藥後，如食頃，飲熱粥一升許，微自溫，勿發揭衣被。此方晉宋以後至唐，名醫治心腹病者，無不用之，或作湯，或蜜丸，或加減，皆奇效。
胡洽治霍亂，謂之溫中湯。陶隱居《百一方》云：霍亂余藥乃可難求，而治中丸、四順、厚朴諸湯，不可暫缺，常須預合，每至秋月常齎。自隨唐·石泉公王方慶雲：治中丸以下四方，不唯霍亂可醫，至於諸病皆療，並須預排比也。其三方者：治中湯、四順湯、厚朴湯也。四順湯，用人參、附子、炮乾薑、甘草各二兩，切。
白話文：
如果病人肚子上部脹滿，是因為腎氣虛弱，就應該去除術，加入桂枝四兩；如果病人經常嘔吐，就應該去除術，加入生薑三兩；如果病人經常腹瀉，就應該保留術；如果病人心悸，就應該加入茯苓二兩；如果病人口渴，就應該加入術，直到四兩半；如果病人肚子痛，就應該加入人參，直到四兩半；如果病人怕冷，就應該加入乾薑，直到四兩半；如果病人肚子脹滿，就應該去除術，加入附子一枚。服藥後，如同吃飯時間一般，喝一升左右的熱粥，讓身體微微發熱，不要隨意揭開衣服被子。
這個方子從晉宋時期開始，一直到唐朝，都被名醫用來治療心腹疾病，無論是熬成湯藥、製成蜜丸，還是根據情況加減藥物，效果都非常神奇。
胡洽醫治霍亂，稱這個方子為溫中湯。陶隱居在《百一方》中說，霍亂後的藥物非常難找，而治中丸、四順湯、厚朴湯等方子，絕對不能缺少，必須經常備好，尤其是在秋天，更要隨身攜帶。石泉公王方慶雲在唐朝時指出，治中丸以下四個方子，不僅可以治療霍亂，還可以治療各種疾病，也必須提前準備好。這三個方子分別是溫中湯、四順湯、厚朴湯。四順湯，用人參、附子、炮乾薑、甘草各兩兩，切碎備用。
以水六升，煎取二升半，分四服。若下不止，加龍骨二兩；若痛，加當歸二兩。厚朴湯見厚朴條。
海藥云：出新羅國所貢。又有手腳狀如人形，長尺余，以杉木夾定，紅線纏飾之。味甘，微溫。主腹腰，消食，補養臟腑，益氣安神，止嘔逆，平脈，下痰，止煩躁，變酸水。又有沙州參，短小不堪，採根用時，去其蘆頭，不去者吐人，慎之。雷公云：凡使，要肥大，塊如雞腿，並似人形者，採得陰乾，去四邊蘆頭並黑者，銼入藥中。夏中少使，發心痃之患也。
白話文：
用六升水煎煮藥材，煎至二升半，分四次服用。如果出血不止，加龍骨二兩；如果疼痛，加當歸二兩。厚朴湯的製法請參考厚朴條。
海藥產自新羅國進貢的物品。還有一種形狀像人手人腳的海藥，長度超過一尺，用杉木夾住固定，用紅線裝飾。味道甘甜，性微溫。主治腹腰疼痛，消食積，補養臟腑，益氣安神，止嘔逆，平脈，下痰，止煩躁，化解酸水。還有一種沙州參，個頭小，不適合使用，採集根部時，要去除蘆頭，否則會讓人嘔吐，需謹慎。雷公說：使用海藥時，要選取肥大、形狀像雞腿、並且像人形的海藥，採集後陰乾，去除四邊的蘆頭和黑色的部分，再切碎入藥。夏天少用，容易引發心臟疾病。
外臺秘要：治蜂、蠍螫人方：人參嚼以封之。千金方：開心，肥健人。人參一分，豬肪十分，酒拌和，服一百日。百日滿，體髓溢，日誦千言，肌膚潤澤，去熱風痰。肘後方：治卒上氣，喘急鳴息便欲絕。人參末服方寸匕，日五、六服。經驗後方：治大人、小兒不進乳食，和氣去痰。
人參四兩，半夏一兩，生薑汁熬一宿，曝乾為末，麵糊丸，如綠豆大。每服十丸，食後生薑湯吞下。又方：治狗咬破傷風。以人參不計多少，桑柴火上燒令煙絕，用盞子合研為末，摻在瘡上，立效。勝金方：治吐血。以人參一味為末，雞子清投新汲水調下一錢服之。靈苑方：治咳嗽上氣，喘急，嗽血吐血。
白話文：
外臺秘要：治蜂、蠍螫人方：
人參嚼碎，敷在傷口上。
千金方：
開心，強健體魄：
人參一分，豬油十分，用酒拌勻，每天服用，連續服用一百天。一百天後，精髓充盈，每天能朗讀千字，肌膚光潤，祛除熱風痰。
肘後方：
治突發上氣，呼吸急促，喘息欲絕：
將人參研磨成粉，每次服用一小勺，一天服用五到六次。
經驗後方：
治大人、小孩不喝奶、不吃飯，調理脾胃，祛痰：
人參四兩，半夏一兩，用生薑汁浸泡一夜，晒乾研磨成粉，用麵糊做成綠豆大小的丸子。每次服用十丸，飯後用生薑湯送服。
又方：治狗咬傷破傷風：
取適量人參，用桑柴火燒至煙消，用研磨器研成粉末，撒在傷口上，效果顯著。
勝金方：
治吐血：
將人參研磨成粉，用雞蛋清和新鮮井水調勻，每次服用一錢。
灵苑方：
治咳嗽上氣，呼吸急促，咳血吐血：
將人參研磨成粉，用雞蛋清和新鮮井水調勻，每次服用一錢。
人參好者搗為末，每服三錢匕，雞子清調之。五更初服便睡，去枕仰臥，只一服愈，年深者再服。忌腥、咸、鮓、醬、面等，並勿過醉飽，將息佳。
衍義曰：人參，今之用者，河光榷場博易到，盡是高麗所出，率虛軟味薄，不若潞州上黨者味厚體實，用之有據。土人得一窠，則置於版上。以色茸纏系，根頗纖長，不與榷場者相類。根下垂有及一尺余者，或十歧者。其價與銀等，稍為難得。
白話文：
人參服用方法與品質辨別
服用方法：
好的人參要研磨成粉末，每次服用三錢（約10克），用雞蛋清調和。在五更時服用後就睡覺，不要枕枕頭，仰躺著睡，一般服用一次就能痊癒，如果病程較長，可以服用兩次。忌食腥味、鹹味、醃製食物、醬料、麵食等，也不要過度飲酒或暴飲暴食，注意休息，調養身體。
品質辨別：
現在市面上的人參，多半是從河光榷場（古代政府控制的市場）買來的，都是高麗產的，大多質地虛軟，味道淡薄，不如潞州上黨地區的人參味道濃郁，質地實在。
當地人找到一棵人參，會把它放在木板上，用紅色的毛線捆綁，根部纖細且長，與榷場的貨色不同。根部向下垂，長度可達一尺以上，有些甚至有十個分支。這種人參的價格等同於白銀，難得一見。