《證類本草》~ 卷第五 (16)
卷第五 (16)
1. 水氣
有毒。能為風溫，疼痹，水腫，面黃，腹大。初在皮膚腳手，入漸至六腑，令人大小便澀，至五臟漸漸加至，忽攻心便死，急不旋踵，無寬延歲月。既是陰病，復宜以陰物生類，諸豬、魚、螺、鱉之屬，春夏秋宜瀉，冬宜補藥，尤宜浸酒中服之，隨陰陽所行者。昔馬援南征，多載薏苡仁。
閔叔留寓，常食豬肝，蓋以為濕疾也。江湖間露氣成瘴，兩山夾水中氣瘧，一冷一熱，相激成病症。此三疾俱是濕為，能與人作寒熱，消鑠骨肉，南土尤甚。若欲醫療，須細分析，其大略皆瘴類也。人多一概醫之，則不瘥。
白話文：
這種東西有毒，可以治療風寒、疼痛、水腫、面色發黃、腹脹等症狀。一開始會影響皮膚和四肢，慢慢地侵入六腑，導致大小便不通暢，進一步影響五臟，最終突然發作，攻心而亡，來勢洶洶，毫無緩解的機會。由於屬於陰性疾病，應該用陰性的食物治療，例如豬肉、魚、螺、鱉等，春夏秋季節應該以瀉火為主，冬季應該以補益為主，最好浸泡在酒中服用，配合陰陽的變化。以前馬援南征時，常常帶着薏苡仁。
閔叔長期住在南方，經常吃豬肝，認為可以治療濕氣病。南方地區水氣蒸發形成瘴氣，兩山夾峙的河流水氣也會引起瘧疾，寒熱交替，形成疾病。這三種疾病都是濕氣引起的，能夠讓人出現寒熱症狀，消蝕骨肉，南方地區尤其嚴重。想要治療，必須仔細分析，它們都屬於瘴氣類疾病。如果一概而論，治療方法不對，就難以痊癒。
2. 塚井中水
有毒。人中之者立死。欲入塚井者，當先試之。法以雞毛投井中，毛直而下者無毒；毛迴旋而舞，似不下者有毒。以熱醋數斗投井穴中，則可入矣。凡塚井及灶中，從夏至秋，毒氣害人，從冬至春，則無毒氣。凡秋露、春水著草，水亦能害人，冬夏則無。人素為物所傷，並有諸瘡，觸犯毒露及毒水，覺瘡頑不癢痛，當中風水所為，身必反張似角弓。
主之法：以鹽豉和麵作碗子，蓋瘡上，作大艾炷，灸一百壯，令抽惡水數升，舉身覺癢，瘡處知痛，瘥也。
白話文：
有些地方有毒，人若誤入就會立刻喪命。想要進入墳墓或井穴，必須先試探是否有毒。方法是用雞毛投入井中，毛直直往下沉表示無毒，毛迴旋舞動，像是停在空中不動則是有毒。用熱醋數斗倒入井穴中，就可以安全進入。所有墳墓和灶台，從夏至秋，毒氣會傷害人，從冬至春，則沒有毒氣。所有秋天的露水和春天的水沾到草上，水也會有毒，冬天和夏天則沒有。如果人本身受傷，或是有瘡，碰觸到毒露或毒水，感覺瘡變得頑固不癢不痛，可能是受了風水影響，身體會反弓像角弓一樣。
治療方法是用鹽豉和麵做成碗狀，蓋在瘡上面，點燃艾草灸一百壯，讓瘡流出惡水，身體感到癢，瘡處也能感覺到痛，就表示病好了。
3. 陰地流泉
二月、八月行途之間勿飲之，令人夏發瘧瘴，又損腳令軟。五月、六月勿飲澤中停水，食著魚鱉精，令人鱉瘕病也。
白話文：
在二月和八月間行進的路上不要飲用這些水，否則會導致夏天發瘧疾或瘴氣病，並使腳部變得軟弱。五月和六月不要飲用沼澤地停留的水，食用魚和鱉後若不適，可能會引發鱉瘕病。
4. 銅器蓋食器上汗
滴食中，令人發惡瘡，內疽，食性忌之也。
5. 炊湯
經宿洗面，今人無顏色；洗體，令人成癬；未經宿者，洗面，令人亦然。
白話文：
【經夜洗臉，現在的人沒有臉色；洗澡，會使人長癬；沒有經過一夜的洗臉，洗臉，也會有相同的效果。】
6. 諸水有毒
水府龍宮，不可觸犯；水中亦有赤脈，不可斷之。井水沸，不可食之。以上並害人。東晉·溫嶠，以物照水，為神所怒。《楚詞》云：鱗屋貝闕，言河伯所居。《國語》云：季桓子穿井獲土缶。仲尼曰：水之怪魍魎，土之怪羵羊，水有脈及沸，並見白澤圖。
白話文：
水底下龍宮神聖不可侵犯，水中有紅色血管也不能斬斷。井水沸騰就不能食用，這些都會招致禍害。東晉時期的溫嶠用東西照水，惹怒了水神。 《楚辭》中說到「鱗屋貝闕」，指的就是河伯住的地方。《國語》中記載，季桓子挖井挖到了一個陶罐。孔子說：水中有怪獸叫做魍魎，土中有怪獸叫做羵羊。水脈和沸騰的水，都在《白澤圖》中記載。