《證類本草》~ 卷第五 (10)
卷第五 (10)
1. 自然銅
味辛，平，無毒。療折傷，散血止痛，破積聚。生邕州山岩中出銅處，於坑中及石間採得，方圓不定，其色青黃如銅，不從礦煉，故號自然銅。（今附）
臣禹錫等謹按日華子云：自然銅，涼。排膿消瘀血，續筋骨，治產後血邪，安心，止驚悸，以酒摩服。
圖經曰：自然銅，生邕州山岩中出銅處，今信州、火山軍皆有之，於銅坑中及石間採之，方圓不定，其色青黃如銅，不從礦煉，故號自然銅。今信州出一種，如亂銅絲狀，云在銅礦中，山氣熏蒸，自然流出，亦若生銀，如老翁須之類，入藥最好。火山軍者，顆塊如銅，而堅重如石，醫家謂之銗石，用之力薄。
採無時。今南方醫者說，自然銅有兩、三體：一體大如麻黍，或多方解，累累相綴，至如斗大者，色煌煌明爛如黃金、䃋石，最上；一體成塊，大小不定，亦光明而赤；一體如薑、鐵矢之類。又有如不冶而成者，形大小不定，皆出銅坑中，擊之易碎，有黃赤，有青黑者，煉之乃成銅也。據如此說，雖分析頗精，而未見似亂絲者耳。
又云：今市人多以銗石為自然銅，燒之皆成青焰如硫黃者是也。此亦有二、三種：一種有殼如禹餘糧，擊破其中光明如鑑，色黃類硫石也；一種青黃而有牆壁，或紋如束針；一種碎理如團砂者，皆光明如銅，色多青白而赤少者，燒之皆成煙焰，頃刻都盡。今藥家多誤以此為自然銅，市中所貨往往是此。
自然銅用多須煅，此乃畏火，不必形色，只此可辨也。
雷公云：石髓鉛即自然銅也。凡使，勿用方金牙，其方金牙真似石髓鉛，若誤餌，吐煞人。其石髓鉛，色似干銀泥，味微甘。如採得，先捶碎，同甘草湯煮一伏時，至明漉出，攤令乾。入臼中搗了，重篩過，以醋浸一宿，至明，用六一泥泥瓷合子，約盛得二升以來，於文武火中養三日夜，才幹便用蓋蓋了，泥用火煅兩伏時，去土抉蓋，研如粉用。若修事五兩，以醋兩鎰為度。
丹房鏡源云：可食之自然銅，出信州鉛山縣銀場銅坑中，深處有銅礦，多年礦氣結成，似馬屌勃，色紫重，食之苦澀，是真自然銅。今人只以大碗石為自然銅，誤也。別說云：謹按今辰州川澤中出一種形圓似蛇含，大者如胡桃，小者如慄，外青皮黑色光潤，破之與銗石無別，但比銗石不作臭氣爾，入藥用殊驗。
衍義曰：自然銅，有人飼折翅雁，後遂飛去。今人打撲損，研極細，水飛過，同當歸、沒藥各半錢，以酒調，頻服，仍以手摩痛處。
白話文：
自然銅味辛，性平，無毒。可以治療骨折，散瘀止痛，消除積聚。它生長在邕州山岩中出產銅的地方，在礦坑和石頭之間採集，形狀大小不一，顏色青黃似銅，並非人工冶煉而成，故稱自然銅。
據《日華子》記載：自然銅性涼，具有排膿、消瘀血、接骨續筋的功效，能治療產後血瘀，安神定驚。服用方法是用酒磨碎後服用。
《圖經》記載：自然銅產於邕州山岩中出銅的地方，如今信州、火山軍也有出產，採集於銅礦坑和石頭之間，形狀大小不一，顏色青黃如銅，非人工冶煉而成，故稱自然銅。信州出產的一種自然銅，狀如散亂的銅絲，據說是銅礦中受山氣熏蒸，自然流淌出來的，也像生銀，如同老翁的鬍鬚，入藥效果最好。火山軍出產的自然銅，呈塊狀，似銅卻堅重如石，醫家稱之為銗石，藥效較弱。
自然銅全年皆可採集。南方醫者認為，自然銅分為兩三種：一種大小如麻黍，或多瓣，累累相連，大的可達斗量，顏色金黃閃亮，如同黃金、䃋石，藥效最佳；一種成塊狀，大小不一，也光亮而呈赤色；一種形狀如薑、鐵箭等。還有一種好像未經冶煉的，形狀大小不一，皆產於銅礦坑中，容易敲碎，有黃赤色，也有青黑色，冶煉後才能成為銅。雖然這種說法分析得很精細，但卻沒有提及像亂絲狀的那種。
書中還提到：現在很多人用銗石冒充自然銅，燃燒後都會產生青色的火焰，如同硫磺。銗石也有兩三種：一種有殼，如同禹餘糧，擊碎後裡面光亮如鏡，顏色黃色，類似硫磺石；一種青黃色，有層次，或紋理如捆紮的針；一種碎理如團砂狀，都光亮如銅，顏色多為青白而少赤色，燃燒後都會產生煙焰，很快就會燃盡。現在許多藥家用此冒充自然銅，市面上出售的往往是這種東西。
使用自然銅通常需要煅燒，這是因為它畏火，不必在意形狀和顏色，以此即可辨別。
雷公云：石髓鉛就是自然銅。使用時，不要用方金牙，因為方金牙很像石髓鉛，誤服會中毒。石髓鉛顏色像乾燥的銀泥，味微甘。採集後，先將其捶碎，用甘草湯煮一小時，待其冷卻後濾出，攤開晾乾。再研磨成粉，過篩，用醋浸泡一夜，第二天用六一泥封在瓷器中，大約裝兩升，用文武火慢慢烘烤三天三夜，乾燥後蓋上蓋子，再用泥封好，用火煅燒兩小時，去除泥土，揭開蓋子，研磨成粉末使用。若處理五兩，則用兩鎰（約合24克）的醋即可。
《丹房鏡源》記載：可食用的自然銅，產於信州鉛山縣銀場銅礦深處，多年礦氣凝聚而成，形似馬勃，顏色紫黑，質地沉重，吃起來苦澀，才是真正的自然銅。現在人們只把大碗石當作自然銅，這是錯誤的。另有記載：辰州川澤中產出一種形狀圓滾似蛇含，大的如胡桃，小的如栗子，外皮青黑色，光滑潤澤，剖開後與銗石無異，只是沒有銗石那樣的臭味，入藥療效殊勝。
據說有人用自然銅治療折翅的雁，之後雁便飛走了。現在人們治療跌打損傷，將自然銅研磨成極細的粉末，水飛後，與當歸、沒藥各半錢，用酒調服，並用手按摩患處。
2. 金牙
味鹹，無毒。主鬼疰，毒蠱，諸疰。生蜀郡，如金色者良。
陶隱居云：今出蜀漢，似粗金，大如棋子而方。又有銅牙亦相似，但外色黑，內色小淺，不入藥用。金牙唯合酒、散及五疰丸，余方不甚須此。唐本注云：金牙，離本處入土水中，久皆色黑，不可謂之銅牙也。此出漢中，金牙湍湍兩岸入石間，打出者，內即金色，岸摧入水，久者皆黑。
近南山溪谷、茂州、雍州亦有，勝於漢中者。臣禹錫等謹按藥性論云：金牙石，君。治一切風，筋骨攣急，腰腳不遂。燒浸服之良。日華子云：金牙石，味甘，平。治一切冷風氣，暖腰膝，補水臟，驚悸，小兒驚癇。入藥並燒淬去粗汁乃用。
圖經曰：金牙，生蜀郡，今雍州亦有之。《本經》以如金色者良，而此物出於溪谷，在蜀漢江岸石間打出者，內即金色，岸摧入水，年久者多黑。葛洪治風毒厥，有大小金牙酒，但浸其汁而飲之。古方亦有燒淬去毒入藥者。孫思邈治風毒及鬼疰，南方瘴氣，傳屍等，各有大小金牙散之類是也。
又有銅牙，亦相似而外黑色，方書少見用者。小金牙酒，主風疰百病，虛勞，濕冷緩不仁，不能行步，近人用之多效，故著其法云：金牙、細辛、地膚子、莽草、乾地黃、蒴藋根、防風、附子、茵芋、續斷、蜀椒各四兩，獨活一斤，十二物，金牙搗末，別盛練囊，余皆薄切，並金牙共內大絹囊，以清酒四斗漬之，密泥器口，四宿酒成，溫服二合，日三，漸增之。
衍義曰：金牙，今方家絕不用。以此故，商客無利不販賣，醫者由是委而不用，兼所唯蜀郡有之，蓋亦不廣也。余如《經》。
白話文：
金牙味鹹，無毒，能治療鬼魅作祟、中毒、各種邪氣。蜀郡出產的金牙，顏色像黃金一樣的最好。
古代文獻記載，金牙產於蜀漢地區，外觀像粗糙的金子，大小如棋子般方正。也有一種銅牙，外觀相似，但外層顏色發黑，內層顏色較淺，不能入藥。金牙主要用於配製酒劑、散劑和治療五種邪氣的丸劑，其他方劑很少用到它。唐代注釋提到，金牙離開原產地後，埋入土中或水中，時間久了都會變黑，不能誤認為是銅牙。漢中的金牙，生長在湍急河流兩岸的石縫中，挖出來時內部是金黃色，但如果被河岸沖刷落入水中，時間久了也會變黑。
茂州、雍州等地也出產金牙，品質比漢中的更好。古籍《藥性論》記載：金牙石是主藥，能治療各種風症、筋骨拘攣、腰腿疼痛、行動不便等症狀，燒成灰後泡水服用效果最佳。《日華子本草》記載：金牙石味甘，性平，能治療一切寒風引起的疾病，溫暖腰膝，補益腎臟，治療心悸、小兒驚癇等症。入藥前需燒烤淬煉，去除粗渣後才能使用。
古籍圖譜記載，金牙產於蜀郡，現在雍州也有。古代藥典認為，顏色像黃金一樣的金牙最好。這種礦物生長在溪谷，以及蜀漢江岸的石縫中，挖出來時內部是金黃色，但被河岸沖刷落入水中，時間久了就會變黑。葛洪用金牙治療風毒引起的厥症，曾用大小金牙酒，只取其汁液服用。古代也有將金牙燒烤淬煉去除毒性後再入藥的方法。孫思邈用金牙治療風毒、鬼魅作祟、南方瘴氣、屍毒等疾病，也有大小金牙散等處方。
還有一種銅牙，外觀相似但外層顏色發黑，醫書上很少見到使用。小金牙酒能治療風邪百病、虛勞、寒濕痺痛、行動不便等症狀，現代人使用效果不錯，其組成如下：金牙、細辛、地膚子、莽草、乾地黃、蒴藋根、防風、附子、茵芋、續斷、蜀椒各四兩，獨活一斤，共十二味藥材。將金牙研磨成粉末，另裝入細布袋中；其餘藥材切成薄片，與金牙一起裝入大絹布袋中，用四斗清酒浸泡，密封容器，放置四天後酒液即可服用，每次溫服二合，每日三次，逐漸增加劑量。
後世的醫書記載：現代醫家幾乎不用金牙了。因為沒有利潤，商人也不販賣，醫生也就很少使用它了，加上金牙主要產於蜀郡，產量也不多。其餘性質與古代藥典記載一致。
3. 銅礦石
味酸，寒，有小毒。主丁腫惡瘡，驢馬脊瘡，臭腋，石上水磨取汁塗之。其丁腫，末之敷瘡上，良。今按別本注云：狀如姜石而有銅星，熔取銅也。（唐本先附）
白話文：
銅礦石味酸、性寒，略帶毒性。主要用於治療腫痛、惡瘡、牲畜（驢馬）的脊背瘡以及狐臭等症狀。將其用水磨研磨成汁液，塗抹患處即可。若為腫痛，則將其研磨成粉末敷在患處，療效甚佳。據其他版本記載，銅礦石外形類似薑石，但帶有銅的顆粒，可熔煉提取銅。