《證類本草》~ 卷第四 (12)
卷第四 (12)
1. 石腦
味甘，溫，無毒。主風寒虛損，腰腳疼痹，安五臟，益氣。一名石飴餅。生名山土石中。採無時。
陶隱居云：此石亦鍾乳之類，形如曾青而白色黑斑，軟易破。今茅山東及西平山並有，鑿土龕取之。俗方不見用，《仙經》有劉君導仙散用之。又《真誥》曰：李整採服，療風痹虛損而得長生。唐本注云：隋時有化公者，所服亦名石腦，出徐州宋里山，初在爛石中，入土一丈以下得之，大如雞卵，或如棗許，觸著即散如面，黃白色，土人號為握雪礜石，云服之長生。與李整相會。
今附下品條中。臣禹錫等謹按蜀本云：今注：下品握雪礜石，主療與此不同。蘇妄引握雪礜石注為之。
圖經文具石鐘乳條下。
白話文：
石腦味甘性溫，無毒，可治風寒虛損、腰腳疼痛麻痺，能安五臟、益氣。又稱石飴餅，生長在山中的土石中，四季皆可採集。
陶隱居說，石腦屬於鍾乳類，形狀像曾青但呈白色帶黑色斑點，質地柔軟易碎。現在茅山東部和西平山都有，人們會在土龕中開鑿取用。民間不常用它，但《仙經》中記載劉君導仙散中有使用石腦。另外，《真誥》中提到李整服用石腦治療風寒虛損，並因此得長生。唐朝的注釋中提到，隋朝時有一位化公，服用的也是一種名為石腦的藥材，產自徐州宋里山，生長在爛石中，需向下挖一丈以下才能找到。其形狀大小如雞蛋或棗子，一碰就散成粉末，呈黃白色，當地人稱為握雪礜石，說服用它能長生，李整也曾與他見面。
現今將石腦列為下品藥材。臣禹錫等人考證，蜀本記載：現在的注釋中，下品握雪礜石的藥效與石腦不同。蘇妄將握雪礜石的注釋誤用於石腦。
圖經文記載於石鐘乳條下。
2. 理石
味辛、甘，寒、大寒，無毒。主身熱，利胃，解煩，益精，明目，破積聚，去三蟲，除榮衛中去來大熱，結熱，解煩毒，止消渴及中風痿痹。一名立制石，一名肌石，如石膏，順理而細。生漢中山谷及盧山。採無時。（滑石為之使，惡麻黃。）
陶隱居云：漢中屬梁州，盧山屬青州，今出寧州。俗用亦稀，《仙經》時須，亦呼為長理石。石膽一名立制，今此又名立制，疑必相亂類。唐本注云：此石夾兩石間如石脈，打用之。或在土中重疊而生。皮黃赤，肉白，作針理紋，全不似石膏。漢中人取酒漬服之，療癖，令人肥悅。
白話文：
滑石
滑石的味道辛甘，性寒，大寒，無毒。主要功效是治療身體發熱、促進胃消化、解除煩躁、滋養精氣、明目、消除積聚、驅除寄生蟲、消除體內熱邪，以及治療熱病煩躁、消渴症、中風痿痹等。
滑石又名立制石，又名肌石，外觀類似石膏，但質地更細膩。生長於漢中山谷和盧山地區，全年皆可採收。
滑石的最佳配伍是滑石，忌用麻黃。
陶隱居說：漢中屬梁州，盧山屬青州，現在滑石主要產於寧州。市面上使用滑石的人很少，只有在道家經典裡才會提到它，也有人稱它為長理石。石膽也叫做立制石，而滑石又叫做立制石，讓人懷疑這兩種藥材可能被混淆了。唐代注釋中記載，滑石生長在兩塊石頭之間，像石脈一樣，需要敲打才能使用。也有一些滑石長在土中，層層疊疊，顏色呈黃赤色，內部白色，有針狀紋理，與石膏完全不同。漢中人常用酒浸泡滑石後服用，可以治療癖病，讓人變得肥胖健壯。
市人或刮削去皮，以代寒水石，並以當礜石，並是假偽。今盧山亦無此物，見出襄州西汛水側也。
圖經文具長石條下。
丹房鏡源：長理石，可食。
衍義曰：理石如長石，但理石如石膏，順理而細，其非順理而細者為長石，治療亦不相遼。
白話文：
市面上有些人會刮削去皮，用它來冒充寒水石，並當作礜石使用，這些都是假貨。現在廬山也沒有這種東西，只有在襄州西邊的汛水旁邊才看得到。
圖經文記載在長石條目下。
丹房鏡源：長石可以食用。
衍義曰：理石和長石很像，但理石像石膏，紋理順直而細，不像長石，紋理不順直而細。它們的療效也有些差異。
3. 珊瑚
味甘，平，無毒。主宿血，去目中翳，鼻衄。末吹鼻中。生南海。
唐本注云：似玉紅潤，中多有孔，亦有無孔者。又從波斯國及師子國來。（唐本先附）臣禹錫等謹按日華子云：鎮心止驚，明目。
圖經曰：珊瑚，生南海，注云：又從波斯國及師子國來。今廣州亦有，云生海底，作枝柯狀，明潤如紅玉，中多有孔，亦有無孔者，枝柯多者更難得。採無時。謹按《海中經》曰：取珊瑚，先作鐵網沉水底，珊瑚貫中而生，歲高三、二尺，有枝無葉，因絞網出之，皆摧折在網中，故難得完好者。
不知今之取者果爾否？漢·積翠池中有珊瑚，高一丈二尺，一本三柯，上有四百六十三條，云是南越王趙佗所獻，夜有光景。晉·石崇家有珊瑚，高六、七尺，今並不聞有此高大者。
白話文：
珊瑚是一種藥用價值很高的藥材，味甘性平，無毒，可以治療宿血、眼翳、鼻出血等症狀。它生長於南海，也有從波斯和獅子國進口。古人記載珊瑚有鎮心安神、止驚、明目的功效，並描述了珊瑚的採集方法和一些歷史故事。如今，我們已經很難見到古人記載中那樣高大的珊瑚了。
陳藏器云：珊瑚，生石岩下，剌刻之汁流如血。以金投之為丸，名金漿；以玉投之，為玉髓。久服長生。海藥按《晉列傳》云：石崇金谷園，珊瑚樹皮如花生蕊，味甘，平，無毒。主消宿血，風癇等疾，按：其主治與金相似也。錢相公篋中方：治七、八歲小兒眼有膚翳，未堅，不可妄敷藥。
宜點珊瑚散，細研如粉，每日少少點之，三日立愈。異物志云：出波斯國，為人間至貴之寶也。
衍義曰：珊瑚，治翳目，今人用為點眼箸。有一等紅油色，有細縱紋可愛；又一種如鉛丹色，無縱紋為下。入藥用紅油色者。嘗一見一本高尺許，兩枝直上，分十餘歧，將至其顛，則交合連理，仍紅潤有縱紋，亦一異也。波斯國海中，有珊瑚洲。海人乘大舶，墮鐵網水底，珊瑚初生盤石上，白如菌，一歲而黃，三歲赤，枝幹交錯，高三、四尺。鐵發其根，系網舶上，絞而出之，失時不取即腐。
白話文：
珊瑚的藥性和特性
陳藏器說：珊瑚生長在岩石下方，用刀刻劃它，就會流出像血一樣的汁液。如果把金子投入汁液中，就會變成金漿；把玉投入汁液中，就會變成玉髓。長期服用可以長生不老。
海藥按《晉列傳》記載：石崇的金谷園中，有一棵珊瑚樹，樹皮像花生蕊一樣，味道甘甜，性平，無毒。可以治療宿血、風癇等疾病。這與金子的功效相似。
錢相公的藥方記載：治療七、八歲的小孩眼睛有薄膜遮蓋，尚未堅硬，不可隨便敷藥。
應該使用珊瑚散，研磨成細粉，每天少量點在眼睛上，三天即可痊癒。
《異物志》記載：珊瑚產自波斯國，是人間最珍貴的寶物。
衍義：珊瑚可以治療眼翳，現代人用它製作點眼箸。有一種珊瑚是紅色的，帶有細密的縱紋，十分漂亮；還有一種珊瑚是鉛丹色，沒有縱紋，屬於低等珊瑚。入藥時，應該使用紅色有縱紋的珊瑚。我曾經見過一根高一尺左右的珊瑚，兩枝直立向上，分出十多個枝丫，接近頂端時，枝丫相互交合，像連理枝一樣，而且紅潤有縱紋，十分罕見。
波斯國的海域中，有一片珊瑚礁。海人駕駛大船，把鐵網沉入海底。珊瑚剛開始生長在岩石上，顏色像菌類一樣白，一年後變成黃色，三年後變成紅色，枝幹交錯，高三、四尺。海人用鐵鉤勾住珊瑚根部，綁在網上，然後拉出水面。如果錯過時機沒有取出來，珊瑚就會腐爛。
4. 石蟹
味鹹，寒，無毒。主青盲、目淫、膚翳及丁翳，漆瘡。生南海。又云：是尋常蟹爾，年月深久，水沫相著，因化成石，每遇海潮即飄出。又一般入洞穴，年深者亦然。皆細研水飛過，入諸藥相佐用之，點目良。（今附）
臣禹錫等謹按日華子云：石蟹，涼。解一切藥毒並蠱毒，催生，落胎，療血暈，消癰，治天行熱疾等。並熟水磨服也。又云浮石，平，無毒。止渴，治淋，殺野獸毒。
圖經曰：石蟹，出南海，今嶺南近海州郡皆有之。體質石也，而都與蟹相似。或云：是海蟹多年水沫相著，化而為石，每海潮風飄出，為人所得。又一種入洞穴，年深者亦然。醋磨敷癰腫，亦解金石毒。採無時。
白話文：
味鹹，性寒，無毒。
主治青盲、目淫、膚翳及丁翳、漆瘡。產於南海。
又說
石蟹其實是普通的螃蟹，經過長年累月，海水泡沫附著，慢慢變成石頭，每逢海潮就會漂浮出來。也有一些會鑽進洞穴，時間久了也變成石頭。都要研磨成細粉，用清水沖洗過後，加入藥物一起使用，點眼睛效果很好。（現今附註）
臣禹錫等人謹按日華子所說[石蟹]，性涼。
能解一切藥毒和蠱毒，催生，墮胎，治療血暈，消腫，治療天行熱病等。都是用清水磨碎後服用。
又說[浮石]，性平，無毒。
能止渴，治療淋病，殺滅野獸的毒性。
圖經記載
石蟹產於南海，現在嶺南沿海各州郡都有。它雖然是石頭，但外形和螃蟹一樣。有人說：它是海蟹經過多年海水泡沫附著，慢慢變成石頭，每逢海潮被風吹出來，被人們撿到。還有一種是鑽進洞穴，時間久了也變成石頭。用醋磨碎後敷在癰腫上，也能解金石毒。採集時間不限。
衍義曰：石蟹，直是今之生蟹，更無異處，但有泥與粗石相著。凡用，須去其泥並粗石，只用蟹，磨合他藥，點目中，須水飛。又云：浮石水飛，治目中翳。今皮作家用之，磨皮上垢，無出此石。石蟹條中雲：浮石，平，無毒。止渴，治淋，殺野獸毒，合於此條收入。
白話文：
衍義曰：石蟹，其實就是現在的生蟹，沒有什麼不同，只是有泥土和粗石黏附著。使用時，必須去除泥土和粗石，只留下蟹肉，磨碎後與其他藥材混合，點在眼睛裡，需要用水飛法處理。
又說：浮石用水飛法處理，可以治癒眼睛裡的翳膜。現在人們常用它來去除皮上的污垢，沒有比它更有效的石頭了。石蟹條中記載：浮石性平，無毒。可以止渴，治療淋病，解毒殺野獸毒，所以將它列入石蟹條中。
5. 長石
味辛、苦，寒，無毒。主身熱，胃中結氣，四肢寒厥，利小便，通血脈，明目，去翳眇，下三蟲，殺蠱毒，止消渴，下氣，除脅肋肺間邪氣。久服不飢。一名方石，一名土石，一名直石，理如馬齒，方而潤澤，玉色。生長子山谷及太山、臨淄。採無時。
陶隱居云：長子縣屬上黨郡，臨淄縣屬青州。俗方及《仙經》並無用此者。唐本注云：此石狀同石膏而厚大，縱理而長，紋似馬齒，今均州遼阪山有之，土人以為理石者，是長石也。
白話文：
長石
性味歸經: 味辛、苦，性寒，無毒。
功效主治: 主治身熱、胃中結氣、四肢寒厥，能利小便、通血脈、明目、去翳眇（眼翳）、驅除三蟲、殺蠱毒、止消渴、降氣、除脅肋肺間邪氣。久服不飢。
別名: 方石、土石、直石。
形態: 形狀如同馬齒，方正而潤澤，呈玉色。
產地: 生長在子山谷、太山、臨淄等地。
採收: 無固定採收時間。
考證:
陶隱居註釋：長子縣屬上黨郡，臨淄縣屬青州。民間方術以及《仙經》均未記載使用長石。
唐本注釋：長石形狀類似石膏，但更厚大，紋理縱向排列，紋路像馬齒。如今均州遼阪山有此石，當地人稱之為理石，其實就是長石。
圖經曰：長石，生長子山谷及泰山、臨淄，今唯潞州有之。紋如馬齒，方而潤澤，玉色。此石頗似石膏，但厚大，縱理而長，為別耳。採無時。謹按《本經》理石、長石，二物二條，其味與攻效亦別。又云理石如石膏，順理而細。陶隱居云：理石亦呼為長理石。蘇恭云：理石皮黃赤，肉白，作斜理，不似石膏，市人刮去皮，以代寒水石，並當礜石。
今靈寶丹用長、理石為一物。醫家相承用者，乃似石膏，與今潞州所出長石無異，而諸郡無復出理石，醫方亦不見單用，往往呼長石為長理石。又市中所貨寒水石，亦有帶黃赤皮者，不知果是理石否？
白話文：
圖經記載：長石，生長在長子山谷以及泰山、臨淄，現在只有潞州有產。紋理像馬齒，形狀方正而潤澤，顏色像玉。這種石頭很像石膏，但比較厚重，紋理縱向而長，以此來區別。採集沒有特定的時間。
仔細查閱《本經》，記載了理石和長石兩種東西，分別有兩個條目，它們的藥性與功效也各不相同。又說理石像石膏，紋理順直而細。陶隱居說：理石也叫做長理石。蘇恭說：理石外皮呈黃紅色，肉白色，紋理斜向，不像石膏，市面上的人會刮掉外皮，用來代替寒水石，其實應該用礜石。
現在靈寶丹中使用長石和理石，當成一種東西。醫家世代相傳使用這種藥材，它類似於石膏，和現在潞州出產的長石沒有差別，其他郡縣已經沒有產出理石了，醫方中也不見單獨使用理石，通常把長石叫做長理石。另外市面上販售的寒水石，也有一些帶有黃紅色外皮的，不知道是不是真的理石。