《證類本草》~ 卷第四 (10)
卷第四 (10)
1. 孔公孽
味辛，溫，無毒。主傷食不化，邪結氣惡，瘡疽瘻痔，利九竅，下乳汁，男子陰瘡，女子陰蝕，及傷食病，常欲眠睡。一名通石，殷孽根也。青黃色。生梁山山谷。（木蘭為之使，惡細辛。）
陶隱居云：梁山屬馮翊郡，此即今鍾乳床也，亦出始興，皆大塊打破之。凡鍾乳之類，三種同一體，從石室上汁溜積久盤結者，為鍾乳床，即此孔公孽也。其以小巃嵸者，為殷孽，今人呼為孔公孽。殷孽復溜輕好者為鍾乳。雖同一類，而療體為異，貴賤懸殊。此二孽不堪丸散，人皆搗末酒漬飲之，甚療腳弱。
其前諸療，恐宜水煮為湯也。按今三種同根，而所生各處，當是隨其土地為勝爾。唐本注云：此孽次於鍾乳，如牛、羊角者，中尚孔通，故名通石。《本經》誤以為殷孽之根，陶依《本經》以為今人之誤，其實是也。臣禹錫等謹按蜀本云：凡鍾乳之類有五種：一鍾乳、二殷孽、三孔公孽、四石床、五石花，雖同一體而主療有異。此二孽只可酒浸，不堪入丸散藥用，然甚療腳弱，腳氣。
石花、石床顯在後條。吳氏云：孔公孽，神農：辛。歧伯：咸。扁鵲：酸，無毒。色青黃。藥性論云：孔公孽，忌羊血，味甘，有小毒。主治腰冷，膝痹，毒風，男女陰蝕瘡。治人常欲多睡，能使喉聲圓亮。日華子云：孔公孽，味甘，暖。治癥結。此即殷孽床也。
圖經文具石鐘乳條下。
青霞子：孽，輕身充肌。
白話文：
孔公孽是一種辛溫無毒的中藥。它主要治療食物積滯消化不良、邪氣阻塞、瘡瘍腫毒、痔瘡，還能通利九竅、催乳、治療男性和女性的生殖器疾病，以及因食物積滯導致嗜睡的症狀。孔公孽又名通石，是殷孽的根部，呈青黃色，生長在梁山山谷。 木蘭是它的使藥，忌與細辛同用。
古籍記載，梁山位於馮翊郡，孔公孽就是現在所說的鍾乳石，也產於始興，都是從大塊鍾乳石中破碎得到。鍾乳石有三種，都是同一類物質，只是形成過程和形態略有不同：從石室頂部滴落的石汁長時間積聚凝結而成的大塊者稱為鍾乳床，也就是孔公孽；較小的塊狀者稱為殷孽，現代人稱之為孔公孽；而質地輕盈細膩的則稱為鍾乳。雖然同出一源，但療效和價值卻有很大差異。孔公孽和殷孽一般不入丸散，人們通常將其研磨成粉末，用酒浸泡後飲用，非常有效地治療腿腳無力。
以前的一些療法，可能適合用水煮成湯劑服用。現在看來，三種鍾乳石同根，但產地不同，其藥性可能與當地土壤有關。古籍記載，孔公孽的品質次於鍾乳，像牛羊角一樣，中間有孔洞，所以稱為通石。《本經》將其誤認為殷孽的根，陶隱居認為這是後人的誤解，其實不然。其他古籍記載，鍾乳石類共有五種：鍾乳、殷孽、孔公孽、石床、石花，雖然同出一體，但主治功效有所不同。孔公孽和殷孽只能用酒浸泡，不能入丸散藥中使用，但能有效治療腿腳無力、腳氣。
石花、石床的記載見於其他章節。不同醫家對孔公孽的性味記載不一，有辛、咸、酸等不同的說法，毒性也存在爭議，有的認為無毒，有的認為有小毒。其主要功效為治療腰冷、膝蓋疼痛、毒風以及男女陰蝕瘡，還能治療嗜睡，使嗓音圓潤洪亮。另有記載，孔公孽味甘性溫，可治療癥結。孔公孽也就是殷孽床。
圖經中將其列在石鐘乳條目下。
古籍中也記載，孔公孽能輕身健體。
2. 殷孽
味辛，溫，無毒。主爛傷瘀血，泄痢，寒熱，鼠瘻，癥瘕結氣，腳冷疼弱。一名姜石，鍾乳根也。生趙國山谷，又梁山及南海。採無時。（惡防己，畏術。）
陶隱居云：趙國屬冀州，此即今人所呼孔公孽，大如牛、羊角，長一、二尺左右，亦出始興。唐本注云：此即石堂下孔公孽根也。盤結如姜，故名姜石。俗人乃以孔公孽，為之誤爾。臣禹錫等謹按日華子云：殷孽，治筋骨弱，並痔瘻等疾及下乳汁。
圖經文具石鐘乳條下。
白話文：
殷孽味辛性溫，無毒。能治療潰爛的傷口、瘀血、泄瀉、寒熱、鼠瘻（一種肛門疾病）、腹部腫塊積氣、腳冷痛無力。它也叫姜石，是鐘乳石的根。產於趙國的山谷，也出產於梁山和南海，全年皆可採集。（忌與防己同用，畏懼與術（白術）同用。）
陶弘景說：趙國屬於冀州，現在人們所說的孔公孽就是它，形狀像牛羊的角，長約一到二尺，也出產於始興。唐代的注釋說：這就是石洞下孔公孽的根。它的形狀盤結如同薑，所以叫做姜石。民間常把孔公孽誤認為是它。臣禹錫等謹按《日華子本草》所載：殷孽能治療筋骨虛弱，以及痔瘡、鼠瘻等疾病，還能催乳。
（圖經記載在石鐘乳的條目下。）
3. 密陀僧
味鹹、辛，平，有小毒。主久痢，五痔，金瘡，面上瘢䵟，面膏藥用之。
唐本注云：形似黃龍齒而堅重，亦有白色者，作理石紋，出波斯國。一名沒多僧。並胡言也。（唐本先附），臣禹錫等謹按蜀本注云：五痔：謂牡痔、酒痔、腸痔、血痔、氣痔。日華子云：味甘，平，無毒。鎮心，補五臟，治驚癇，嗽嘔及吐痰等。
圖經曰：密陀僧，《本經》不載所出州土。注云出波斯國。今嶺南、閩中銀銅冶處亦有之，是銀鉛腳。其初採礦時，銀、銅相雜，先以鉛同煎煉，銀隨鉛出。又採山木葉燒灰，開地作爐，填灰其中，謂之灰池。置銀、鉛於灰上，更加火大煅，鉛滲灰下，銀住灰上，罷火候冷出銀。
其灰池感鉛、銀氣，置之積久成此物。今之用者，往往是此，未必胡中來也。形似黃龍齒而堅重者佳。
雷公云：時呼密陀僧，凡使，搗令細，於瓷堝中安置了，用重紙袋盛柳蚛末，焙密陀僧堝中，次下東流水浸令滿，著火煮一伏時足，去柳末、紙袋，取密陀僧用。聖惠方治䵟𪒟斑點方：用密陀僧二兩，細研，以人乳調塗面，每夜用之。又方，赤白痢，所下不多，遍數不減。用密陀僧三兩，燒令黃色，研如粉。
每服醋、茶調下一錢匕，日三服。外臺秘要：令面生光方：以密陀僧用乳煎，塗面佳，兼治㾴鼻皰譚氏小兒方：療豆瘡瘢，面黶。以密陀僧細研，水調，夜塗之，明旦洗去，平復矣。別說云今考市中所貨，乃是用小瓷瓶實鉛丹煅成者，塊大者，尚有小瓶形狀。銀冶所出最良，而罕有貨者，外國者未嘗見之。
通治口瘡最驗。
衍義曰：密陀僧堅重，椎破如金色者佳。
白話文：
密陀僧味鹹辛，性平，微毒。主治久痢、五種痔瘡、金瘡（刀傷）、臉上疤痕，也用於製作臉部藥膏。
古籍記載其形似黃龍牙，堅硬沉重，也有白色者，帶有理石紋，產自波斯。也稱作「沒多僧」，都是外國語音譯。另有記載指出五種痔瘡分別為牡痔、酒痔、腸痔、血痔、氣痔。另一古籍記載其味甘，性平，無毒，能鎮心、補五臟，治療驚癇、咳嗽、嘔吐及吐痰等症。
圖經記載，《本經》未記載密陀僧產地，但注釋說產自波斯。現在嶺南、閩中銀銅冶煉的地方也有，是銀鉛冶煉的副產品。最初採礦時，銀銅混雜，先用鉛一起冶煉，銀隨鉛一起析出。再用燒過的樹葉灰建造爐子，將銀鉛放在灰上，用大火煅燒，鉛滲入灰中，銀則留在灰上，冷卻後取出銀。
爐中的灰因受鉛銀的氣息長時間累積而形成密陀僧。現在所用的密陀僧，大多是這樣產生的，未必都來自波斯。形似黃龍牙，堅硬沉重者為上品。
雷公炮製法：將密陀僧搗碎，放入瓷坩堝中，用重紙袋裝柳絮灰包裹坩堝，再將坩堝放入盛滿清水的鍋中煮沸一小時，取出柳絮灰和紙袋，即可使用。另有古方記載：用密陀僧研末，以人乳調和塗抹臉部，每晚使用，可治療斑點。又可用於治療赤白痢，每日服用三錢，以醋茶送服。還有古方記載，可用密陀僧與人乳煎煮塗抹臉部，令面容光澤，並可治療鼻皰。另有方子用於治療痘瘡疤痕和臉上黑斑，方法是將密陀僧研末，用水調和，夜間塗抹，次日清晨洗去，即可使皮膚平復。
現今市面上販售的密陀僧，大多是用小瓷瓶盛裝鉛丹煅燒而成，塊大的還能看出小瓷瓶的形狀。銀冶煉產出的密陀僧品質最好，但較少見，國外的則從未見過。
密陀僧治療口瘡效果極佳。
密陀僧堅硬沉重，敲碎後呈金黃色者為上品。
4. 鐵精
平，微溫。主明目，化銅。療驚悸，定心氣，小兒風癇，陰㿉脫肛。
陶隱居云：鐵落是染皂鐵漿。生鐵是不被鑐鎗、釜之類，鋼鐵是雜煉生鍒作刀鐮者。鐵精出煅灶中，如塵，紫色輕者為佳，亦以摩瑩銅器用之。唐本注云：單言鐵者，鍒鐵也。鐵落是煅家燒鐵赤沸，砧上煅之，皮甲落者。夫諸鐵療病，並不入丸散，皆煮取漿用之。若以漿為鐵落，鋼生之汁，復謂何等？落是鐵皮滋液，黑於余鐵。
陶謂可以染皂，云是鐵漿，誤矣。又鐵屑炒使極熱，用投酒中飲酒，療賊風痙。又裹以熨腋，療胡臭有險。今按陳藏器本草云：凡言鐵療病，不入丸散，皆煮漿用之。按今針砂、鐵精，俱堪染皂，鐵併入丸散。臣禹錫等謹按陳藏器云：鐵漿，取諸鐵於器中，以水浸之，經久色青沫出。
即堪染帛成皂，兼解諸物毒入腹，服之亦鎮心，明目。主癲癇發熱，急黃狂走，六畜癲狂。人為蛇、犬、虎、狼、毒惡蟲等齧，服之毒不入內也。又云鐵爇，主惡瘡蝕䘌，金瘡，毒物傷皮肉，止風水不入，入水不爛，手足皸坼，瘡根結筋，瘰癧，毒腫。染髭發令永黑。並及熱末凝塗之，少當乾硬，以竹木爇火於刀斧刃上，燒之津出，如漆者是也。
一名刀煙，江東人多用之防水。項邊癧子，以桃核燒熏。又云：殺蟲立效。又云：淬鐵水，味辛，無毒。主小兒丹毒，飲一合。此打鐵器時，堅鐵槽中水。又云：針砂，性平，無毒。堪染白為皂，及和沒食子染須至黑。飛為粉，功用如鐵粉。鍊鐵粉中亦別須之。針是其真鋼砂堪用，人多以雜和之，謬也。
又云：煅鑕下鐵屑，味辛，平，無毒。主鬼打，鬼注，邪氣。水漬攪令沫出，澄清去滓，及暖飲一、二盞。又云：刀刃，味辛，平，無毒。主蛇咬毒入腹者，取兩刀於水中相磨，飲其汁。又：兩刀於耳門上相磨敲作聲，主百蟲入耳，聞刀聲即自出也。日華子云：鐵屑，治驚邪癲癇，小兒客忤，消食及冷氣，並煎汁服之也。
又云得犁鑱尖浸水，名為鐵精，可制硃砂、石亭脂、水銀毒。
圖經文具鐵條下。
聖惠方：陰脫。鐵精、羊脂二味，攪令稠，布裹炙熱，熨推納之，瘥。又方食中有蠱毒，令人腹內堅痛，面目青黃，淋露骨立，病變無常。用鐵精細研，搗雞肝和為丸如梧桐子大。食前後酒下五丸。百一方：產後陰下脫，鐵精粉推納之。又方：地骨刺人毒痛。以鐵精粉如大豆，以管吹瘡內。
子母秘錄療陰腫，鐵精粉敷上。姚和眾：治小兒因痢肛門脫，以鐵精粉敷之。太清服煉靈砂法云：鐵，性堅，服之傷肺。
白話文：
鐵精，性平微溫。能明目，能使銅器變色（化銅）。可治療驚悸、心氣不寧、小兒風癇、陰道脫垂、脫肛。
古籍記載，鐵落是燒製鐵器時，鐵器表面脫落的鐵皮。生鐵指未經加工的鐵，鋼鐵則是經過冶煉製作刀鐮等工具的鐵。鐵精則來自冶煉爐中，狀如塵土，呈紫色，質輕者為佳，可用於擦拭銅器使其變色。單指「鐵」者，指的是生鐵。鐵落則是鐵匠將燒紅的鐵放在砧上捶打，脫落的鐵皮。所有用鐵治療疾病的方法，都不會將鐵磨成粉末入藥，而是煮取其汁液使用。如果將鐵汁視作鐵落，那鋼鐵的汁液又該怎麼稱呼呢？鐵落其實是鐵皮滲出的液體，顏色比其他鐵更黑。
以前有人認為鐵精可以染皂，說是鐵的汁液，這是錯誤的。此外，將鐵屑炒熱後投入酒中飲用，可治療中風痙攣；用炒熱的鐵屑熨敷腋下，可治療狐臭，但此法有危險性。古籍記載，所有用鐵治病的方法，都不會將鐵磨成粉末入藥，而是煮取其汁液使用。但現在的針砂、鐵精都能染皂，鐵也能入丸散。古籍也記載，鐵漿是將鐵器浸泡在水中，時間久了，就會出現青色的泡沫，可用來染布成靛青色，也能解毒、鎮心、明目，主治癲癇發熱、急性黃疸、狂躁症、動物的狂犬病等。若被蛇、犬、虎、狼等動物或毒蟲咬傷，服用鐵漿可防止毒素入侵。另有記載，燒過的鐵屑可治療惡瘡、潰瘍、金瘡、毒物傷及皮肉，能防止水腫、防止傷口在水中浸泡腐爛、治療手腳皴裂、瘡瘍結疤、瘰癧、毒腫，還能使鬍鬚頭髮變黑。將燒紅的鐵器在刀斧刃上燒烤，使其流出像漆一樣的汁液，叫做刀煙，江東地區的人常用它來防水。項部淋巴結腫大可用桃核燒烤後燻之。鐵屑還能殺蟲。淬火後的鐵水味辛，無毒，可治療小兒丹毒，每次服用一合。這是打鐵時，堅硬的鐵槽中的水。針砂性平無毒，可用於染白布為靛青色，也可用於與沒食子一起染髮使頭髮變黑。研磨成粉後，功效與鐵粉相同。煉鐵粉中也需要針砂。只有真正的鋼砂才能使用，很多人用其他東西混雜，是錯誤的。
煅燒鐵器後剩下的鐵屑，味辛，性平無毒，可治療鬼壓床、邪氣入侵等。將其加水攪拌至起泡，澄清去渣後溫飲一、兩杯。將兩把刀在水中相互摩擦，飲用其汁液，可治療蛇咬傷中毒。將兩把刀在耳門穴位上摩擦，發出聲音，可治療蟲子入耳，蟲子聽到刀聲就會自己出來。鐵屑可以治療驚嚇、癲癇、小兒嘔吐、消化不良及腹部冷氣，煎汁服用。將犁頭或鑱頭尖端浸泡在水裡，所得的溶液稱為鐵精，可以解硃砂、石膏、水銀的毒。
古方記載，治療陰道脫垂，可用鐵精和羊脂混合攪拌至稠厚，用布包裹後加熱熨燙，推拿陰道使其復位。治療食物中毒，可將鐵精研磨成細粉，與雞肝混合製成梧桐子大小的藥丸，飯前飯後用酒送服五丸。治療產後陰道脫垂，可用鐵精粉推拿復位。治療地骨刺傷導致的疼痛，可用鐵精粉如黃豆大小，用管子吹入傷口。治療陰腫，可用鐵精粉敷於患處。治療小兒因痢疾導致肛門脫垂，可用鐵精粉敷之。煉丹古籍記載，鐵性堅硬，服用會傷肺。