《證類本草》~ 卷第四 (7)
卷第四 (7)
1. 銀屑
味辛，平，有毒。主安五臟，定心神，止驚悸，除邪氣，久服輕身長年。生永昌。採無時。
陶隱居云：銀之所出處，亦與金同，但皆是生石中。煉餌法亦相似。今醫方合鎮心丸用之，不可正服爾。為屑，當以水銀研令消也。永昌本屬益州，今屬寧州。《仙經》又有服煉法，此當無正主療，故不為本草所載。古者名金為黃金，銀為白金，銅為赤金。今銅有生熟，煉熟者柔赤，而本草並無用。
今銅青及大錢皆入方用，並是生銅，應在下品之例也。唐本注云：銀之與金，生不同處，金又兼出水中。方家用銀屑，當取見成銀箔，以水銀消之為泥。合硝石及鹽研為粉，燒出水銀，淘去鹽石，為粉極細，用之乃佳。不得已磨取屑爾。且銀所在皆有，而以虢州者為勝，此外多錫穢為劣。
白話文：
銀味辛，性平，有毒。可以安定五臟，安神定志，止驚悸，驅除邪氣，長期服用可以輕身延年。銀產自永昌，四季皆可採集。
陶隱居說，銀的產地和金相同，都生長在石頭中，煉製方法也類似。現在醫方中用銀製作的鎮心丸，不能直接服用，要先將銀磨成粉末，用水銀研磨使其溶解。永昌原本屬於益州，現在屬於寧州。《仙經》中記載了銀的服用煉製方法，但這種方法並沒有確切的療效，所以沒有被收錄在本草中。古代稱金為黃金，銀為白金，銅為赤金。現在銅有生熟之分，煉熟的銅柔軟呈紅色，但本草中沒有記載其藥用價值。
目前醫方中使用的銅青和大錢，都是生銅，屬於下品藥材。唐本注釋說，銀和金的產地不同，金還可以在水中找到。醫方中使用銀屑，應該取現成的銀箔，用水銀溶解成泥狀。再將硝石和鹽研磨成粉末，燒出水銀，淘去鹽石，製成極細的粉末，這樣效果最佳。不得已的情況下，可以磨取銀屑。銀的產地很多，但以虢州產的銀品質最好，其他地方的銀都含有錫，品質較差。
高麗作貼者云：非銀礦所出，然色青不如虢州者。又有黃銀，《本經》不載，俗云為器辟惡，乃為瑞物。臣禹錫等謹按藥性論云：銀屑，君。銀箔同。主定志，去驚癇，小兒癲疾狂走之病。
圖經文具金屑條下。
海藥云：謹按《南越志》云：出波斯國，有天生藥銀，波斯國用為試藥、指環。大寒，無毒。主堅筋骨，鎮心，明目，風熱，癲疾等。併入箔於丸散服之。又燒朱粉甕下，多年沉積有銀，號杯鉛銀，光軟甚好，與波斯銀功力相似，只是難得。今時燒煉家，每一斤生鉛，只煎得一、二銖。
《山海經》云：東北樂平郡黨少山出銀甚多。黔中生銀，體骨硬，不堪入藥。又按《唐貞觀政要》云：十年，有理書御史權萬紀奏曰：宣、饒二州諸山，極有銀坑，採之甚是利益。太宗曰：朕貴為天子，無所乏少，何假取呼？是知彼處出銀也。子母秘錄，始娠，卒腰背痛如折。
白話文：
根據《海藥》記載：翻閱《南越志》得知，波斯國出產一種天然藥用銀，波斯人用它來試藥和製作指環。性寒，無毒。主治堅固筋骨，鎮定心神，明目，治療風熱病、癲癇等疾病。可以將銀箔加入丸劑和散劑中服用。另外，在燒朱砂的陶罐底部，經過多年沉積，會產生一種銀，稱為杯鉛銀，光亮柔軟，品質極佳，功效與波斯銀相似，只是非常難得。如今煉製師傅，每煉製一斤生鉛，只能提煉出一、二銖的杯鉛銀。
《山海經》云：東北樂平郡黨少山出銀甚多。黔中生銀，體骨硬，不堪入藥。又按《唐貞觀政要》云：十年，有理書御史權萬紀奏曰：宣、饒二州諸山，極有銀坑，採之甚是利益。太宗曰：朕貴為天子，無所乏少，何假取呼？是知彼處出銀也。子母秘錄，始娠，卒腰背痛如折。
《山海經》記載：東北樂平郡黨少山出產很多銀。黔中產出的銀，質地堅硬，不能用於藥材。另外，根據《唐貞觀政要》記載：貞觀十年，理書御史權萬紀上奏說：宣州和饒州等地的山區，有非常豐富的銀礦，開採銀礦對國家利益很大。唐太宗說：“我貴為天子，什麼都不缺，為什麼要向他們借呢？”由此可知那些地方出產銀子。根據《子母秘錄》記載，婦女懷孕初期，常常會腰背疼痛，痛得像斷了一樣。
注
- 虢州：今陝西省靈寶市。
- 《本草經》：古代中藥學典籍。
- 君藥：方劑中最重要的藥物，起主導作用。
- 銀屑：銀片。
- 銀箔：薄片狀的銀。
- 驚癇：驚風、抽搐。
- 癲疾：癲癇。
- 《南越志》：記載嶺南地區地理、物產、風俗等的書籍。
- 波斯：古代國家，位於今伊朗。
- 大寒：性寒。
- 無毒：沒有毒性。
- 風熱病：中醫病名，以發熱、口渴、汗出等為主要症狀。
- 杯鉛銀：一種煉製方法得到的銀。
- 銖：古代重量單位，約為1.2克。
- 《山海經》：古代地理志，記載了山川、河流、動植物等。
- 黔中：今貴州省。
- 《唐貞觀政要》：唐太宗時期的政治典籍。
- 宣州：今安徽省宣城市。
- 饒州：今江西省鄱陽縣。
- 理書御史：官名，負責掌管文書、奏章等。
- 《子母秘錄》：古代婦科醫書。
- 始娠：懷孕初期。
銀一兩，水三升，煎取二升，飲之。太上八帝玄變經：銀屑益壽。青霞子《金液還丹論》：銀，破冷除風。
衍義曰：銀屑，金條中已解屑義，銀本出於礦，須煎煉而成，故名熟銀，所以於後別立生銀條也。其用與熟銀大同。世有術士，能以硃砂而成者，有鉛、汞而成者，有焦銅而成者，不復更有造化之氣，豈可更入藥？既有此類，不可不區別。其生銀，即是不自礦中出，而特然自生者，又謂之老翁須，亦取像而言之耳。
然銀屑《經》言有毒，生銀《經》言無毒。釋者漏略不言。蓋生銀已生髮於外，無蘊郁之氣，故無毒。礦銀尚蘊蓄於石中，鬱結之氣，全未敷暢，故言有毒。亦惡錫。
白話文：
用法
銀一兩，水三升，煎煮至剩下二升，飲用。
功效
- 《太上八帝玄變經》記載：銀屑能益壽。
- 青霞子《金液還丹論》記載：銀能破除寒氣、去除風邪。
衍義
- 銀屑指的是從金條中分離出來的銀屑，因為銀原本來自礦石，需要經過煎煉才能成為熟銀，所以後來才有了生銀條的區分。
- 生銀和熟銀的藥效大致相同。
- 市面上有一些術士，會用硃砂、鉛汞、焦銅等材料偽造銀屑，這些材料缺乏自然的造化之氣，不適合入藥。
- 必須區分真假銀屑。
- 生銀是指非從礦石中開採出來的銀，也稱為老翁須，只是以其外觀像老翁的鬍鬚而取名。
說明
- 《經》中記載銀屑有毒，生銀無毒，但解釋者忽略了這一點。
- 生銀已經暴露在空氣中，沒有鬱結之氣，所以無毒。
- 礦銀還封閉在石頭中，鬱結之氣未散發，所以有毒。
- 同樣，錫也具有毒性。
2. 生銀
寒，無毒。主熱狂驚悸，發癇恍惚，夜臥不安，譫語，邪氣鬼祟。服之明目，鎮心，安神定志。小兒諸熱丹毒，並以水磨服，功勝紫雪。出饒州、樂平諸坑生銀礦中，狀如硬錫，紋理粗錯，自然者真。（今附）
臣禹錫等謹按陳藏器云：生銀，味辛。日華子云：冷，微毒。畏石亭脂、磁石。治小兒中惡，熱毒煩悶。並水磨服，忌生血。又云硃砂銀，冷，無毒。畏石亭脂、磁石、鐵。延年益色，鎮心安神，止驚悸，辟邪。治中惡蠱毒，心熱煎煩，憂忘虛劣。忌一切血。
圖經文具金屑條下。
白話文：
銀性寒涼，無毒。可以治療熱狂、驚悸、發癇、恍惚、夜臥不安、譫語、邪氣鬼祟等症狀。服用銀可以明目、鎮心、安神定志。小兒的各種熱症和丹毒，可以用水磨銀服用，效果比紫雪丹還要好。銀產自饒州、樂平等地的銀礦坑中，形狀像硬錫，紋理粗糙，天然的才是真的。（今附）
臣禹錫等謹遵陳藏器所言：生銀味辛。日華子又說：銀性寒涼，微毒，忌石亭脂、磁石。可以治療小兒中惡、熱毒煩悶，服用時用清水研磨，忌生血。日華子還說硃砂銀性寒涼，無毒，忌石亭脂、磁石、鐵。服用硃砂銀可以延年益色，鎮心安神，止驚悸，辟邪。可以治療中惡蠱毒、心熱煎煩、憂忘虛劣等症狀。忌一切血。
雷公云：金、銀、銅、鐵氣，凡使，在藥中用時，即渾安置於藥中，借氣生藥力而已，勿誤入藥中用，消人脂也。千金翼：治身有赤疵，常以銀揩令熱，不久漸漸消。抱朴子：銀但不及金玉，可以地仙也。服之法：麥漿化之，亦可以朱草酒餌之，亦可以龍膏餌煉之。然日三服，服輒大如彈丸，然非清貧道士所能得也。
太清服煉靈砂法：銀稟西方辛陰之神，結精而為質，性戾，服之傷肝。寶藏論云：夫銀有一十七件：真水銀銀、白錫銀、曾青銀、土碌銀、丹陽銀、生鐵銀、生銅銀、硫黃銀、砒霜銀、雄黃銀、雌黃銀、鍮石銀，唯有至藥銀、山澤銀、草砂銀、母砂銀、黑鉛銀五件是真，外余則假。銀坑內石縫間有生銀迸出如布線，土人曰老翁須，是正生銀也。
白話文：
雷公說
金、銀、銅、鐵的氣，凡是使用它們的時候，都應該放置在藥物中，借它們的氣來增強藥效而已，不要誤以為可以直接放入藥物中服用，這樣會消耗人體的脂肪。
千金翼說
治療身體上的紅色斑點，可以用銀器擦拭，使其發熱，不久之後斑點就會逐漸消失。
抱朴子說
銀雖然不及金玉，但也足以讓修道者達到地仙境界。服用方法是：用麥漿化開，也可以用朱草酒或者龍膏煉製。每天服用三次，每次服用量如彈丸大小。不過，這對於家境清貧的修道者來說，是很難得到的。
太清服煉靈砂法
銀屬西方辛陰之神，凝聚精氣而形成物質，性情剛烈，服用會傷肝。
寶藏論說
銀的種類有十七種：真水銀、白錫銀、曾青銀、土碌銀、丹陽銀、生鐵銀、生銅銀、硫黃銀、砒霜銀、雄黃銀、雌黃銀、鍮石銀。其中只有至藥銀、山澤銀、草砂銀、母砂銀、黑鉛銀五種是真正的銀，其他的都是假的。在銀礦的石縫中，會長出像布線一樣的生銀，當地人稱之為「老翁須」，這就是真正的生銀。
丹房鏡源：銀生洛平盧氏縣，褐色石打破，內即白。生於鉛坑中，形如筍子。此有變化之道。亦曰自然牙，亦曰生鉛，又曰自然鉛，可為利術，不堪食，鉛內銀性有毒，可用結砂子。
衍義文具銀屑條下。
白話文：
《丹房鏡源》提到，在銀生洛平盧氏縣，褐色礦石打開後會發現內部為白色。這種礦物出產在鉛礦坑中，外觀類似筍子。這是一種可以進行化學變換的礦物。也被稱為自然牙、生鉛或自然鉛，可以作為煉丹術的材料，但不適合食用。因為鉛中含有對人體有害的銀元素，可用來結合成砂子。以下為詳細說明，包含銀屑條下的內容。
3. 靈砂
味甘，性溫，無毒。主五臟百病，養神安魂魄，益氣，明目，通血脈，止煩滿，益精神，殺精魅惡鬼氣。久服通神明，不老輕身神仙，令人心靈。一名二氣砂。水銀一兩，硫黃六銖細研，先炒作青砂頭，後入水火既濟爐，抽之如束針紋者，成就也。惡磁石，畏鹹水。
茅亭話：楊子度餌猢猻靈砂，輒會人語，然可教好事者知之，多以靈砂飼猢猻、鸚鵡、犬、鼠等教之。青霞子：靈砂，若草伏得住火，成汁不折，可療風冷。用作母砂，子匱為銀，若把五金折不成汁，不堪。
白話文：
靈砂味甘性溫，無毒。能治療各種疾病，安神養魂，增強體力，明目，促進血液循環，緩解腹脹，提神醒腦，驅除邪氣。長期服用可以通神明，延年益壽，令人心靈通透。又名二氣砂。製作方法是：取水銀一兩，硫磺六銖，研磨細緻，先炒至青砂頭狀，再放入水火既濟爐，抽取如束針紋狀，即成。靈砂忌惡磁石，畏鹹水。
楊子度用靈砂餵食猴子，猴子便能與人說話，但可教會懂得此法的人，讓他們用靈砂餵食猴子、鸚鵡、狗、老鼠等動物，教導其說話。青霞子說：靈砂就像草木一樣可以耐火，熬成汁不折斷，可治療風寒。可用作母砂，再將子砂提煉成銀。如果五金無法熬成汁，則不能用。
4. 水銀粉
味辛，冷，無毒。畏磁石、石黃。通大腸，轉小兒疳，並瘰癧，殺瘡疥癬蟲，及鼻上酒齄，風瘡瘙癢。又名汞粉、輕粉、峭粉，忌一切血。（新補，見陳藏器及日華子。）
圖經文具水銀條下。
經驗方：治小兒吃泥䑋肚。膩粉一分，用沙糖搜和丸如麻子大。空心米飲下一丸，良久瀉出泥，瘥。孫用和：治虛風。不二散：膩粉一兩，用湯煎五度如茶腳，慢火上焙乾，麝香半兩，細研如粉。每服一字，溫水調。但是風，臨時服半錢或一錢匕，看虛實加減。又方：治血痢。
白話文：
水銀味辛、性寒，無毒。忌與磁石、石黃同用。它能通利大腸，治療小兒疳積，以及瘰癧、瘡疥癬蟲，以及鼻上酒齄、風瘡瘙癢。又名汞粉、輕粉、峭粉，忌一切血。
治療小兒吃泥土的方子：膩粉一分，用沙糖混合製成如麻子大小的丸藥。空腹用米湯送服一丸，過一段時間後，泥土會排出，病癒。
孫用和治療虛風的方子：膩粉一兩，用湯水煎煮五次，直至湯汁濃縮如茶渣，再用小火烘乾。麝香半兩，研磨成粉末。每次服用一字重，用溫水調服。凡是風症，可根據虛實情況，臨時服用半錢或一錢匕。
治療血痢的方子：
膩粉五錢，定粉三錢，同研勻，用水浸蒸餅心少許和為丸，如綠豆大。每服七丸或十丸。艾一枝，水一盞，煎湯下，艾湯多亦妙。
衍義曰：水銀粉，下涎藥，並小兒涎潮、瘛瘲多用。然不可常服及過多，多則其損兼行。若兼驚，則尤須審慎。蓋驚為心氣不足，不可下，下之裡虛，驚氣入心不可治。若其人本虛，便須禁此一物，慎之至也。
白話文：
將膩粉五錢、定粉三錢研磨混合，再加入少量水浸泡的蒸餅心，揉成綠豆大小的丸子。每次服用七至十丸，以艾草煎水服用，艾湯越多越好。
水銀粉是化痰藥，多用於小兒流涎、抽搐等症狀，但不可長期服用或過量，過量會產生副作用。若患者伴隨驚恐症狀，更需謹慎用藥，因為驚恐症狀是由於心氣不足所致，不可服用化痰藥，否則會導致體虛，驚恐之氣入心難以治療。若患者本身虛弱，則更需禁用水銀粉，務必謹慎。