《證類本草》~
1. 中品
2. 梅實
味酸，平，無毒。主下氣，除熱煩滿，安心，肢體痛，偏枯不仁，死肌，去青黑痣，惡疾，止下痢，好唾，口乾。生漢中川穀。五月採，火干。
陶隱居云：此亦是今烏梅也，用當去核，微熬之。傷寒煩熱，水漬飲汁。生梅子及白梅亦應相似，今人多用白梅和藥，以點痣，蝕惡肉也。服黃精人，云禁食梅實。唐本注云：《別錄》云，梅根，療風痹，出土者殺人。梅實，利筋脈，去痹。臣禹錫等謹按藥性論云：梅核仁亦可單用，味酸，無毒。
能除煩熱。蕭炳云：今人多用煙燻為烏梅。孟詵云：烏梅，多食損齒。又，刺在肉中，嚼白梅封之，刺即出。又，大便不通，氣奔欲死。以烏梅十顆置湯中，須臾挪去核，杵為丸如棗大，納下部，少時即通。謹按擘破水漬，以少蜜相和，止渴，霍亂心腹不安及痢赤。治瘧方：多用之。
陳藏器云：梅實本功外，止渴。令人膈上熱。烏梅去痰，主瘧瘴，止渴調中，除冷熱痢，止吐逆。梅葉搗碎湯洗，衣易脫也。嵩陽子云：清水揉梅葉，洗蕉葛衣，經夏不脆。余試之驗。日華子云：梅子，暖。止渴。多啖傷骨，蝕脾胃，令人發熱。根、葉煎濃湯，治休息痢並霍亂。
又云白梅，暖，無毒。治刀箭，止血，研敷之。又云烏梅，暖，無毒。除勞，治骨蒸，去煩悶。澀腸止痢，消酒毒。治偏枯、皮膚麻痹。去黑點。令人得睡。又入建茶、乾薑為丸，止休息痢，大驗也。
圖經曰：梅實，生漢中川穀，今襄漢、川蜀、江湖、淮嶺皆有之。其生實酢而損齒，傷骨，發虛熱，不宜多食之，服黃精人尤不相宜。其葉煮濃汁服之，已休息痢。根，主風痹。出土者不可用。五月採其黃實，火熏干作烏梅。主傷寒煩熱及霍亂躁渴。虛勞瘦羸，產婦氣痢等方：中多用之。
南方：療勞瘧劣弱者，用烏梅十四枚，豆豉二合，桃、柳枝各一虎口握，甘草三寸長，生薑一塊，以童子小便二升，煎七合，溫服。其餘藥使用之尤多。又以鹽殺為白梅，亦入除痰藥中用。又，下有楊梅條，亦生江南、嶺南。其木若荔枝，而葉細陰厚，其實生青熟紅，肉在覈上，無皮殼。
南人淹藏以為果，寄至北方：甚多，今醫方：鮮用，故附於此。
聖惠方：主傷寒，下部生䘌瘡。用烏梅肉三兩，炒令燥，杵為末，煉蜜丸如梧桐子大。以石榴根皮煎湯，食前下十丸。又方：治痰厥頭痛。以十個取肉，鹽二錢，酒一中盞，合煎至七分，去滓，非時溫服，吐即佳。又方：治痢下積久不瘥，腸垢已出。以二十個，水一盞，煎取六分，去滓，食前分為二服。
《肘後方》同。又方：治瘡中新努肉出。杵肉以蜜和，捻作餅子如錢許大厚，以貼瘡，瘥為度。外臺秘要：治下部蟲齧。杵梅、桃葉一斛，蒸之，令極熱，納小器中，大布上坐，蟲死。肘後方：治心腹俱脹痛，短氣欲死或已絕。烏梅二七枚，水五升，煮一沸，納大錢二七枚，煮取二升半，強人可頓服，羸人可分之再服。又方：治傷寒。
以三十枚去核，以豉一升，苦酒三升，煮取一升半，去滓服。又方：治手指忽腫痛，名為伐指。以烏梅仁杵，苦酒和，以指清之，須臾瘥。葛氏：治赤白痢，下部疼重。以二十枚打碎，水二升，煮取一升，頓服。又方：治折傷。以五斤去核，飴五升合煮，稍稍食之，漸漸自消。
經驗方：治馬汗入肉。用烏梅和核，爛杵為末，以頭醋和為膏。先將瘡口以針刺破，但出紫血，有紅血出，用帛拭乾，以膏敷上，以帛系定。梅師：治傷寒四、五日，頭痛壯熱，胸中煩痛。烏梅十四個，鹽五合，水一升，煎取一半服，吐之。簡要濟眾治消渴，止煩悶。以烏梅肉二兩，微炒為末。
每服二錢，水二盞，煎取一盞，去滓，入豉二百粒，煎至半盞，去滓，臨臥時服。鬼遺方：治一切瘡肉出。以烏梅燒為灰，杵末敷上，惡肉立盡，極炒。吳氏本草：梅核明目，益氣不飢。毛詩疏云：梅曝乾為臘，羹臛齏中，又含可以香口。魏文帝與軍士失道，大渴而無水，遂下令曰：前有梅林，結子甘酸，可以止渴。
衍義曰：梅實，食梅則津液泄，水生木也。津液泄，故傷齒。腎屬水，外為齒，故也。王叔和曰：膀胱、腎合為津府，此語雖鄙，然理存焉。熏之為烏梅，曝乾藏密器中，為白梅。
3. 木瓜實
味酸，溫，無毒。主濕痹邪氣，霍亂大吐下，轉筋不止。其枝亦可煮用。
陶隱居云：山陰蘭亭尤多，彼人以為良果，最療轉筋。如轉筋時，但呼其名及書上作木瓜字，皆愈，亦不可解。俗人柱木瓜杖，云利筋脛。又有榠（音冥）楂（音揸），大而黃，可進酒去痰。又，楂子，澀，斷痢。《禮》云：楂梨曰欑之。鄭公不識楂，乃云是梨之不臧者。然古亦以楂為果，今則不入例爾。
臣禹錫等謹按蜀本注：其樹枝狀如奈，花作房生，子形似栝蔞，火幹甚香。《爾雅》云：楙，木瓜。注云：實如小瓜，酢可食，然多食亦不益人。又《爾雅》注：楂似梨而酢澀。陳藏器云：木瓜本功外，下冷氣，強筋骨，消食，止水痢後渴不止，作飲服之。又，腳氣衝心，取一顆去子，煎服之，嫩者更佳。
又止嘔逆，心膈痰唾。又云按榠楂，一名蠻楂。本功外，食之去噁心。其氣辛香，致衣箱中殺蟲魚。食之止心中酸水，水痢。楂子本功外，食之去噁心、酸咽，止酒痰黃水。小於榲桲而相似。北土無之，中都有。鄭注《禮》云：楂梨之不臧者。為無功也。孟詵云：木瓜，謹按枝葉煮之飲，亦治霍亂。
不可多食，損齒及骨。又，臍下絞痛。木瓜一、兩片，桑葉七片，大棗三枚，碎之，以水二升，煮取半升，頓服之，瘥。又云楂子，平。損齒及筋，不可食。亦主霍亂轉筋，煮汁食之，與木瓜功稍等，余無有益人處。江外常為果食。日華子云：木瓜，止吐瀉、賁豚及腳氣、水腫，冷熱痢，心腹痛，療渴，嘔逆，痰唾等。
根治腳氣。又云榠楂，平，無毒。消痰，解酒毒及治咽酸。煨食止痢。浸油梳頭，治發赤並白。
圖經曰：木瓜，舊不著所出州土。陶隱居云：山陰蘭亭尤多，今處處有之，而宣城者為佳。其木狀若奈，花生於春末而深紅色。其實大者如瓜，小者如拳。《爾雅》謂之楙。郭璞云：實如小瓜，酢，可食，不可多，亦不益人。宣州人種蒔尤謹，遍滿山谷。始實成，則鏃紙花薄其上，夜露日曝，漸而變紅，花紋如生。
本州以充上貢焉。又有一種榠楂，木、葉、花、實，酷類木瓜。陶云大而黃，可進酒去痰者是也。欲辨之，看蒂間，別有重蒂如乳者為木瓜，無此者為榠楂也。木瓜大枝可作杖策之，云利筋脈。根、葉者湯淋足脛，可以已蹶。又，截其木，干之作桶以濯足，尤益。道家以榠楂生壓汁，合和甘松、玄參末，作濕香，云甚爽神。
雷公云：凡使，勿誤用和圓子、蔓子、土伏子，其色樣外形真似木瓜，只氣味效並向裡子各不同。若木瓜，皮薄，微赤黃，香，甘、酸，不澀。調營衛，助穀氣。向裡子頭尖一面，方：是真木瓜。若和圓子，色微黃，蒂、核粗，子小圓，味澀、微咸，傷人氣。蔓子顆小，亦似木瓜，味絕澀，不堪用。
土伏子似木瓜，味絕澀，子如大樣油麻，又苦澀，不堪用。若餌之，令人目澀、目赤，多赤筋痛。凡使木瓜，勿令犯鐵。用銅刀削去硬皮並子，薄切，於日中曬。卻用黃牛乳汁拌蒸，從巳至未，其木瓜如膏煎，卻於日中薄攤，曬乾用也。食療云：主嘔啘風氣。又吐後轉筋，煮汁飲之甚良。
腳膝筋急痛，煮木瓜令爛，研作漿粥樣，用裹痛處。冷即易，一宿三、五度，熱裹便瘥。煮木瓜時，入一半酒同煮之。毛詩：投我以木瓜，報之以瓊琚。注云：木瓜，楙木也，可食之木。
衍義曰：木瓜，得木之正，故入筋。以鉛霜塗之，則失醋味，受金之制，故如是。今人多取西京大木瓜為佳，其味和美，至熟止，青白色，入藥，絕有功。勝、宣州者味淡。此物入肝，故益筋與血病、腰腎腳膝無力，此物不可闕也。
白話文：
木瓜果實，味道酸，性溫和，沒有毒性。主要治療因濕氣引起的痺痛，霍亂引起的嚴重嘔吐和腹瀉，以及抽筋不止等症狀。木瓜樹的枝條也可以煮來使用。
陶隱居說，山陰蘭亭這個地方木瓜樹特別多，當地人把它當成很好的水果，最能治療抽筋。如果抽筋時，只要呼喊「木瓜」的名字，或在紙上寫「木瓜」這兩個字，都能痊癒，這也是個很難解釋的現象。一般人會用木瓜樹枝做拐杖，認為這樣對筋骨和腿腳有益。另外還有叫做榠楂的果子，很大，顏色是黃色，可以配酒吃，能夠化痰。還有一種叫做楂子的，味道澀，可以止瀉。《禮記》中說：「楂梨稱為欑」，鄭玄不認識楂子，認為楂子是品質不好的梨。不過古代也把楂子當水果，現在則不列入水果的行列了。
臣禹錫等人仔細查閱蜀地的書籍，上面的註解說：木瓜樹枝的形狀像奈樹，花是成串地生長，果實的形狀像栝樓，曬乾後很香。《爾雅》中說：「楙，就是木瓜。」註解說：「果實像小瓜，酸，可以吃，但是吃多了對身體無益。」《爾雅》的註解又說：「楂子像梨，但味道酸澀。」陳藏器說：「木瓜除了原有的功效外，還能降冷氣、強健筋骨、幫助消化、止住痢疾後口渴不止等症狀，可以做成飲品服用。」另外，對於腳氣上衝到心臟的症狀，可以取一顆木瓜，去掉籽，煎服，嫩的木瓜效果更好。
木瓜還能止住嘔吐、心口有痰等症狀。另外，書中又說：「榠楂，又名蠻楂。除了原有的功效外，吃了能止噁心。它的氣味辛香，放在衣箱中可以殺蟲。吃了可以止住胃裡的酸水、水瀉。楂子除了原有的功效外，吃了能止噁心、酸咽，止住因喝酒引起的痰和黃水。它比溫桲小，外形相似。北方沒有這種果子，只有中原一帶才有。鄭玄註解《禮記》時說：『楂子是品質不好的梨』，是因為它沒有什麼功效。孟詵說：木瓜的枝葉煮成水喝，也能治療霍亂。」
木瓜不能多吃，會損傷牙齒和骨頭，還會引起肚臍下方絞痛。可以用木瓜一兩片，桑葉七片，大棗三枚，將它們搗碎，用水兩升煮到剩下一半，一次喝完，就能痊癒。書中又說：「楂子，性平。會損傷牙齒和筋骨，不宜食用。也能治療霍亂和抽筋，煮汁喝，效果和木瓜差不多，其他就沒有什麼對人有益的功效了。長江以外的地方常常把它當水果吃。」日華子說：「木瓜，能止住嘔吐、腹瀉、奔豚病（一種腹部氣體上衝的病症），以及腳氣、水腫、冷熱痢疾、心腹痛，還能止渴、止嘔逆、化痰等。」
木瓜根能治療腳氣。書中又說：「榠楂，性平，沒有毒。能化痰，解酒毒，治療咽喉酸痛。烤熟後吃能止痢。用榠楂油梳頭，能治療頭髮發紅和變白。」
《圖經》記載：「木瓜，以前沒有記載它產於哪個州郡。陶隱居說：『山陰蘭亭這個地方木瓜樹特別多。』現在到處都有，而宣城出產的木瓜是最好的。木瓜樹的形狀像奈樹，花在晚春時開放，顏色是深紅色。果實大的像瓜，小的像拳頭。《爾雅》稱它為楙。」郭璞說：「果實像小瓜，酸，可以吃，但是不能多吃，吃多了對身體無益。宣城人種植木瓜很仔細，山谷間都種滿了木瓜樹。剛結果時，就用有花紋的薄紙包住木瓜，經過夜晚的露水和白天的曝曬，木瓜會逐漸變紅，花紋就像是長出來的一樣。」
本地用木瓜進貢給朝廷。另外還有一種榠楂，它的樹、葉、花、果實都非常像木瓜。陶隱居說的「大而黃，可以配酒吃，能化痰」的就是這種榠楂。要區分木瓜和榠楂，要看它們的蒂部，有像乳頭一樣的重疊蒂的是木瓜，沒有的就是榠楂。木瓜粗大的枝幹可以做成拐杖，據說對筋脈有益。木瓜的根和葉子煮水泡腳，可以治療足部麻痹。另外，把木瓜樹砍下來，曬乾後做成泡腳桶，對身體也很有益處。道家用榠楂榨汁，混合甘松和玄參末，做成濕香，據說能使人精神爽快。
雷公說：「使用木瓜時，不要誤用了和圓子、蔓子、土伏子，它們的顏色、形狀都很像木瓜，只是氣味和功效不同。木瓜的皮薄，顏色微紅黃，有香味，味道甘甜、酸，不澀。能調養營衛，幫助消化。木瓜籽尖的那一面是方形的，這才是真正的木瓜。和圓子的顏色微黃，蒂和核粗糙，籽小而圓，味道澀、微鹹，會傷害人的氣。蔓子的果實很小，也像木瓜，但是味道很澀，不能用。土伏子像木瓜，味道很澀，籽像大的油麻，又苦又澀，不能用。如果吃了，會讓人眼睛乾澀、發紅，甚至有很多紅筋、疼痛。使用木瓜時，不要讓它接觸到鐵器。要用銅刀削去硬皮和籽，切成薄片，在太陽下曬乾。然後用黃牛乳汁拌勻蒸，從上午九點到下午三點，木瓜就會像膏狀，然後再攤在太陽下曬乾才能用。食療方面說：木瓜主要治療嘔吐，並能驅除風邪。另外，對於嘔吐後抽筋，煮木瓜汁喝效果很好。
腳膝筋急疼痛時，把木瓜煮爛，搗成漿粥狀，敷在疼痛的地方。冷了就換，一個晚上換三到五次，熱敷很快就能痊癒。煮木瓜的時候，可以加入一半的酒一起煮。《毛詩》中說：「你送我木瓜，我回贈你美玉。」註解說：「木瓜，就是楙木，是能吃的樹木。」
《衍義》說：「木瓜，因為得到了木的精華，所以能入筋。如果用鉛霜塗木瓜，就會失去醋味，受到金的制約，所以會這樣。現在人們大多認為西京的大木瓜是最好的，它的味道柔和美好，等到成熟時，顏色是青白色，入藥的功效最好。勝州和宣州的木瓜味道比較淡。木瓜能入肝經，所以對筋骨、血液疾病、腰腎和腿腳無力等症狀都有幫助，這些症狀都不可缺少木瓜。」