《證類本草》~ 卷第二十三 (7)
卷第二十三 (7)
1. 梅實
味酸，平，無毒。主下氣，除熱煩滿，安心，肢體痛，偏枯不仁，死肌，去青黑痣，惡疾，止下痢，好唾，口乾。生漢中川穀。五月採，火干。
陶隱居云：此亦是今烏梅也，用當去核，微熬之。傷寒煩熱，水漬飲汁。生梅子及白梅亦應相似，今人多用白梅和藥，以點痣，蝕惡肉也。服黃精人，云禁食梅實。唐本注云：《別錄》云，梅根，療風痹，出土者殺人。梅實，利筋脈，去痹。臣禹錫等謹按藥性論云：梅核仁亦可單用，味酸，無毒。
白話文：
梅子味酸，性平，無毒。它能降氣止咳，消除熱病煩悶，安神定心，緩解肢體疼痛、半身不遂、肌肉萎縮等病症，還可以去除青黑色痣和頑固病疾，止瀉止痢，改善口乾舌燥等症狀。梅子主要產於漢中川穀地區，五月採摘，用火烘乾。
陶隱居說：梅子就是現在的烏梅，使用時應去核，稍微熬煮一下。治療傷寒煩熱時，可以用梅子浸泡後取汁飲用。生梅子和白梅的功效也相似，現代人常使用白梅與其他藥物搭配，用於點痣和腐蝕惡性腫瘤。服用黃精的人，據說不能吃梅子。唐本注釋中記載：《別錄》提到，梅根可以治療風痹，但從土裡挖出來的梅根會致人死亡。梅子可以舒筋活絡，去除痹症。臣禹錫等謹按藥性論說：梅核仁也可單獨服用，味酸，無毒。
能除煩熱。蕭炳云：今人多用煙燻為烏梅。孟詵云：烏梅，多食損齒。又，刺在肉中，嚼白梅封之，刺即出。又，大便不通，氣奔欲死。以烏梅十顆置湯中，須臾挪去核，杵為丸如棗大，納下部，少時即通。謹按擘破水漬，以少蜜相和，止渴，霍亂心腹不安及痢赤。治瘧方：多用之。
陳藏器云：梅實本功外，止渴。令人膈上熱。烏梅去痰，主瘧瘴，止渴調中，除冷熱痢，止吐逆。梅葉搗碎湯洗，衣易脫也。嵩陽子云：清水揉梅葉，洗蕉葛衣，經夏不脆。余試之驗。日華子云：梅子，暖。止渴。多啖傷骨，蝕脾胃，令人發熱。根、葉煎濃湯，治休息痢並霍亂。
白話文：
烏梅能消除煩熱。蕭炳云說：現代人多用煙燻來製作烏梅。孟詵說：烏梅吃太多會損傷牙齒。另外，如果被刺傷，將白梅嚼碎敷在傷口上，刺就會出來。還有，如果大便不通，氣喘欲死，可以將十顆烏梅放入湯中，過一會兒取出核，搗碎成棗子大小的丸藥，塞入肛門，不久就會通便。
仔細觀察，將烏梅弄破後泡在水中，加入少量蜂蜜，可以止渴、治療霍亂心腹不安及痢疾。治療瘧疾的藥方中，也常使用烏梅。
陳藏器說：除了梅實原本的功效之外，烏梅還能止渴。但會讓人膈上發熱。烏梅能化痰，主治瘧瘴，止渴調中，消除寒熱痢疾，止吐逆。將梅葉搗碎煮湯洗衣服，衣服更容易脫落。嵩陽子說：用清水揉搓梅葉，洗滌蕉葛衣，整個夏天都不會脆硬。我親自試驗過，確實有效。日華子說：梅子性溫，能止渴。但吃太多會傷骨蝕脾胃，讓人發熱。梅根、梅葉煎成濃湯，可以治療休息痢疾和霍亂。
又云白梅，暖，無毒。治刀箭，止血，研敷之。又云烏梅，暖，無毒。除勞，治骨蒸，去煩悶。澀腸止痢，消酒毒。治偏枯、皮膚麻痹。去黑點。令人得睡。又入建茶、乾薑為丸，止休息痢，大驗也。
圖經曰：梅實，生漢中川穀，今襄漢、川蜀、江湖、淮嶺皆有之。其生實酢而損齒，傷骨，發虛熱，不宜多食之，服黃精人尤不相宜。其葉煮濃汁服之，已休息痢。根，主風痹。出土者不可用。五月採其黃實，火熏干作烏梅。主傷寒煩熱及霍亂躁渴。虛勞瘦羸，產婦氣痢等方：中多用之。
南方：療勞瘧劣弱者，用烏梅十四枚，豆豉二合，桃、柳枝各一虎口握，甘草三寸長，生薑一塊，以童子小便二升，煎七合，溫服。其餘藥使用之尤多。又以鹽殺為白梅，亦入除痰藥中用。又，下有楊梅條，亦生江南、嶺南。其木若荔枝，而葉細陰厚，其實生青熟紅，肉在覈上，無皮殼。
白話文：
白梅性溫，無毒，可以治療刀傷箭傷、止血，研磨後敷在傷口上即可。烏梅同樣性溫無毒，能消除疲勞、治療骨蒸潮熱、緩解煩躁，還能收斂腸胃止瀉、消除酒毒，治療半身不遂、皮膚麻痺，去除黑斑，令人昏昏欲睡。將烏梅、乾薑製成丸藥，可治療久瀉不止，效果極佳。
《圖經》記載，梅子生長於漢中川穀，現在襄漢、川蜀、江湖、淮嶺等地都有。梅子生吃酸澀，容易損害牙齒、骨骼，還會導致虛熱，不宜多吃，服用黃精的人尤其不能吃。梅葉煮成濃汁服用，可以治療久瀉不止。梅根主治風痺，但出土的梅根不能使用。五月採摘成熟的黃梅，用火熏干製成烏梅，可治療傷寒發熱、霍亂口渴，以及虛勞瘦弱、產婦氣痢等疾病，許多方劑中都用到烏梅。
南方地區用烏梅、豆豉、桃枝、柳枝、甘草、生薑等藥材，用童子尿煎煮服用，可以治療勞累、瘧疾、體弱等症狀。烏梅還有其他許多用途，例如用鹽醃製成白梅，也可以加入治療痰症的藥方中使用。另外，還有楊梅，生長在江南、嶺南地區，樹木外形像荔枝，但葉子細小，葉片背面光滑，果實由青色轉為紅色，果肉長在核上，沒有果皮果殼。
南人淹藏以為果，寄至北方：甚多，今醫方：鮮用，故附於此。
聖惠方：主傷寒，下部生䘌瘡。用烏梅肉三兩，炒令燥，杵為末，煉蜜丸如梧桐子大。以石榴根皮煎湯，食前下十丸。又方：治痰厥頭痛。以十個取肉，鹽二錢，酒一中盞，合煎至七分，去滓，非時溫服，吐即佳。又方：治痢下積久不瘥，腸垢已出。以二十個，水一盞，煎取六分，去滓，食前分為二服。
《肘後方》同。又方：治瘡中新努肉出。杵肉以蜜和，捻作餅子如錢許大厚，以貼瘡，瘥為度。外臺秘要：治下部蟲齧。杵梅、桃葉一斛，蒸之，令極熱，納小器中，大布上坐，蟲死。肘後方：治心腹俱脹痛，短氣欲死或已絕。烏梅二七枚，水五升，煮一沸，納大錢二七枚，煮取二升半，強人可頓服，羸人可分之再服。又方：治傷寒。
白話文：
南方人將烏梅醃製當作水果，並寄往北方，數量很多，但現今醫方很少使用，因此附於此。
《聖惠方》記載：烏梅可治傷寒、下部生瘡。用烏梅肉三兩，炒至乾燥，研成粉末，煉蜜做成梧桐子大小的丸子，用石榴根皮煎湯，飯前服用十丸。另外，烏梅還可治痰厥頭痛。取十個烏梅，加入鹽二錢、酒一小杯，一起煎煮至七分，去渣，非飯時溫服，即可止吐。再者，烏梅也可治久痢不愈，腸垢已出。取二十個烏梅，加水一杯，煎煮至六分，去渣，飯前分兩次服用。
《肘後方》中也記載了烏梅的功效，並有治瘡中新長出的肉、下部蟲咬、心腹脹痛、短氣欲死或已絕、傷寒等方。
以三十枚去核，以豉一升，苦酒三升，煮取一升半，去滓服。又方：治手指忽腫痛，名為伐指。以烏梅仁杵，苦酒和，以指清之，須臾瘥。葛氏：治赤白痢，下部疼重。以二十枚打碎，水二升，煮取一升，頓服。又方：治折傷。以五斤去核，飴五升合煮，稍稍食之，漸漸自消。
經驗方：治馬汗入肉。用烏梅和核，爛杵為末，以頭醋和為膏。先將瘡口以針刺破，但出紫血，有紅血出，用帛拭乾，以膏敷上，以帛系定。梅師：治傷寒四、五日，頭痛壯熱，胸中煩痛。烏梅十四個，鹽五合，水一升，煎取一半服，吐之。簡要濟眾治消渴，止煩悶。以烏梅肉二兩，微炒為末。
白話文：
將三十枚烏梅去核，加入一升豉和三升苦酒，煮至剩下半升，去渣服用。另一方：治療手指突然腫痛，稱為伐指，可用烏梅仁搗碎，加苦酒混合，塗抹在手指上，很快就會痊癒。葛氏方：治療赤白痢疾，下部疼痛沉重，可用二十枚烏梅打碎，加兩升水，煮至剩下半升，一次服下。另一方：治療骨折，可用五斤烏梅去核，加入五升飴糖一起煮，慢慢食用，骨折就會逐漸癒合。
經驗方：治療馬汗入肉，可用烏梅和核搗碎成粉末，加頭醋混合成膏。先用針刺破傷口，直到流出紫血，不再有紅血流出，用布擦乾後，塗抹膏藥，用布綁好。梅師方：治療傷寒發病四、五天，頭痛發熱，胸悶煩躁，可用十四個烏梅，加五合鹽，一升水，煎煮至一半，服用，引吐。簡要濟眾方：治療消渴，止煩悶，可用兩兩烏梅肉，微炒研末服用。
每服二錢，水二盞，煎取一盞，去滓，入豉二百粒，煎至半盞，去滓，臨臥時服。鬼遺方：治一切瘡肉出。以烏梅燒為灰，杵末敷上，惡肉立盡，極炒。吳氏本草：梅核明目，益氣不飢。毛詩疏云：梅曝乾為臘，羹臛齏中，又含可以香口。魏文帝與軍士失道，大渴而無水，遂下令曰：前有梅林，結子甘酸，可以止渴。
衍義曰：梅實，食梅則津液泄，水生木也。津液泄，故傷齒。腎屬水，外為齒，故也。王叔和曰：膀胱、腎合為津府，此語雖鄙，然理存焉。熏之為烏梅，曝乾藏密器中，為白梅。
白話文：
每次服用兩錢藥材，用兩盞水煎煮，煎到剩下一盞，去除藥渣，加入兩百粒豉，繼續煎煮至半盞，再去除藥渣，睡前服用。治療各種瘡傷肉芽生長的方法：將烏梅燒成灰燼，研磨成粉末，敷在患處，腐肉就會立刻消失，效果非常顯著。吳氏本草中記載：梅核可以明目，補氣，讓人不感到飢餓。毛詩疏中記載：將梅子曬乾製成臘梅，可以加入羹湯或醬中，也可以直接含在嘴裡，用來提味。魏文帝帶領士兵迷路，口渴難耐，卻沒有水喝，於是下令說：前方有梅林，果實酸甜可口，可以解渴。
詳細解釋：梅子，食用後會導致津液流失，水生木也。津液流失，因此會傷害牙齒。腎屬水，外在表現為牙齒，所以會造成牙齒損傷。王叔和說：膀胱和腎合稱為津液之府，雖然這種說法有些粗俗，但道理是存在的。將梅子用煙燻製成烏梅，或者曬乾後儲存在密封容器中，則成為白梅。
2. 木瓜實
味酸，溫，無毒。主濕痹邪氣，霍亂大吐下，轉筋不止。其枝亦可煮用。
陶隱居云：山陰蘭亭尤多，彼人以為良果，最療轉筋。如轉筋時，但呼其名及書上作木瓜字，皆愈，亦不可解。俗人柱木瓜杖，云利筋脛。又有榠（音冥）楂（音揸），大而黃，可進酒去痰。又，楂子，澀，斷痢。《禮》云：楂梨曰欑之。鄭公不識楂，乃云是梨之不臧者。然古亦以楂為果，今則不入例爾。
臣禹錫等謹按蜀本注：其樹枝狀如奈，花作房生，子形似栝蔞，火幹甚香。《爾雅》云：楙，木瓜。注云：實如小瓜，酢可食，然多食亦不益人。又《爾雅》注：楂似梨而酢澀。陳藏器云：木瓜本功外，下冷氣，強筋骨，消食，止水痢後渴不止，作飲服之。又，腳氣衝心，取一顆去子，煎服之，嫩者更佳。
白話文：
木瓜味酸性溫，無毒。能治療濕痺邪氣、霍亂嘔吐腹瀉、抽筋不止。它的枝條也能煮著服用。
陶隱居說：山陰蘭亭地區的木瓜特別多，當地人認為它是優良的果實，最能治療抽筋。當抽筋時，只要呼喚它的名字或寫下木瓜的字，都能痊癒，這也無法用邏輯解釋。民間有人用木瓜做拐杖，說可以強筋健骨。還有一種叫榠楂的果實，很大而且黃色，可以用來釀酒去痰。另外，楂子性澀，能止痢。禮記中記載：楂梨叫做欑。鄭公不認識楂，就說它是梨的劣種。但古時也把楂當作果實，現在則不列入果類了。
臣禹錫等人根據蜀本注記載：木瓜樹枝條像奈樹，花朵成串生長，果實形狀像栝蔞，曬乾後香味濃郁。《爾雅》中記載：楙，就是木瓜。注釋說：果實像小瓜，酸甜可口，但吃太多也不好。另外，《爾雅》注釋中說：楂像梨，但味道酸澀。陳藏器說：除了木瓜原有的功效外，它還可以降胃火、強筋骨、消食、止水痢後口渴不止，可以用它製作飲料飲用。此外，腳氣衝心時，可以取一個木瓜去籽煎服，嫩的木瓜效果更好。
又止嘔逆，心膈痰唾。又云按榠楂，一名蠻楂。本功外，食之去噁心。其氣辛香，致衣箱中殺蟲魚。食之止心中酸水，水痢。楂子本功外，食之去噁心、酸咽，止酒痰黃水。小於榲桲而相似。北土無之，中都有。鄭注《禮》云：楂梨之不臧者。為無功也。孟詵云：木瓜，謹按枝葉煮之飲，亦治霍亂。
不可多食，損齒及骨。又，臍下絞痛。木瓜一、兩片，桑葉七片，大棗三枚，碎之，以水二升，煮取半升，頓服之，瘥。又云楂子，平。損齒及筋，不可食。亦主霍亂轉筋，煮汁食之，與木瓜功稍等，余無有益人處。江外常為果食。日華子云：木瓜，止吐瀉、賁豚及腳氣、水腫，冷熱痢，心腹痛，療渴，嘔逆，痰唾等。
白話文：
山楂可以止嘔逆，消除心膈中的痰唾。山楂又名蠻楂，除了上述功效外，食用還能去噁心。山楂氣味辛香，可以放在衣箱中殺蟲魚。食用山楂還能止心中酸水、水痢。山楂子除了上述功效外，食用還能去噁心、酸咽，止酒痰黃水。山楂子比木瓜小，但外形相似。北方沒有，中部地區都有。鄭注《禮》說：山楂梨不佳，是因為沒有功效。孟詵說：木瓜，可以用枝葉煮水喝，也能治療霍亂。
木瓜不可多食，會損齒及骨，還會造成臍下絞痛。可以用木瓜一兩片、桑葉七片、大棗三枚，碎之，以水二升，煮取半升，頓服之，即可緩解。山楂子性平，但會損齒及筋，不可多吃。山楂子也能治療霍亂轉筋，煮汁食用，功效和木瓜差不多，其他方面沒有益處。江外地區常將山楂子當作水果食用。日華子說：木瓜能止吐瀉、賁豚及腳氣、水腫、冷熱痢、心腹痛，療渴，嘔逆，痰唾等。
根治腳氣。又云榠楂，平，無毒。消痰，解酒毒及治咽酸。煨食止痢。浸油梳頭，治發赤並白。
圖經曰：木瓜，舊不著所出州土。陶隱居云：山陰蘭亭尤多，今處處有之，而宣城者為佳。其木狀若奈，花生於春末而深紅色。其實大者如瓜，小者如拳。《爾雅》謂之楙。郭璞云：實如小瓜，酢，可食，不可多，亦不益人。宣州人種蒔尤謹，遍滿山谷。始實成，則鏃紙花薄其上，夜露日曝，漸而變紅，花紋如生。
本州以充上貢焉。又有一種榠楂，木、葉、花、實，酷類木瓜。陶云大而黃，可進酒去痰者是也。欲辨之，看蒂間，別有重蒂如乳者為木瓜，無此者為榠楂也。木瓜大枝可作杖策之，云利筋脈。根、葉者湯淋足脛，可以已蹶。又，截其木，干之作桶以濯足，尤益。道家以榠楂生壓汁，合和甘松、玄參末，作濕香，云甚爽神。
白話文：
木瓜可以根治腳氣。木瓜性平，無毒，能消痰，解酒毒，治咽喉酸痛。烤熟後食用能止痢。用木瓜浸泡在油裡，然後用來梳頭，可以治療頭髮發紅和變白。
木瓜的產地不詳，但山陰蘭亭盛產，現在各地都有，宣城出產的品質最好。木瓜樹形像奈，春天末開花，花色深紅，果實大的像瓜，小的像拳頭。《爾雅》稱之為楙。郭璞說木瓜果實像小瓜，酸，可以吃，但不能吃太多，也不利於身體健康。宣州人種植木瓜非常用心，遍佈山谷。果實剛長出來時，就用薄紙包裹，夜晚露水滋潤，白天曬太陽，逐漸變紅，花紋像自然生長的一樣，宣州用木瓜進貢給朝廷。
還有一種榠楂，樹木、葉子、花朵、果實都酷似木瓜。陶弘景說，大而黃，能去痰，可以用来泡酒。要分辨木瓜和榠楂，就看果蒂，木瓜果蒂間有重蒂，像乳房一樣，榠楂沒有。木瓜的大枝可以做拐杖，說是可以舒筋活絡。木瓜的根和葉可以煮水，用來洗腳踝，可以治疗腳踝扭傷。另外，砍下木瓜樹幹，曬乾做成桶，用來洗腳，也有益處。道家將榠楂生榨汁，加入甘松、玄參末，做成香料，据说可以清神。
雷公云：凡使，勿誤用和圓子、蔓子、土伏子，其色樣外形真似木瓜，只氣味效並向裡子各不同。若木瓜，皮薄，微赤黃，香，甘、酸，不澀。調營衛，助穀氣。向裡子頭尖一面，方：是真木瓜。若和圓子，色微黃，蒂、核粗，子小圓，味澀、微咸，傷人氣。蔓子顆小，亦似木瓜，味絕澀，不堪用。
土伏子似木瓜，味絕澀，子如大樣油麻，又苦澀，不堪用。若餌之，令人目澀、目赤，多赤筋痛。凡使木瓜，勿令犯鐵。用銅刀削去硬皮並子，薄切，於日中曬。卻用黃牛乳汁拌蒸，從巳至未，其木瓜如膏煎，卻於日中薄攤，曬乾用也。食療云：主嘔啘風氣。又吐後轉筋，煮汁飲之甚良。
白話文：
雷公說：凡是使用木瓜，不要誤用和圓子、蔓子、土伏子，它們的顏色和外形很像木瓜，但氣味、功效和內部都各不相同。
真正的木瓜，皮薄，略帶赤黃色，有香味，甘甜帶酸，不澀。它可以調和營衛，助益穀氣。木瓜的內部，尖頭一面是方形的，這就是真木瓜。
和圓子，顏色略黃，蒂、核粗，果實小而圓，味道澀、略鹹，會傷人氣。蔓子果實小，也像木瓜，味道極澀，不能使用。
土伏子也像木瓜，味道極澀，果實像大個的油麻，又苦又澀，不能使用。如果服食它，會讓人眼睛澀、眼睛紅，並且容易出現赤筋疼痛。
使用木瓜時，不要讓它接觸鐵器。用銅刀削去硬皮和果核，薄切，在中午陽光下曬乾。然後用黃牛乳汁拌勻蒸熟，從巳時到未時，木瓜會變得像膏煎一樣。之後再在中午陽光下薄薄地攤開，曬乾即可使用。
食療記載：木瓜可以治嘔啘風氣。又可以治療嘔吐後轉筋，將它煮汁飲用效果很好。
腳膝筋急痛，煮木瓜令爛，研作漿粥樣，用裹痛處。冷即易，一宿三、五度，熱裹便瘥。煮木瓜時，入一半酒同煮之。毛詩：投我以木瓜，報之以瓊琚。注云：木瓜，楙木也，可食之木。
衍義曰：木瓜，得木之正，故入筋。以鉛霜塗之，則失醋味，受金之制，故如是。今人多取西京大木瓜為佳，其味和美，至熟止，青白色，入藥，絕有功。勝、宣州者味淡。此物入肝，故益筋與血病、腰腎腳膝無力，此物不可闕也。
白話文：
膝盖筋腱疼痛，可以将木瓜煮烂，研磨成糊状，敷在疼痛处。如果敷上后变凉，就重新加热，一晚上可以敷三次到五次，热敷后疼痛就会减轻。煮木瓜的时候，可以加入半杯酒一起煮。毛诗中写道：“投我以木瓜，报之以琼琚。”注释说：木瓜是楙木，可以食用。
木瓜之所以能治筋腱疼痛，是因为它得木气的正气，能入筋。如果用铅霜涂抹木瓜，就会失去醋的味道，受到金气的克制，所以效果就不好了。现在的人多用西京的大木瓜，味道香甜，成熟时呈青白色，入药效果极佳。胜、宣州产的木瓜味道较淡。木瓜入肝经，所以能益筋补血，还能治疗腰肾虚弱、腿脚无力等症状，是不可缺少的药材。