唐慎微

《證類本草》~ 卷第二十三 (4)

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卷第二十三 (4)

1. 仲思棗

味甘,溫,無毒。主補虛益氣,潤五臟,去痰嗽,冷氣。久服令人肥健,好顏色,神仙不飢。形如大棗,長一、二寸,正紫色,細紋,小核。味甘重。北齊時有仙人仲思得此棗,因以為名。隋大業中,信都郡獻數顆。又有千年棗,生波斯國,亦稍溫補,非此之儔也。(今附)

臣禹錫等謹按爾雅云:棗,壺棗;邊,要棗;櫅,白棗;樲,酸棗;楊徹,齊棗;遵,羊棗;洗,大棗;煮,填棗;蹶泄,苦棗;皙,無實棗;還味,稔棗。釋曰:壺棗者,棗形似壺也。郭云:今江東呼棗大而銳上者為壺。壺猶瓠也。邊大而腰細者,名邊要棗。郭云:子細腰,今謂之鹿盧棗。

棗子白熟者名櫅。實小而味酢者名樲棗。遵,一名羊棗。郭云:實小而圓,紫黑色,今俗呼之為羊矢棗。洗,最大之棗名也。郭云:今河東猗氏縣出大棗,子如雞卵。蹶泄者,味苦之棗名也。皙者,無實之棗名也。還味者,短味也。徹、煮,並未詳。陳士良云:苦棗,大寒,無毒。

棗中苦者是也。人多不食,主傷寒熱伏在臟腑,狂蕩煩滿,大小便秘澀,取肉煮研為蜜丸藥佳。今處處有。

2. 葡萄

味甘,平,無毒。主筋骨濕痹,益氣倍力,強志,令人肥健,耐飢,忍風寒。久食輕身不老延年。可作酒。逐水,利小便。生隴西五原、敦煌山谷。

陶隱居云:魏國使人多齎來,狀如五味子而甘美,可作酒,云用其藤汁殊美好。北國人多肥健耐寒,蓋食斯乎?不植淮南,亦如桔之變於河北矣。人說即此間蘡(於庚切)薁(於六切),恐如彼之枳類桔耶。唐本注云:蘡薁與葡萄相似,然蘡薁是千歲虆。葡萄作酒法,總收取子汁釀之自成酒。

蘡薁、山葡萄,並堪為酒。陶云:用藤汁為酒,謬矣。臣禹錫等謹按蜀本圖經云:蔓生,苗葉似蘡薁而大。子有紫、白二色,又有似馬乳者,又有圓者,皆以其形為名。又有無核者。七月、八月熟。子釀為酒及漿,別有法。謹按蘡薁,是山葡萄,亦堪為酒。孟詵云:葡萄,不問土地,但收之釀酒,皆得美好。

或云子不堪多食,令人猝煩悶,眼暗。根濃煮汁,細細飲之,止嘔噦及霍亂後噁心。妊孕人,子上衝心,飲之即下,其胎安。藥性論云:葡萄,君,味甘、酸。除腸間水氣,調中,治淋,通小便。段成式酉陽雜俎云:葡萄,有黃、白、黑三種,成熟之時,子實通側也。

圖經曰:葡萄,生隴西五原,敦煌山谷,今河東及近京州郡皆有之。苗作藤蔓而極長大,盛者,一、二本綿被山谷間。花極細而黃白色。其實有紫、白二色,而形之圓銳亦二種。又有無核者。皆七月、八月熟。取其汁,可以釀酒。謹按《史記》云:大宛以葡萄為酒,富人藏酒萬餘石,久者十數歲不敗。

張騫使西域,得其種而還,種之,中國始有。蓋北果之最珍者。魏文帝詔群臣說葡萄云:醉酒宿醒,掩露而食,甘而不飴,酸而不酢,冷而不寒,味長汁多,除煩解悁,他方:之果寧有匹之者?今大原尚作此酒,或寄至都下,猶作葡萄香。根、苗中空相通,圃人將貨之,欲得厚利,暮溉其根,而晨朝水浸子中矣。

故俗呼其苗為木通,逐水利小腸尤佳。今醫家多暴收其實,以洽時氣。發瘡疹不出者,研酒飲之甚效。江東出一種,實細而味酸,謂之蘡薁子。

衍義曰:葡萄,先朝,西夏持師子來獻,使人兼齎葡萄遺州郡,比中國者皆相似。最難乾,不幹不可收,仍酸澌不可食。李白所謂胡人歲獻葡萄酒者是此。瘡疱不出,食之盡出。多食皆昏人眼。波斯國所出,大者如雞卵。

3.

味鹹,溫,無毒。主益氣,厚腸胃,補腎氣,令人耐飢。生山陰,九月採。

陶隱居云:今會嵇最豐,諸暨(音既)慄形大,皮厚不美。剡(時冉切)及始豐,皮薄而甜。相傳有人患腳弱,往慄樹下食數升,便能起行,此是補腎之義,然應生啖之。若餌服,故宜蒸曝之。唐本注云:慄作粉,勝於菱芡(音儉)。嚼生者塗瘡上,療筋骨斷(音段)碎,疼痛腫瘀血,有效。

其皮名扶,搗為散,蜜和塗肉,令急縮。毛殼,療火丹,療毒腫。實飼孩兒,令齒不生。樹白皮水煮汁,主溪毒。臣禹錫等謹按蜀本圖經云:樹高二、三丈,葉似櫟,花青黃色,似胡桃。實大者如拳,小如桃李。又有板栗、佳慄,二樹皆大。又有茅慄,似板栗而細。其樹雖小,然葉與諸慄不殊,惟春生、夏花、秋實、冬枯。

今所在有之。孟詵云:栗子,生食治腰腳。蒸炒食之,令氣擁,患風水氣,不宜食。又,樹皮,主癉瘡毒。謹按宜日中曝乾,食即下氣補益。不爾猶有木氣,不補益。就中吳慄大,無味,不如北慄也。其上薄皮,研,和蜜塗面,展皺。又,殼,煮汁飲之,止反胃,消渴。今所食生慄,可於熱灰火中煨令汗出,食之良。

不得通熱,熱則擁氣。生即發氣。故火煨殺其木氣耳。陳士良云:慄有數種,其性一類,三顆一球。其中者,慄榍也,理筋骨風痛。日華子云:慄榍,生食,破冷痃癖,日生吃七個。又生嚼罯,可出箭頭,亦罯惡刺,並敷瘰癧、腫毒痛。樹皮煎汁,治沙蝨,溪毒。殼煮治瀉血。

圖經曰:慄,舊不著所出州土,但云生山陰,今處處有之,而兗州、宣州者最勝。木極類櫟,花青黃色,似胡桃花。實有房,匯若拳,中子三五,小者若桃李,中子惟一二,將熟則罅拆子出。凡慄之種類亦多。《詩》云:樹之莘(音榛)慄。陸機疏云:慄,五方:皆有之,周、秦、吳、揚特饒,吳越被城表裡皆慄,惟濮陽及范陽慄,甜美味長,他方者悉不及也。倭、韓國諸島上,慄大如雞子,亦短味不美。

桂陽有莘而叢生,實大如杏子中仁,皮、子形色與慄無異也,但差小耳。又有奧慄,皆與慄同,子圓而細,或云即莘也。今此色惟江湖有之。又有茅慄、佳慄,其實更小,而木與慄不殊,但春生、夏花、秋實、冬枯為異耳。慄房當心一子,謂之慄楔,治血尤效。今衡山合活血丹用之。

果中,慄最有益。治腰腳宜生食之,仍略曝乾,去其木氣。惟患風水氣不宜食,以其味鹹故也。殼煮汁飲,止反胃及消渴。木皮主瘡毒,醫家多用。

外臺秘要:治小兒疳瘡,栗子嚼敷之。肘後方:丹者,惡毒之瘡,五色無常。治之,煮慄皮有刺者,洗之佳。又方:治熊、虎爪甲所傷,嚼慄敷之。經驗後方:治腎虛,腰腳無力。生慄袋盛,懸干。每日平明吃十餘顆,次吃豬腎粥。孫真人云:慄,味鹹,腎病宜食。勝金方:治馬汗入肉血瘡,用慄肉嚼敷之。

衍義曰:慄,欲干莫如曝,欲生收莫如潤,沙中藏至春末夏初,尚如初收摘。小兒不可多食,生者難化,熟即滯氣,隔食,生蟲,往往致小兒病,人亦不知。所謂補腎氣者,以其味鹹,又滯其氣爾。湖北路有一種慄,頂圓末尖,謂之旋慄。《圖經》引《詩》言莘(音榛)慄者,謂其象形也。