《證類本草》~ 卷第二十二 (1)
卷第二十二 (1)
1. 卷第二十二
（己酉新增衍義）
2. 蝦（音遐）蟆（音麻）
味辛，寒，有毒。主邪氣，破症堅血，癰腫，陰瘡，服之不患熱病，療陰蝕疽癘（音賴）惡瘡，猘犬傷瘡，能合玉石。一名蟾（十占切）蜍（常餘切），一名𪓰（音秋），一名去甫，一名苦䗶（音龍又音籠）。生江湖池澤。五月五日取，陰乾，東行者良。
陶隱居云：此是腹大、皮上多痱（蒲罪切）磊（來罪切）者，其皮汁甚有毒。犬齧之，口皆腫。人得溫病斑出困者，生食一、兩枚，無不瘥者。五月五日取東行者五枚，反縛著密室中閉之，明旦視自解者，取為術用，能使人縛亦自解。燒灰敷瘡立驗。其肪塗玉則刻之如蠟，故云能合玉石，但肪不可多得。
白話文：
蟾蜍味辛性寒，有毒。能驅邪氣，治頑固性疾病和瘀血，以及癰腫、陰瘡等疾病。服用後不易患熱病，還能治療陰蝕疽癘惡瘡、狂犬病咬傷。蟾蜍能與玉石結合。蟾蜍又名蟾蜍、𪓰、去甫、苦䗶，生長在江湖池澤中。五月五日取的蟾蜍，陰乾後，向東行的蟾蜍效果較佳。
陶隱居說：腹部肥大、皮膚上有許多疙瘩的蟾蜍，其皮汁毒性很強。狗咬了蟾蜍，嘴巴都會腫起來。人得了溫病出現斑疹而困擾者，生吃一到兩枚蟾蜍，都能痊癒。五月五日取向東行的蟾蜍五枚，用布反綁起來放在密室裡封閉，第二天早上看它們自己解開了，就取來用，能使人被捆綁後也能自己解開。燒成灰敷在瘡傷上，效果立竿見影。蟾蜍的脂肪塗在玉石上，就能像蠟一樣刻畫，所以說蟾蜍能與玉石結合，但蟾蜍的脂肪不易取得。
取肥者，銼，煎膏，以塗玉，亦軟滑易截。古玉器有奇特，非雕琢人功者，多是昆吾刀及蝦蟆肪所刻也。唐本注云：《別錄》云，腦，主明目，療青盲也。臣禹錫等謹按蜀本圖經云：今所在池澤皆有。取曬乾及火干之。一法：刳去皮、爪，酒浸一宿，又用黃精自然汁浸一宿，塗酥炙乾用之。
蕭炳云：腹下有丹書八字者，以足畫地，真蟾蜍也。藥性論云：蝦蟆，亦可單用。主闢百邪鬼魅，塗癰腫及治熱結腫。又云：蟾蜍，臣。能殺疳蟲，治鼠漏惡瘡。端午日取眉脂，以硃砂、麝香為丸，如麻子大，小孩子疳瘦者，空心一丸。如腦疳，以奶汁調，滴鼻中。燒灰，敷一切有蟲惡癢滋胤瘡。
白話文：
想要讓玉石變得柔軟好切割，可以取用肥肉，切碎後煎熬成膏，塗抹在玉石上，這樣玉石就會變得光滑易於切割。古代許多奇特的玉器，並非人工雕琢而成，而是用昆吾刀和蟾蜍的脂肪雕刻的。根據唐代本草注引《別錄》記載，蟾蜍的腦可以明目，治療青盲。蜀本圖經記載，現在各地池澤都有蟾蜍，可以將其曬乾或用火烘乾。也可以去除蟾蜍的皮和爪，用酒浸泡一夜，再用黃精汁浸泡一夜，塗上油脂烤乾後使用。
蕭炳說，如果蟾蜍腹部有八個字的紅色印記，用腳在地上畫地，就是真正的蟾蜍。藥性論記載，蟾蜍可以單獨使用，能辟邪驅鬼，塗抹在癰腫上可以治療熱毒腫脹。另外，蟾蜍可以殺死疳蟲，治療鼠漏等惡瘡。端午節時取蟾蜍的眉脂，加入硃砂和麝香製成丸藥，大小如麻子，可以治療小兒疳瘦，空腹服用一丸即可。如果患有腦疳，可以用乳汁調和，滴入鼻中。將蟾蜍燒成灰，可以敷治各種有蟲的惡癢瘡。
陳藏器云：蝦蟆、蟾蜍，二物各別，陶將蟾蜍功狀注蝦蟆條中，遂使混然。採取無別。今藥家所賣，亦以蟾蜍當蝦蟆，且蝦蟆背有黑點，身小，能跳接百蟲，解作呷呷聲，在陂澤間，舉動極急。《本經》書功，即是此也。蟾蜍身大，背黑無點，多痱磊，不能跳，不解作聲，行動遲緩，在人家濕處。
本功外，主溫病身斑者，取一枚生搗，絞取汁服之。亦燒末服，主狂犬咬發狂欲死。作膾食之，頻食數頓。矢主惡瘡，謂之土檳榔，出下濕地處，往往有之。術家以肪軟壓及五月五日收取，即是此也。又有青蛙、蛙蛤、螻蟈、長肱、石榜、蠼子之類，或在水田中，或在溝渠側，未見別功，故不具載。《周禮·掌蟈氏》：去蛙黽焚牡菊，灰灑之則死。
白話文：
陳藏器說：蝦蟆和蟾蜍是兩種不同的動物，陶弘景把蟾蜍的功效寫在了蝦蟆的條目中，因此讓人混淆。採集時沒有區別。現在藥店出售的，也用蟾蜍代替蝦蟆，其實蝦蟆背上有黑點，身體小，能跳躍捕捉昆蟲，發出「呷呷」的聲音，生活在池塘、沼澤地，動作非常迅速。《本經》記載的功效，就是指這種蝦蟆。蟾蜍身體大，背部黑色沒有斑點，有很多疣，不能跳躍，不發出聲音，行動緩慢，生活在人家潮濕的地方。
除了《本經》記載的功效外，蟾蜍還可以用來治療溫病發斑，取一隻蟾蜍生搗，絞取汁液服用。也可以燒成灰服用，主治狂犬咬傷發狂欲死。還可以做成生魚片食用，連續吃幾頓。蟾蜍的糞便可以治療惡瘡，叫做土檳榔，在潮濕的地方很容易找到。道術家會用油脂壓制蟾蜍，或者在五月五日收取，就是指這種蟾蜍。此外還有青蛙、蛙蛤、螻蟈、長肱、石榜、蠼子之類，有的生活在水田中，有的生活在溝渠邊，沒有發現其他的功效，因此沒有記載。《周禮·掌蟈氏》中記載：用牡菊焚燒青蛙和蟾蜍，然後用灰撒在它們身上，它們就會死掉。
牡菊，無花菊也。《本經》云：蝦蟆一名蟾蜍，誤矣。日華子云：蝦蟆，冷，無毒。治犬咬及熱狂，貼惡瘡，解煩熱，色斑者是。又云：蟾，涼，微毒。破癥結，治疳氣，小兒面黃，癖氣。燒灰油調敷惡瘡，入藥並炙用。又名蟾蜍。眉酥治蚛牙，和牛酥摩，敷腰眼並陰囊，治腰腎冷並助陽氣。
以吳茱萸苗汁調妙。糞敷惡瘡、疔腫，雜蟲咬。油調敷瘰癧、痔瘻瘡。
圖經曰蝦蟆，生江湖，今處處有之。腹大形小，皮上多黑斑點，能跳接百蟲食之，時作呷呷聲，在陂澤間，舉動極急，五月五日取，陰乾，東行者良。《本經》云一名蟾蜍，以為一物，似非的也。謹按《爾雅》鼁（起據切）𪓰，蟾蜍。郭璞注云：似蝦蟆，居陸地。又科斗注云：蝦蟆子也。
白話文：
牡菊，其實就是沒有花的菊花。古書《本經》說蝦蟆就是蟾蜍，這是不對的。日華子說，蝦蟆性寒，無毒，可以治療犬咬傷、熱狂、惡瘡，也能解煩熱，治色斑。他也說，蟾蜍性涼，微毒，可以破除癥結，治疳氣、小兒面黃、癖氣。將蟾蜍燒成灰，用油調和，可以敷治惡瘡。入藥時，需要先將它炙烤過。蟾蜍又叫蝦蟆。眉酥可以治療蚛牙，將它與牛酥混合塗抹，可以敷在腰眼和陰囊，治療腰腎虛冷，並能助陽氣。
可以用吳茱萸苗汁調和眉酥。蟾蜍的糞便可以敷治惡瘡、疔腫和被蟲咬傷。用油調和後，可以敷治瘰癧、痔瘻瘡。
古書《圖經》記載，蝦蟆生活在江湖中，現在到處都有。它們腹部大、身形小，皮膚上有很多黑色斑點。它們能跳躍捕捉昆蟲吃，時常發出「呷呷」的聲音。它們生活在水塘邊，動作非常敏捷。在農曆五月初五取的，陰乾後，朝東的人使用效果最好。《本經》說蝦蟆就是蟾蜍，認為它們是一種生物，這可能並不準確。根據《爾雅》記載，「鼁」就是蟾蜍，郭璞注解說，它像蝦蟆，但生活在陸地上。科斗注解則說，它是蝦蟆的幼崽。
是非一物明矣。且蟾蜍形大，背上多痱磊，行極遲緩，不能跳躍，亦不解鳴，多在人家下濕處。其腹下有丹書八字者，真蟾蜍也。陶隱居所謂能解犬毒及溫病斑生，生食之，並用蟾蜍也。《本經》云：主邪氣，破堅血之類，皆用蝦蟆。二物雖一類，而功用小別，亦當分別而用之。
《洽聞記》云：蝦蟆大者，名田父，能食蛇。蛇行，田父逐之，蛇不得去，田父銜其尾，久之，蛇死，尾後數寸皮不損，肉已盡也。世傳蛇啖蛙，今乃云田父食蛇，其說頗怪，當是別有一種如此耳。韋宙《獨行方》，治蠶咬。取田父脊背上白汁和蟻子灰塗之，瘥。蟾蜍矢，謂之土檳榔，下濕處往往有之。
白話文：
蟾蜍和蝦蟆其實是同類，只是功用略有不同。蟾蜍體型較大，背上有許多疙瘩，行動緩慢，不會跳躍，也不會鳴叫，常出現在潮濕的地方。腹部有八個紅色字樣的才是真正的蟾蜍。據說蟾蜍能解犬毒和溫病發疹，可以生吃。而《本草經》則記載蝦蟆可以治療邪氣和堅血等症狀。雖然兩者同類，但功效略有差異，需根據情況分別使用。
另外，據《洽聞記》記載，體型較大的蝦蟆叫做田父，能吃蛇。田父追逐蛇，蛇無法逃脫，田父會咬住蛇尾，久之蛇便會死亡，尾巴末端幾寸的皮毫髮無損，但肉卻消失殆盡。民間傳說蛇吃蛙，如今卻說田父吃蛇，這說法相當奇特，應該另有其種。韋宙的《獨行方》記載，用田父背上的白色汁液混合螞蟻灰，可以治療蠶咬。蟾蜍的糞便叫做土檳榔，在潮濕的地方經常可以找到。
亦主惡瘡。眉酥，主蚛牙及小兒疳瘦藥所須。又有一種，大而黃色，多在山石中藏蟄，能吞氣飲風露，不食雜蟲，謂之山蛤。山中人亦餐之，此主小兒勞瘦及疳疾等，最良。
雷公云有多般，勿誤用。有黑虎，有䖲黃，有黃𧋷，有螻蟈，有蟾。其形各別。其蝦蟆，皮上腹下有斑點，腳短，即不鳴叫。黑虎，身小黑，觜腳小斑。䖲黃，斑色，前腳大，後腿小，有尾子一條。黃𧋷，遍身黃色，腹下有臍帶，長五、七分以來，所住立處，帶下有自然汁出。
螻蟈，即夜鳴，腰細口大，皮蒼黑色。蟾，即黃斑，頭有肉角。凡使蝦蟆，先去皮並腸及爪了，陰乾，然後塗酥炙令乾。每修事一個，用牛酥一分，炙盡為度。若使黑虎，即和頭、尾、皮、爪，並陰乾，酒浸三日，漉出，焙乾用。聖惠方治風邪。蝦蟆燒灰、硃砂等分。每服一錢，水調下，日三、四服，甚有神驗。
白話文：
蟾蜍除了可以治療惡瘡，牠的油脂，也是治療蟲牙以及小兒疳瘦的藥材。還有一種蟾蜍，體型較大，呈黃色，多在山石中躲藏，能夠吞食空氣和露水，不食雜蟲，稱為山蛤。山中人也會食用牠，牠對於治療小兒勞瘦和疳疾效果最佳。
雷公提醒，蟾蜍種類繁多，需注意辨別，不可誤用。常見的有黑虎蟾、䖲黃蟾、黃𧋷蟾、螻蟈蟾和蟾蜍。牠們的外形各有不同。蝦蟆（蟾蜍）的腹部有斑點，腳短，不鳴叫。黑虎蟾體型較小，全身黑色，嘴巴和腳有小斑點。䖲黃蟾有斑點，前腳較大，後腿較小，有尾巴。黃𧋷蟾全身黃色，腹部有臍帶，長五到七分，牠居住的地方，會有自然汁液流出。
螻蟈蟾會在夜晚鳴叫，腰細口大，皮膚呈蒼黑色。蟾蜍有黃斑，頭上有肉角。使用蟾蜍時，要先去除皮、腸和爪，陰乾後塗上酥油炙烤至乾。每次使用一隻，用牛酥一錢炙烤至盡。如果使用黑虎蟾，要連頭、尾、皮、爪一起陰乾，再用酒浸泡三日，濾出，焙乾後使用。聖惠方中記載，用蟾蜍燒成灰與硃砂等量混合，每次服用一錢，用水調服，每天服三次，效果顯著。
又方治腹蛇螯方：用生蝦蟆一枚，爛杵碎，敷之。外臺秘要治卒狂言鬼語。燒蝦蟆杵末，酒服方寸匕，日三。又方治小兒初得月蝕瘡。五月蝦蟆燒杵末，豬膏和敷之。又方治小兒患風臍及臍瘡，久不瘥者。燒蝦蟆杵末，敷之，日三、四度，瘥。又方蟲已食下部，肛盡腸穿者。
取長股蝦暮青背者一枚，雞骨一分，燒為灰，合吹下部，令深入。又云數用大驗。又方治癬瘡方取蟾蜍燒灰末，以豬脂和敷之。孫真人腸頭挺出。以皮一片，瓶內燒熏挺處。梅師方治疳䘌無問去處，皆治之。以蝦蟆燒灰，好醋和敷，日三、五度，敷之，瘥。子母秘錄小兒洞泄下痢。
白話文：
古人用蟾蜍治療各種疾病，例如被蛇咬傷、狂言鬼語、月蝕瘡、臍瘡、蟲食下部、癬瘡、腸頭挺出、疳積和腹瀉等。方法包括將蟾蜍搗碎敷於患處、燒成灰末服用或外敷、混合豬油或醋等藥物使用。
燒蝦蟆末，飲調方寸匕服。又方治小兒口瘡。五月五日蝦蟆炙杵末，敷瘡上即瘥。兼治小兒蓐瘡。南北史張暢弟收，嘗為猘犬所傷，醫云：宜食蝦蟆膾。收甚難之，暢含笑先嚐，收因此乃食。
衍義曰：蝦蟆，多在人家渠塹下，大腹品類中最大者是，遇陰雨或昏夜即出食。取眉間有白汁，謂之蟾酥，以油單裹眉裂之，酥出單上，入藥用。有人病齒縫中血出，以紙紝子，蘸乾蟾酥少許，於血出處按之，立止。世有人收三足枯蟾以罔眾，但以水沃半日，盡見其偽，盡本無三足者。
白話文：
古人用烤過的蟾蜍研磨成粉，每次服用一小勺，用來治療疾病。另外，在五月初五將蟾蜍烤熟搗碎，敷在兒童口瘡上，可以迅速治癒。同樣的方法也可以治療兒童的褥瘡。南北朝時期的張暢弟弟曾被瘋狗咬傷，醫生建議他吃蟾蜍肉。弟弟雖然很抗拒，但為了鼓勵哥哥，他笑着先吃了一口，哥哥才放心食用。
古人認為，蟾蜍通常在房屋周圍的溝渠中棲息，其中腹部最大的種類最好。在陰雨天或夜晚，蟾蜍會出來覓食。牠們眉間分泌白色汁液，稱為蟾酥，可以入藥。將油布包住蟾蜍眉間，輕輕裂開，就會流出蟾酥。有人患有牙縫出血的疾病，可以用紙巾沾取少許乾蟾酥，按壓在出血處，就能止血。民間傳說有長著三條腿的蟾蜍，用來欺騙世人。只要用水浸泡半天，就能識破這種假象，因為蟾蜍天生沒有三條腿。