《證類本草》~ 卷第二十一 (9)
卷第二十一 (9)
1. 蜚虻
味鹹，微寒，有毒。主逐瘀血，破下血積，堅痞癥瘕，寒熱，通利血脈及九竅，女子月水不通，積聚，除賊血在胸腹五臟者，及喉痹結塞。生江夏川穀。五月取，腹有血者良。
陶隱居云：此即今啖牛馬血者，伺其腹滿掩取干之，方：家皆呼為虻蟲矣。唐本注云：三虻俱食牛馬，非獨此也，但得即堪用，何假血充，然始掩取。如以義求，應如養鷹，飢則為用，若伺其飽，何能除疾爾。臣禹錫等謹按藥性論云：虻蟲，使，一名蜚虻，惡麻黃。日華子云：破癥結，消積膿，墜胎。入丸散，除去翅足，炒用。
圖經文具木虻條下。
衍義文具木虻條下。
白話文：
蜚虻味鹹性微寒，有毒。能驅除瘀血，打通血塊，治療腹部堅硬腫塊、痞塊、癥瘕，以及寒熱等症狀，還能疏通血脈和九竅。適用於女性月經不通、腹部積聚，以及胸腹五臟有瘀血阻滯，以及喉嚨阻塞等病症。蜚虻生長在江夏的河流谷地，五月採收，腹部有血的蜚虻藥效最佳。
陶弘景說：這就是現在人們所說的吸食牛馬血液的虻蟲，人們等它腹部飽滿時再捕捉曬乾，家家戶戶都叫它做虻蟲。唐代的注釋說：三種虻蟲都吸食牛馬的血，不只蜚虻一種，只要能捕捉到就能使用，何必一定要等它吸飽血呢？但是捕捉時還是要趁它腹部飽滿的時候。如果從藥效的角度來看，應該像養鷹一樣，餓了的時候再用，如果等它吃飽了再用，怎麼能治病呢？臣禹錫等謹按《藥性論》記載：虻蟲，又名蜚虻，與麻黃相克。另據《日華子本草》記載：蜚虻能破除癥結，消除積膿，還有墮胎的功效。入藥時需去除翅膀和足，炒制後使用。
圖經和衍義的相關記載都列在木虻項下。
2. 蜚蠊（音廉）
味鹹，寒，有毒。主血瘀症堅，寒熱，破積聚，喉咽閉內塞，無子，通利血脈。生晉陽川澤及人家屋間，立秋採。
陶隱居云：形亦似䗪蟲而輕小能飛，本在草中。八月、九月知寒，多入人家屋裡逃爾。有兩、三種，以作廉姜氣者為真，南人亦啖之。唐本注云：此蟲，味辛辣而臭，漢中人食之，言下氣，名曰石姜，一名盧⿱艹楚（音肥），一名負盤。《別錄》云，形似蠶蛾，腹下赤，二月、八月採，此即南人謂之滑蟲者也。
臣禹錫等謹按蜀本圖經云：金州、房州等山人啖之，謂之石姜，多在林樹間百十為聚。爾雅云：蜚，蠦⿱艹楚。注云：⿱艹楚即負盤臭蟲。
圖經文具木虻條下。
白話文：
蜚蠊味鹹性寒，有毒。能治療血瘀導致的腫塊、寒熱症、消除積聚，以及治療咽喉阻塞、不孕，並能促進血液循環。它生長在晉陽的河流和沼澤地帶以及人們的房屋內，在立秋時採集。
陶弘景說：蜚蠊的形狀像蟑螂但較小能飛，原本生活在草叢中。到了八月九月天氣轉涼，便多會跑到人們的房屋裡躲避寒冷。蜚蠊有好幾種，以氣味像薑的為真品，南方人也會食用它。唐代的注釋說：這種蟲子味道辛辣帶臭味，漢中人食用它，說它能理氣，稱它為石姜，也叫盧蠼（音肥），或叫負盤。 《名醫別錄》記載，蜚蠊形狀像蠶蛾，腹部紅色，二月和八月採集，這也就是南方人所說的滑蟲。
我們考證蜀地本草圖經記載：金州、房州等地的山民食用它，稱之為石姜，多數在樹林間成群聚集。爾雅說：蜚，就是蠦蠼。注釋說：蠼就是負盤臭蟲。
（圖經記載在木虻條目下）
3. 䗪（音拓）蟲
味鹹，寒，有毒。主心腹寒熱洗洗，血積癥瘕，破堅，下血閉，生子大良。一名地鱉，一名土鱉。生河東川澤及沙中、人家牆壁下土中濕處。十月曝乾。（畏皂莢、菖蒲。）
陶隱居云：形扁扁如鱉，故名土鱉，而有甲，不能飛，小有臭氣，今人家亦有之。唐本注云：此物好生鼠壤土中及屋壁下，狀似鼠婦，而大者寸余，形小似鱉，無甲，但有鱗也。臣禹錫等謹按藥性論云：䗪蟲，使，畏屋遊，味苦、咸。治月水不通，破留血積聚。
圖經曰：䗪蟲，生河東川澤及沙中、人家牆壁下土中濕處，狀似鼠婦，而大者寸余，形扁如鱉，但有鱗而無甲，故一名土鱉。今小兒多捕以負物為戲。十月取，曝乾。張仲景治雜病方：主久瘕積結，有大黃䗪蟲丸。又大鱉甲丸中，並治婦人藥，並用䗪蟲，以其有破堅積下血之功也。
衍義曰：䗪蟲，今人謂之簸箕蟲，為其像形也。乳脈不行，研一枚，水半合，濾清，服，勿使服藥人知。
白話文：
䗪蟲味鹹性寒，有毒。主治心腹冷熱交加、血瘀導致的腫塊、堅硬腫塊、閉經、難產等症。也叫地鱉、土鱉。生長在河東的河流、澤地和沙地，以及人家牆壁下潮濕的泥土中。十月採收曬乾。（畏皂莢、菖蒲）
陶弘景說：它的形狀扁平像鱉，所以叫土鱉，有甲殼，不會飛，略帶臭味，現在人家裡也常見。唐代的註解說：這種蟲喜歡生活在潮濕的泥土和屋壁下，形狀像鼠婦，大的有一寸多長，形狀小而像鱉，沒有甲殼，只有鱗片。臣禹錫等人謹按《藥性論》所載：䗪蟲味苦鹹，能通經，畏屋遊（一種植物，應為誤記，或指其生長環境），治月經不通，能破除瘀血積聚。
圖經記載：䗪蟲生長在河東的河流、澤地和沙地，以及人家牆壁下潮濕的泥土中，形狀像鼠婦，大的有一寸多長，形狀扁平像鱉，只有鱗片沒有甲殼，所以又叫土鱉。現在小孩子常捉來玩耍，用它背東西。十月採收，曬乾。張仲景治療雜病的方子中，用它治療久治不愈的腫塊，例如大黃䗪蟲丸。還有大鱉甲丸，都是婦科藥物，都用到䗪蟲，因為它有破除堅硬腫塊、排出瘀血的功效。
另有說明：䗪蟲，現在人稱它為簸箕蟲，因為它的形狀像簸箕。如果乳房經絡不通，研磨一粒，用半合水沖服，過濾後服用，不要讓服用者知道藥物成分。
4. 鮫魚皮
主蠱氣，蠱疰方：用之。即裝刀靶（音霸）䱜（音鵲）魚皮也。
唐本注云：出南海，形似鱉，無腳而有尾。今按陳藏器本草云：一名沙魚，一名鰒魚。皮主食魚中毒，燒末服之。（唐本先附）臣禹錫等謹按蜀本圖經云：圓廣尺余，尾長尺許，惟無足，背皮粗錯。日華子云：鮫魚，平，微毒。
圖經曰：鮫魚皮，舊不著所出州土。蘇恭云出南海。形似鱉無腳而有尾。《山海經》云：鮫，沙魚，其皮可以飾劍是也。今南人但謂之沙魚。然有二種：其最大而長喙如鋸者，謂之胡沙，性善而肉美；小而皮粗者曰白沙，肉強而有小毒。二種彼人皆鹽為脩脯，其皮刮治去沙，翦為膾，皆食品之美者，食之益人。
然皆不類鱉，蓋其種類之別耳。胡洽治五屍鬼疰，百毒惡氣等，鮫魚皮散主之。鮫魚皮（炙）、硃砂、雄黃、金牙、椒、天雄、細辛、鬼臼、麝香、乾薑、雞舌香、桂心、莽草各一兩，貝母半兩，蜈蚣（炙）、蜴蜥（炙）各二枚，凡十六物，治，下篩，溫清酒服半錢匕，日三，漸增至五分匕，亦可帶之。中用蜈蚣、蜴蜥，皆此品類中，故並載方。
陳藏器云：皮主食魚中毒，燒末服之。鰒魚皮，是裝刀靶者，正是沙魚也。石決明，又名鰒魚甲，一邊著石，光明可愛，此蟲族，非魚類，乃是同名耳。沙魚，一名鮫魚，子隨母行，驚即從口入母腹也，其魚狀貌非一，皮上有沙，堪揩木，如木賊也。食療云：平。補五臟。作膾食之，亞於鯽魚。
作鮓鱐食之並同。又，如有大患喉閉，取膽汁和白礬灰，丸之如豆顆，綿裹納喉中。良久吐惡涎沫，即喉嚨開。臘月取之。海藥謹按《名醫別錄》云：生南海。味甘，咸，無毒。主心氣鬼疰，蠱毒，吐血，皮上有珍珠斑。
衍義曰：鮫魚、沙魚皮，一等形稍異，今人取皮飾鞍、劍。余如《經》。
白話文：
鮫魚皮
鮫魚皮具有驅除蠱毒的功效，治療蠱病的藥方中會用到它。所謂的「刀靶魚皮」，指的就是鮫魚皮。
據唐代的註解記載，鮫魚產於南海，形狀像鱉，但沒有腳，卻有尾巴。陳藏器《本草》記載，鮫魚又名沙魚、鰒魚，其皮可以治療食用魚類中毒，方法是燒成灰末服用。蜀本圖經記載，鮫魚皮圓形，直徑約一尺，尾巴長約一尺，沒有腳，背部皮膚粗糙。日華子則記載鮫魚性平，微毒。
圖經中記載，古籍未記載鮫魚的具體產地，蘇恭則記載其產於南海，形狀像鱉，無腳有尾。《山海經》記載，鮫魚即沙魚，其皮可以裝飾寶劍。現在南方人只稱其為沙魚。沙魚有兩種：一種很大，嘴巴長得像鋸子，稱為胡沙，性情溫順，肉質鮮美；一種較小，皮膚粗糙，稱為白沙，肉質堅韌，略帶小毒。南方人通常將這兩種沙魚製成鹹魚乾或魚脯，刮去皮上的沙子，切成魚片食用，都是美味佳餚，吃了對身體有益。
但這兩種沙魚都不完全像鱉，只是種類不同而已。治療五種屍鬼蠱、百毒惡氣等症的胡洽方中，就用到鮫魚皮。該藥方為：炙過的鮫魚皮、硃砂、雄黃、金牙、椒、天雄、細辛、鬼臼、麝香、乾薑、雞舌香、桂心、莽草各一兩，貝母半兩，炙過的蜈蚣、炙過的蜥蜴各兩枚，共十六味藥材，研磨後過篩，用溫熱的酒送服，每次半錢匕，每日三次，逐漸增加到五分匕，也可直接佩戴。方中用到蜈蚣和蜥蜴，是因為它們與鮫魚同屬此類藥材，故一併列入藥方。
陳藏器記載，鮫魚皮可以治療食用魚類中毒，方法是燒成灰末服用。鰒魚皮就是裝飾刀靶的魚皮，也就是沙魚皮。石決明，又名鰒魚甲，一面附著有石灰質，晶瑩剔透，這是一種貝殼類生物，並非魚類，只是名稱相同而已。沙魚，又名鮫魚，幼魚會跟隨母魚行動，受驚嚇就會躲進母魚的肚子裡。沙魚的形狀不一，皮上有沙粒，可以用来擦拭木头，像木賊一樣。食療記載，鮫魚性平，能補益五臟，做成魚膾食用，味道僅次於鯽魚，製成鮓鱠食用也一樣。如果患有喉嚨阻塞的大病，可以用鮫魚的膽汁和白礬灰混合，製成豆粒大小的丸藥，用棉花包裹後塞入喉嚨，過一會兒就會吐出惡心的涎沫，喉嚨也就會通暢了。最好在臘月捕捉鮫魚。根據《名醫別錄》記載，鮫魚產於南海，味甘鹹，無毒，可以治療心氣鬼疰、蠱毒、吐血等症，其皮上有珍珠般的斑點。
總之，鮫魚和沙魚皮，形狀略有不同，現代人常用其皮製作鞍具和劍鞘。其餘記載與經書記載相同。
5. 白魚
味甘，平，無毒。主胃氣，開胃下食，去水氣，令人肥健。大者六、七尺，色白頭昂，生江湖中。（今附）
臣禹錫等謹按孟詵云：白魚，主肝家不足氣，不堪多食，泥人心。雖不發病，終養䘌所食。新者好，久食令人心腹諸病。可煮炙，於蔥、醋中一、兩沸食。猶少調五臟氣，理經脈。日華子云：助血脈，補肝明目。患瘡癤人不可食，甚發膿，炙瘡不發，作膾食之良。
食療云：和豉作羹，一、兩頓而已。新鮮者好食。若經宿者不堪食。令人腹冷生諸疾。或淹、或糟藏，猶可食。又可炙了，於蔥、醋中重煮食之。調五臟，助脾氣，能消食，理十二經絡，舒展不相及氣。時人好作餅，炙食之。猶少動氣，久亦不損人也。
白話文：
白魚味甘性平，無毒。能調理胃氣，增進食慾，消除水腫，讓人身體強健。大的白魚可達六七尺長，體色潔白，頭部昂起，生活在江河湖泊中。
古籍記載說，白魚雖能調理肝氣不足，但不能多吃，容易讓人感到不舒服，雖然不會立即發病，但長期食用會影響健康。新鮮的白魚最好，久放的白魚容易讓人出現心腹等疾病。可以煮或烤，加蔥醋煮沸一兩分鐘食用。這樣能稍微調理五臟之氣，疏通經絡。另有記載說，白魚能補血、養肝明目。但患有瘡癤的人不宜食用，否則會加重病情，使膿腫加劇；若是已經形成的瘡癤，則可以烤熟後食用，效果較好。
食療方面記載，白魚可以和黃豆一起做成羹湯，每次只吃一兩碗即可。新鮮的白魚最好吃，隔夜的白魚不宜食用，會讓人腹冷並引起各種疾病。如果醃漬或用酒糟保存，仍然可以食用。也可以烤熟後，再用蔥醋烹煮食用。這樣能調理五臟，增強脾胃功能，幫助消化，疏通十二經絡，使氣血暢通。現代人喜歡將白魚做成餅烤著吃，少量食用並不會損傷身體，但長期大量食用也不好。