《證類本草》~ 卷第二十一 (3)
卷第二十一 (3)
1. 蟹
味鹹，寒，有毒。主胸中邪氣熱結痛，喎僻，面腫，敗漆燒之致鼠，解結散血，愈漆瘡，養筋益氣。
爪，主破胞，墮胎。生伊、洛池澤諸水中。取無時。（殺莨菪毒、漆毒。）
陶隱居云：蟹類甚多，蝤（音遒）䗋（音謀）、擁劍、彭螖（音越）皆是，並不入藥。唯蟹最多有用，仙方：以化漆為水，服之長生。以黑犬血灌之三日，燒之，諸鼠畢至。未被霜甚有毒，云食水莨（音建）所為，人中之，不即療多死。目相向者亦殺人，服冬瓜汁、紫蘇汁及大黃丸皆得瘥。
海邊又有彭蜞、擁劍，似彭螖而大，似蟹而小，不可食。蔡謨初渡江，不識而啖之，幾死，嘆曰：讀《爾雅》不熟，為勸學者所誤。今按陳藏器本草云：蟹腳中髓及腦並殼中黃，並能續斷絕筋骨。取碎之微熬納瘡中，筋即連也。八月腹內有芒，食之無毒，其芒是稻芒，長寸許，向東輸海神，開腹中猶有海水。
《本經》云：伊、洛水中者石蟹，形段不同。其黃敷久疽瘡，無不瘥者。臣禹錫等謹按陳藏器云：蝤䗋，主小作閃痞，煮食之。大者長尺余，兩螯至強，八月能與虎鬥，虎不如也。隨大潮退殼，一退一長。擁劍，一名桀步。一螯極小，以大者鬥。小者食，別無功。彭蜞有小毒，膏主濕癬疽瘡，不瘥者塗之。
食其肉，能令人吐下至困。蔡謨渡江，誤食者。彭螖如小蟹，無毛，海人食之，別無功。孟詵云：蟹，主散諸熱。治胃氣，理經脈，消食。八月輸芒後食好，未輸時為長未成。就醋食之，利肢節，去五臟中煩悶氣。其物雖形狀惡，食甚宜人。日華子云：螃蟹，涼，微毒。治產後肚痛，血不下，並酒服。
筋骨折傷，生搗，炒罯，良。腳爪，破宿血，止產後血閉、肚痛，酒及醋湯煎服，良。又云：蝤蛑，冷，無毒。解熱氣，治小兒痞氣。
圖經曰：蟹，生伊、洛池澤諸水中，今淮海、京東、河北陂澤中多有之，伊、洛乃反難得也。八足二螯，大者箱角兩出，足節屈曲，行則旁橫。今人以為食品之佳味，獨熬獨目及兩目相向者，皆有大毒，不可食。其黃能化漆為水，故塗漆瘡用之。黃並肉熬末，以納金瘡中，筋斷亦可續。
黃並螯燒煙，可以集鼠於庭。爪入藥最多。胡洽療孕婦僵仆，胎轉上搶心困篤，有蟹爪湯之類是也。《經》云：取無時。俗傳蟹八月一日，取稻芒兩枚，長一、二寸許，東行輸送其長，故今南方：捕得蟹，瘥早則有銜稻芒者，此後方：可食之。以前時長未成就，其毒尤猛也。
蟹之類甚多，六足者名蛫（音跪），四足者名北，皆有大毒，不可食，誤食之，急以豉汁可解。闊殼而多黃者名蠘，生南海中，其螯最銳，斷物如芟刈焉，食之行風氣。扁而最大，後足闊者，為蝤蛑，嶺南人謂之撥棹子，以後腳形如棹也。一名蟳。隨潮退過，一退一長。其大者如升，小者如盞碟。
兩螯無毛，所在異於蟹。其力至強，能與虎鬥，往往虎不能勝。主小兒閃癖，煮與食之良。一螯大，一螯小者，名擁劍，又名桀步。常以大螯鬥，小螯食物。一名執火，以其螯赤故也。其最小者名彭螖（音滑），吳人語訛為彭越。《爾雅》云：螖蠌（音澤），小者蟧（力刀切）。
郭璞云：即彭螖也，似蟹而小，其膏可以塗癬，食之令人吐下至困。彭蜞亦其類也，蔡謨渡江誤食者，是此也。
食療云：蟹，足斑、目赤不可食，殺人。又，堪治胃氣，消食。又，八月前，每個蟹腹內有稻穀一顆，用輸海神。待輸芒後，過八月方：食即好。經霜更美，未經霜時有毒。又，鹽淹之作⿱艹⿰𤴔瓜，有氣味。和酢食之，利肢節，去五臟中煩悶氣。其物雖惡形容，食之甚益人。
爪，能安胎。百一方：疥瘡，杵蟹敷之亦效。又方：金瘡方，續筋多取蟹黃及腦並足中肉熬末，納瘡中。孫真人十二月勿食蟹，傷神。簡要濟眾小兒解顱不合。生蟹足骨半兩，焙乾，白蘞半兩，為末。用乳汁和，貼骨縫上，以瘥為度。楊氏產乳：妊娠人不得食螃蟹，令兒橫生也。
荀卿雲蟹，六跪而二螯，非蛇、鱔之穴，無所寄託。凡食鱔毒，可食蟹解之，鱔畏蟹。蟹，鱔類也。類聚相解其效速於他耳。沈存中筆談關中無螃蟹，土人惡其形狀，以為怪物。秦州人家，收得一干蟹，有病瘧者，則借去懸門上，往往遂瘥。不但人不識，鬼亦不識。
衍義曰：蟹，伊、洛絕少，今多自京師來，京師亦自河北置之。今河北沿邊滄、瀛州等處所出甚多，徐州亦有，但不及河北者。小兒解顱，以螯並白芨爛搗，塗囟上，顱合。此物極動風，體有風疾人，不可食，屢見其事。河北人取之，當八、九月蟹浪之時，直於塘濼岸上，伺其出水而拾之。
又夜則以燈火照捕，始得之。時黃與白滿殼，凡收藏十數日，不死亦不食。此物每至夏末秋初，則如蟬蛻解。當日名蟹之意，必取此義。
2. 蚱（音笮又音側）蟬
味鹹、甘，寒，無毒。主小兒驚癇，夜啼，癲病，寒熱，驚悸，婦人乳難，胞衣不出，又墮胎。生楊柳上。五月採，蒸乾之，勿令蠧。
陶隱居云：蚱字音作笮，即是啞（烏下切）蟬。啞蟬，雌蟬也，不能鳴者。蟬類甚多。《莊子》云：蟪蛄不知春秋，則是今四月、五月小紫青色者。而《離騷》云：蟪蛄鳴兮啾啾，歲暮兮不自聊，此乃寒螿爾，九月、十月中，鳴甚淒急；又二月中便鳴者名䗿（音寧）母，似寒螿而小；七月、八月鳴者名蛁（音雕）蟟（音遼），色青。今此云生楊柳樹上是。
《詩》云：鳴蜩嚖嚖者，形大而黑，傴僂丈夫，止是掇此，昔人啖之。故《禮》有雀、鷃（音晏）、蜩、範，範有冠，蟬有緌，亦謂此蜩。此蜩復五月便鳴。俗云五月不鳴，嬰兒多災，今其療亦專主小兒也。唐本注云：《別錄》云，殼名枯蟬，一名伏蜟（音育）。主小兒癇，女人生子不出。
灰服之，主久痢。又云蚱者，鳴蟬也，主小兒癇，絕不能言。今云啞蟬，啞蟬則雌蟬也，極乖體用，按諸蟲獸，以雄者為良也。臣禹錫等謹按蜀本圖經云：此鳴蟬也，六月、七月收，蒸乾之。陶云是啞蟬，不能鳴者，雌蟬也。二說既相矛盾。今據《玉篇》云：蚱者，蟬聲也。
如此則非啞蟬明矣。且蟬類甚多，有蟪蛄、寒螿之名。又《爾雅》云：蝒，馬蜩。蜺，寒蜩。皆蟬也。按《禮記》云：仲夏之月，蟬始鳴。《本經》云：五月採，即是此也，其餘不入藥用。藥性論云：蚱蟬，使，味酸。主治小兒驚哭不止，殺疳蟲，去壯熱，治腸中幽幽作聲。
又云：蟬蛻，使，主治小兒渾身壯熱，驚癇，兼能止渴。
圖經曰：蚱（音笮又音側）蟬，《本經》不載所出州土，但云生楊柳上，今在處有之。陶隱居以為啞蟬。蘇恭以為鳴蟬。二說不同。按：字書解蚱字云：蟬聲也。《月令》：仲夏之月，蟬始鳴，言五月始有此蟬鳴也。而《本經》亦云五月採，正與《月令》所記始鳴者同時。如此蘇說得之矣。
蟬類甚多，《爾雅》云：蝒，馬蜩。郭璞注云：蜩中最大者為馬蟬。今夏中所鳴者，比眾蟬最大。陶又引《詩》鳴蜩嘒嘒。云是形大而黑，昔人所啖者。又禮冠之飾附蟬者，亦黑而大，皆此類也。然則《爾雅》所謂馬蜩，詩人所謂鳴蜩，《月令》禮家所謂蟬，本草所謂蚱蟬。
其實一種。蟬類雖眾，而為時用者，獨此一種耳。又醫方：多用蟬殼，亦此蟬所蛻殼也，又名枯蟬。本生於土中，云是蜣螂所轉丸，久而化成此蟲，至復便登木而蛻。採得當蒸熟，令勿蠹。今蜀中有一種蟬，其蛻殼頭上有一角如花冠狀，謂之蟬花，西人有齎至都下者，醫工云入藥最奇。
陳藏器：蟪蛄、寒螿、蛁蟟、寧母、蜩、範並蟬，注：陶云蟪蛄，四月、五月鳴，小小紫色者。而《離騷》云：蟪蛄鳴兮啾啾，此乃寒螿耳。二月鳴者名寧母，似寒螿而小。七月鳴者名嚖嚖，色青。《詩》曰：鳴蜩嚖嚖，形大而黑，古人食之。《古禮》云：雀、鷃、蜩、範，範有冠，蟬有緌，按蜩以上五蟲，並蟬屬也。
《本經》云：螻蛄，一名蟪蛄，本功外，其腦煮汁服，主產後胞不出。自有正傳，然蟪蛄非螻蛄，二物名字參錯耳。《字林》云：蟬，蟪蛄也；蝘，蟬屬也。《草木疏》云：蟬，一名蛁蟟。青、徐間謂之螰螇，楚人名之蟪蛄，秦、燕謂之蚗蛥。郭璞注云：俗呼之為蟬，宋、衛謂之蜩螗，楚謂之蟪蛄，關東謂之蚗蛥。
陶又注桑螵蛸云：俗呼螳螂為蛁蟟，螳螂即非蟬類，陶誤也。蜩蟟退皮研，一錢匕，井花水服，主呀病。寒螿、蜩、範，《月令》謂蜺也。寧母亦小蟬。《禮》注云：蜩，蟬也；範，蜂也。已有《本經》自蜩以上，並無別功也。聖惠方：治風頭旋。用蟬殼一兩，微炒為末。非時溫酒下一錢匕。
集驗方：治風氣客皮膚，瘙癢不已。蟬蛻、薄荷葉等分，為末。酒調一錢匕，日三服。御藥院：治頭風目眩。蟬蛻末，熟湯下。
衍義曰：蚱蟬，夏月身與聲皆大者是。始終一般聲，仍皆乘昏夜方：出土中，升高處，背殼坼蟬出。所以皆夜出者，一以畏人，二畏日炙，干其殼而不能蛻也。至時寒則墜地，小兒蓄之，雖數日亦不須食。古人以謂飲風露，信有之，蓋不糞而溺，亦可見矣。西川有蟬花，乃是蟬在殼中不出，而化為花，自頂中出。
又殼治目昏翳。又水煎殼汁，治小兒出瘡疹不快，甚良。