《證類本草》~ 卷第二十 (5)
卷第二十 (5)
1. 石決明
味鹹，平，無毒。主目障翳痛，青盲。久服益精輕身。生南海。
陶隱居云：俗云是紫貝，定小異，亦難得。又云是鰒（步角切）魚甲，附石生，大者如手，明耀五色，內亦含珠。人今皆水漬紫貝，以熨眼，頗能明。此一種，本亦附見在決明條，甲既是異類，今為副品也。唐本注云：此物是鰒魚甲也，附石生，狀如蛤，唯一片無對、七孔者良。
今俗用者紫貝，全別，非此類也。今注：石決明，生廣州海畔。殼大者如手，小者如三、兩指，其肉，南人皆啖之，亦取其殼，以水漬洗眼，七孔、九孔者良，十孔以上者不佳，謂是紫貝及鰒魚甲，並誤矣。臣禹錫等謹按蜀本云：石決明，寒。又注云：鰒魚，主咳嗽，啖之明目。
白話文：
石決明味鹹性平，無毒，可以治療目障、翳痛、青盲等眼疾，長期服用能滋補精氣，使人輕盈。它生長在南海。
古代醫學典籍記載，石決明又名紫貝，難得一見。有人認為它是鰒魚的甲殼，附著在岩石上生長，大的像手掌一樣，光彩奪目，呈現五種顏色，裡面還會含珠。現在人們用水浸泡紫貝，用來熨眼，能夠改善視力。
決明草的記載中也有關於石決明的描述，但石決明是另一種不同種類的藥物，只是附帶記載。唐代本草注釋說石決明是鰒魚的甲殼，附著在岩石上生長，形狀像蛤蜊，只有一片，沒有對稱，有七個孔的最好。
現在市面上使用的紫貝，與古代記載的石決明完全不同，不是同一種藥物。石決明生長在廣州的海邊，大的像手掌一樣，小的像三到兩根手指，南方人食用其肉，也取其殼用水浸泡洗眼，有七個孔或九個孔的最好，十個孔以上的品質較差。現在將紫貝和鰒魚甲混為一談，都是錯誤的。
據蜀本記載，石決明性寒，鰒魚可以治療咳嗽，食用可以明目。
又《圖經》云：今出萊州，即墨縣南海內。三月、四月採之。日華子云：石決明，涼，明目。殼磨障翳。亦名九孔螺也。
圖經曰：石決明，生南海，今嶺南州郡及萊州皆有之。舊說，或以為紫貝，或以鰒魚甲。按：紫貝即今人砑螺，古人用以為貨幣者，殊非此類。鰒魚，王莽所食者，一邊著石，光明可愛，自是一種，與決明相近耳。決明殼大如手，小者三、兩指，海人亦啖其肉，亦取其殼，漬水洗眼，七孔、九孔者良，十孔者不佳。採無時。
海藥云：主青盲、內障，肝肺風熱，骨蒸勞極，並良。凡用先以麵裹熟煨，然後磨去其外黑處，並粗皮了，爛搗之，細羅，於乳缽中再研如面，方：堪用也。雷公云：凡使，即是珍珠母也，先去上粗皮，用鹽並東流水於大瓷器中，煮一伏時了，漉出拭乾，搗為末，研如粉，卻入鍋子中，再用五花皮、地榆、阿膠三件，更用東流水於瓷器中，如此淘之三度，待乾，再研一萬匝，方：入藥中用。凡修事五兩，以鹽半分，取則第二度煮，用地榆、五花皮、阿膠各十兩。
白話文：
《圖經》記載，石決明產於萊州即墨縣的南海，三月、四月採收。日華子說：石決明性涼，能明目，殼可磨去障翳。也叫九孔螺。
《圖經》又說：石決明生長在南海，現在嶺南各州郡和萊州都有。古人有說法，認為石決明是紫貝，或是鰒魚的甲殼。但實際上，紫貝就是現在人說的砑螺，古人用它當貨幣，和石決明完全不同。鰒魚是王莽喜歡吃的，它一邊附著在石頭上，顏色光亮可愛，屬於另一種生物，和石決明很接近。決明殼大小如同手掌，小的也有三、兩根手指那麼大，海邊的人會吃它的肉，也取它的殼來泡水洗眼，七孔、九孔的最好，十孔的就不太好。採收石決明沒有特定的季節。
《海藥》記載：石決明可以治療青盲、內障，肝肺風熱，骨蒸勞極等症狀，效果都很好。使用石決明之前，要用麵粉裹住煮熟，然後磨去外層的黑色部分和粗皮，再搗碎、過篩，用乳缽研磨成粉末狀，才能使用。雷公說：石決明是珍珠的母體，使用前要先去除粗皮，用鹽和東流水在瓷器中煮一個伏時，撈出來擦乾，搗碎成末，研磨成粉，再放入鍋中，加入五花皮、地榆、阿膠三種藥材，用東流水在瓷器中反覆淘洗三次，晾乾，再研磨一萬次，才能入藥。每使用五兩石決明，加入半兩鹽，第二次煮的時候，加入地榆、五花皮、阿膠各十兩。
服之十兩，永不得食山桃，令人喪目也。勝金方：治小腸五淋。石決明去粗皮甲，搗研細，右件藥如有軟硬物淋，即添朽木細末，熟水調下二錢匕服。
衍義曰：石決明，《經》云：味鹹，即是肉也。人採肉以供饌，及干致都下，北人遂為珍味。肉與殼兩可用，方：家宜審用之。然皆治目，殼研，水飛，點磨外障翳，登、萊州甚多。
白話文：
服用十兩藥後，永遠不能再吃山桃，否則會導致失明。治療小腸五淋的方子：將石決明去粗皮外殼，搗成細末，如果小便有軟硬物，就加入朽木細末，用溫水調服兩錢。
石決明，古代醫書記載其味鹹，其實就是它的肉。人們採集石決明的肉，作為食物，乾燥後運送到京城，北方人把它視為珍貴食物。石決明的肉和殼都能入藥，使用時要根據自身情况选择。石決明都具備治療眼睛的作用，殼可以研磨成粉，用水沖洗，滴在眼睛上，可治療眼障翳，登州、萊州等地盛產石決明。
2. 海蛤
味苦、咸，平，無毒。主咳逆上氣，喘息煩滿，胸痛寒熱，療陰痿。一名魁蛤。生東海。（蜀漆為之使，畏狗膽、甘遂、芫花。）
唐本注云：此物以細如巨勝，潤澤光淨者好，有粗如半杏仁者，不入藥用。亦謂為豚耳蛤，粗惡不堪也。今按別本注云：雁腹中出者極光潤，主十二水滿急痛，利膀胱、大小腸。粗者如半片郁李仁，不任用，亦名豚耳。臣禹錫等謹按蜀本圖經云：今萊州即墨縣南海沙湍中。四月、五月採，淘沙取之。
白話文：
魁蛤味苦鹹，性平，無毒。它可以治療咳嗽上氣、呼吸困難、胸悶、胸痛、寒熱交加以及陰痿。魁蛤又稱豚耳蛤，生長於東海。品質好的魁蛤細如巨勝，潤澤光潔，粗如半杏仁者不可入藥。據說雁腹中取出的魁蛤最為光潤，可以治療十二水滿急痛，利膀胱和大腸。粗如半片郁李仁者不可使用，也稱豚耳。現代萊州即墨縣南海沙湍中，四月五月採集魁蛤，淘沙後取用。魁蛤與蜀漆相輔相成，忌與狗膽、甘遂、芫花同用。
當以半天河煮五十刻，然後以枸杞子汁和，䈽竹筒盛，蒸一伏時；勿用遊波蟲骨，似海蛤而面上無光，誤食之令人狂眩，用醋蜜解之即愈。吳氏云：海蛤，神農：苦。歧伯：甘。扁鵲：咸。大節頭有紋，紋如磨齒。採無時。蕭炳云：止消渴，潤五臟，治服丹石人有瘡。藥性論云：海蚧亦白海蛤，臣。
亦名紫薇。味鹹，有小毒。能治水氣浮腫，下小便，治嗽逆上氣。主治項下瘤癭。日華子云：治嘔逆，陰痿，胸脅脹急，腰痛，五痔，婦人崩中帶下病。此即鮮蛤子。雁食後糞中出，有紋彩者為文蛤，無紋彩者為海蛤。鄉人又多將海岸邊爛蛤殼，被風濤打磨瑩滑者，偽作之。
白話文：
用半天河水煮藥材五十刻，再加入枸杞子汁混合，用竹筒盛裝，蒸一個伏時。切勿使用遊波蟲骨，它長得像海蛤，但表面沒有光澤，誤食會讓人發狂昏眩，用醋蜜解毒即可。吳氏說：海蛤，神農認為它苦，歧伯認為它甘，扁鵲認為它鹹。大節頭上有紋路，像磨齒的紋路。採集沒有特定時間。蕭炳說：海蛤能止渴，滋潤五臟，治療服食丹石的人患上的瘡傷。藥性論說：海蚧也叫白海蛤，是海蛤的別稱。
海蛤又名紫薇，味鹹，有小毒。能治療水氣浮腫，利尿，治咳嗽逆氣上涌。主治頸部腫瘤。日華子說：海蛤能治療嘔吐逆氣，陽痿，胸脅脹痛，腰痛，痔瘡，婦女崩漏帶下病。這就是新鮮的海蛤。雁鳥吃過海蛤後排出的糞便中，帶有紋彩的是文蛤，沒有紋彩的是海蛤。鄉下人常把海岸邊腐爛的蛤殼，被風浪打磨得光滑的，偽造成海蛤出售。
圖經曰：海蛤、文蛤，並生東海，今登、萊、滄州皆有之。陶隱居以細如巨勝，潤澤光淨者為海蛤。云經雁食之，從糞中出過數多，故有光澤也。以大而有紫斑紋者為文蛤。陳藏器以為海蛤是海中爛殼，久為風波濤洗，自然圓淨，此有大小而久遠者為佳，不必雁腹中出也。文蛤是未爛時殼，猶有紋理者，此乃新舊不同，正一物而二名也。
然海蛤難得真爛久者。海人多以它蛤殼經風濤摩蕩瑩滑者偽作之，殊無力。又有一種遊波骨，極類海蛤，但少瑩澤，誤食之令人狂眩，用醋、蜜解之則愈。《本經》海蛤一名魁蛤。又別有魁蛤條云：形正圓，兩頭空，表有紋，乃別是一種也。按：《說文》曰：千歲燕化為海蛤，魁蛤即是伏翼所化，故一名伏老。
白話文：
古籍中記載，海蛤和文蛤都產於東海，現在的登州、萊州、滄州等地也都有。陶隱居認為，細小而光潤潔淨的稱為海蛤，據說雁鳥吃了海蛤，再從糞便中排出，所以海蛤才會光澤亮麗。而大個頭帶有紫色斑紋的則稱為文蛤。陳藏器則認為，海蛤是海中經過風浪長期浸泡，自然變得圓潤光潔的貝殼，因此，越大越古老的海蛤越好，不一定非得經過雁腹中才能得到。文蛤則是尚未完全腐爛的貝殼，仍有紋理，因此，海蛤和文蛤只是同一種東西在不同階段的稱呼。
然而，真正的老海蛤非常難找。很多海人會用其他貝殼經風浪磨蕩後，偽造海蛤，這種假海蛤就沒有藥效了。此外，還有一種叫做遊波骨的東西，跟海蛤很像，但沒有海蛤的光澤，誤食會讓人頭昏眼花，用醋和蜜可以解毒。
《本經》中記載海蛤又名魁蛤。另外還有一條關於魁蛤的記載，說它形狀圓正，兩頭空，表面有紋路，屬於另一種生物。據《說文》記載，千年燕子會變成海蛤，魁蛤則是伏翼變成的，因此也叫伏老。
並採無時。張仲景《傷寒論》曰：病在陽，應以汗解，反以冷水潠之，若水灌之，其熱被卻，不得去，彌更益煩，皮上粟起，意欲水，反不渴者，文蛤散主之。文蛤五兩，一味搗篩，以沸湯和一方寸匕服，湯用五合。此方：醫家多用，殊效。
雷公云：凡使，勿用遊波蕈骨，其蟲骨真似海蛤，只是無面上光。其蟲骨誤餌之，令人狂走，擬投水時，人為之犯鬼心狂，並不是緣曾誤餌。此蟲骨若服著，只以醋解之，立瘥。凡修事一兩，於漿水中煮一伏時後，卻以地骨皮、柏葉二味，又煮一伏時後出，於東流水中淘三遍，拭乾，細搗研如粉，然後用。凡一兩，用地骨皮二兩，並細銼，以東流水淘取用之。
白話文：
在沒有特定時機的情況下使用。張仲景在《傷寒論》中提到：如果病在於陽，應該用汗液來解，但如果使用冷水來沖洗，若是大量水灌下去，熱氣反而無法排出，會更加煩躁，皮膚上出現小顆粒，雖然想要喝水但卻不渴的情況，應使用文蛤散。文蛤五兩，一味搗碎過濾，用沸水調和，服用一方寸的匕匙，湯的量用五合。這個方子常被醫生使用，效果顯著。
雷公說：凡是使用的時候，千萬不要用遊波蕈的蟲骨，這種蟲骨看起來像海蛤，但就是沒有表面的光澤。誤食這種蟲骨會讓人發狂、奔跑，像是被鬼魂附身，並不是因為真的誤食。若是不小心服用這種蟲骨，應該用醋解毒，立刻癒合。凡是處理這種蟲骨，一兩的份量，先在漿水中煮沸一段時間，然後加入地骨皮和柏葉，再煮一段時間後取出，然後在清水中淘洗三遍，擦乾，將其細磨成粉，然後使用。一般使用一兩的時候，加入兩兩的地骨皮，並且細刮，然後用清水淘取。
衍義曰：海蛤、文蛤，陳藏器所說是。今海中無雁，豈有食蛤糞出者？若蛤殼中有肉時，尚可食，肉既無，焉得更有糞中過數多者？必為其皆無廉稜，乃有是說。殊不知風浪日夕淘汰，故如是。治傷寒汗不溜，搐卻手腳，海蛤、川烏頭各一兩，穿山甲二兩，為末，酒糊和丸，大一寸許，捏扁，置所患足心下。擘蔥白蓋藥，以帛纏定。
於暖室中，取熱水浸腳至膝上，久則水溫，又添熱水，候遍身汗出為度。凡一、二日一次浸腳，以知為度。
白話文：
古人說海蛤和文蛤是雁吃蛤蜊糞便所生，但現在海里沒有雁，哪來的雁吃蛤蜊糞便呢？而且蛤蜊殼裡有肉的時候可以吃，肉都消失了，怎麼會有比肉還多的糞便呢？一定是因為他們沒有親眼見過，才會有這種說法。其實海裡的風浪日夜淘洗，所以才會有這種情況。治療傷寒發汗不暢，手腳抽搐，可以用海蛤、川烏頭各一兩，穿山甲二兩，研磨成粉，用酒糊調成丸子，大小如一寸，壓扁，放在患處腳心下方。用蔥白蓋住藥丸，用布包紮固定。
在溫暖的房間裡，用熱水浸泡腳到膝蓋以上，水溫降低後再添熱水，直到全身出汗為止。每次浸腳一到兩天，根據病情調整次數。