《證類本草》~ 卷第二十 (2)
卷第二十 (2)
1. 蜂子
味甘，平、微寒，無毒。主風頭，除蠱毒，補虛羸，傷中，心腹痛，大人、小兒腹中五蟲口吐出者，面目黃。久服令人光澤好顏色，不老，輕身，益氣。
大黃蜂子，主心腹脹滿痛，乾嘔，輕身益氣。
土蜂子，主癰腫，嗌（音益）喉也痛。一名蜚零。生武都山谷。畏黃芩、芍藥、牡蠣。
陶隱居云：前直云蜂子，即應是蜜蜂子也。取其未成頭足時炒食之。又，酒漬以敷面，令面悅白。黃蜂則人家屋上者及𤬈（音候）𤬏蜂也。今按陳藏器本草云：蜂子，主丹毒，風疹，腹內留熱，大小便澀，去浮血，婦人帶下，下乳汁，此即蜜房中白如蛹者。其穴居者名土蜂，最大，螫人至死，其子亦大、白，功用同蜜蜂子也。
臣禹錫等謹按陳藏器云：按土蜂赤黑色，燒末油和敷蜘蛛咬瘡。此物能食蜘蛛，亦取其相伏也。日華子云：樹蜂、土蜂、蜜蜂，涼，有毒。利大小便，治婦人帶下病等。又有食之者，須以冬瓜及苦蕒、生薑、紫蘇，以制其毒也。
圖經曰：蜂，《本經》有蜂子、黃蜂、土蜂，而土蜂下云：生武都山谷，今處處皆有之。蜂子，即蜜蜂子也。在蜜脾中，如蛹而白色。大黃蜂子，即人家屋上作房及大木間𤬈（音候）𤬏（音婁）蜂子也。嶺南人亦作饌食之。蜂並黃色，比蜜蜂更大。土蜂子，即穴土居者，其蜂最大，螫人或至死。
凡用蜂子，並取頭足未成者佳。謹按《嶺表錄異》載宣、歙人取蜂子法，大蜂結房于山林間，大如巨鍾，其中數百層，土人採時，須以草衣蔽體，以捍其毒螫，復以煙火熏散蜂母，乃敢攀緣崖木，斷其蒂。一房蜂子或五、六斗至一石，以鹽炒曝乾，寄入京洛，以為方物。然房中蜂子，三分之一翅足已成，則不堪用。
詳此木上作房，蓋𤬈𤬏類也。而今宣城蜂子乃掘地取之，似土蜂也。故郭璞注《爾雅》土蜂云：今江東呼大蜂在地中作房者，為土蜂，啖其子，即馬蜂。荊、巴間呼為蟺（音憚）。又注木蜂云：似土蜂而小，在木上作房，江東人亦呼木蜂，人食其子。然則二蜂子皆可食久矣。
大抵蜂類皆同科，其性效不相遠矣。
禮記曰爵、鷃、蜩、範，注云：蜩，蟬也。範，蜂也。
白話文：
蜂子
蜂子味甘，性平微寒，無毒。主治風頭眩暈，驅除蠱毒，補益虛弱，治療心腹疼痛，以及大人小孩因腸道寄生蟲導致腹痛嘔吐、面黃等症狀。長期服用能使人容光煥發，延年益壽，身體輕盈，增強體力。
大黃蜂子主治心腹脹滿疼痛、乾嘔，具有輕身益氣的功效。
土蜂子主治癰腫及咽喉疼痛。也稱作蜚零，生長在武都山谷。畏黃芩、芍藥、牡蠣。
陶弘景說：前面提到的蜂子，指的是蜜蜂的幼蟲。應在幼蟲尚未長出頭足時採集，炒食。也可以用酒浸泡後敷於面部，使膚色白皙。黃蜂指的是築巢於人家屋簷或樹木上的胡蜂。根據陳藏器《本草》記載：蜂子主治丹毒、風疹、腹內熱盛、大小便不利、去除瘀血、婦女帶下及催乳等症。蜜蜂巢中白色如蛹狀的蜂蛹便是蜂子。穴居的蜂子稱為土蜂，體型最大，蜇人甚至能致死，其幼蟲也較大且顏色潔白，功效與蜜蜂幼蟲相同。
臣禹錫等謹按陳藏器所述：土蜂呈赤黑色，燒成粉末與油混合後，可敷治蜘蛛咬傷。這是因為土蜂能捕食蜘蛛，利用其相剋的特性。日華子所述：樹蜂、土蜂、蜜蜂性涼，有毒，能通利大小便，治療婦女帶下病等。食用蜂子需用冬瓜、苦參、生薑、紫蘇等解毒。
圖經記載：蜂，《本經》記載蜂子、黃蜂、土蜂，土蜂產於武都山谷，現今各地皆有。蜂子即蜜蜂幼蟲，在蜂巢蜜脾中，形似蛹，顏色潔白。大黃蜂子即築巢於人家屋簷或大樹上的胡蜂幼蟲。嶺南地區的人們也將其作為食物。黃蜂呈黃色，比蜜蜂更大。土蜂子即穴居蜂的幼蟲，其蜂體型最大，蜇人可致死。
使用蜂子，最好選擇頭足尚未發育完全的幼蟲。根據《嶺表錄異》記載，宣州、歙州地區採集蜂子的方法是：大黃蜂在山林間築巢，巢穴巨大如鐘，內含數百層蜂房。當地人採集時需穿草衣防禦蜂蜇，並用煙火驅散蜂王，才能攀爬採集，割取蜂巢。一個蜂巢的蜂子可達數斗甚至一石，用鹽炒乾後運往京城，作為貢品。但如果蜂子翅足已長成三分之一，則不可使用。
詳查木上築巢的蜂類，應屬胡蜂類。而宣城地區採集蜂子是掘地取得，似為土蜂。因此郭璞注《爾雅》中所述土蜂：今江東地區稱在地中築巢的大蜂為土蜂，食用其幼蟲，即馬蜂。荊州、巴州地區稱之為蟺。又注木蜂：形似土蜂但較小，在樹上築巢，江東地區也稱其為木蜂，人們食用其幼蟲。因此兩種蜂子都可食用已久。
總而言之，蜂類皆屬同科，其藥效也相差無幾。
《禮記》記載爵、鷃、蜩、範，注釋中：蜩，蟬也；範，蜂也。
2. 蜜蠟
味甘，微溫，無毒。主下痢膿血，補中，續絕傷，金瘡，益氣，不飢，耐老。
白蠟，療久泄澼後重見白膿，補絕傷，利小兒。久服輕身不飢。生武都山谷，生於蜜房、木石間。（惡芫花、齊蛤。）
陶隱居云：此蜜蠟爾，生於蜜中，故謂蜜蠟。蜂皆先以此為蜜蹠（音只），煎蜜亦得之，初時極香軟。人更煮煉，或加少醋、酒，便黃赤，以作燭色為好。今藥家皆應用白蠟，但取削之，於夏月日曝百日許，自然白。卒用之，亦可烊，納水中十餘過，亦白。俗方：唯以合療下丸，而《仙經》斷谷最為要用，今人但嚼食方寸者，亦一日不飢也。
唐本注云：除蜜字為佳，蜜已見石蜜條中也。臣禹錫等謹按藥性論云：白蠟，使，味甘，平，無毒。主妊孕婦人胎動，漏下血不絕，欲死。以蠟如雞子大，煎消三、五沸，美酒半斤投之，服之瘥。主白髮，鑷去，消蠟點孔中，即生黑者。和松脂、杏仁、棗肉、茯苓等分合成，食後服五十丸，便不飢，功用甚多。
又云：主下痢膿血。
圖經文具石蜜條下。
葛氏方：治犬咬人重發。療之火炙蠟，灌入瘡中。又方：治狐尿刺入腫痛。用熱蠟著瘡中，又煙燻之令汁出，即便愈。千金翼療伐指。以蠟、松膠相和，火炙籠伐指，即瘥。經驗方：湖南押衙顏思退傳：頭風掣疼。蠟二斤，鹽半斤相和，於鏭羅中熔令相入，捏作一兜鍪，勢可合腦大小。
搭頭至額，頭痛立止。集驗方：治雀目如神。黃蠟不以多少，器內熔成汁，取出，入蛤粉相和得所成球。每用以刀子切下二錢，以豬肝二兩批開，摻藥在內，麻繩扎定。水一碗，同入銚子內煮熟，取出乘熱熏眼。至溫，冷並肝食之，日二，以平安為度。姚和眾：治小兒腳凍，如有瘡，即濃煎蠟，塗之。
衍義文具石蜜條下。
白話文：
蜜蠟
蜜蠟味甘，性微溫，無毒。主治下痢帶膿血，補益中氣，癒合斷裂的傷口，治療金瘡，益氣，令人不飢，延年益壽。
白蠟可以治療久瀉之後出現白色膿血的症狀，能癒合斷裂的傷口，對小兒也有益處。長期服用可以使身體輕盈，不感到飢餓。白蠟產於武都山谷，生長在蜂巢、樹木和石頭之間。（白蠟忌與芫花、蛤粉同用。）
陶弘景說：這就是蜜蠟，它生長在蜂蜜中，所以稱為蜜蠟。蜜蜂先用它來做蜂巢的基底，熬製蜂蜜也能得到它，最初時非常香軟。人們再把它煮煉，有時會加入少量醋或酒，就會變成黃紅色，用來製作蠟燭顏色最好。現在藥家用到的都是白蠟，只要將它削去外皮，在夏天的太陽下曝曬一百天左右，自然就會變白。如果急需使用，也可以將它熔化，在水中反覆清洗十幾次，也能變白。民間方劑只用它來製作治療下痢的丸藥，《仙經》中記載用它來斷谷最為有效，現在人們只是嚼食一寸大小的蜜蠟，也能一天不感到飢餓。
唐代的注釋說：去掉「蜜」字最好，因為蜂蜜已經在石蜜條目中說明了。臣禹錫等人謹按《藥性論》記載：白蠟性平，味甘，無毒。主治懷孕婦女胎動不安，陰道出血不止，危及生命的情況。用雞蛋大小的白蠟煎熬三五沸，加入半斤好酒，服用即可痊癒。主治白髮，拔掉白髮後，將熔化的白蠟點在毛囊孔中，就能重新長出黑髮。將白蠟、松脂、杏仁、棗肉、茯苓等分量混合製成丸藥，飯後服用五十丸，就能不感到飢餓，功效很多。
又記載：主治下痢帶膿血。
圖經的記載與石蜜條目相同。
葛洪的方劑：治療犬咬傷後傷口復發。用火烤熱白蠟，灌入傷口中。又一方：治療狐尿濺到傷口引起的腫痛。用熱蠟敷在傷口上，並用煙熏使傷口流出膿液，就能痊癒。
《千金翼方》中治療伐指（手指受傷）：將白蠟和松脂混合，用火烤熱後敷在受傷的手指上，就能痊癒。
經驗方：湖南押衙顏思退傳授的治療頭痛的方法：將二斤白蠟和半斤鹽混合，在鍋中熔化使之融為一體，捏成一個像頭盔一樣的東西，大小能剛好覆蓋頭部。戴在頭上，頭痛立即就能止住。
集驗方：治療雀目（一種眼疾）：用適量黃蠟熔化成液體，取出加入蛤粉混合成球狀。每次用刀切下二錢，和切開的二兩豬肝一起，將藥物摻入豬肝中，用麻繩扎好。用一碗水與豬肝藥物一起煮熟，取出趁熱熏眼睛。待溫涼後，連豬肝一起食用，每日二次，直到痊癒為止。
姚和眾的方劑：治療小兒凍瘡，如有潰爛，就濃煎白蠟塗抹。
衍義的記載與石蜜條目相同。
3. 牡蠣
味鹹，平、微寒，無毒。主傷寒寒熱，溫瘧洒洒，驚恚怒氣，除拘緩鼠瘻，女子帶下赤白，除留熱在關節營衛，虛熱去來不定，煩滿，止汗，心痛氣結，止渴，除老血，澀大小腸，止大小便，療泄精，喉痹咳嗽，心脅下痞熱。久服強骨節，殺邪鬼，延年。一名蠣蛤，一名牡蛤。
生東海池澤。採無時。（貝母為之使，得甘草、牛膝、遠志、蛇床良，惡麻黃、吳茱萸、辛荑。）
陶隱居云：是百歲雕所化。以十一月採為好。去肉，二百日成。今出東海、永嘉、晉安皆好。道家方：以左顧者是雄，故名牡蠣，右顧則牝蠣爾。生著石，皆以口在上，舉以腹向南視之，口邪向東則是，或云以尖頭左顧者，未詳孰是，例以大者為好。又，出廣州南海亦如此，但多右顧，不用爾。
丹方：以泥釜，皆除其甲口，只取胐胐如粉處爾。俗用亦如之，彼海人皆以泥煮鹽釜，耐水火而不破漏。今按陳藏器本草云：牡蠣搗為粉。粉身，主大人、小兒盜汗；和麻黃根、蛇床子、乾薑為粉，去陰汗。肉煮食，主虛損，婦人血氣，調中，解丹毒。肉於薑、醋中生食之，主丹毒，酒後煩熱，止渴。
天生萬物皆有牝牡。唯蠣是鹹水結成，塊然不動，陰陽之道，何從而生？《經》言牡者，應是雄者。臣禹錫等謹按蜀本云：又有㿀（音樗）蠣，形短，不入藥用。《圖經》云：海中蚌屬，以牡者良。今萊州昌陽縣海中多有，二月、三月採之。藥性論云：牡蠣，君。主治女子崩中，止盜汗，除風熱，止痛，治溫瘧。
又，和杜仲服止盜汗。末蜜丸，服三十丸，令人面光白，永不值時氣。主鬼交精出，病人虛而多熱，加用之，並地黃、小草。孟詵云：牡蠣火上炙令沸，去殼食之甚美，令人細肌膚，美顏色。又，藥家比來取左顧者，若食之即不揀左右也，可長服之，海族之中唯此物最貴，北人不識，不能表其味爾。段成式酉陽雜俎云：牡蠣言牡，非謂雄也。
圖經曰：牡蠣，生東海池澤，今海旁皆有之，而南海、閩中及通泰間尤多。此物附石而生，塊礧相連如房，故名蠣房（讀如阿房之房）。一名蠔山。晉安人呼為蠔莆。初生海邊才如拳石，四面漸長，有一、二丈者，嶄岩如山。每一房內有蠔肉一塊，肉之大小隨房所生，大房如馬蹄，小者如人指面。
每潮來，則諸房皆開，有小蟲入，則合之以充腹。海人取之，皆鑿房以烈火逼開之，挑取其肉，而其殼左顧者雄，右顧者則牝蠣耳。或曰以尖頭為左顧。大抵以大者為貴，十一月採左顧者入藥。南人以其肉當食品。其味尤美好，更有益，兼令人細肌膚，美顏色，海族之最可貴者也。
海藥云按《廣州記》云：出南海水中。主男子遺精，虛勞乏損，補腎正氣，止盜汗，去煩熱，治傷熱疾，能補養安神，治孩子驚癇。久服身輕。用之，炙令微黃色，熟後研令極細，入丸散中用。雷公云：有石牡蠣、石魚蠣、真海牡蠣。石牡蠣者，頭邊背大，小甲沙石，真似牡蠣，只是圓如龜殼。
海牡蠣使得，只是丈夫不得服，令人無髭。真牡蠣，火煅白炮，並用瑿試之，隨手走起可認真。是萬年珀，號曰瑿，用之妙。凡修事，先用二十個，東流水、鹽一兩，煮一伏時，後入火中燒令通赤，然後入缽中研如粉用也。肘後方：大病瘥後，小勞便鼻衄。牡蠣十分，石膏五分，搗末。
酒服方寸匕，日三、四，亦可蜜丸如梧子大，服之。經驗方：治一切渴。大牡蠣不計多少，於臘日、端午日，黃泥裹煅通赤，放冷取出，為末。用活鯽魚煎湯調下一錢匕，小兒服半錢匕，只兩服瘥。又方：治一切丈夫、婦人瘰癧經效。牡蠣用炭一秤，煅通赤取出，於濕地上用紙襯，出火毒一宿，取四兩，玄參三兩，都搗羅為末，以麵糊丸如梧桐子。早晚食後、臨臥各三十丸，酒服。
藥將服盡，癧子亦除根本。又方：除盜汗及陰汗。牡蠣為末，有汗處粉之。勝金方：治甲疽，弩肉裹甲，膿血疼痛不瘥。牡蠣頭厚處，生研為末。每服二錢，研殿花酒調下。如癰盛已潰者，以末敷之，仍更服藥，並一日三服。初虞世治瘰癧發頸項，破、未破甚效如神。牡蠣四兩，甘草二兩，為末。
每服一大錢，食後臘茶同點，日二。又方：治水㿗偏大，上下不定疼痛。牡蠣不限多少，鹽泥固濟，炭三斤，煅令火盡，冷取二兩，乾薑一兩炮，又為細末，用冷水調稀稠得所，塗病處，小便大利即愈。集驗方：治癰，一切腫未成膿，拔毒。牡蠣白者為細末，水調，塗干更塗。
傷寒類要：療髓疽，日𦬸深，嗜臥。牡蠣、澤瀉主之。
衍義曰：牡蠣須燒為粉用，兼以麻黃根等分同搗，研為極細末，粉盜汗及陰汗。本方：使生者，則自從本方。左顧，《經》中本不言，只從陶隱居說。其《酉陽雜俎》已言：牡蠣言牡，非為雄也。且如牡丹，豈可更有牝丹也？今則合於地，人面向午位，以牡蠣頂向天，視之口牝口在左者為左顧。此物本無目，如此，焉得更有顧盼也。