《證類本草》~ 卷第十八 (3)
卷第十八 (3)
1. 狐陰莖
味甘，有毒。主女子絕產，陰癢，小兒陰頹卵腫。
五臟及腸，味苦，微寒，有毒。主蠱毒寒熱，小兒驚癇。
雄狐屎，燒之辟惡。在木、石上者是。
陶隱居云：江東無狐，皆出北方：及益州間。形似貍而黃，亦善能為魅。唐本注云：狐肉及腸，作臛食之，主疥瘡久不瘥者。腸主牛疫。燒灰和水灌之乃勝獺。鼻尖似小狗，唯大尾，全不似貍。臣禹錫等謹按陰㿉通用藥云：狐陰莖，微寒。孟詵云：狐補虛，煮炙食之。又主五臟邪氣，患蠱毒寒熱，宜多服之。
日華子云：狐，暖，無毒。補虛勞，治惡瘡疥，隨臟而補。頭、尾灰治牛疫，以水飲。心、肝生服治狐魅。雄狐尾燒辟惡。
圖經曰：狐，舊不著所出州郡。陶隱居注云：江東無狐，皆出北方：及益州。今江南亦時有，京、洛尤多。形似黃狗，鼻尖尾大，北土作膾生食之，甚暖。去風，補虛勞，陰莖及五臟皆入藥。肝燒灰以治風，今人作狐肝散用之。膽主暴亡。《續傳信方》云：臘月收雄狐膽，若有人卒暴亡未移時者，溫水微研，灌入喉即活。
常須預備，救人移時，即治無及矣。雄狐屎燒之辟惡。在木、石上者是也。崔元亮《海上方》治五種心痛云：肝心痛，則顏色蒼蒼如死灰狀而喘息大，用野狐糞二升燒灰，薑黃三兩，搗研為末。空腹酒下方寸匕，日再服，甚效。狐之類䂶（音湍），似犬而矮，尖喙，黑足，褐色，與獾、貉三種，而大抵相類。
頭、足小別。郭璞注《爾雅》云：䂶一名獾，乃是一物，然方：書說其形差別也。䂶肉主虛勞，行風氣，利臟腑，殺蟲。膏主上氣咳逆。脂主屍疰。胞主吐蠱毒。獾肉主小兒疳瘦，啖之殺蛔蟲。貉肉主元臟虛劣及女子虛憊，方：書亦稀用之。
唐本余雄狐糞燒之去瘟疫病。狐鼻尖似狗而黃長，唯尾大，善為魅。雄狐糞在竹木間石上尖頭堅者是也。食療肉，溫，有小毒。主瘡疥，補虛損及女子陰癢絕產，小兒潰卵腫，煮炙任食之，良。五臟邪氣，服之便瘥。空心服之佳。腸肚，微寒。患瘡疥久不瘥，作羹臛食之。小兒驚癇及大人見鬼，亦作羹臛食之，良。
其狐魅狀候，或叉手有禮見人，或於靜處獨語，或裸形見人，或祗揖無度，或多語，成緊合口，叉手坐，禮度過，常尿屎亂放，此之謂也。如馬疫亦同，灌鼻中便瘥。頭，燒，辟邪。聖惠方：治惡刺。用狐唇杵，和鹽封之。千金方：惡刺。取狐屎灰，臘月膏和封孔上。又方：治一切惡痿中冷息肉。
用正月狐糞，不限多少，乾末，食前新汲水下一錢匕。食醫心鏡治驚癇，神情恍惚，語言錯謬，歌笑無度，兼五臟積冷，蠱毒寒熱。狐肉一片及五臟，治如食法，豉汁中煮，五味和作羹，或作粥，炙食並得。京中以羊骨汁、鯽魚替豉汁。
衍義曰：狐，今用肝治風，皮兼毛用為裘者，是也。此獸多疑，極審聽，人智出之，以多疑審聽而捕取，捕者多用剺。
白話文：
狐的陰莖：味甘，有毒。主治婦女不孕、陰部瘙癢，以及小兒陰囊腫脹。
狐的五臟和腸：味苦，性微寒，有毒。主治蠱毒引起的寒熱，以及小兒驚癇。
雄狐的糞便：燒成灰可以辟邪。必須是附著在木頭或石頭上的。
陶弘景說：長江以東沒有狐狸，都產自北方和益州地區。外形像狸貓，毛色黃，也善於迷惑人。唐代本草注說：狐狸的肉和腸，可以做成羹湯食用，主治久治不癒的疥瘡。狐狸的腸子可以治療牛疫，燒成灰和水灌入患病的牛體內就能治癒。狐狸的鼻子尖尖的像小狗，尾巴很大，完全不像狸貓。臣禹錫等謹按陰部疾病常用藥物記載：狐陰莖性微寒。孟詵說：狐狸可以補虛，煮熟或烤熟都可以吃。還可以治療五臟邪氣，患有蠱毒引起的寒熱，宜多服用。
日華子說：狐狸性溫，無毒。可以補益虛勞，治療惡瘡疥癬，能根據不同的臟腑進行調理。狐狸的頭和尾巴燒成灰可以治療牛疫，用水服用。狐狸的心肝生吃可以治療狐魅。雄狐的尾巴燒成灰可以辟邪。
圖經記載：以前記載中沒有說明狐狸產於哪些州郡。陶弘景注釋說：長江以東沒有狐狸，都產自北方和益州。現在江南地區也有，京洛地區尤其多。外形像黃狗，鼻子尖，尾巴大，北方人將其做成膾生吃，很溫補。可以祛風，補益虛勞，狐狸的陰莖和五臟都可以入藥。狐狸的肝臟燒成灰可以治療風，現在人們將其製成狐肝散使用。狐狸的膽囊可以治療暴亡。 《續傳信方》記載：臘月收取雄狐的膽囊，如果有人暴亡不久，用溫水稍微研磨，灌入喉嚨就能救活。必須事先準備好，救人要趁早，時間久了就沒辦法治療了。雄狐的糞便燒成灰可以辟邪，必須是附著在木頭或石頭上的。崔元亮《海上方》中治療五種心痛的藥方記載：肝心痛，面色蒼白如死灰狀並且呼吸急促，用野狐糞二升燒成灰，薑黃三兩，搗碎研磨成粉末。空腹用酒送服一匙，每天服用兩次，療效很好。狐狸的近似種類——䂶，形似狗但矮小，嘴尖，腳黑，毛色褐色，與獾、貉三種動物大致相似，頭和腳略有區別。郭璞注《爾雅》說：䂶又名獾，是同一種動物，但方書記載其形狀卻有所不同。䂶肉可以治療虛勞，驅散風氣，通利臟腑，殺蟲。䂶的膏可以治療上氣咳嗽。䂶的脂肪可以治療屍疰。䂶的胎盤可以治療吐出蠱毒。獾肉可以治療小兒疳瘦，食用可以殺死蛔蟲。貉肉可以治療臟腑虛弱和婦女虛弱，但方書很少使用。
唐代本草書記載：雄狐的糞便燒成灰可以去瘟疫。狐狸的鼻子尖像狗，毛色黃長，尾巴很大，善於迷惑人。雄狐的糞便，必須是尖頭堅硬，附著在竹木或石頭上的。狐狸肉性溫，有小毒。主治瘡疥，補益虛損，以及婦女陰部瘙癢、不孕，小兒陰囊腫脹，煮熟或烤熟都可以食用，療效很好。可以治療五臟邪氣，服用後很快就能痊癒。空腹服用效果最好。狐狸的腸肚性微寒。可以治療久治不癒的瘡疥，做成羹湯食用。可以治療小兒驚癇以及大人見鬼，做成羹湯食用，療效很好。
狐魅的症狀：有的會拱手施禮見人，有的在僻靜處獨自說話，有的赤身裸體見人，有的作揖不規矩，有的說話太多，嘴巴緊閉，拱手而坐，禮節過於周到，經常大小便失禁，這就是狐魅。馬得了疫病也一樣，灌入鼻中就能痊癒。狐狸的頭燒成灰可以辟邪。《聖惠方》記載：治療惡瘡。用狐狸的嘴唇搗碎，加鹽封閉。 《千金方》記載：治療惡瘡。取狐狸糞便的灰，與臘月採集的動物油脂混合封在孔洞上。又一藥方：治療一切惡性潰瘍、陰冷息肉。用正月收集的狐狸糞便，數量不限，研磨成粉末，飯前用新汲取的水送服一錢匕。 《食醫心鏡》記載：治療驚癇，精神恍惚，言語錯亂，狂笑無度，以及五臟積寒，蠱毒引起的寒熱。用一片狐狸肉和狐狸的五臟，按照食用的方法，用豆豉汁煮熟，加入五味調成羹湯，或做成粥，烤熟也可以。京師地區用羊骨湯、鯽魚代替豆豉汁。
衍義說：現在人們用狐狸的肝臟治療風，狐狸的皮毛做成裘衣，就是這種動物。這種動物多疑，聽覺極其靈敏，人們利用其多疑和靈敏的聽覺來捕捉它，捕獵者多使用陷阱。
2. 獺肝
味甘，有毒。主鬼疰蠱毒，卻魚鯁，止久嗽，燒服之。
臣禹錫等謹按藥性論云：獺肝，君，味鹹，微熱，無毒。能治上氣咳嗽，勞損疾，屍疰，瘦病。其骨治嘔噦不止。藥對云：獺肝，平。孟詵云：獺肝，主疰病。相染一門悉患者，以肝一具火炙末，以水和方寸匕服之，日再服。謹按：服之下水脹，但熱毒風虛脹，服之即瘥。若是冷氣虛脹，食益虛腫甚也。
只治熱不治冷，不可一概爾。日華子云：獺肝，治虛勞並傳屍勞疾。
肉，療疫氣溫病及牛、馬時行病。煮屎灌之亦良。
陶隱居云：獺有兩種：有獱（音賓）獺，形大，頭如馬，身似蝙蝠，不入藥用；此當取以魚祭天者。其骨亦療食魚骨鯁，有牛、馬家，可取屎收之。多出溪岸邊，其肉不可與兔肉雜食。唐本注云：《別錄》云，獺四足，主手足皸裂。今按陳藏器本草云：獺主魚骨鯁不可出者，取足於項下爬之，亦煮汁食。
皮毛，主水癊病者，作褥及履屧著之並煮汁服。屎主魚臍瘡。研敷之，亦主驢馬蟲顙，細研灌鼻中。臣禹錫等謹按日華子云：獺肉，平，無毒。治水氣脹滿，熱毒風。
圖經曰：獺，舊不著所出土，今江湖間多有之。北土人亦馴養以為玩。《廣雅》一名水狗。然有兩種：有獱（音賓），獱（或作猵）（音頻）獺，形大，頭如馬，身似蝙蝠。《淮南子》云：養池魚者，不畜獱獺。許慎注云：猵，獺類是也。入藥當以取魚祭天者，其肉性寒。主骨蒸熱勞，血脈不行，營衛虛滿，及女子經絡不通，血熱，大小腸秘澀。
然消陽氣，不益男子，宜少食。五臟及肉皆寒，唯肝溫。主傳屍勞極，四肢寒瘧，虛汗客熱，亦主產勞。諸畜肝皆葉數定。唯此肝一月一葉，十二月十二葉，其間又有退葉，用之須見形乃可驗，不爾多偽也。張仲景有治冷勞獺肝丸方。又主鬼疰，一門皆染者，取肝一具火炙之，水服方寸匕，日再。
崔氏治九十種蠱疰及傳屍、骨蒸、伏連殗殜、諸鬼毒癘疫等獺肝丸。二方：俱妙。腎，主益男子。足，主魚骨鯁，項下爬，亦煮汁飲之。皮毛、主水癊病。屎，主魚臍瘡。膽，主眼翳黑花，飛蠅上下，視物不明。亦入點藥中。
食療患咳嗽者，燒為灰，酒服之。肉，性寒，無毒。煮汁治時疫及牛、馬疫，皆煮汁停冷灌之。又，若患寒熱毒，風水虛脹，即取水獺一頭，剝去皮，和五臟、骨、頭、尾等，炙令乾。杵末，水下方寸匕，日二服，十日瘥。外臺秘要治魚骨鯁，含水獺骨即下。千金翼治鬼魅。
水服獺肝末，日三服，瘥。經驗後方：治折傷。水獺一個，用罐子納鹽泥固濟，放干，燒灰細末。以黃米煮粥，於傷處攤，以水獺一錢末粥上糝，便用帛子裹系。立止疼痛。肘後方：屍疰鬼疰病者，葛洪云是五屍之一疰，又挾諸鬼邪為害。其病變動，乃有三十六種至九十九種。
大略使人寒熱淋瀝，沉沉默默然，不的知其所苦，而無處不惡。累年積月，漸就頓滯，以至於死。死後傳以旁人，乃至滅門。覺如此候者，便宜急治，獺肝一具，陰乾杵末，水服方寸匕，日三，未瘥再作。姚云神效。又方：治腸痔，大便常有血。燒獺肝，服一錢匕。又方：療牛疫疾。
獺屎二升，湯淋取汁灌之。古今錄驗療重下下赤者。取獺赤糞下白者，取白糞燒末。清旦空腹以飲服一小杯，三旦飲之愈。子母秘錄：易產，令母帶獺皮。酉陽雜俎云：吳·孫和寵鄧夫人，嘗醉舞，如意誤傷鄧頰，血流啼叫彌苦。命吳太醫合藥。曰：得白獺髓，雜玉與琥珀屑，當滅此痕。
和以百金購得白獺合膏，琥珀太多，及瘥不減，左頰赤點如痣。
衍義曰：獺，四足俱短，頭與身、尾皆褊，毛色若故紫帛。大者，身與尾長三尺余，食魚，居水中，出水亦不死；亦能休於大木上，世謂之水獺。嘗縻置大水甕中，於其間旋轉如風，水謂之成旋，壠起，四面高，中心凹下，觀者駭目。皮，西戎將以飾毳服領、袖。問之，云：垢不著，如風䳄翳目，即就袖口拭目即出。
又毛端果不著塵，亦一異也。又《本草·序例》言：獺膽分杯，嘗試之，不驗；唯塗於盞唇，但使酒稍高於盞面。分杯之事，亦古今傳誤言也，不可不正之。肝，用之有驗。