《證類本草》~ 卷第十八 (3)
卷第十八 (3)
1. 狐陰莖
味甘，有毒。主女子絕產，陰癢，小兒陰頹卵腫。
五臟及腸，味苦，微寒，有毒。主蠱毒寒熱，小兒驚癇。
雄狐屎，燒之辟惡。在木、石上者是。
陶隱居云：江東無狐，皆出北方：及益州間。形似貍而黃，亦善能為魅。唐本注云：狐肉及腸，作臛食之，主疥瘡久不瘥者。腸主牛疫。燒灰和水灌之乃勝獺。鼻尖似小狗，唯大尾，全不似貍。臣禹錫等謹按陰㿉通用藥云：狐陰莖，微寒。孟詵云：狐補虛，煮炙食之。又主五臟邪氣，患蠱毒寒熱，宜多服之。
日華子云：狐，暖，無毒。補虛勞，治惡瘡疥，隨臟而補。頭、尾灰治牛疫，以水飲。心、肝生服治狐魅。雄狐尾燒辟惡。
白話文：
【甘味，帶有毒性。對於女性不孕，陰部瘙癢，小孩的陰部下垂或腫脹，有著療效。】
【苦味，微寒，帶有毒性。對於蟲毒引起的寒熱病症，以及小孩的驚嚇癲癇，有著療效。】
【雄性狐的糞便，燒後可避開邪惡。這種狐的糞便，通常在樹木或岩石上可以找到。】
陶隱居說：東南地區沒有狐狸，主要出現在北方以及益州之間。狐狸的外觀類似狸貓但呈黃色，也很會變幻成靈魂。唐本注記：狐狸肉和腸，做成羹湯食用，對長期未愈的皮膚病有幫助。腸可以治療牛的疾病。燒後的灰混合水灌入，可以勝過獺。鼻子的尖端像小狗，只有大的尾巴，完全不像狸貓。臣禹錫等人謹慎地查閱，發現狐狸陰莖，微寒。孟詵說：狐狸能補充虛弱，煮熟或烤熟食用。又可以治療五臟的邪氣，患蟲毒引起的寒熱病症，應當多服用。
日華子說：狐狸，溫暖，無毒。補充虛弱疲勞，治療惡性皮膚病、疥癬，隨照器官不同進行補充。狐狸頭和尾的灰可以治療牛的疾病，用水來飲用。狐狸的心和肝生食可以治療狐狸變靈魂的病症。雄性的狐狸尾巴燒後可以避開邪惡。】
圖經曰：狐，舊不著所出州郡。陶隱居注云：江東無狐，皆出北方：及益州。今江南亦時有，京、洛尤多。形似黃狗，鼻尖尾大，北土作膾生食之，甚暖。去風，補虛勞，陰莖及五臟皆入藥。肝燒灰以治風，今人作狐肝散用之。膽主暴亡。《續傳信方》云：臘月收雄狐膽，若有人卒暴亡未移時者，溫水微研，灌入喉即活。
常須預備，救人移時，即治無及矣。雄狐屎燒之辟惡。在木、石上者是也。崔元亮《海上方》治五種心痛云：肝心痛，則顏色蒼蒼如死灰狀而喘息大，用野狐糞二升燒灰，薑黃三兩，搗研為末。空腹酒下方寸匕，日再服，甚效。狐之類䂶（音湍），似犬而矮，尖喙，黑足，褐色，與獾、貉三種，而大抵相類。
白話文：
古書記載，狐狸的原產地不明。陶隱居注釋說，江東地區沒有狐狸，都來自北方，以及益州。現在江南也有，京洛地區尤其多。狐狸形狀像黃狗，鼻子尖尖，尾巴很大，北方人會將牠做成生肉，吃起來非常暖身。狐狸有去風、補虛勞的功效，陰莖和五臟都能入藥。狐狸肝燒成灰可以治療風，現在人們製作「狐肝散」來使用。狐狸膽能治暴亡。《續傳信方》記載：臘月時收取雄性狐狸的膽，如果有人突然暴亡且時間不長，可以用溫水稍微研磨，灌入喉嚨就能救活。
應常備狐狸膽，救人時機晚了就來不及了。雄性狐狸的糞便燒掉可以辟邪，在木頭或石頭上找到的才是。崔元亮《海上方》記載治療五種心痛的方法：肝心痛，症狀是面色蒼白如死灰狀，呼吸急促，用野狐糞二升燒成灰，薑黃三兩，搗碎成粉末，空腹用酒送服一匙，一天服用兩次，效果很好。狐狸的種類很多，像狗但個子矮，嘴巴尖，腳黑色，毛色褐色，與獾、貉這三種動物很像。
頭、足小別。郭璞注《爾雅》云：䂶一名獾，乃是一物，然方：書說其形差別也。䂶肉主虛勞，行風氣，利臟腑，殺蟲。膏主上氣咳逆。脂主屍疰。胞主吐蠱毒。獾肉主小兒疳瘦，啖之殺蛔蟲。貉肉主元臟虛劣及女子虛憊，方：書亦稀用之。
唐本余雄狐糞燒之去瘟疫病。狐鼻尖似狗而黃長，唯尾大，善為魅。雄狐糞在竹木間石上尖頭堅者是也。食療肉，溫，有小毒。主瘡疥，補虛損及女子陰癢絕產，小兒潰卵腫，煮炙任食之，良。五臟邪氣，服之便瘥。空心服之佳。腸肚，微寒。患瘡疥久不瘥，作羹臛食之。小兒驚癇及大人見鬼，亦作羹臛食之，良。
白話文：
古籍記載，獾和頭、足小別，也就是說雖然是同一种动物，但头和脚的大小有所不同。獾肉可以治療虛勞、行風氣、利臟腑、殺蟲，其膏可以治療上氣咳逆，脂可以治療屍疰，胞可以治療吐蠱毒。獾肉還可以治療小兒疳瘦，食用可以殺蛔蟲。貉肉則主要用於治療元臟虛劣以及女子虛憊，但使用頻率較低。
唐朝的醫書記載，雄狐糞可以燒來驅除瘟疫。雄狐的鼻子尖尖的，像狗鼻子，但颜色偏黄且长，尾巴很粗，善于迷惑人。雄狐糞通常在竹林、树林或石头上，尖头坚硬。狐肉性溫，有小毒，可以治疗瘡疥，補虛損，以及女子陰癢絕產、小兒潰卵腫等症狀，可以煮、烤，随意食用。狐肉還可以治療五臟邪氣，空腹食用效果更佳。狐腸肚性微寒，可以治疗久治不愈的瘡疥，做成羹或臛食用。狐肉还可以治疗小儿惊痫以及大人见鬼，同样做成羹或臛食用效果佳。
其狐魅狀候，或叉手有禮見人，或於靜處獨語，或裸形見人，或祗揖無度，或多語，成緊合口，叉手坐，禮度過，常尿屎亂放，此之謂也。如馬疫亦同，灌鼻中便瘥。頭，燒，辟邪。聖惠方：治惡刺。用狐唇杵，和鹽封之。千金方：惡刺。取狐屎灰，臘月膏和封孔上。又方：治一切惡痿中冷息肉。
用正月狐糞，不限多少，乾末，食前新汲水下一錢匕。食醫心鏡治驚癇，神情恍惚，語言錯謬，歌笑無度，兼五臟積冷，蠱毒寒熱。狐肉一片及五臟，治如食法，豉汁中煮，五味和作羹，或作粥，炙食並得。京中以羊骨汁、鯽魚替豉汁。
白話文：
狐狸精附體的症狀，可能表現為叉手行禮、獨自說話、赤裸見人、禮儀失度、喋喋不休、緊閉嘴巴、叉手而坐、禮儀過度、隨地大小便等等。這種情況與馬患瘟疫相似，可用灌鼻的方法治療。頭部灼熱，可用燒灼法驅邪。聖惠方記載：治療惡刺，可以用狐狸嘴唇研磨成粉，加鹽封存。千金方記載：治療惡刺，可以用狐狸糞灰和臘月膏混合封在孔洞上。另有方子記載：治療一切惡性痿症、陰冷息肉，可以用正月狐狸糞，不論多少，曬乾研磨成粉，飯前用新汲取的水調服一錢匕。食醫心鏡記載：治療驚癇、神志恍惚、言語錯亂、歌笑無度、五臟積寒、蠱毒寒熱等症狀，可以用狐狸肉一片和五臟一起烹煮，佐以豉汁、五味，做成羹湯或粥，也可以烤著吃。京師則以羊骨汁、鯽魚代替豉汁。
衍義曰：狐，今用肝治風，皮兼毛用為裘者，是也。此獸多疑，極審聽，人智出之，以多疑審聽而捕取，捕者多用剺。
白話文：
解說如下：
「衍義」表示延伸或解釋的意義。「狐」指的是狐狸。「今用肝治風」，意思是現在人們使用狐狸的肝來治療風寒等症狀。「皮兼毛用為裘者」，狐狸的皮毛一起用來製作裘衣。「此獸多疑，極審聽」，狐狸多疑且聽覺極佳。「人智出之」，人類利用了狐狸的這種特性。「以多疑審聽而捕取」，人們利用狐狸的多疑和精準的聽力來捕捉它們。「捕者多用剺」，捕捉狐狸的人通常會使用一種叫做「剺」的工具。
所以整句大意是：在解釋這些知識時，提到狐狸這種動物多疑且聽力極佳，人類正是利用這兩個特點來捕捉它們。在現今，人們使用狐狸的肝來治療風寒等症狀，狐狸的皮毛則常被用來製做裘衣。在捕捉狐狸時，人們通常會使用一種叫做「剺」的工具。
2. 獺肝
味甘，有毒。主鬼疰蠱毒，卻魚鯁，止久嗽，燒服之。
臣禹錫等謹按藥性論云：獺肝，君，味鹹，微熱，無毒。能治上氣咳嗽，勞損疾，屍疰，瘦病。其骨治嘔噦不止。藥對云：獺肝，平。孟詵云：獺肝，主疰病。相染一門悉患者，以肝一具火炙末，以水和方寸匕服之，日再服。謹按：服之下水脹，但熱毒風虛脹，服之即瘥。若是冷氣虛脹，食益虛腫甚也。
只治熱不治冷，不可一概爾。日華子云：獺肝，治虛勞並傳屍勞疾。
肉，療疫氣溫病及牛、馬時行病。煮屎灌之亦良。
陶隱居云：獺有兩種：有獱（音賓）獺，形大，頭如馬，身似蝙蝠，不入藥用；此當取以魚祭天者。其骨亦療食魚骨鯁，有牛、馬家，可取屎收之。多出溪岸邊，其肉不可與兔肉雜食。唐本注云：《別錄》云，獺四足，主手足皸裂。今按陳藏器本草云：獺主魚骨鯁不可出者，取足於項下爬之，亦煮汁食。
白話文：
獺肝味甘，但有毒。主要用於治療鬼魅、蠱毒，也能去除魚骨卡喉，緩解久咳，需燒烤後服用。
獺肝味鹹，微熱，無毒。可以治上氣咳嗽、勞損疾病、屍疰、瘦弱症。獺肝骨可以治療嘔吐不止。獺肝性平，主治疰病。若一家人都染病，可以用獺肝一具火烤成粉末，用清水調和，每次服用一小匙，一天服用兩次。服用後可能會導致水腫，但熱毒風虛引起的腫脹服用後就會痊癒。若是冷氣虛引起的腫脹，服用後反而會加重虛腫。
獺肝只治療熱症，不治療冷症，不可一概而論。獺肝也能治療虛勞和傳染性的屍勞病。
獺肉可以治療疫氣溫病，以及牛馬流行病。煮獺屎灌服也能治病。
獺分為兩種：一種是獱獺，體型很大，頭像馬，身體像蝙蝠，不能入藥。這種獺是用来祭天的。獺骨可以治療魚骨卡喉，牛馬家可以收集獺屎入藥。獺多在溪岸邊出沒，獺肉不可與兔肉混食。
獺的四肢可以治療手腳皲裂。獺可以治療魚骨卡喉，取獺足在患者頸部爬動，也可以煮汁服用。
皮毛，主水癊病者，作褥及履屧著之並煮汁服。屎主魚臍瘡。研敷之，亦主驢馬蟲顙，細研灌鼻中。臣禹錫等謹按日華子云：獺肉，平，無毒。治水氣脹滿，熱毒風。
圖經曰：獺，舊不著所出土，今江湖間多有之。北土人亦馴養以為玩。《廣雅》一名水狗。然有兩種：有獱（音賓），獱（或作猵）（音頻）獺，形大，頭如馬，身似蝙蝠。《淮南子》云：養池魚者，不畜獱獺。許慎注云：猵，獺類是也。入藥當以取魚祭天者，其肉性寒。主骨蒸熱勞，血脈不行，營衛虛滿，及女子經絡不通，血熱，大小腸秘澀。
然消陽氣，不益男子，宜少食。五臟及肉皆寒，唯肝溫。主傳屍勞極，四肢寒瘧，虛汗客熱，亦主產勞。諸畜肝皆葉數定。唯此肝一月一葉，十二月十二葉，其間又有退葉，用之須見形乃可驗，不爾多偽也。張仲景有治冷勞獺肝丸方。又主鬼疰，一門皆染者，取肝一具火炙之，水服方寸匕，日再。
白話文：
皮毛可以治療水腫病，將其做成褥子、鞋子穿著，並將其煮汁服用。動物糞便可以治療魚臍瘡，研磨後敷在患處，也能治療驢馬的蟲顙，細研後灌入鼻中。根據《日華子》記載，獺肉性平無毒，可以治療水氣脹滿、熱毒風。
《圖經》記載，獺原本沒有明確的產地，如今江湖間很多地方都有。北方人也會馴養獺作為寵物。《廣雅》稱獺為水狗，但獺有兩種：一種叫獱獺，身形較大，頭像馬，身體像蝙蝠。《淮南子》提到養殖池魚的人不養獱獺，許慎解釋說獱獺是獺的一種。用來入藥的獺肉應該是用來祭天的魚肉，性寒，可以治療骨蒸熱勞、血脈不通、營衛虛滿，以及女子經絡不通、血熱、大小腸秘澀等疾病。
但獺肉會消陽氣，不利於男性，因此應該少吃。獺肉的五臟和肉都性寒，只有肝臟性溫。獺肝可以治療傳屍勞極、四肢寒瘧、虛汗客熱，以及產後勞損。所有動物的肝臟都是固定數量，只有獺肝每個月的葉數不同，一年有十二個葉，期間還有退葉，使用獺肝時必須觀察葉數才能確認真假。張仲景有一種治療冷勞的獺肝丸方。獺肝還可以治療鬼疰，一家人全部染病時，可以取一具獺肝用火炙烤後用水服用，每次服一寸匕，一天兩次。
崔氏治九十種蠱疰及傳屍、骨蒸、伏連殗殜、諸鬼毒癘疫等獺肝丸。二方：俱妙。腎，主益男子。足，主魚骨鯁，項下爬，亦煮汁飲之。皮毛、主水癊病。屎，主魚臍瘡。膽，主眼翳黑花，飛蠅上下，視物不明。亦入點藥中。
食療患咳嗽者，燒為灰，酒服之。肉，性寒，無毒。煮汁治時疫及牛、馬疫，皆煮汁停冷灌之。又，若患寒熱毒，風水虛脹，即取水獺一頭，剝去皮，和五臟、骨、頭、尾等，炙令乾。杵末，水下方寸匕，日二服，十日瘥。外臺秘要治魚骨鯁，含水獺骨即下。千金翼治鬼魅。
水服獺肝末，日三服，瘥。經驗後方：治折傷。水獺一個，用罐子納鹽泥固濟，放干，燒灰細末。以黃米煮粥，於傷處攤，以水獺一錢末粥上糝，便用帛子裹系。立止疼痛。肘後方：屍疰鬼疰病者，葛洪云是五屍之一疰，又挾諸鬼邪為害。其病變動，乃有三十六種至九十九種。
白話文：
古代醫書記載，水獺肝可以治癒九十種蠱毒、傳染病、骨蒸、伏連殗殜、鬼毒、瘟疫等等。水獺的腎可以補益男性，足可以治魚骨卡喉、脖子淋巴結腫大，可以用水煮後飲用。水獺的皮毛可以治水腫，屎可以治魚臍瘡，膽可以治眼翳、黑眼珠、飛蚊症和視力模糊，還可以加入藥方中。
水獺肉性寒無毒，可以用來治療咳嗽、時疫、牛馬疫病，方法是將肉煮成汁，冷卻後灌服。如果患有寒熱毒、風水虛脹，可以將整隻水獺去皮，連五臟、骨、頭、尾一起烤乾，研磨成粉末，每次服用一匙，每天兩次，十天即可痊癒。
水獺骨可以治療魚骨卡喉，將水獺骨含在口中即可吐出魚骨。水獺肝粉末可以治鬼魅，每天服用三次即可痊癒。此外，水獺骨可以治療骨折，方法是將整隻水獺用鹽泥包裹，烤乾後研磨成粉末，加入黃米粥中，塗抹在傷處，並撒上水獺骨粉末，用布包紮即可止痛。
葛洪在《肘後方》中提到，屍疰鬼疰病是五屍之一，會受到鬼邪侵害，症狀多達三十六種至九十九種。
大略使人寒熱淋瀝，沉沉默默然，不的知其所苦，而無處不惡。累年積月，漸就頓滯，以至於死。死後傳以旁人，乃至滅門。覺如此候者，便宜急治，獺肝一具，陰乾杵末，水服方寸匕，日三，未瘥再作。姚云神效。又方：治腸痔，大便常有血。燒獺肝，服一錢匕。又方：療牛疫疾。
獺屎二升，湯淋取汁灌之。古今錄驗療重下下赤者。取獺赤糞下白者，取白糞燒末。清旦空腹以飲服一小杯，三旦飲之愈。子母秘錄：易產，令母帶獺皮。酉陽雜俎云：吳·孫和寵鄧夫人，嘗醉舞，如意誤傷鄧頰，血流啼叫彌苦。命吳太醫合藥。曰：得白獺髓，雜玉與琥珀屑，當滅此痕。
白話文：
這段文字描述了中醫古籍中關於獺（水獺）的藥用價值，主要包含以下幾個方面：
- 對於一種疑似寒熱交加、沉默寡言、痛苦難當的疾病，建議用獺肝陰乾研末服用，每日三次，直至痊癒。
- 針對腸痔出血，建議用燒過的獺肝服用。
- 針對牛疫病，建議用獺糞煮水灌服。
- 針對下痢帶血的病症，建議用獺糞中的白色部分燒成灰末，空腹服用。
- 記載了獺皮可以幫助產婦順產。
- 提及了用白獺髓與玉、琥珀屑混合，可以治療外傷出血。
和以百金購得白獺合膏，琥珀太多，及瘥不減，左頰赤點如痣。
衍義曰：獺，四足俱短，頭與身、尾皆褊，毛色若故紫帛。大者，身與尾長三尺余，食魚，居水中，出水亦不死；亦能休於大木上，世謂之水獺。嘗縻置大水甕中，於其間旋轉如風，水謂之成旋，壠起，四面高，中心凹下，觀者駭目。皮，西戎將以飾毳服領、袖。問之，云：垢不著，如風䳄翳目，即就袖口拭目即出。
又毛端果不著塵，亦一異也。又《本草·序例》言：獺膽分杯，嘗試之，不驗；唯塗於盞唇，但使酒稍高於盞面。分杯之事，亦古今傳誤言也，不可不正之。肝，用之有驗。
白話文：
用一百金買了白獺合膏，琥珀用量太多，病雖然好了，但左臉頰上卻出現了像痣一樣的紅色斑點。
獺，四肢都很短，頭和身體、尾巴都很小，毛色像舊紫色的絲綢。大的，身長和尾長能達到三尺多，吃魚，住在水裡，出水也不會死；也能在高大的樹木上休息，人們稱它為水獺。曾經有人把水獺養在一個大水缸裡，水獺在裡面旋轉得像風一樣，水因此形成旋渦，水面上出現隆起，四面高，中心凹下去，觀看的人們都驚嘆不已。水獺皮，西戎人用它來裝飾毛皮衣服的領口和袖子。詢問他們，他們說：灰塵不會沾在水獺皮上，就像風沙迷了眼睛，就可以用袖口擦眼睛，灰塵就會出來。
而且水獺皮毛的末端果然不沾灰塵，這也是一個奇異的地方。另外，《本草綱目·序例》說：「獺膽」可以用來分酒杯，試驗過，並不靈驗；只有塗在杯沿上，讓酒稍微高於杯面就行了。分酒杯的事情，也是古今傳下來的錯誤說法，不能不糾正它。水獺肝，使用起來卻很有效。