唐慎微

《證類本草》~ 卷第十五 (4)

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卷第十五 (4)

1. 人髭

唐·李績嘗疾。醫診之云:得須灰服之,方止。太宗遂自剪髭,燒灰賜服之,復令敷癰瘡,立愈。故白樂天云:剪須燒藥賜功臣。仁宗皇帝賜呂夷簡。古人有語,髭可治疾,今朕剪髭與之合藥,表朕意。

一十種陳藏器余

白話文:

唐朝的李績曾經生病,醫生診斷後說,服用鬍鬚灰就能痊癒。唐太宗於是親自剪下自己的鬍鬚,燒成灰賜給李績服用,還讓李績用鬍鬚灰敷在患處的癰瘡上,馬上就好了。所以白居易才會寫詩說:「剪鬚燒藥賜功臣」。宋仁宗皇帝也曾經賜給呂夷簡鬍鬚灰藥。古人有說法,鬍鬚可以治病,現在朕剪下鬍鬚給你配藥,以此表達朕的心意。這是陳藏器記載的十種偏方之一。

2. 人血

主羸病人皮肉乾枯,身上麩片起。又狂犬咬,寒熱欲發者,並刺熱血飲之。

白話文:

人血可以治療病人皮肉乾枯、身上長滿像麩皮一樣的疹子,以及被狂犬咬傷、寒熱將發的症狀。 這些情況都可以用放血療法,飲用放出的熱血來治療。

3. 人肉

治瘵疾。

白話文:

治療肺癆病。

4. 人胞

主血氣羸瘦,婦人勞損,面䵟皮黑,腹內諸病漸瘦悴者,以五味和之,如𩚲䭔(音甲餅也)法,與食之,勿令知。婦人胞衣變成水,味辛,無毒。主小兒丹毒,諸熱毒,發寒熱不歇,狂言妄語,頭上無辜發立,虛痞等。此人產後時,衣埋地下,七、八年化為水,清澄如真水。南方人以甘草、升麻和諸藥物,盛埋之,三、五年後撥去,取為藥。主天行熱病,立效。

梅師方:治草蠱,其狀入咽刺痛欲死者。取胞衣一具切,曝乾為末。熟水調一錢匕,最療蛇蠱、蜣螂、草毒等。

白話文:

人胞可以治療血氣不足導致的消瘦、婦女勞損、面色萎黃、腹部疾病引起的日漸消瘦等症狀。將人胞與五種味道的藥材混合,製成像麥餅一樣的食物給患者食用,不要讓患者知道裡面有胎盤。

婦女的胎盤(胞衣)會變成一種辛味、無毒的水。此水可以治療小兒丹毒、各種熱毒、持續發寒發熱、胡言亂語、不明原因的頭髮豎立、虛痞等症狀。產後將胎盤埋在地下,七八年後會變成清澈如水的液體。南方人會用甘草、升麻和其他藥物一起埋入地下,三五年後取出作為藥物,治療流行性熱病,療效迅速。

梅師的方子:治療草蠱(一種中毒),症狀是咽喉刺痛,如同將死之人。取一個胎盤切碎,曬乾磨成粉末,用煮熟的水調和一錢(約3克),服用。此方對治療蛇毒、蜣螂毒、草毒等效果最佳。

5. 婦人褌襠

主陰易病。當陰上割取,燒末服方寸匕。童女褌益佳。若女患陰易,即須男子褌也。陰易病者,人患時行,病起後合陰陽,便即相著,甚於本病,其候小便赤澀,寒熱甚者是,服此便通利。不爾,灸陰二七壯。又婦人褌,主胞衣不出,覆井口立下,取本婦人者即佳。

白話文:

婦人陰部容易生病。可以用陰部上方割取的布料燒成灰末,每次服用一錢(約3克)。童女的內褲效果更好。如果女子患有陰部疾病,就需要用男子的內褲。陰部疾病患者,如果遇到流行病,病癒後陰陽相合,就會互相影響,病情比原先更嚴重,症狀是小便赤澀,寒熱明顯。服用藥物就能通利。如果不見效,就在陰部灸二七壯(十四壯)。此外,婦女的內褲,可以治療胎盤不下,將內褲蓋在井口上,然後站在下面,最好用產婦自己的內褲。

6. 人膽

主鬼氣,屍疰,伏連。

白話文:

膽主宰人體的精氣、以及處理屍氣和宿疾。

7. 男子陰毛

主蛇咬,口含二十條,咽其汁,蛇毒不入腹內。

白話文:

男子陰毛可以治療蛇咬傷,方法是取二十根陰毛含在嘴裡,吞下其汁液,就能防止蛇毒進入腹內。

8. 死人枕及席

患疣拭之二七遍,令爛去疣。嘗有嫗人患滯冷,積年不瘥。徐嗣伯為診曰:此屍疰也,當以死人枕煮服之乃愈。於是往古塚中取枕,枕已一邊腐缺,嫗服之即瘥。張景年十五歲,患腹脹面黃,眾藥不能治。以問徐嗣伯,嗣伯曰:此石蛔耳,極難療,當取死人枕煮服之。得大蛔蟲,頭堅如石者五、六升,病即瘥。

沈僧翼患眼痛,又多見鬼物。嗣伯曰:邪氣入肝,可覓死人枕煮服之。竟可埋枕於故處,如其言,又愈。王晏問曰:三病不同,皆用死人枕而俱瘥,何也?答曰:屍疰者,鬼氣也,伏而未起,故令人沉滯,得死人枕治之,魂氣飛越,不復附體,故屍疰自瘥。石蛔者,醫療既癖,蛔蟲轉堅,世間藥不能遣,所以須鬼物馳之,然後乃散,故令煮死人枕服。

夫邪氣入肝,故使眼痛而見魍魎,須邪物以鉤之,故用死人枕之氣,因不去之,故令埋於塚間也。

白話文:

患有疣子的人,可以用死人枕頭擦拭二十七次,就能讓疣子爛掉脫落。曾經有個老婦人,患有長期積累的寒邪,多年未癒。徐嗣伯診斷說:這是屍疰(屍體的邪氣),應該用死人枕頭煮水喝就能治好。於是去古墓中取了一個枕頭,枕頭已經腐爛缺了一邊,老婦人喝了藥水後病就好了。張景年十五歲時,患有腹脹面黃的病症,很多藥物都治不好。他去問徐嗣伯,徐嗣伯說:這是石蛔蟲,很難治療,應該用死人枕頭煮水喝。喝了之後排出很多石頭一樣硬的蛔蟲,大概有五、六升那麼多,病就好了。

沈僧翼患有眼痛,還經常看到鬼怪。徐嗣伯說:這是邪氣入肝,可以用死人枕頭煮水喝。喝完後要把枕頭埋回墓地,按照他的話去做,病就好了。王晏問道:這三種病症都不一樣,卻都用死人枕頭治好了,這是為什麼呢?徐嗣伯回答說:屍疰是因為鬼氣潛伏在體內尚未發作,讓人感覺沉滯不適,用死人枕頭治療,可以讓鬼氣飛走不再附著在人身上,所以屍疰就好了。石蛔蟲是因為治療方法不對,導致蛔蟲越來越硬,普通的藥物無法驅除,所以需要用鬼氣來驅趕它,才能讓它散掉,因此要用死人枕頭煮水喝。

至於邪氣入肝導致眼痛並看到鬼怪,需要用邪物來引導它出來,所以要用死人枕頭的氣息來驅除邪氣,驅除之後要把枕頭埋回墓地。

9. 夫衣帶

主難產。臨時取五寸,燒為末,酒下。褌帶最佳。

孫真人治金瘡未愈而交接,血出不止。取與交婦人衣帶二寸。燒研末,水服之。

白話文:

夫衣帶,主要治療難產。遇到難產時,取五寸長的衣帶燒成灰末,用酒送服。內褲帶最好。

孫真人治療金瘡未癒而發生性行為導致出血不止的病例,取患者妻子二寸長的衣帶,燒成灰末,用水送服。

10. 衣中故綿絮

主卒下血,及金瘡出血不止。取一握,煮汁溫服之。新綿一兩,燒為黑末,酒下,主五野雞病。

白話文:

衣中舊棉絮可治療跌倒導致出血,以及刀傷出血不止。取一把舊棉絮,煮水服用。將一兩的新棉花燒成黑灰,用酒送服,可治療五野雞病。

11. 新生小兒臍中屎

主惡瘡,食息肉,除面印字盡。候初生,取胎中屎也。初生臍,主瘧。燒為灰,飲下之。

白話文:

新生兒的臍帶血(胎便)可以治療惡瘡、息肉,並去除臉上的胎記。取用剛出生嬰兒臍帶中排出的胎便,若新生兒臍帶有問題,可用來治療瘧疾。將其燒成灰,服用即可。