《證類本草》~ 卷第十五 (3)
卷第十五 (3)
1. 人溺
療寒熱頭疼，溫氣。童男者尤良。
陶隱居云：若人初得頭痛，直飲人尿數升，亦多愈，合蔥、豉作湯，彌佳。唐本注云：尿，主卒血攻心，被打內有瘀血。煎服之，一服一升。又主症積滿腹，諸藥不瘥者。服之皆下血片塊，二十日即出也。亦主久嗽上氣失聲。尿坑中竹木，主小兒齒不生，正旦刮塗之即生。日華子云：小便，涼。
止勞渴嗽，潤心肺，療血悶熱狂，撲損瘀血運絕及困乏，揩灑皮膚治皸裂，能潤澤人。蛇、犬等咬，以熱尿淋患處。難產及胞衣不下，即取一升，用薑、蔥各一分，煎三、兩沸，乘熱飲，便下。吐血、鼻洪，和生薑一分絞汁，並壯健丈夫小便一升，乘熱頓飲，瘥。今按陳藏器本草云：溺，寒。
主明目，益聲，潤肌膚，利大腸，推陳致新，去咳嗽肺痿，鬼氣痓病。彌久停臭者佳。恐冷，當以熱物和溫服。久臭溺，浸蜘蛛咬，於大甕中坐浸；仍取烏雞屎炒，浸酒服。不爾，恐毒入。口中涎及唾，取平明未語者，塗癬疥良。
楊氏產乳療傷胎血結心腹痛。取童子小便，日服二升，瘥。
衍義曰：人溺，須童男者。產後溫一杯飲，壓下敗血惡物。有飲過七日者；過多，恐久遠血臟寒，令人髮帶病，人亦不覺。氣血虛無熱者，尤不宜多服。此亦性寒，故治熱勞方中亦用。
白話文：
治療寒熱頭痛，溫暖元氣，童男的尿液效果最好。
陶弘景說：如果剛開始頭痛，直接喝幾升尿液，大多能痊癒；加蔥、豉煮成湯喝，效果更好。唐代注釋說：尿液能治療突然發生的血氣攻心，體內瘀血；煎服，每次一升。還能治療腹部症積脹滿，其他藥物都治不好的情況，服用後能排出瘀血塊，二十天就能排乾淨。還能治療久咳、上氣、失聲。尿坑裡的竹木，能治療小兒不長牙，正月初一刮下來塗抹就能長牙。日華子說：小便性寒。
能止渴、治咳嗽、潤肺、治療血熱煩躁、狂亂、跌打損傷瘀血不通、疲勞乏力；擦拭皮膚能治療皲裂，滋潤肌膚。被蛇、狗咬傷，用熱尿淋在患處。難產及胎盤不下，取一升尿液，加生薑、蔥各少許，煎沸三兩次，趁熱喝下去，就能排出胎盤。吐血、鼻出血，將生薑絞汁，和健壯男子的一升尿液一起，趁熱頓服，就能痊癒。現在考證陳藏器《本草》記載：尿液性寒。
能明目、益聲、潤膚、通便、促進新陳代謝、治療咳嗽、肺癆、鬼氣邪病。尿液放置時間長了，臭味彌漫的更好。如果怕冷，應用熱的東西溫熱後服用。尿液放置時間久變臭，用來浸泡蜘蛛咬傷的患處，坐在大瓮裡浸泡；再用烏雞糞炒後泡酒服用，否則毒素可能侵入。清晨未說話的人的口水，塗抹癬疥良效。
楊氏產後治療因胎血凝結引起的腹部疼痛，用童子尿，每天服用兩升，就能痊癒。
衍義說：用人尿，必須是童男的尿。產後溫熱一杯飲用，能排出惡血污物。但喝超過七天，喝太多，恐怕會導致臟腑寒涼，讓人頭髮脫落生病，自己卻不自知。氣血虛弱沒有熱症的人，更不宜多服。因為尿液性寒，所以治療熱病的方劑中也使用。
2. 溺白垽（魚靳切）
療鼻衄，湯火灼瘡。
唐本注云：溺白垽，燒研末，主緊唇瘡。臣禹錫等謹按日華子云：人中白，涼。治傳屍熱勞，肺痿，心膈熱，鼻洪，吐血，羸瘦渴疾。是積尿垽入藥。
經驗方：治血汗，鼻衄五、七日不住，立效。以人中白不限多少，刮在新瓦上，用火逼干，研，入麝香少許，用酒下。又方：秋石還元丹：大補，暖。悅色進食，益下元。久服去百疾，強骨髓，補精血，開心益志。煉人中白方：男子小便十石，更多不妨。先榰大鍋灶一副，於空屋內，鍋上用深瓦甑接鍋口令高，用紙筋杵石灰，泥卻甑縫並鍋口，勿令通風。候乾，下小便，只可於鍋中及七、八分以來，灶下用焰火煮。
專令人看之，若湧出，即添冷小便些小。勿令湧出，候乾細研，入好合子內，如法固濟，入炭爐中煅之。旋取三、二兩，再研如粉，煮棗瓤為丸，如綠豆大。每服五、七丸，漸至十五丸，空心溫酒、鹽湯下。久服，臍下常如火暖，諸般冷疾皆愈。久年冷勞虛憊甚者，服之皆壯盛。
其藥末常近火收，或時復養火三、五日，功效大也。
白話文：
治療鼻出血和燙火傷。
古代書籍記載，人中白（一種藥材，由尿結晶燒製而成）燒成灰研磨成粉，可以治療嘴唇腫痛。另一本古籍記載，人中白性涼，可以治療因屍毒傳染引起的發熱、肺虛、心火旺盛、鼻出血、吐血、消瘦口渴等症狀，其藥材來源是尿液結晶。
治療鼻出血持續五到七天不止的有效方劑：取適量人中白，刮在新瓦片上，用火烘乾，研磨成粉，加入少量麝香，用酒送服。
另一個方劑「秋石還元丹」：具有大補、溫暖、美容、促進食慾、滋補下元等功效。長期服用可以治療百病，強健骨髓，補充精血，令人心情舒暢。
人中白煉製方法：取男子尿液十石（或更多），準備一口大鍋和灶，在空屋內使用，鍋上用深瓦甑蓋住鍋口，並用紙筋和石灰泥封住甑和鍋口的縫隙，防止漏氣。待乾燥後，加入尿液至鍋內七、八分滿，用旺火加熱。
需有人專門觀察，如果尿液沸騰，就加入少量冷尿液。避免沸騰，待其乾燥後研磨成細粉，放入瓷器容器中，用同樣的方法密封，放入炭爐中煅燒。取出三、二兩，再次研磨成粉末，用煮熟的棗泥做成綠豆大小的丸藥。每次服用五到七丸，逐漸增加到十五丸，空腹用溫酒或淡鹽水送服。長期服用，腹部會感到溫暖如火，各種寒症都能痊癒。長期勞累虛弱的人服用後也能恢復強壯。
將藥粉儲存在靠近火的地方，或者間歇性地烘烤三到五天，藥效會更好。
3. 婦人月水
解毒箭並女勞復。（新補，見陶隱居。）
陳藏器云經衣，主金瘡血湧出，取衣熱炙熨之。又燒末敷虎、狼傷瘡，燒末酒服方寸匕，日三。主箭鏃入腹。梅師方：治丈夫熱病瘥後，交接復發，忽卵縮入腸，腸中絞痛欲死。燒女人月經赤衣為灰，熟水調方寸匕服。又方：治剝馬被骨刺破毒欲死。以月水敷瘡口，立效。孫真人治霍亂困篤，取童女月經衣和血燒灰，和酒服方寸匕。
又方：治聚血兼箭鏃在胸、喉，燒婦人月經衣酒服。又方：治馬血入瘡中，以婦人月經血塗之。扁鵲云治陰陽易傷寒。燒婦人月經衣，熟水服方寸匕。博物志交州夷人，以焦銅為鏃，毒藥塗於鏃鋒上，中人即沸爛，須臾骨壞。以月水、屎汁解之。
白話文：
婦人月水能解毒，也能治療婦女勞損。（此為新增內容，見陶弘景所著書籍）
陳藏器記載，月經衣能治療金屬利器造成的傷口出血，將月經衣加熱熨燙患處即可。也可將月經衣燒成灰，敷在虎、狼咬傷的傷口上，或者將燒成的灰末用酒調服，每次服用一錢（約3克），一天三次，主治箭鏃射入腹部。梅師的方劑：治療男子熱病痊癒後，再次發生性行為導致陰莖縮入腸中，腸道絞痛危及生命的情況。將婦女月經的紅色衣物燒成灰，用溫水調和，每次服用一錢。還有方劑：治療被馬骨刺傷中毒，危及生命的情況。用月經血敷在傷口上，效果迅速。孫真人治療霍亂危重症的方劑：取少女月經的衣物和經血燒成灰，用酒調和，每次服用一錢。
還有方劑：治療血瘀以及箭鏃卡在胸、喉的情況，將婦女月經衣燒成灰，用酒調服。還有方劑：治療馬血進入傷口的情況，用婦女經血塗抹。扁鵲記載用來治療因陰陽失調而引起的傷寒：將婦女月經衣燒成灰，用溫水調和，每次服用一錢。博物志記載交州地區的夷人，使用焦銅製作箭頭，並在箭頭塗上毒藥，人被射中後，傷口會立即潰爛，很快骨頭也會壞死。用月經血和糞便汁液可以解毒。
4. 浣褌（音昆）汁
解毒箭並女勞復亦善。扶南國舊有奇術，能令刀斫不入，唯以月水塗刀便死。此是汙穢，壞神氣也。人合藥，所以忌觸之。此既一種物，故從屎、溺之例。（新補，見陶隱居。）
白話文：
浣褌汁可以解毒箭的毒，也能治療婦科疾病。扶南國以前有種奇特的巫術，能使人刀砍不入，但只要用經血塗抹刀刃，那人就會立刻死去。這是因為經血污穢，損傷了人體的元氣。人們服用藥物時，所以要避免接觸這些污穢之物。經血既然是一種污穢之物，所以處理方式就如同糞便和尿液一樣。（這是新補充的內容，見陶弘景的註釋。）
5. 人精
和鷹屎，亦滅瘢。（新補，見陶隱居。）
千金方：去面上靨。人精和鷹屎白，敷之三日愈，白蜜亦得。肘後方：治瘤。人精一合，半合亦得，青竹筒盛，火上燒炮之，以器承取汗，密置器中。數敷瘤上，良。又方：治湯火灼，令不痛，又速愈瑕痕。以人精和鷹屎白，日敷上，痕自落。孫真人治金瘡血出不止，以精塗之。
白話文：
人精混合鷹糞，可以去除疤痕。（這是新補充的內容，見於陶弘景的著作。）
《千金方》記載：治療臉上的靨（一種皮膚病）。將人精和白色的鷹糞混合，敷上三天即可痊癒，用白蜜也可以。
《肘後方》記載：治療腫瘤。使用一合或半合的人精，裝在青竹筒中，用火燒烤，用容器承接其蒸出的汗液，密封保存。多次敷在腫瘤上，效果很好。另有一方：治療湯火灼傷，能止痛，並能快速癒合疤痕。將人精和白色的鷹糞混合，每天敷在傷口上，疤痕就會脫落。孫真人（孫思邈）治療金瘡出血不止的方法，是用人精塗抹傷口。
6. 懷妊婦人爪甲
取細末置目中，去翳障。（新補，見陳藏器。）
臣禹錫等謹按日華子云：手爪甲，平，催生。
葛稚川治忍小便胞轉。自取爪甲燒灰，水服。又方：治婦人淋。自取爪甲燒灰，水服。亦治尿血。
衍義曰：人指甲，治鼻衄，細細刮取，俟血稍定，去瘀血，於所衄鼻中搐之，立愈。獨不可備，則眾人取之，甚善。衄藥，並法最多，或效或不效，故須博採，以備道途、田野中用。
白話文：
懷妊婦人的指甲可以入藥。將指甲磨成細末，放入眼中，可以去除眼翳。
據《日華子本草》記載，指甲性平，具有催生的功效。
葛洪的醫方記載，用自己的指甲燒成灰，用水服用，可以治療尿瀦留和胎位不正。此外，指甲灰用水服用，也能治療婦女尿路感染和血尿。
指甲還可以用於治療鼻出血。將指甲細細刮下，待出血稍止後，用刮下的指甲末塞入出血的鼻孔，可以迅速止血。由於個人指甲數量有限，多人共同使用效果更好。治療鼻出血的方法很多，效果因人而異，因此需要多學習各種方法，以備不時之需。
7. 天靈蓋
味鹹，平，無毒。主傳屍，屍疰，鬼氣伏連，久瘴勞瘧，寒熱無時者。此死人頂骨十字解者，燒令黑，細研，曰飲和服，亦合諸藥為散用之。方家婉其名爾。（今附）
臣禹錫等謹按日華子云：天靈蓋，治肺痿，乏力羸瘦，骨蒸勞及鹽汗等，入藥酥炙用。
陳藏器云彌腐爛者入用。有一片如三指闊，此骨是天生天賜，蓋押一身之骨，未合即未有，只有囟門。取得後，用煻灰火罨一夜。待腥穢氣出盡，卻用童兒溺，於瓷鍋子中煮一伏時滿，漉出。於屋下掘一坑，可深一尺，置天靈蓋於中一伏時，其藥魂歸神妙。陽人使陰，陰人使陽。
外臺秘要治犬咬，眾治不瘥，毒攻人煩亂，喚已作犬聲者。燒灰為末，以水服方寸匕，以活止。梅師方：諸犬咬，瘡不瘥，吐白沫者，為毒入心，叫喚似犬聲。以髑髏骨燒灰，研，以東流水調方寸匕。別說云謹按天靈蓋，《神農本經》人部唯發髲一物外，余皆出後世醫家，或禁術之流，奇怪之論，殊非仁人之用心。世稱孫思邈有大功於世，以殺命治命，尚有陰責，沉於是也。
近數見醫家用以治傳屍病，未有一效者。信《本經》不用，未為害也。殘忍傷神，又不急於取效，苟有可易，仁者宜盡心焉。苟不以是說為然，決為庸人之所惑亂。設云非此不可，是不得已，則宜以年深塵泥所漬朽者為良，以其絕屍氣也。
白話文：
天靈蓋
天靈蓋味鹹性平，無毒。主治傳屍病、屍疰（屍體之邪氣）、鬼氣侵襲、久患瘴氣瘧疾、寒熱不定等症。將死人頭蓋骨十字交叉處的骨片燒成黑色，磨成細粉，用水調服，也可與其他藥物混合製成散劑服用。古代醫家避諱其名，故稱之為「天靈蓋」。
（以下為其他醫家記載）
有人記載，天靈蓋可治療肺痿、體虛乏力消瘦、骨蒸勞熱及盜汗等症，入藥時需用酥油炙烤。
也有人說，腐爛的天靈蓋可入藥。一片天靈蓋約有三指寬，天生具有鎮壓一身骨骼的作用，頭蓋骨未閉合就沒有天靈蓋，只有囟門。取得後，需用煻灰火煨一夜，待腥臭之氣散盡，再用童子尿在瓷鍋中煮沸一小時，過濾後取出。然後在地上挖一個約一尺深的坑，將天靈蓋埋入坑中一小時，讓藥力歸於神妙。用天靈蓋治病時，陽性體質的人用陰性藥物，陰性體質的人用陽性藥物。
另有記載，天靈蓋可治療犬咬傷，其他治療方法無效，且毒性已侵入人體，患者煩躁不安，甚至會學狗叫的症狀。將天靈蓋燒成灰，研磨成粉，用水調服一匙，即可止痛活血。也有人說，凡犬咬傷，傷口潰爛，並且吐白沫，為毒入心，患者會學狗叫，可用髑髏骨燒灰研磨，用東流水調服一匙。
另有記載質疑天靈蓋入藥的合理性，認為《神農本經》中關於人體入藥的記載只有頭髮，其他都是後世醫家或禁術的記載，與仁者之心相違背。即使孫思邈這樣的大醫家，以殺生治病，也會有陰德上的損失。
近來很少見到用天靈蓋治療傳屍病有效的案例。相信《神農本經》不記載此物，自有其道理，不必強求。使用天靈蓋殘忍傷神，見效又不迅速，若有替代之物，仁者當盡力尋找。若非如此不可，也應選用埋藏多年，沾滿泥土已腐朽的天靈蓋，因為其屍氣已盡。